🎲賭Sir:人類和馬騮一樣,學習都得靠模仿。然而,「模仿」和「抄襲」的界線在哪?難講矣。
唯一明顯的分別,就是「抄襲」會被人鬧,而「模仿」不會。
真的嗎?我懷疑這是代溝。人類的專注力被科技產品蠶食後,哪有閒情逸致尋根究底,調查疑似抄襲的東西是否抄襲?就算知道,真的會浪費時間指控?每刻都有更新鮮滾熱辣的資訊衝著自己的眼球來。
問題來了,連「抄襲」都不會被抨擊,抄襲還有問題嗎?還是應該索性叫它做「模仿」?
抄襲的好處,是可以將試錯成本留待原創者承擔,直至市場有反應便可以低成本分一杯𡙡,坐享其成。
上一代拒絕抄襲的人,主要有以下兩種:功利至上的,也怕被群眾批評,而分不了半杯𡙡;顧全大局的,認為原創者應受到保障,否則長遠來說便越來越少人創作,殺雞取卵。
這樣的憂慮,還存在嗎?
科技飛快的進步,其實已經壓縮了創意價值的收割期。我說白一點:今時今日,就算無人抄,新產品也紅不了多久了!在日新月異的新世代,信息成本急降,市場瞬息萬變,創意本來就沒什麼保障。食老本已淪為上一代的策略,現在不行了!不持續創新和進步,便自然會被市場極速淘汰。是極速,也是自然,現在的自然就是極速。
問題來了。創新失去了舊時的保障,又無須承受市場的責罰,甚至被市場欣賞其集百家之大成,肯做肯跟肯貼市。時間巨輪運轉,究竟「抄襲」還是個問題嗎?抑或是「不肯抄襲」才是問題?
《國產007》抄白頭神探,《老夫子》抄朋弟,《金田一》抄克莉絲汀,你知道嗎?
我作為內容創作者,常常抄人,也常常被人抄,已習慣了這個「新常態」。為什麼我最終還是選擇露臉呢,就是因為只有我的醜臉才不會被人抄,至少於複製人普及之前,可保留半點獨特性。
下車了,有閒有寫,還有些話想說。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過6,830的網紅YPR Channel,也在其Youtube影片中提到,第 131 集:七彩卡通老夫子:水虎傳 ● 老夫子情懷及童年回憶 ● 1982年的電影作品 ● 鬼馬廣東話配音特別過癮? ● 老夫子抄襲風波討論 主持:藍框、Sunny、大王 Youth Power Radio主頁: http://www.youthpower.hk/ Youth Power ...
朋弟 在 歐崇敬博士 Facebook 的精選貼文
午夜讀書 歐崇敬陪伴第89集(05/31) 朋弟或是王澤的老夫子 風行30年
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朋弟 在 Zass17 Facebook 的最佳貼文
這是一個漫畫史上真實發生過的事情,但跟各位的認知差很大,因為這次是香港作家山寨了中國作家的創作,很罕見,但的確是真的。
圖片右邊是已經去世的王澤筆下大家耳熟能詳的老夫子,左邊則是原創,老夫子的真正原創者是中國1930、40年代的知名漫畫家朋弟,本名馮棣的朋弟出生於1907年,主要作品有老夫子、阿摩林、老白薯等作品,尤其是他的老夫子堪稱個人代表作,在1937年至1943年的中國相當流行。
到了中國共產黨掌握政權後,朋弟被禁止畫漫畫,文革時期更慘遭批鬥成右派,這位作家的處境相當悲慘,貧病纏身,最後於1983年不幸去世。
至於香港製造的老夫子作者是中國天津人王家禧,王家禧於1962年移居香港,以筆名王澤開始畫老夫子,並在1960、70年代獲得了空前的成功。
但香港出版業者彭志銘指出,其實港版老夫子人物造型和性格設計都是抄襲自朋弟,例如大家熟知的老夫子與大番薯,就跟朋弟的老夫子與老白薯幾乎如初一轍。
1970年代是王家禧的生涯顛峰期,很諷刺的是,當時卻是朋弟最為悲慘的人生階段,因受到中共的文革批鬥讓他不能再畫漫畫,當時有人把香港的老夫子漫畫帶給他看,窮困潦倒又臥病在床的朋弟看到後,據傳這位原作一句話都沒有說。
要是我也說不出來吧
朋弟 在 YPR Channel Youtube 的精選貼文
第 131 集:七彩卡通老夫子:水虎傳
● 老夫子情懷及童年回憶
● 1982年的電影作品
● 鬼馬廣東話配音特別過癮?
● 老夫子抄襲風波討論
主持:藍框、Sunny、大王
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朋弟 在 果籽 Youtube 的最佳解答
【文化籽:藝文沙龍】
「網絡23條」近日成為熱話,更因漫畫家黃玉郎及劉雲傑的支持繼續升溫,二人亦被指其作品有二次創作嫌疑。漫畫界向來有許多「二次創作」傳言,就連經典漫畫《老夫子》也涉嫌抄襲已故內地漫畫家朋弟的《老夫子》,是否原創,相信漫畫迷早有定奪,在此不添油加醋。不過自《老夫子》作者兒子真˙王澤接手創作漫畫後,他時刻想將老夫子的經典形象來個「二次創作」,最近在上環錦藝舫舉行的《老夫子妙趣橫生——王澤個展》,就將老夫子從平面變成立體,展出老夫子雕塑、畫有老夫子漫畫的陶瓶等,證明老夫子經得起時代及媒介的考驗,無懼「二次創作」。
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