聽說李準基很寵愛粉絲😲 跳TT還蠻可愛的😂😂(#阿寶)
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過44萬的網紅噓!星聞,也在其Youtube影片中提到,...
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李準基王的男人 在 [心得] 王的男人:我在這裡(一) - 看板LeeJoonGi 的推薦與評價
1、本篇文長,故將拆成三~四小篇陸續貼文
2、心得類別:(〇)人物演變 (×)人物設定 (×)人物詮釋
3、娛樂指數:★☆☆☆☆
資料整理:★★★☆☆
沉澱指數:★★★★☆
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【前言】
又到了屬於王男的十二月。
本文與其說想追本溯源出電影「王的男人」的本意;不如說是想利用這近似
按圖索驥的方式,更加親近李準基。
「孔吉」既為李準基剛起步的演藝生涯樹立旗幟,同時也畫下一道必須更加
奮起直追才能突圍的界限。無論你是否為王,在看過孔吉之後,也都會興起
佔有慾,想徹底擁有這個男人的一顰一笑、擁抱其怯弱的一呼一吸。
在接受了李俊益導演的指導、及甘宇成、鄭進永兩位前輩演員的相互做球、
引領下,李準基自己又為孔吉填進了什麼樣的靈魂?使之成為韓影一個獨一
無二的絕美身影?
希望藉由撰寫的過程,釐清幾年來自己始終一知半解的情節,好讓鼓噪的靈
魂安歇,爾後不再糾結於斯。
那麼,得先問上一個好像知道答案、卻又不確定怎麼回答比較完整的問題:
孔吉到底是誰?
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一、濫觴及其漂流的軌跡:題材的流變
電影「王的男人」前身為舞台劇「爾」。「爾」的最初發想點,取自《朝鮮
王朝實錄.燕山君日記》,而「孔吉」的名字就這麼明白載於其中,雖僅止
一次,足以說明歷史上真有其人。其文獻錄於《燕山君日記》第六十卷(西
元1505):
(原文句讀)
己丑。傳曰:立春日於昌德宮、景福宮逐疫。傳曰:《周禮》方相氏掌儺以
逐疫,則逐疫與儺固非二事,而國俗既逐疫又設儺。逐疫者,逐舊災迎新慶
;雖循俗行之猶可;若儺禮,則皆是俳優之戲,無一事可觀。且優人群聚京
城,剽竊為盜,自今勿設儺禮以革舊弊。先是,優人孔吉作老儒戲,曰:「
殿下為堯、舜之君,我為臯、陶之臣。堯、舜不常有,臯、陶常得存。」又
誦《論語》曰:「君君,臣臣,父父,子子。君不君,臣不臣,雖有粟,吾
得而食諸?」王以語涉不敬,杖,流遐方。
(翻譯文字)
己丑日。傳曰:立春這一天於昌德宮、景福宮舉行逐疫的儀式。傳曰:據《
周禮》記載,「儺」與「逐疫」本由方相氏掌理,兩者屬於同一件事。然而
朝鮮的國情是將二者區分開來。逐疫是為了驅除舊災迎接新氣象,而儺禮全
是俳優(戲子)所演,無可觀之處。且說(舉行儺禮時)這些戲子們群聚在
京城,又會衍生出剽竊偷盜等行為,所以現在不再設儺禮,就是為了革除弊
端。在這之前,有一個戲子叫作孔吉,演出老儒戲,說道:「殿下若像堯、
舜那樣賢明的君主,我輩則為臯、陶一般忠心的臣子。(然而)賢君不常有
,忠臣常得存。」又誦讀《論語》的句子:「國君要像國君,臣子要像臣子
,父親要像父親,兒子要像兒子。(倘使)國君不像國君,臣子不像臣子,
即使眼前有米糧,我豈能夠食用呢?」(《論語.顏淵十一》)燕山君因為
孔吉的話語事涉對王不敬,因此處以杖刑,流放至遠方。
從文字紀錄來看,歷史上的孔吉企圖以戲詞作為勸諫之言的下場,是「杖,
流遐方」,也就是因對王不敬,遭受杖刑,並流放至遠方。至於孔吉的身世
背景、人生遭遇、相貌性格……乃至於有什麼機會讓他能夠進宮以老儒戲向
燕山名諫言……等,這類紀錄是不見經傳的。
舞台劇「爾」在台灣尚無可見,同時囿於韓語障礙,亦無從得知劇本全貌,
僅就網路蒐羅的資料,匯聚成已知的片段:
1、舞台劇的重點在於孔吉與燕山王的互動
2、舞台劇中長生與孔吉的愛戀關係是明確的
3、舞台劇中的孔吉曾一度為了榮富利益而迷失自我
4、舞台劇中的孔吉最後請求死在燕山王的手中,後來接過刀並自殺
5、舞台劇主要處理的素材比較偏重於哲理的探索:戲劇、現實、笑謔、虛無
以上大概可以推知歷史上的「孔吉」走上舞台劇後,俳優的身份不變,且添
造了新的形象:他被賦予了複雜的人性,有追求、亦有徬徨、迷惑,然後最
終又找回自己。此外,孔吉成了足以迷惑君王的人物,而他的身邊多了一位
「長生」,三人在聚光燈下,搬演另一齣臺上臺下情感錯雜的故事。
多次觀影「王的男人」時,經常有陷入五里霧的窘境;尤其愈接近尾聲,愈
是因無法找出前後情節的互文參照而困惑不已。例如:孔吉為什麼不願意離
宮?長生、孔吉二人究竟是純粹的兄弟情誼或者戀心?長生、孔吉後期對造
成彼此心結的認知是一樣的嗎?燕山君吻孔吉究竟合不合理(鄭演員向李導
演提議吻戲,造成釜山跆拳道少年的陰影)?至為關鍵的影片最後,長生、
孔吉在繩索上的一大段對話,如何區別實虛?--成串的疑惑,終於在收看
完2015.12.12「王的男人十週年特映會」**中長約一個小時的訪談後,有了
進一步的理解。
李俊益導演謙稱自己第一次看到「爾」時,並非是完全理解的理狀態;但仍
憑著舞台劇的台詞,鋪衍成電影劇本(這則軼事十分要緊,可以充分解釋電
影被刪的台詞、以及電影最後的對話意義。容後再述)。導演也提到:「我
一開始並不是要把孔吉塑造成同性戀為商業話題去拍攝這部電影」,或許可
以說明為何觀影時,隱隱然能夠察覺到長生與孔吉的互動雖有曖昧成份,但
總像隔著籠煙觀看牡丹,瞧見花形卻看不出細樣。
電影原初的設定是以「長生」為主軸,隨著拍攝的進行,更多的關注是集中
在「孔吉」身上。這樣的移轉不算意外。首先「王的男人」指涉的對象顯然
不會是長生,因為長生在自己演繹的劇情裡就是王,做為他的對手搭擋--
唯一的男子--只有孔吉而已。其次,電影開始,觀眾的確是跟著長生的眼
光,去認識並了解孔吉的特質(中性)、處境(男色事人)與兩人的覊絆(
相依唯命)。孔吉的台詞非常少,其反應大多是被動、看似「追隨」的角色
;而「上戲」時的孔吉卻總是神采飛揚,因戲反串張綠水的浮誇與妖嬈,也
顯得自信滿滿,說他是天生的戲子一點也不為過。
隨著劇情走入宮廷之後,長生與孔吉的之間多了一道強行介入的外力「燕山
君」,且燕山君與孔吉的互動又是長生無從得知,只能臆測的情況,間或造
成長/孔二人心裡的矛盾;以及無論是否主動問清楚、說明白,都只會讓兩
人更顯得彆扭的狀態。而這一切只有觀眾看在眼裡,最後產生了大眾對孔吉
的同情多於長生,因為孔吉始終處於「被動」的位置。
-後篇待續-
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* 訪談記錄,參見本板文章代碼:#1MbB6e6Q/翻譯:桃莉Dolly
* 訪談影片,參見本板文章代碼:#1MYdZbFf
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這是 古往今來都在走的路。
不高興的話,
你 可以跳下去。--《亂》狂阿彌
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.194.163.177
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/LeeJoonGi/M.1481960274.A.44F.html
※ 編輯: heyacinth (123.194.163.177), 12/17/2016 15:40:34
不過用電腦看跟用手機看,顏色明暗老抓不準@@
用色真困難…(汗流浹背)
但怕沉悶不敢貼
不過十二月都過一半了,還是要應景跟「王的男人」致敬一下
謝謝 moon大不棄嫌 (掩面感動泣)
其實我想走勇兒那種路線…(踢石子)
※ 編輯: heyacinth (123.194.163.177), 12/17/2016 16:37:49
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