占星學中 「#外來的」(#Peregrine)判斷法則到底為何?
「外來的」(Peregrine)一詞源於拉丁文譯本,出現於 #中世紀,最常聽聞的例子是被運用於 #卜卦占星,判斷「失竊財物被誰所盜?是否為外來者、陌生人…」等;
其判斷法則,目前在占星學界中有兩種說法:
說法一:凡行星未有廟、旺、三分性、界及外觀的先天尊貴(#Essential_Dignity),即稱為「外來的」;
說法二:凡行星未有廟、旺、三分性、界及外觀的先天尊貴,亦無弱、陷的先天無力(#Essential_Debility),即稱為「外來的」;
這兩種說法差異在於「行星弱陷」是否納入考量。
英國占星家Deborah Houlding在其文獻考察”The Definition of ‘Peregrine’”表示,發生此種判斷法則的差異,乃源於歷代文獻所造成的誤解以及近代文獻所造成的誤導。
然而,是否真是誤會一場?本文將逐一透過占星史料、客觀事項與星盤案例進行探討。
#閱讀本文
https://www.astromages.org/what_definition-of-peregrine_is_in_astrology/
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【Who is 瑪碁斯(Maki S. Zhai) ?】
NCGR台灣分會創會會長,同時也是,華人首位取得C.A., NCGR- PAA專業占星師最高位階認證 ,並積極引進推動NCGR-PAA專業占星師中文認證計畫。
美國開普勒占星學院畢,A*C*G地理換置專業認證占星師,為全時專職投入的占星師,從2013年起即主張當代占星師應融合古典占星、現代占星與靈魂占星之身心靈三個面向。
現經營「Astro Code占星聖碼諮詢研究室」及「Astro Mages 智者星象學院」。
更多關於她:
https://www.astrocode.net/about-maki-s-zhai/
星 盤 先天 尊貴 在 瑞公子,占星 Facebook 的最讚貼文
五種先天尊貴位階,在後世的占星界中習慣性的將其分高低,其中多數認為廟( domicile) 最強力,旺勢(exaltation)很好但不如廟強力,三分(triplicity) 中等,界( terms、 bounds or confine) 與十分度(Decan or Face)最弱,甚至把最後兩個打入可有可無的狀態。
十分度我真的找不資料替它平反,他是很重要的魔法護符和草藥學的起源,但跟占星無關。最早的五種先天尊貴是廟、旺勢、三分、界以及相位。最後把十分度放上來頂替掉相位評估。
這五個先天尊貴位階不應該分高下,因為每個各自主管不同的事項。本質就不同的事物,怎麼放在同一個評量標準上?更遑論還有一票自認識古典占星師的人,替每個先天位階評分,解盤的時候囫圇吞棗的用計算出來的總分解讀行星。每個先天尊貴位階都應該各自拆解解讀,如果有一個行星同時擁有四個先天尊貴,應該要逐項解讀意義,而不能用 “這個行星超強”的詞彙蒙混過去。