【戶外豆知識】戶外飲水怎麼處理最安心?
食物及水是人類賴以生存的必須,人體中約70%是水的成分。在戶外運動中,透過運動流汗、排尿、甚至呼吸,不斷的流失水分。正常一天我們會需要補充 2000cc 到 3000cc 的水,大量運動、天氣晴的狀況下我們會需要更多水分。
登山、露營等戶外活動,都很仰賴水源,有時候清澈的活水源,看似清淨無比,但很可能隱藏著細菌、蟲卵與寄生蟲等。
💡 怎麼挑選水源?
我們會建議盡量取相對較乾淨的水源,"流動、清澈"的水當然是比較好,取得水源後,再透過一些飲水的處理,讓飲用水更乾淨衛生。
💡 遇到黑水池等靜止水源怎麼辦?
如果是要取黑水池等靜止的水源,建議先用頭巾過濾掉大顆粒的雜質,再進行水處理。
💡 科技的進步,目前戶外飲水的處理方式有幾種:
📌 煮沸法
自古以來煮沸的方式是最常見的,利用加熱沸騰將水中的病菌殺死,非常有效。優點就是不需要額外的設備,缺點則是需要多餘的燃料,需要時間等待水冷卻,在山上是比較耗能源的方式。
📌 濾水器
物理性的過濾方式,過濾的濾心有中空纖維、陶瓷等,把大於 0.2 微米的顆粒都過濾掉,所以可以濾掉所有的細菌、原蟲等等,將水中致病菌濾除之後即可達到生飲的標準。
近年來的科技進步,過濾器不僅體積小、重量輕、過濾速度快且價格也親民等等優點,濾心阻塞時的清潔也非常方便,目前已經成為戶外水處理的主流產品,而且濾水器也成為戶外人的個人必備裝備之一。知名品牌如:Katadyn BeFree、MSR、Sywer等等。
📌 淨水錠
化學性的過濾方式,在飲水中加入藥劑,藥劑常用氯加上銀離子,殺掉水中的致病菌,方便飲水的保存;許多軍隊與救災團體會選擇淨水錠。
優點是價格便宜,輕量化。缺點則是需要等待藥液反應時間,處理後水有味道。
📌 紫外線光筆
利用紫外線的方式殺菌,台灣這方便的戶外產品不多見,對於危害人體的細菌病毒可以利用紫外線照射後,讓其死亡並破壞其繁殖能力。
優點是體積小、重量輕,不需清洗濾芯。缺點是需要用電,只適合於清澈的水,濁水不適用。
有水當思沒水之苦,除了了解飲水處理,更要學習珍惜山上珍貴的水源,避免在水源區清洗餐盤、毛巾、身體。要使用乾淨的容器將水舀出到岸上在清洗,也要注意避免將汙染倒回溪水中。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 香港有這樣的律政司長,真的不愁沒新聞。 她因忙拒絕出席立法會,但星期天的早上卻去商台做節目,解釋她的種種,深夜又通過政府出稿,原來她另有物業在淺水灣,也有三項僭建。 無論婚姻狀況、物業、僭建,都是吞吞吐吐,不是光明磊落的人。 在斗數的十干四化中,她1958年出生的人,屬於戊...
有水當思沒水之苦 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文
Wong Wai Man
香港有這樣的律政司長,真的不愁沒新聞。
她因忙拒絕出席立法會,但星期天的早上卻去商台做節目,解釋她的種種,深夜又通過政府出稿,原來她另有物業在淺水灣,也有三項僭建。
無論婚姻狀況、物業、僭建,都是吞吞吐吐,不是光明磊落的人。
在斗數的十干四化中,她1958年出生的人,屬於戊干,四化是貪狼化祿、太陰化權、太陽化科、天機化忌。
斗數的哲學,人生是公平的,每一個天干,都給你祿權科,但總有一個遺憾,帶來一個化忌。
化忌,是將那顆主星的星情扭曲了,異化了。像癌腫,將我們身體那個器官的細胞異化了。
天機是聰明、思慮,古謂機變之星。天機化祿,即適應能力強,任何困局中都找到出路。天機化權,加強了天機的執行力,決斷快而準,講得出做得到。天機化科,則性格輕狂,好高騖遠,一舉一動都惹人注目。天機化忌,則是聰明錯用,機關算盡百密一疏,機深禍更深的寫照。
戊干人,戊貪陰陽機,格局大,手腕好,都覺得自己比別人聰明,但總會在自己認為最得意的地方,主場出事。
每個人的星系不同,星盤有別,但戊干人都有此特性,只是際遇不同,故事有別。和鄭若驊同年的有張震遠,大他十年的,同是戊干的有許仕仁。
這樣的人,悶聲發大財,香港很多,是典型的醒目仔女,只要不出任公職,問題不大。
但今日,她是香港的律政司司長,負責政府的所有檢控工作。她不知道她的所有物業都有僭建,她說她關注的,是姚松炎是否有資格補選立法會議席。
周易繫傳說,人生漫漫長路,不可能無困。問題是自招的,還只是自然的高低起伏。
易曰:困於石,據於蒺藜。入其宮,不見其妻,凶。
子曰:
非所困而困焉,名必辱。
非所據而據焉,身必危。
既辱且危,死期將至,妻其可得見邪?
這是借用周易第四十七卦,澤水困卦,第三爻的爻辭來說明,人生困境很多時候都是自找的,自作孽不可活。
困卦的卦象,澤在上,水在下,湖泊的水都從底下流走了,處於一個沒水的湖底,四面是壁,叫天不應,叫地不聞。
第三爻,陰爻剛位,不位不中,無應乘剛,處境極為惡劣。
困於石,前面有巨石擋路;據於蒺藜,依靠在荊棘叢中。想回家,老婆都見不到,很苦。
但孔子認為,人生不可能無困,也不可能不依靠任何組織群體,但要視乎所困所據是否恰當合宜,是否純自然的規律。
第三支爻的困,是自己製造出來的困局。在不該受困的地方受困,必定受到羞辱,不該倚靠的地方挨埋去,一定陷入危險。既被羞辱,又處險境,死期都將到,想返回自己的主場——家,最親的人——妻,怎見得到?象徵即使返回自己老巢,都是眾叛親離。
這爻的位置,失位不中,無應乘剛,是不順應自然規律,一味強求,有恃無恐,困境是自己造成的。
整個林鄭政府,陳茂波、鄭若驊、中聯辦,都是聰明行事,自覺比香港人聰明有計,怎不處於困局之中呢?
這個時候,政府仍用司法追殺四年前雨傘運動的年輕人。
黃浩銘、黃之鋒被判入獄,他們在庭上,眼神堅定的一笑;相反幸獲緩刑,免於牢獄的岑敖輝雙眉深鎖,神色慘然。
論語衛靈公篇卅一章:
子曰:
君子謀道不謀食。
耕也,餒在其中矣。
學也,祿在其中矣。
君子憂道不憂貧。
孔子說,一個君子,一個了不起的人,追求的,是黑白是非,社會價值,人間公義;不會花時間在搵食上,賺錢上。
因為,耕,只要肯做,便解決了饑餓溫飽的問題;學,只要肯學,便一定找到謀生的方法。
所以,一個君子,他只是憂心,社會腐敗了,價值淪喪了,黑白顛倒了;並不憂心貧窮生活等層次的問題。
看見黃浩銘的笑,香港為人父母者都應心中不樂。
生兒育女,都希望他們能向善,為社會服務,為弱勢發聲,又不願見他們歷煉太深太苦;但如果他們像鄭若驊、陳茂波般,精明機巧,走位逢迎,雖然富貴功名,但總會心中有憾。
為人父母不易,今日香港的父母尤難。
2018年1月23日 星期二下午5:00
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