這幾天有些人問我峇里島是不是沒有被影響,我覺得很有趣,可能有在follow我IG的都覺得峇里島真的沒事。
你看見的只是我的世界和我的選擇,而我的世界裡這個病毒只是人類心底深處投射和反映的恐懼和不安,也就是低頻率的維度空間,我選擇的是相信自己的身體和選擇自在的過生活。
至於峇里島是怎樣,就是一堆人生意倒閉,以前觀光客最多的Kuta, Seminyak跟Ubud就是死寂,很多人不是病死,是餓死和營養不良而死,簡單來說是這樣。
過去這一年,我有我自己的關要過,一部份是財務。剛開始的那時,我在這裡的鋼琴家教學生跑的跑;有轉成線上上課但這裡網路實在太不穩,效果不佳的;也有因為理念不同而散的。
我partner的villa和純素保養品牌生意大受影響,因為完全沒有觀光客,我們剛推出的純素食譜也必須馬上想辦法轉成電子版本。
這裏不是沒被影響,而是沒有空靠北被影響,但這是我人生成長最快速的一年。我捨棄和放下了很多關係,重新做了很多選擇。
其實這讓我想起快20年前我剛出國唸書時,很多人問我一個人出國不會怕嗎?我真的是沒什麼時間害怕(我也不知道要怕什麼),因為我看見的是生活要往前走,我有的是知道我可以。
總之,2020跟2021的開頭,我的人生站在截然不同的位置,原因沒有別的,就是選擇看見人生有無限可能、知道自己是創造者、然後知道所有的限制都只是自己加諸在自己身上的。
我看見的是這件事情是完美的發生,因為它帶我走到我過去這幾年一直想要抵達的地方。
這不是幸運,這是能量上的掌握,我可以你也可以,我沒有比較特別。
生活的現況跟俄羅斯娃娃一樣,一個人怎麼看待大環境的狀況,感受如何,又如何與其互動,通常反映這個人在生活上最小的習慣。
你覺得一年來的安穩沒了,其實是你從來也沒有安穩過。你的安穩一直都是他人給你的,從來也不是你的。
你覺得大家鬆懈了,但那其實不是鬆懈,那只是你不知道在生活中有自信、知道一切是自己的創造,活得處之泰然,還有真的和自己的內在連結、認識自己想要過的是怎樣的生活,究竟是甚麼意思。
我三個月前就寫過了,去年十月也寫過:你認為甚麼東西有用,甚麼東西就會有用;但如果你沒有意識到你覺得那個東西有用是因為你給他力量 —— 你沒看見那個力量或保護其實是源自於你,那你這一輩子只會不斷地向外搜尋那個安全感。
你可能會覺得安全感是從錢、從政府、從父母、從伴侶、從保險公司來,但不是,安全感一向都是源自於你,健康也是。
沒有人需要為你的安全感或你的健康負責,除了你自己。如果你害怕,然後你真的相信戴口罩可以解決一切問題,那你就戴好戴滿,最好睡覺也戴、洗澡也戴、做愛接吻也戴;疫苗打好打滿(重點是你真的知道這疫苗裡裝了什麼嗎 ...?你平常有在注意你放進身體裡的是什麼東西嗎 ...?)外加搬到深山裡,最好再穿個防護衣,如果那是你選擇的現實、那是你想要過的生活。
如果你覺得待在家裡打電動追劇躺著就可以拯救世界,sure, that's your reality. 但也請記得那只是你的現實而已。你要坐在家裡等著生活變好,那你慢慢等。
Fear is the mind killer. 美其名是大家一起努力,但如果你沒意識到這些行動背後的頻率是什麼(感受 + 思維),並且誠實的看待它,同樣的狀況在未來會用不同的方式顯現出來,你會一直活在求生模式裡。
Thriving v.s. Surviving - your choice.
如果你開始意識到這個看似是不可抗的現況其實是在反映你內心深處一些你一直忽視、沒去面對的黑暗,你看見的是成長的機會,那麼這會是你人生的轉折點。
你真的要面對的不是病毒,也不是別人的錯誤或行為,而是你自己的內心。與其說是比其他地方晚了一年才怎樣怎樣,倒不如說是你只是之前被照顧得很好而已,你的成長才正要開始。
每個人都是自己人生的創造者,每個人都有自己的旅程要走。你的旅程不會影響到我的,就如我的個人選擇也不會影響到你的一樣,除非你覺得會。
我們對於一個狀況的意識覺察及感受都僅是一個訊號而已,提醒你你正在hold著怎樣的頻率。要轉變這個外在顯象,你必須對自己誠實,並為自己的人生負上全責。
沒有什麼事情是非得要怎樣,因為你的世界是層層信念堆疊而成的,大部分時候甚至根本不是你的(尤其你覺得都是別人要為你的現況負責時。)只有當你願意own it,並開始接受自己是可以改變的,你的世界才會開始改變。
❤️🎁
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#是家裡的木瓜樹成熟
#選擇你要的生活
#你創造你的現實
#人生就是一連串的選擇是你的選擇
木瓜樹照顧 在 酸酸時事鐵絲團 Facebook 的最讚貼文
4%仔:
難道黃偉哲不用下台負責嗎?
喔,搞錯了,
原來這是發生在台中市,
那沒事了....台中治安最棒了吧 路燈都很亮
一「台灣治安壞到「連出門吃麵都不敢」館長直播怒嗆徐國勇:來辯論啊 | 新頭殼 | LINE TODAY」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1840497016090369&id=584986081641475
木瓜樹照顧 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳解答
【本週主題】最初的南國:回到「鹽分地帶」與風車詩社 ◎柄富
延續上週「印象南國」的週主題,我們想脫離今日的視角,回到1949年以前的,日本殖民時期的台灣。比起現在的島內戰南北,那個戰線可要拉長許多,以當時中央文壇(東京)的眼睛來看,所謂「南國」的印象,是以日本作為北方內地,而以整個台灣為單位所對比出的:你就南國你全島都南。
因此,如何建構有別於日本風土的南國想像,以求進軍內地文壇,能夠「雞立鶴群」,是許多當時的在台日人與台灣本島的寫作者,非常「大管」的武器。如西川滿,將媽祖、城隍爺等台灣民俗物件融入創作,表演式地轉售到日本內地去,便取得了相當好的成績。追求這樣的對比色是其一,然而台灣文壇對於日本的殖民衝擊,內容上也有許多現實主義取向的,指控不義等種種的社會關懷,依傍著台灣地方風土的歌頌而出現,這週我們所要提到的「鹽份地帶」詩人們,應當可以歸在此類。
除了較靠近現實主義,拒斥「內地風雅」的詩作,一部分的臺灣詩人,也受到東京文壇作為亞洲的現代主義發信站,這世界性文學思潮的魅力所吸引,或者閱讀春山行夫、西脇順三郎等人的文學理論,甚者留日進修外文,把新的火種引回台灣,等等方式並把超現實、意象派等新的創作理論落實在他們的創作之上的,我們也要介紹到的,「風車詩社」的同人們即屬此類。
趣味的是這兩類截然不同的文學取向,並非各自玩耍,不只地點都在台南,時間還剛剛好都在1930年代,所以要吵架相罵真的都沒有少過,鹽份地帶的郭水潭就曾經嘲諷風車的楊熾昌是附庸風雅、戀愛至上的「薔葳詩人」(超酸,笑死),說風車等人「品嘗不出時代心聲和心靈的悸動,只能予人以一種詞藻的堆砌,幻想美學的裝潢而已」;不過台灣的文人們,當時如何觀察自身以及所謂「南國」,是現實也好是想像也好,究竟以什麼樣的質地滲透了他們的創作,我覺得楊熾昌作一個處於世界思潮與台灣文學之間的觀測者、實戰派,還是說得很好的:「我們居住的台灣尤其得天獨厚於這種詩(二十世紀的現代主義文學)的思考。我們產生的文學是香蕉的色彩、水牛的音樂,也是蕃女的戀歌。……台灣是文學的溫床。」
這個禮拜,就讓我們一起來讀讀「鹽份地帶」與「風車詩社」!
【加碼單元】責編心中的南國
我對南國的想像啊,基本建立在屏東潮州這個小鎮上,是我爸的故鄉,放假常常回去陪阿公阿嬤。遠遠想起來就是一個特別讓人想睡覺的地方啊,空氣中總有一股金紙剛剛焚過的香味,一隻黃狗趴在騎樓前面睡覺,電視無限循環播放著點歌加賣藥的電台。一切都很慢很慢,也總感覺那裡的人都很老很老。鳳梨田在巷子口出去左轉,木瓜樹我們家的後院就有,在台北時這些水果只在餐桌供桌上,在南方才第一次見到他們原原本本的樣子,所有生物攜家帶眷、安安靜靜。
但是講到吃吃喝喝,南方比起北部真的「大聲」很多,南部粽料都給你塞爆,飯湯的料也都給你加爆,配萬巒豬腳的醬油蒜頭也給你尬爆,飲料都要用超大保麗龍杯裝。我總感覺某種混濁熱烈的情欲,在南方的空氣裏,要把我們灌醉,在大吃大喝以後再大睡一場,接著一切又能回歸蒼老又永恆的沉澱。
我喜歡這樣的南方,就算這南方印象只是我的一廂情願,我也確確實實地在這個印象裏,受著南方的照顧與安慰,感恩感恩。
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美術設計:�Nysus IG:https://www.instagram.com/nysus_/
攝影來源:CC0
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