關於 春秋史書作者 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#三國中被羅貫中吹出來的四大人物

《三國演義》中，由於作者的價值觀的影響，不自覺的便帶上了個人的主觀色彩，對一些人物不免按照自己的喜好評價。今天，就為大家介紹三國中被羅貫中吹出來的四大人物。

1、華雄
　　演義上的華雄，可厲害的不得了，首先是華雄大破先鋒大將孫堅，斬殺祖茂。再者就是勇武威震盟軍，接連斬殺俞涉、潘鳳。後被關羽斬殺。而其威名，已然記下。現在大凡三國題材遊戲，其中華雄的武力值，一直都是處於一流武將水準的。但真正歷史上的華雄又怎麼樣呢？額，其實歷史上真實的華雄就是個醬油男，剛一登場，就給孫堅同學送了個大人頭大戰績——堅復相收兵，合戰於陽人，大破卓軍，梟其都督華雄等。不得不說，華雄的英名都是羅貫中幫人家吹出來的。

2、徐庶
　　徐庶徐元直，可以算是半個蜀系，作為偏劉的老羅，當然也不會放過他啦。徐庶演義裏一登場，就如同諸葛亮登場一樣閃耀。剛來輔佐劉備，就把前來進犯的曹仁玩弄於鼓掌之間——要知道曹仁可是曹魏陣營數一數二的大將，曹氏宗族裏最傑出者，打仗跟玩兒似的，就是後來死守江陵，都也讓周瑜無計可施，圍了一年有餘。這樣的百戰名將，在跟徐庶對戰的時候，就跟沒了魂兒似的，這先鋒先折了，折了就折了吧，這鬥陣又輸了；這正面戰場輸了就輸了吧，曹仁不服氣要去劫營，被徐元直跟神棍似的又算到了，直接把曹天人坑的苦天天不應、叫地地不靈。但是，歷史上真實的徐庶倒是沒這麼厲害，也沒有史書記載他拿的出手的戰例。總之，他就是被羅貫中吹出來的。

3、郭嘉
　　郭嘉，字奉孝，曹魏手下的傑出謀士。郭嘉在正史上，也是位傑出的謀士。在本傳裏面，一共有三個計策，第一次是攻徐州的時候，與荀攸一起勸阻曹操不要退兵；第二次是袁氏之戰，郭嘉勸曹操不要緊逼，令其兩虎相爭；第三次是兵貴神速，勸曹操立馬北上用兵。外加預料孫策死亡。總體來說，也是相當傑出的謀士了。雖然最後一個兵貴神速出了點差錯，差點把曹操坑死，但是郭嘉只是計策提出而已，後面的事情，他也沒法料到，怪不得他。但演義中除了上面的三條計策外，羅貫中還幫他吹了三條：
　　1、十勝十敗之策
　　2、下邳城水計
　　3、遺計定遼東
　　但史書上曹操誇的人卻是荀彧，和郭嘉沒有半毛錢關係。可見郭嘉的真實才幹了。
　
4、趙雲
　　演義中的趙雲可謂是神將啊，什麼單騎救主，什麼曹操幾十萬大軍中七進七出，什麼七十幾歲時仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為「有萬夫不當之勇」的西涼大將韓德一門五將。但真正歷史上的趙雲並沒有這麼厲害。
　　在《三國志蜀書趙雲傳》中，趙雲很早追隨劉備，但並不像關張那樣受劉備器中。劉備任平原相時，趙雲僅為劉備的「主騎」（衛隊長）。後來常在劉備身邊做保鏢，很少獨當一面。他的地位不僅不如關羽、張飛，而且不如馬超、黃忠、魏延。建安二十四年，劉備稱漢中王，拜關羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍，黃忠為右將軍，魏延為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守。趙雲僅為珝軍將軍，屬於雜號將軍。劉備稱帝後，除關羽、黃忠已卒外，張飛升車騎將軍，馬超升驃騎將軍，魏延拜鎮北將軍，趙雲原地踏步，沒升官。可見，趙雲也是羅貫中吹出來的。
（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
#知史 #中國歷史 #三國演義 #羅貫中 #趙雲 #郭嘉 #華雄 #徐庶

【餃子考古學：春秋時期墓群中，挖出神秘的三角形食物】

考古工作者在中國大陸多個地區所發現的實物餃子，證實了史書所記載的「天下通食」的說法。而些這些出土的古老餃子，也告訴了我們，餃子誕生的年代，甚至比傳說中的發明者張仲景的年代還要早。

1978年，在山東滕縣薛國故城的春秋時期墓群裡，挖出了一個青銅簋（簋音「ㄍㄨㄟˇ」，古代祭祀時盛黍稷的圓形器皿），發現了有五排左右的三角形食物。考古專家當時就趁挖出來的古代食物風化前，趕緊拍了幾組照片，為這個考古發現留下了保貴的資料。

#美食 #水餃 #餃子 #美食 食之兵法: 鞭神老師的料理研究 The Culinary Art of War

#名人堂-洪蘭
要讓人聽見台灣 就聯想到幸福
(圖為示意)

聯想力是個很奇妙的東西，一個字，一個音符，一個味道都會勾起一連串的回憶，像瀑布一樣，一瀉千里，停也停不了。

前一陣子長賜輪卡在蘇伊士運河動彈不得，我看到「蘇伊士」三個字，腦海裡便浮出小學國語課本，法國人李西蒲開鑿蘇伊士的故事，也浮現父親聽到我在背「李西蒲大騙子，你要餓死我們嗎？」的課文時，皺著眉頭，不以為然的表情。

父親說開運河不是等閒之事，成語「信口開河」，就是形容一個人不負責任，隨便承諾他根本做不到的事。運河對民生很重要，因為水有浮力，可載重貨，是最便宜的運輸工具。中國以前每年漕運就達四百萬石，隋煬帝在歷史上被罵為昏君，但是他開了永濟渠、通濟渠，造福了缺糧的北方百姓。唐朝皮日休的詩說「應是天教開汴水，一千餘里地無山。盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多」，他把隋煬帝開運河跟大禹治水相提並論了。

在美國讀研究所時，有同學來自紐約州北部水牛城，他跟我吹噓伊利運河（Erie Canal）的偉大，說五大湖，甚至加拿大南部的貨物，通過哈德遜河運出了大西洋，成就了今日紐約市的商業金融地位。我一聽它才三六三英哩就笑起來，隋煬帝的大運河可是二千七百公里，而且早了一千五百年，那才是真正的了不起。不幸的是，挖運河勞民傷財，結果「隋亡為此河」了。

自古聖賢多寂寞，因為大部分人短視，只顧眼前（不然怎麼會有「飲鴆止渴」成語？）其實秦始皇、隋煬帝有勇氣去做他們認為必須要做的事，很不容易。只因歷史是後人寫的，人為了替自己行為正當性找理由，就抹黑前朝。最近殷墟考古發現，殷紂王可能不像史書說的那樣無道，因為當時人口增加，社會富足，商民似乎沒有生活在水深火熱之中，要勞周武王來伐紂，替天行道。

執政者除了有魄力，還需要懂得做事方法。春秋時，楚莊王要把馬車底盤提高，以利戰爭，孫叔敖勸楚王暫緩下令，由他先宣布：天象顯示，不久會有大雨。老百姓聽了，便把家的門檻增高來擋水。門檻高了，馬車進不來，人民就自動把車子底盤加高，達到楚王的目的。司馬遷在《循吏列傳》中，把孫叔敖放第一位，可見孫叔敖在他心中地位。

台灣現在弊病叢生，其實不是沒有人看到病源，也不是沒有人指出解方，而是選舉頻繁，政客為選票，不願去做不能馬上立竿見影的事。看到以色列不下雨，卻不缺水，沒有石油，卻不缺電，我們的降雨量是全球平均的二點五倍，卻水電均缺，叫老百姓怎吞下這口怨氣？

于右任說，「計利當計天下利，求名應求萬世名」，去私心，選賢與能，沈痾自然能起，把養網軍的錢拿來施政，政府不必大力宣傳，人民自然有感。

要使人們聽到「台灣」就產生幸福的聯想其實並不難，台灣原本就是個「寶島」啊！

（作者為中原大學、台北醫學大學、中央大學講座教授）