今天茜茜要來跟你們 #玩個小遊戲
還有劇透更多新品牌的小細節
想讓大家一起來猜看看,品牌名會是什麼❓
在品牌規劃的最開始,茜茜跟團隊的設計師和企劃一直不斷的討論,要怎麼樣才能真正讓品牌的核心精神,濃縮成 #一個單字 呢?
還記得那時候我們幾個人早也想晚也想,也曾經在我們家客廳矮桌旁,拿出紙筆想到什麼就寫,不斷地想到又不斷地互相打槍,想到熱熱烈烈又想到無言以對,想不到就隔天繼續再戰⋯
最後,決定好品牌名時,我們三人就像被電到一樣 『 #就是這個了』,這 #一個單字 最能表達出茜茜的特質,也最能傳達出我們為什麼要做這個品牌!
創立新品牌,對我們來說是個很重要的里程碑。
正因為茜茜總是對品質很要求很在意物品的細節,除了想親自為你們設計開發好物,更重要的是想讓一種生活態度被傳遞出去,把茜茜家這種Good more生活型態傳達給你們,讓我們一起更有意識的過好日子!
新品牌的名字,便是飽含著這樣的 #期望和寓意 而誕生的,無論是價值觀念改變的契機,甚至是成長心裏的養分,真心希望對你而言,我們能成為帶來力量的存在!
說到這裡,
你們覺得茜茜品牌名會是什麼?
⭐️小提示:說到茜茜,你們會怎麼形容呢? #人夫謙:就是一個很龜毛的人啦
(人夫謙說龜毛請大家用”台語發音“才對味😂)
⭐️中提示:新品牌我們小小的玩了一下發音梗😉
⭐️大提示:如果你這幾天都持續有再追蹤茜茜,文章裡其實有很多線索喔~!
#已經猜到的人趕快在下方幫我留言一波👇🏻
#茜茜當然有幫大家準備驚喜好康
🎁茜茜會從中『猜中的人』中抽出2名幸運兒,送出 #新品牌獨家設計禮物,截止至9/21公佈品牌名之前喔!(開站後會在社團“茜茜揪團瘋好物”公佈喔)
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,花炮是煙花和鞭炮的合稱,一般為為重要節日或慶祝活動施放用以慶祝的物品。中國的煙花鞭炮的主產地為湖南省瀏陽和醴陵,當地每年還會舉辦花炮節的活動。發明花炮的人是唐朝的李畋,因其出生地是湖南省瀏陽市大瑤鎮,所以一般認為大瑤鎮是花炮的發源地。廣東、福建一帶,花炮則主要在神誕如天后誕出現,有些地方會有搶花炮的...
期望和寓意 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
花炮是煙花和鞭炮的合稱,一般為為重要節日或慶祝活動施放用以慶祝的物品。中國的煙花鞭炮的主產地為湖南省瀏陽和醴陵,當地每年還會舉辦花炮節的活動。發明花炮的人是唐朝的李畋,因其出生地是湖南省瀏陽市大瑤鎮,所以一般認為大瑤鎮是花炮的發源地。廣東、福建一帶,花炮則主要在神誕如天后誕出現,有些地方會有搶花炮的習俗。香港每年到了天后誕,香港原居民每條鄉村、以及各花炮會都會獻上花炮,拜祭了天后,就會「搶花炮」。奪得第一號花炮是「好意頭」,代表拿到好運氣。後來,由於村民屢屢因為爭奪花炮而打鬥,香港政府禁止「搶花炮」,改為抽簽、擲杯或競投來決定花炮誰屬。現時全香港只有上水河上鄉的洪聖誕保留搶花炮的環節。早期的花炮由火藥製成,類似炮竹,可以向高處發射。今日的花炮更像神檯,並貢奉著各種祭品。這些花炮祭品拜祭神明,村民競投祭品,期望得神明保祐。香港歷史博物館名譽顧問鄭寶鴻表示,本港19世紀搶奪花炮儀式盛行,後因觸發毆鬥事件,曾一度遭政府取締,近年則已式微。鄭寶鴻指以前逢神誕,元朗及十八鄉等新界地區及市區均有搶花炮儀式,最先出現此儀式是賀二月初二土地誕,港島中西區太平山街與水巷交界也曾舉行土地誕搶花炮儀式。不過,20世紀初曾因場面混亂導致有人受傷,「幾幫人打大交,仲緊要過暴動」,政府遂一度禁止搶奪花炮,以抽籤代替。後政府見秩序稍恢復,再度批准。1950年代,黃竹坑村搶花炮儀式又再引發大型毆鬥,警方出動維持秩序,至此搶花炮便越來越少舉辦,終至式微,僅剩蒲台島等趁天后誕舉辦此儀式。花炮是一座紙紮神壇飾以花朵。鄭寶鴻指以往村民會以射炮仗的方式,用火藥把花炮射到半空供人搶奪,「最多發40炮都有,(花炮)名次越前,越多人搶」。從前搶到花炮的村民會用轎托起運送回家,寓意未來一年吉祥好運。
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廣東河源城區新港鎮莊田村緊鄰萬綠湖。幾十年前,村裡一位13歲的漁家少年大膽創新,一家河源本土客家水產餐廳出現在公眾視線之中。經過二十幾年的打拼,餐廳已從單純的水產餐廳成為河源餐飲文化對外展示的重要視窗,這家餐廳就是河源人家喻戶曉、許多外地人慕名前來的年輝漁村 。 “年輝”是漁家少年的名字,“漁村”寓意顧客到餐廳就餐就如同到漁村一般,能嘗遍各種萬綠水產菜色。這是少年對餐廳的期望,更是對顧客的承諾。初次試水,餐廳的經營管理比想像中艱難,連續虧損三個月。正當幾乎要放棄時,餐廳出品的“生炒萬綠鱔皇”菜品成為“客家十大名菜”之一,再加上餐廳聘請專業管理團隊,慕名前來的食家絡繹不絕 , “餐廳最重要的還是要靠品質!”這是成功“逆襲”後的最大感受,也為餐廳發展明確了方向。年輝漁村始終堅持高品質出品,從食材挑選到烹飪,每一個環節都保證其品質。為保障食材的原汁原味,餐廳特地在萬綠湖建立專供的年輝水產養殖基地;為保證顧客吃上綠色美味的青菜和家禽,還依託莊田村緊鄰萬綠湖得天獨厚的地理環境和優勢,設立農場,以保證食材最天然、最綠色。這些做法不斷給年輝漁村品牌添色,一傳十而十傳百,年輝漁村已不僅僅是河源品牌,而是聞名全省乃至全國的餐廳,餐廳最多可容納1500人同時就餐。目前,該餐廳魚的做法達到幾十種,完全滿足任何年齡和任何口味的食客們的需求。近年來,年輝漁村早已跳出單一餐廳的模式,在大廳設置客家美食街和特產街,為遊客現場製作最傳統的客家小吃,小米酥、鬥角等客家小食的供應是客家美食的招牌,更是一份客家情懷。前來吃飯的遊客們不僅享受著客家美食,更是能享受這樣一份客家美食文化“大餐”。
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Wong Wai Man
《金剛經》中,有所謂破除名相三段論的筆法,常常出現:
佛說般若波羅蜜,即非般若波羅蜜,是名般若波羅蜜。
苦口婆心,告訴眾生,所有萬象,都只是表面名相,解釋空性不二的道理。
一位大陸女人,在香港的法庭偷拍,被揭發檢控,開展了一段騎騎呢呢的新聞,看得香港人如癡如醉。
她在法庭,展開大陸人那「三段辯論術」(葉一知語):
「我鍾意……
「其他人也這樣做……
「中國法律,做法不同……」
意志堅定,旨在告訴世界,任何人都錯,只有「我」沒錯。
這條新聞愚蠢;但寓意深遠,娛樂性豐富。
她的強辭奪理,堅持使用但不標準的英語,名片資料全是虛構,身分撲朔迷離……最頂癮的,她還帶出一位沒有飯盒報酬的茄哩啡艾勤賢資深大律師出場。
其實,整個中共政府,都是用這個模式在國際社會出現,她是大陸這個時代的縮影。
新聞有預示性,大陸這股風氣正向最具殖民色彩的香港法庭猛攻,看我們守得多久。
這條新聞好笑而悲哀,但真正醜陋的新聞人物是馬逢國。
頭髮不多的立法會功能組別議員,強要帶一支20克的髮膠上機,被安檢發現違反條例。
馬逢國撻朵吵鬧,又要找機管局行政總裁,又要見人上司,最後成功將違規的髮膠上機。事件導致該位安檢要提交報告及內部處分。
空勤人員總工會事後強烈譴責,馬逢國挑戰保安專業,置公眾安全不顧。
本來在嘲笑法庭大陸女人騎呢的時候,我們要注意,馬逢國是香港土生土長,香港大學畢業,在立法會代表體育、演藝、文化及出版界功能組別的議員。
這是兩年前梁振英女兒機場行李門的翻版。
何君堯在法庭自拍上傳然後洋洋自得,引來大陸人在法庭拍陪審團和證人的風氣。
律政司司長鄭若驊的僭建,財政司司長陳茂波的劏房屯地,葛珮帆柯創盛的假學歷,周浩鼎與立會調查對象肆意私通……都是任意違法,沒有任何後果。
他們是什麼人?
都是向權力靠攏,變身權貴,再狎弄制度,享受特權的香港人。
他們是香港沉淪的推手。
香港的新聞,愈來愈小家子氣,放眼亞洲,特朗普和金正恩的峰會,即將於兩星期後6月12日舉行。
美朝峰會的消息反覆和混亂,爭天下的人都希望歷史留名,但特朗普以為可以跳過習近平,私下和金正恩就可以解決朝鮮半島的核危機,未免太小看北京了。
金家三代始終是中共飼養的門前惡犬,所以全球制裁半世紀,都奈何不了金家王朝。
金正恩以為將核設施暫時搬遷過邊境,放在大陸境內,就算是解除核武,也未免小看美國的間諜衛星了。
美國仍是當今霸主,如果這樣也能騙過特朗普,國際再無人守秩序了。
特朗普和習近平以為金正恩是個任由中美擺弄的小角色,也未免太小看這個肥仔了。始終是在極權國家,宮廷血泊中走出來的狂人,性格上不是任人指揮的人。
不要對美朝峰會有期望,大國領袖想名留青史,金正恩要生存,文在寅想攞著數,還有一直觀望,在旁冷笑的普京,未急著出場。
不要說朝鮮問題不關俄羅斯的事。
今年是戊戌狗年,斗數十干四化是戊貪陰陽機,天機化忌。聰明人都高估了自己,將別人當成傻瓜。
朝鮮半島的複雜,背後還有中美的貿易戰因素。
中美貿易戰結束了沒有?
劉鶴作為今日的李鴻章,去美國求和,割了什麼地?賠了多少款?
說是貿易戰,只見美國出手,大陸挨打。之前說的「毅然亮劍」,先打大豆、高粱,再打汽車飛機……
但稍稍懲罰高粱入口,大陸養豬業就崩潰了。缺乏飼料,豬肉生產量急跌,價格飆升,豬肉供應便恐慌了。所以,打什麼貿易戰?
說將增買2,000億的美國貨,但買些什麼,沒有詳細的內容。中興的命運,又有否轉機?貿易戰是否結束,是否達成什麼共識?一概含含糊糊,不清不楚。
中美的貿易戰,是不會完結的,國際社會,開始意識到,今日中共對文明世界的危害。中共進入世界,就像那位走入法庭偷拍的大陸女人一樣。
這是一個困局。
周易第四十七卦,澤水困卦。
困,有物質上的困乏,也有精神上的困頓。
困卦六支爻,三陽三陰,陽爻是在表面資源豐厚下的困,九二是困於酒食,九四是困於金車,九五是困於赤紱(皇帝的官服);三支陰爻,初六是困於株木(枯死的樹頭),六三是困於蒺藜(有刺的荊棘),上六是困於葛藟(藤蔓纏繞)。
其中,六三爻的困,最為凶險:
困於石,據于蒺藜。入其宮,不見其妻,凶。
爻辭說,前面有巨石擋路,挨著的是有刺的荊棘,返回家中,妻子都見不到,凶。
人不可能無困,也不能什麼都不倚靠,但困的是自招的,還只是為勢所逼?倚靠的對象,又是否恰當?
孔子在繫傳中,對這支爻的批評:
非所困而困焉,名必辱:
在不應該受困的地方困住了,天地這麼大,為什麼困在這裡?身敗名裂是必然的了。
非所據而據焉,身必危:
人在困的時候,急于脫困,往往倚靠不恰當的權勢,上了賊車,一定有性命之憂。
既辱且危,死期將至,妻其可得見邪:
孔子認為,人生不可能無困,也不可無據。但要視乎所困所據是否恰當合宜,是否合乎自然的宇宙規律。
六三的困,是自己製造出來的,也即我們說的,自作孽,不可活。
回到主場,自己的根據地,最親的人,最支持自己的人,都離開,象徵眾叛親離了。
我們還記得,有位香港的前局長,何志平,被困於紐約監獄,三次申請保釋,庭上一個朋友、病人、學生、舊同事,家人都沒有,就是這支爻辭說的啊。
#貿易戰 #劉鶴 #李鴻章 #法庭偷拍
2018年5月29日星期二下午5:00
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