中立L嘅麻木可怕，還是制度，甚至連公義本身都變成麻木無力可怕？
//所謂「平凡的邪惡」，最容易連帶出的是我們都已經熟悉的那句（其實但丁並沒有說過、也很大機會是誤植的）諺語：中立撚永不超生。或者用對以色列法庭艾希曼的判詞：「在政治裡，盲從就等於支持。」，只要在適當的環境和情況底下，人總會有失去其基礎道德判斷力的情況。
然而，艾希曼的審判帶出的問題是更為微妙——也許說，甚至可以聯繫到當下政治的環境，也就是審判與正義的界限。當我們所面對的罪行並非是來自個人，而是如艾希曼這樣以「國家的行為」而生的命令，又該如何審判？當國家以「國家安全」和「國家的利益」等等為名義，而去建立集中營、轟炸或入侵其他國家、甚至實施種族清洗政策，那到底又有誰，或者又有什麼地區的法律，能有這樣的權限，去審判其他國家的國家意志？（比如說，稍微抽離的講——誰能審判美國誤炸阿富汗平民？賠償又真的是足夠嗎？）//
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正義的無力：談漢娜鄂蘭的《平凡的邪惡：艾希曼耶路撒冷大審記實》
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