【在德國孩子的自由意識很重要】
今早在閱讀德國的生活新聞時,看見一篇報導文章,覺得有趣也覺得這是多數德國父母尊重孩子意願的教育模式,很值得跟大家分享。
文章報導標題是:Bei Lidl sind Jungs Superhelden, Maedchen nur ihre Fans,意思是在Lidl(德國一家平價超市),小男生都可以是超級英雄,而小女生只能是英雄的粉絲。
這起源於這家超市賣的孩童T恤,男孩衣服上印花寫: BE YOUR OWN SUPER HERO;但女孩的卻寫: DADDY IS MY SUPERHERO(如下圖示),這可惱火不少德國人,開始在網路上探討,怎麼可以有這樣的T恤賣給小孩,不可以有這樣的男女分別,對孩子的自由意識發展非常不良,如此的印花想法非常不妥。
我看完文章後,其實對這標題情緒未到惱氣,只覺得為什麼女生不能當英雄?這是我第一個當下的反應,但就因為這個議題,我開始想深入了解,所以我就跟丹尼討論起來,我問他為什麼多數德國人對這個可以如此火大,他說,孩子都有自己的意識跟想法,在德國多數的父母都希望他們開心自在的長大,所以要做什麼、玩什麼,基本上父母都是鼓勵並支持,當然不是做違反紀律道德的事。
舉個簡單的例子多數德國家長不會設限男生應該做什麼,而女生應該玩什麼?如果家裡的小男孩喜歡玩芭比、扮家家酒,他們就會自由的讓他們玩,女生喜歡玩汽車、足球,也是隨她們開心,沒有什麼是男生可以而女生不可以,或是女生可以男生不可以的,給予孩童非常大的自由成長空間,如此用日常生活去教育孩子,所以在德國總讓我覺得男女之間做事的差距不大,好像男生能做女生也行,也因此在德國我常常看見帥氣的女生。
撇開男女生先天的生、心理的差異,這樣的育兒觀念,讓女性、男性都更加獨立、有主見,在與人相處時,也容易學會保護自己,因為有獨立思考的能力,他們隨時可以提出內心的意見,為自己發聲,若我們從小把孩子訓練成聽話的綿羊,限制他們許多事,協助安排許多事,漸漸的他們的思考就變成依循、懵懂,就容易被突來的狀況,帶來恐懼及無助,我們可以引導,但試著給他們自己做決定。
我常在路邊看見扛酒、扛東西的女生,丹尼都說: 能自己搬就自己搬,管他是男是女,我都說怎麼可以讓女生提重物,他說力氣是可以訓練的,她可能覺得不重啊。我想想也是,我騎馬學校裡的十幾歲小妹妹都可以騎大馬用腿用手控制牠們,騎得比我還好,不僅膽識過人,也需耗費龐大力氣,她們都行,其他成年女子的力氣也不容小覷,當然男生的力氣在生理構造上就已經比女生強壯些,所以在此就不去做男女生力氣大小比較,主要是探討許多生活日常工作是沒有設限性別的。
就如同男生也可以做手工藝也可以烹飪,女生可以修車也可當快遞員等等,如果自己能力夠、可負擔,自己喜歡、開心沒什麼是不適宜的,當然男女生還是有先天的身體性別差異,所以強度高的工作,在性別比例上,男生比較高,若女生想後天訓練,也不是不可以實行的,只是相對辛苦些。我認為,性別感的差異縮小,會讓男女生的既定印象瓦解,很多事就是男女都可擔當,就不太會有娘娘腔或是女漢子等評論出現,男生想做細膩的小事,或是女生想做大氣的大事,都無所謂,角色沒有固定,小至家庭生活,大至工作職位。
再舉個例子,如果女生賺的比男生多(因為在德國有時雙薪扣完稅的收入跟單人收入扣完稅的收入相差無幾,這時一個人出去工作,會比兩個人出去還划算,家裡也有人照應)男生也可以在家顧孩子當家庭主夫,農夫、米其林廚師等等現在也都有女性在擔任這個角色。
文章的第一句話,就用反諷的寫法說: (Wir schreiben das Jahr 2017) 我們寫這話( BE YOUR OWN SUPER HERO; DADDY IS MY SUPERHERO)在2017?!這意思就是都已經2017年了,居然還有這荒謬的想法,居然還活在男的一定得當超級英雄的落後時代裡,難道男孩就不能當爸爸的粉絲嗎?女孩就不能當神力女超人嗎?
在身心理構造上,男女確實大不同;但在生活工作上,男生女生都應該是自由的,自我的意願很重要,隨心生活最自然也最有挑戰,因為你會不斷的在自由的國度中,開創出你潛在的爆發力。
#男女大不同但都一樣棒
#女生可做男孩事男孩也可做女孩事
#女生能做很多事不代表男生不用體貼保護她
#獨立生活的確會令人相當開心
#以上發文是針對報導內容所衍伸的自我經驗分享
#希望我們都能與時俱進
#孩子若自由生活會更有趣
#以上敘述非放任而是在教育的基礎上讓他們更自由成長
#純屬異國想法分享僅供參考
#圖片來自網路報導附圖(from web)
#報導文章說衣服應該反過來賣
#有趣的角色轉換
#如果男人願意的話也可以當女人背後的優秀男人
#請有大男人主義的人可以隨意瀏覽就行
#可能以後也有大女人主義這個詞了
報導參考:http://www.bento.de/style/lidl-schlafanzug-lulipu-jungs-sind-superhelden-maedchen-nur-ihre-fans-1796656/#refsponi
同時也有19部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,偽小編被爸媽從淡水領回家,所以,蒐集土地公的原地小旅行,就順便擴大地圖,把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然,我們要去的十八王公廟並不奇怪,這是北部重要的民間信仰場所,從信仰成型的形式來看,屬於「有應公」一類的陰廟,以祭祀亡者為主。練美雪(2013)的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整...
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早上還在台北當海哥,下午到宜蘭變成阿勝!有趣的角色轉換😁😁
今天和叔元哥對戲,他也是一個值得學習的前輩。不管戲裏戲外都有自己獨特的魅力👍🏻👍🏻👍🏻
春花望露
幸福來了
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偽小編被爸媽從淡水領回家,所以,蒐集土地公的原地小旅行,就順便擴大地圖,把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然,我們要去的十八王公廟並不奇怪,這是北部重要的民間信仰場所,從信仰成型的形式來看,屬於「有應公」一類的陰廟,以祭祀亡者為主。練美雪(2013)的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整的考究與紀錄,我們稍後再談。
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▓ #十八王公廟的舊時記憶
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到了十八王公。對,我就是想要來拍神秘可怕的「犬塚」(其實應該就是一個合葬的無主墳),但大廟新建,少了風味。三十多年前,我姑姑商人本色,偶而帶我來此,王公廟是要晚上祭拜,所以廟前橋下熱熱鬧鬧地聚集成夜市,肉粽是一絕。兒時膽小不敢入地下室墳穴,現在墳穴已移往平地,略失神聖感。
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回到肉粽。廟旁一排小攤販仍有販售。爸爸說:「要吃林家的肉粽,什麼都沒包的那種,小小顆的那種,一個阿姨賣的,才夠懷念」。這家肉粽攤販,居然還在,阿姨已經變成老嬤,粽子依然是舊時的味道。
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▓ #十八王公探源
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大家對於十七具水流屍與一隻殉葬義犬的故事應該不陌生,這也是大眾傳播最盛的源起。不過,根據練美雪的研究,十八王公的傳說多由口耳,而版本也不一定。她從新聞媒體、《練氏祖譜》、《石門鄉誌》等文本與地方人士訪談,逐步分析推敲出十八王公的真正樣貌。
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在文獻中,我看見一個有趣的有應公分類:野墓、水流、戰亡、成仁、殉職、車禍、田頭、囝仔、女娘、外人、發財、畜牲、縹緲等13類型(黃文博,1991,轉引自練美雪)。可以作為日後我們蒐集有應公的準則。所以十八王公廟供奉義犬算是畜牲有應公,似乎也不被列入因安撫流水屍的水流有應公。
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▓ #十八王公與台灣發展
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收埋無主水流屍是台灣的移民傳統,最初十八王公只是地方一個埋葬流水屍與狗的無主墳。因靈驗而聲名傳開,在70年代後香火極盛,80年代聚集攤販蔚為問題,甚至,還因為靈驗而形成宗教行為與社會風氣上的「功利主義」討論。而後往地方文化特色的轉向,可以說是台灣從經濟本土性轉向文化本土性的象徵(林富士,1995;練美雪,2013)。
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▓ #十八王公的故事版本
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練美雪(2013)這本論文,可謂是十八王公的民俗學,有機會一定要去下載閱讀,寫得極好,資料完備。她總共搜得39個十八王公的故事版本,其間互有脈絡,並非眾說紛紜(這個就跟網路上談得非常不一樣),有「#漁民罹難說」、「#宗親罹難說」、「#鉅紳罹難說」、「#義士罹難說」、「#商人罹難說」。這些故事各自呼應著「漁業」、「移民」、「反共」、「商業」的文化邏輯,有著類似的敘事主軸,但在詮釋時得以各取所需。
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▓ #各種故事所以各種靈驗
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也因為上述故事的文化邏輯,十八王公沿此發展出不同的靈驗現象,與不同的群體、場域、事件相關聯。當然,靈驗故事是信仰的重要實踐,靈驗的有效性與敘事性,會反饋加強神威,也形成規範,例如我小時候就常被警告「拜十八王公要還願,不然會遭受厄運」。
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相關的靈驗傳說有:
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1. #守護系列:地方守護神、練氏家族守護神、漁民守護神;
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2. #風塵系列:庇佑風塵女子、後演變庇佑演藝人員、庇佑百貨從業人員;
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3. #盜賭系列:庇佑盜賭者、庇佑黑道兄弟;
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4. #商賈系列:庇佑商人;
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相信大家,一定聽過上面所有的十八王公靈驗傳說,其他還有「拜香菸」、「要夜間參拜」等,原本我也是聽聽笑笑,但經練美雪(2013)整理後,才驚覺這樣的「有求必應」,背後有鮮明、清楚、豐富的脈絡。
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▓ #台灣狗神信仰
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十八王公最重要的一個信仰特色,就是「狗神」。對於義犬的描繪,共有五種,包含「#殉死船上」、「#跳入墓中合葬」、「#墳前殉死在合葬」、「#投海殉主」、「#無殉死情節」。整個十八王公的故事,因為「狗」的角色,而轉換了無主孤墳陰暗的氣質,更顯得信仰帶了些正向忠義。(練美雪,2013)
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從小我就在想,這隻狗到底是十八王公的本體?還是吉祥物?練美雪也幫我們查完了!可以分為「#作為十七人神的同伴」、「#作為十八王公整體的代表」、「#作為十七人神的部將」、「#作為一個獨立的狗神」,狗的地位與象徵,隨著神威與靈驗而轉變。近年,信仰「規劃」有轉向以「狗」為中心的企圖,但似乎沒有很大的認同效果。
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▓ #閱讀十八王公廟傳說
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從一趟北海岸十八王公小旅行,不小心讓我看到這本好論文,從自己的練氏家族展開追尋,勘查有應公信仰,貫穿十八王公的整體資料,呼應台灣社會環境變遷,文筆詳實流暢。而且原來已經出版成《#十八王公廟傳說》(2014),我讀到半夜久久不能自己啊~
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📚 #參考文獻
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1. 林富士(1995)。孤魂與鬼雄的世界: 北臺灣的厲鬼信仰。台北縣立文化中心。
2. 練美雪(2013)。新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究。國立東華大學中國語文學系。
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有趣的角色轉換 在 空姐報報Emily Youtube 的精選貼文
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對於工作和生活哲學,應該要有什麼樣的態度,該怎麼去做轉換?
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📍用開放的眼光看世界的生活態度
📍管好 Heart 與 善用 Mind
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📍控制臉上表情與內在流動的情感
📍要演喜劇或悲劇 人生的劇本自己寫
📍錄「誰語爭鋒」為何讓我淚崩
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台服也可以使用,伺服器那欄請選TW
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※ 編輯: lunar (36.231.115.9 臺灣), 01/20/2023 11:47:28
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