【#直播預告】學好古文,從不相信課本開始!(今晚八點)
當國文老師最難的是,
我們沒有選擇課文的權利,
卻有為課文代言的義務。
我們擅於自圓其說、
引經據典、說學逗唱。
哪怕這篇課文再怎麼古板,
我們都有辦法說出一片天。
但現在的孩子,
可不像以前照單全收啊!
他們有自己的想法,
而且樂於跟你開槓。
「老師,我發現這篇
古文根本幹話連篇!」
「老師,〈晚遊六橋待月記〉根本離題啊!
要景色沒景色,要重點沒重點,讀他幹嘛?」
「老師,〈桃花源記〉描述的不就是個農村嗎?
有什麼好令人嚮往的?」
如果你的回應是:
「別問那麼多,讀就對了。」
那抱歉,
現在的孩子不吃這套,
最後你只好在課堂唱獨角戲。
有句話說,
「嫌貨才是買貨人。」
對課文提出質疑的孩子,
往往是國文課的潛力客群,
若能用思辨善加引導,
絕對能讓他們心服口服。
但這並不容易,
因為思辨需要三個條件:
第一是自信,你要勇敢說出自己的觀點;
第二是傾聽,你要虛心傾聽別人的想法;
第三是耐心,耐心追尋答案並昇華思考。
這不是我說的,
是我非常佩服的玲瑜老師說的,
而她的新書《黑特國文課本研究院》。
是我認為所有國文老師、家長、學生、
甚至是社會大眾,
都一定要拜讀的神作。
今晚八點,
我和玲瑜要來直播,
好好聊聊這個主題:
「學好古文,從不相信課文開始!」
我想,
你一定很好奇:
「你們不是國文老師嗎?
不相信課文,那要怎麼教?」
恭喜你,
當你有這個好奇,
就是展開思辨的第一步了。
那麼第二步,
就是今晚八點,
準時收看我們的直播囉!
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晚遊六橋待月記課文 在 侯漢廷 Facebook 的精選貼文
【關於國文課綱討論,那些似是而非的言論】
媒體與網路輿論,有種說法獲得認同:
「沒說不讀文言文,只是要降低比例嘛!
多讀點白話、少點文言。增加台灣主體性呀!」
當然,還會有種種情緒與模糊的用詞或者看似學術的包裝,只講「比例」不談「數值」,這就騙到你了。
但這些媒體與名嘴,從來不告訴你「具體」現在課綱到底有哪幾篇古文。目前高中三年約有七十六篇課文(13課五冊,第六冊11課)。
其實白話文章,生活上俯拾即是,學校教育本來就是要教外面讀不到、學生鮮少去讀的東西,才叫深度。
目前國文老師支持的版本,是高中三年必讀古文只有20篇。我高中時期的必讀古文是40篇。
請問,如何論證三年20篇必讀古文叫太多?(一整年讀不到7篇會「消磨學習意志」?這tm是蠢吧?)20篇哪一篇是不必要的?哪幾篇是封建、讓人思想懶惰?如果要增加台灣白話,要增哪幾篇?為什麼是這幾篇?有什麼優點?為什麼增加台灣主體性?
反對文言文者,只會喊喊口號、「覺得」文言文不用多。但沒有具體論述到底要刪什麼。講再多都是就是打高空、打嘴炮。
反對者不論拿再多的言語包裝,具體問他,20篇刪哪一篇?他回答不出來,他也可能只能用「覺得」說哪篇不好,卻無知於該篇文章被列為必讀、在文學史上及國文教學上的地位。
如果只是一般網民這麼說也罷,但是名嘴與媒體毫無論據講空話,非常不負責任。至於特定人士拿支持文言者的立場來說事,因人廢言,更不值得一談。如果有人因為我的呼籲開始討論二十篇優劣,才進入了就事論事。
縱使文章在談古人思想,重點在怎麼教,總不會我去看太平天國遺跡,就表示支持天王復辟吧?
以下附錄二十篇。
(一) 馮諼客孟嘗君,戰國策,先秦
(二) 諫逐客書,李斯,先秦
(三) 大同與小康,禮記,先秦
(四) 燭之武退秦師(左傳),左丘明,先秦
(五) 桃花源記,陶淵明,漢魏六朝
(六) 鴻門宴(史記),司馬遷,漢魏六朝
(七) 出師表,諸葛亮,漢魏六朝
(八) 蘭亭集序,王羲之,漢魏六朝
(九) 赤壁賦,蘇軾,唐宋
(十) 岳陽樓記,范仲淹,唐宋
(十一) 醉翁亭記,歐陽脩,唐宋
(十二) 師說,韓愈,唐宋
(十三) 虯髯客傳 (太平廣記) ,杜光庭,唐宋
(十四) 晚遊六橋待月記,袁宏道,明清
(十五) 勞山道士 (聊齋誌異),蒲松齡,明清
(十六) 左忠毅公逸事,方苞,明清
(十七) 項脊軒志,歸有光,明清
(十八) 臺灣通史序,連橫,臺灣古典散文
(十九) 北投硫穴記 (裨海紀遊) 郁永河,臺灣古典散文
(二十) 勸和論,鄭用錫,臺灣古典散文
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台灣學生要熟讀四十篇核心古文。如下。部分亦是以前香港舊制中文科選收的指定課文。我反而好奇,香港改了新學制之後,新一代的中學生要學甚麼古文?
【先秦】
燭之武退秦師 《左傳》、大同小康 《禮記》、孫子選 《孫子》、勸學 《荀子》、諫逐客書 《李斯》、馮諼客孟嘗君 《戰國策》、漁父 《屈原》
【漢魏六朝】
過秦論 《賈誼》、鴻門宴 《司馬遷》、答夫秦嘉書 《徐淑》、典論論文 《曹丕》、登樓賦 《王粲》、出師表 《諸葛亮》、桃花源記 《陶淵明》、世說新語選 《劉義慶》、蘭亭集序 《王羲之》
【唐宋】
春夜宴從弟桃花園序 《李白》、師說 《韓愈》、始得西山宴遊記 《柳宗元》、虯髯客傳 《杜光庭》、岳陽樓記 《范仲淹》、醉翁亭記 《歐陽修》、訓儉示康 《司馬光》、傷仲永 《王安石》、赤壁賦 《蘇軾》、上樞密韓太尉書 《蘇轍》、夢溪筆談選 《沈括》
【明清】
郁離子選 《劉基》、指喻《方孝孺》、項脊軒志《歸有光》、晚遊六橋待月記《袁宏道》、原君《黃宗羲》、廉恥《顧炎武》、勞山道士《蒲松齡》、左忠毅公逸事《方苞》、病梅館記《龔自珍》
【台灣題材】
東番記《陳第》、裨海紀遊選《郁永河》、紀水沙連《藍鼎元》、台灣通史序《連橫》