本週微解封,天公也作美,北部早上的天氣都晴朗美麗,傍晚也時常出現漂亮的暮色,好像正在為真正解封的日子暖身。
前幾天和好友去了一趟合法開放的草嶺古道,大清早4:30就從台北出發,近兩個小時才到登山口,搞到好7:00準時起登,享受著包場無人山林的美好。事實上,再熱門的步道,只要你挑奇怪的時間去,依然有包場的機會,畢竟沒幾個人會瘋到平日4:30從台北出發去東北角。
久違的自然、久違的戶外運動,除了口罩以外一切都是那麼讓人神清氣爽。早上的溫度和古道埡口吹拂不斷的海風,讓這最高海拔不過343公尺的郊山古徑在離開悶熱的溪谷後變得宜人舒適;而埡口那壯闊的海景,彌補了我去年至此只有大霧的遺憾,龜山島近在眼前,下方大里的火車喀隆喀隆的響著,右方海平面上的白色,是正要開始運轉的蘭陽平原。而極目之處,則是巍峨的中央山脈,太陽加熱著樹海,雲霧漸漸在山間累積;海拔3742公尺的南湖大山矗立在80公里外的畫面最右上角,統領著一眾衛星山峰,儼然帝王之山的氣勢,無愧於人們給他的封號。
我的思緒飄了過去,想到涼爽的圈谷底,南湖柳葉菜正盛開著,這場意外的大疫,讓他們今年繁殖期幸運躲過了大量違規入山者帳篷的無情碾壓,終於可以好好在他們的故鄉傳宗接代。疫情過後,因為國家公園的制度改革仍未見效,管理能量尚難以阻止大量無視總量管制的偷跑者入山,保七也已疲於奔命,希望能早日建立南湖登山口管制站、聘請專業山屋管理員常駐,我們才能永遠享受南湖圈谷的美好,也保障了這美麗的台灣特有冰河孑遺植物的未來。
回到海風吹拂的草嶺埡口,這條雪山山脈極東北的尾稜,分開了新北與宜蘭,自古以來被數條淡蘭百年山徑橫越,稜頂擁有極具特色的山海大景、更是鳥瞰龜山島第一排,卻也時常被東北角的惡劣天氣圍繞,是個令人又愛又怕的多變郊山。希望下一次走訪,依然能從這裡看見那座美麗的帝王之山,感受這個足以代表台灣,集山、海與人文於一框的壯闊大景。
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戶外透氣之餘,口罩不離口鼻、保持社交距離、不打擾在地居民、避開人多的區域或時間,一起努力迎來真正的清零吧~對了,台灣的郊山有個特色,那就是許多登山口會經過私人土地,目前都採取動態調整,很可能昨天開放,今天封山;所以在微解封期間想到戶外透氣的朋友,不妨在前一天上班時間致電步道管理單位或當地里長,才不會到現場才看見封鎖線,最後鎩羽而歸喔!
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*7/15更新的東北角暨宜蘭海岸國家風景區開放型步道及戶外據點清單:南雅奇岩、鼻頭角步道、龍洞灣岬步道、草嶺古道(貢寮至大里段)、遠望坑親水公園、北關海潮公園等據點。
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展 這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館,邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。 臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島,具備優越的地理位置及自然條件,人類早在數萬年前就已分批相繼移入,並在這塊土地上生息,開啟了史前文化的發展契機。 南島...
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四季 ◎吳永華
灰頭鷦鶯站在芒草莖上引吭高歌
喚起紅冠水雞的繁殖慾望
無視於中杜鵑虎視眈眈的陰謀問候
牠是春天樂觀的荒野歌手
鳳頭燕鷗順著西南氣流尋找無人荒島
捨龜山島,從東方更遙遠的仲之神島而來
朝發夕歸,守候著河口豐盛的魚群
牠是夏天熱情的海上歌手
紅尾伯勞化整為零進入島嶼的城鎮荒野
打破棕背伯勞與烏秋間的領域默契
牠是東北季風的先知,這裡沒有鳥踏陷阱
牠是秋天孤獨的鄉鎮歌手
小水鴨終於在冷氣團的警告下進入南方
溫暖的水域
告別了獵槍與鳥網的恐怖時代,仍習慣於
群聚相互警戒
牠的雙蹼是湖水的溫度計,每夜估算著
北極星的方位
牠是冬天敏感的沼澤歌手
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◎作者簡介
吳永華,宜蘭人,任職於電信公司,投身書寫宜蘭自然誌三十餘年,創作文類以報導文學和傳記為主。他從鳥類自然觀察者的角色出發,寫出集欣賞、研究與保育特色的散文報導。
著有《蘭陽三郡動物誌》、《太平山百年自然發現史》、《霧林之歌:宜蘭古道自然發現史》......等著作,著有詩集《小彎嘴的天空》。
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◎小編 #三進 賞析:
#吳永華是誰?
相信許多人讀此詩時,內心會浮現這樣的疑問。
在多數情況下,或許吳永華不會被當作詩人來討論。不過生態詩因為同時兼有「生態」與「詩」兩種要素,水深意外的極深──並非擅長駕馭文字的詩人,就會能言之有物的寫好生態詩。
反之,懂得遣使詩句的自然誌作家,也能透過自身深厚的知識基礎,為詩開拓新的可能性。在生態詩的領域內,吳永華即是屬於這類的創作者。
吳永華是宜蘭的自然誌作家,是首位獲得國史館「傑出臺灣文獻獎」殊榮的宜蘭人。回顧投身自然誌書寫的起點,大學時因常登百岳而愛上攝影,入職場後重拾攝影興趣,視野遍佈故鄉蘭陽平原。後來偶然讀到劉克襄的文章,驚覺自己對故鄉宜蘭的鳥類生態竟如此陌生,於是將鏡頭轉向了蘭陽平原的鳥類們。
如果說昨天將羅智成納進生態詩,是以詩的抽象思索為本位,來蔓生文明後生態想像的話。那麼也寫詩的自然誌工作者吳永華,就是以自然觀察為本位,而以詩的方式記錄下來。
#生態詩裡的特殊存在
特別一提,放眼台灣生態詩發展,不難發現,鳥類是一個特別的存在。除了鳥人劉克襄以外,笠詩社蔡秀菊也常以賞鳥的觀察經驗為題材,吳晟憂傷西海岸系列詩作中,也出現過鳥類的蹤跡。
到底鳥類為何這麼特別?除了臺灣地處候鳥南來北往中途站的特殊地理位置以外。戒嚴時期對山海的封鎖,也阻礙了民眾與鳥類棲息環境的接觸。因此賞鳥活動也在1980年代以後形成風潮,恰巧與因經濟快速發展,而開始大規模遭遇的污染問題併為一綑,成為台灣生態詩的兩大面相。
#四季講了什麼?
從這樣的背景來看,吳永華的〈四季〉,又能帶我們看到什麼?
光從解題上,可能就已突顯自然誌視角的可貴。多數人想到的四季,是植披變化、溫度升降的四季,但對需要靠遷徙來因應四季變化的鳥類而言,所謂四季,是更巨大的感受。
因此詩作四段,明朗的區分了四個季節,並且把鳥類世界發生的季節性大事記,簡要的藏進詩裡。
比如第一段春天,捕捉了鳥類求偶的景象,同時也埋進了杜鵑這個戲劇性的角色。杜鵑的育兒習性非常「狡猾」,牠們會把蛋下在其他較小型的鳥類巢中,由牠種母鳥在不知情的情況下,孵化杜鵑的幼鳥。更令人吃驚的是,杜鵑的幼鳥破殼而出之後,將會把巢內其他鳥蛋或幼鳥頂出巢外,以獨佔母鳥的餵食。因此,吳永華才在這邊寫下中杜鵑「虎視眈眈的陰謀問候」。
詩句簡單,但背後都暗藏各種鳥類的習性,雖然對於不諳鳥類生態的讀者而言,需要許多延伸的補充說明。但吳永華在挑選入詩的鳥類時,確實布置了一個精彩的鳥類世界觀,讓讀者在自行探索的過程中,發覺從未知曉的樂趣。
尤為重要的是,在這樣的詩作中,自然生物再也不是「在天願為比翼鳥」那種以人為本的比喻或典故,而是做為牠們自身,被思考、被理解。
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美編:泱泱
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#生態詩 #吳永華 #賞鳥 #自然誌 #宜蘭
https://cendalirit.blogspot.com/2021/06/20210613.html
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搭配季節可以安排賞鯨船班、或登龜山島的體驗行程,若不想太累,走路就可到四月剛開幕全台首間以海上遊艇概念的特色星巴克、行程搭配蘭陽博物館、頭城老街及頭城運動公園,還可以帶小朋友到外澳遊客中心看海玩沙。
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【實際入住感想】極度主觀僅供參考!專案洽談不易,請勿衝動訂房,大家多作功課覺得飯店風格適合自己又有優惠到再訂房喔!
#寒假倒數二天收心操,整天看著龜山島加烏石港海景放空,全新飯店悠閒泡浴缸,再搭配一泊二食在地海鮮吃到飽和紅白酒啤酒無限供應XD
#龜山島日出第一排無敵山海景觀 (連飯店一樓會議室和兒童DIY空間都看得到龜山島真的有威!!!),烏石港和蘭陽博物館近在眼前,4月-11月可以就近安排烏石港賞鯨豚、龜山島登島和牛奶海體驗。
#阿宗芋冰城和頭城老街步行十分鐘可達!晚餐吃到飽直接散步到頭城老街,頭城小吃、7-11、全聯和麥當勞補給都很方便(只是步行在濱海省道上要注意安全),飯店也有提供頭城火車站、國光頭城/烏石港站、礁溪轉運站和礁溪火車站免費接駁。
#一泊二食晚餐是海景全日餐廳Buffet,紅白酒、啤酒和清酒等酒精飲料喝到飽!酒足飯飽一覺到天亮,早上忘記設鬧鐘起床拍龜山島日出超殘念...
#每間房都有陽台可以吹海風聽海浪聲,山景海景房視野都很寬闊,落地窗的隔音效果不錯,聽不到風聲海聲和濱海省道大卡車聲~~
#飯店雖然沒溫泉和健身房,但還有半露天泳池、水療池、兒童戲水池、池畔電影院和虎船長親子天地(預計五月中旬開放)可以殺時間,而且附的拖鞋跟礁溪長榮一樣都超好穿!
#中午退房打算去外澳沙灘、滿山望海、或是頭城運動公園蹓完小孩,再轉戰其他景點。
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>>面山景客房X一泊二食(含早、晚餐)X二人成行X搭配第三人以上入住優惠自行現場加價
1雙人房型:山嵐日式雙人房(二小床100*200cm)
2雙人房型:山嵐精緻雙人房(二小床100*200cm)
3雙人房型:山嵐精緻客房(一大床(160*200cm)
4四人房型:山嵐精緻四人房(兩大床(160*200cm)
上述四種房型專案內容為二人入住(未滿7歲孩童早餐和晚餐免費),彈性可搭配第三人以上入住優惠依需求自行現場加價。
搭配小童入住優惠:小童優惠(包含早餐+晚餐)/滿7歲,未滿12歲,每人$700(原價$946)
搭配大人入住優惠:大人優惠(包含早餐+晚餐)/滿12歲以上,每人$1400(原價1573)
專案內容:
▶上述專案房型皆提供備有景觀陽台及浴缸設備 (除山嵐日式雙人房之外)。
▶含二大二小(未滿七歲) 海景全日餐廳 自助早餐。
▶含二大二小(未滿七歲) 海景全日餐廳 自助晚餐。
▶加人加價優惠:小童入住優惠(包含早餐+晚餐)/滿7歲,未滿12歲)$700元(原價$946/約73折)。
▶加人加價優惠:大人入住優惠(包含早餐+晚餐)/限滿12歲以上)$1400元(原價$1573/約89折)。
▶行程加購優惠:加購賞鯨+繞島八景行程、登島+繞島八景行程優惠。
▶免費使用藍天泳池(半露天泳池、水療池、兒童戲水池、池畔電影院)、虎船長親子遊戲室(預計五月中旬開放)。
▶免費定點定點接駁服務(頭城火車站/國光客運頭城站/烏石港轉運站/礁溪火車站/礁溪轉運站)。
▶本專案住宿樓層安排3-7F為主。
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>>面海景客房X一泊二食(含早、晚餐)X二人成行X搭配第三人以上入住優惠自行現場加價
1雙人房型:海藍精緻雙人房(二小床100*200cm)
2雙人房型:海藍精緻客房(一大床(160*200cm)
3四人房型:海藍精緻四人房(兩大床(160*200cm)
上述三種房型專案內容為二人入住(未滿7歲孩童早餐和晚餐免費),彈性可搭配第三人以上入住優惠依需求自行現場加價。
搭配小童入住優惠:小童優惠(包含早餐+晚餐)/ 滿7歲,未滿12歲,每人$700(原價$946)
搭配大人入住優惠:大人優惠(包含早餐+晚餐)/滿12歲以上,每人$1400(原價$1573)
專案內容:
▶上述專案房型皆提供備有景觀陽台及浴缸設備。
▶含二大二小(未滿七歲) 海景全日餐廳 自助早餐。
▶含二大二小(未滿七歲) 海景全日餐廳 自助晚餐。
▶加人加價優惠:小童入住優惠(包含早餐+晚餐)/滿7歲,未滿12歲)$700元(原價$946/約73折)。
▶加人加價優惠:大人入住優惠(包含早餐+晚餐)/限滿12歲以上)$1400元(原價$1573/約89折)。
▶行程加購優惠:加購賞鯨+繞島八景行程、登島+繞島八景行程優惠。
▶免費使用藍天泳池(半露天泳池、水療池、兒童戲水池、池畔電影院)、虎船長親子遊戲室(預計五月中旬開放)。
▶免費定點定點接駁服務(頭城火車站/國光客運頭城站/烏石港轉運站/礁溪火車站/礁溪轉運站)。
▶本專案住宿樓層安排3-7F為主,並不影響遠眺龜山島景觀。
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【海景房加價】是由山景客房的平日價格,依平假旺日再行加價。
.平日:【加價$300】
.小旺日、大旺日、假日、大假日:【加價$500】
【假日加價優惠】
.小旺日:04/30、暑假(7-8月)之週一至週四【加價$500】(原價$550)
.大旺日:暑假(7-8月)之週五及週日【加價$1000】(原價$1100)
.假日:非暑假(4-6月)之週六【加價$1500】(原價$1650)
.大假日:暑假(7-8月)之週六及端午節(6/12-6/13)【加價$2000】(原價$2200)
【加人加價說明】
.此次專案是以二大二小(未滿七歲)為基底,提供一泊二食(含早、晚餐)內容,小童若超過七歲可以搭配加人加價優惠,依需求自行現場加價。
.搭配小童入住優惠(包含早餐+晚餐)/ 滿7歲,未滿12歲,每人$700(原價$946)
.搭配大人入住優惠(包含早餐+晚餐)/滿12歲以上,每人$1400(原價$1573)
.未滿七歲入住及用餐免費
【行程加購說明】詳情可以致電詢問飯店。
✔行程1:賞鯨+繞島八景
.成人(滿12歲以上)1000
.兒童(滿3-未滿12歲)800
.幼童(未滿3歲)300
✔行程2:登島+繞島八景
.成人(滿12歲以上)1200
.兒童(滿3-未滿12歲)800
.幼童(未滿3歲)300
.每周三休島,且須於20天前開放申請,每人亦需現場另付清潔費給船公司。
.大人100
.兒童50
.幼童免費
注意事項:
(1)如有住宿0-2歲幼兒欲參加,每位須另加保險費$300元。
(2)本專案行程為顧及旅客安全,若出航日因天候因素船公司則視狀況停航。
(3)因天候因素停航,退款時程為7-14工作天)
(4)登龜山島、及賞鯨船班每日有每日限額,所有行程不保證有名額,
(5)登島請於20天前提早申請,登島名額每日額滿為止。
(6)訂購完成不代表取得船班名額,需依船公司回覆為主。
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#請勿衝動訂房,取消訂房之扣款依觀光局規定辦理!大家多作功課覺得飯店風格適合自己又有優惠到再訂房喔!
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本集主題: #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展
這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館,邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。
臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島,具備優越的地理位置及自然條件,人類早在數萬年前就已分批相繼移入,並在這塊土地上生息,開啟了史前文化的發展契機。
南島語族先民在冰河期後,又飄洋過海而來,成為原住民的祖先。
第一區
本區介紹臺灣在進入歷史時期以前,從舊石器時代到鐵器時代重要的史前文化。內容包括距今二、三萬年前,臺灣目前所知最早的化石人類:「左鎮人」,西部新石器時代各階段的文化遺物,東部新石器時代文化,特別是晚期「卑南文化」的墓葬與陪葬品,以及以十三行文化為代表的鐵器時代的文化內容。
第二區
本區共有11個展示主題,分別是:平埔族群文化、泰雅族、布農族、賽夏族、鄒族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族。
平埔族群
分布在臺灣東北部、西部的原住民族群,與漢人經過數百年的接觸,目前多已失去其固有文化與語言,而在臺灣的漢人卻也融入了相當成份的平埔族群血統。本區展出平埔族群中位於東北部的噶瑪蘭族、中部的巴宰族、與南部西拉雅族等三族重要的文化特色。
泰雅族
分布在臺灣中、北部等八縣境內內山區,地區遼闊,為臺灣原住民中第二大族。該族主要的物質文化特色為編織及紋面,其中貝珠衣尤為特出,而紋面則被視為是成年必要的象徵。
布農族
主要分布在臺灣中部山區,而以南投縣為中心,為臺灣原住民中第四大族。該族居住在約一千至兩千公尺左右的山區,傳統以山田墾燒與狩獵為主要的生產方式,男性衣服以皮製為主。臺灣原住民沒有文字,布農族卻發展出獨特的「祭事曆板」以記載年中的農耕祭典時序。
賽夏族
分布在新竹與苗栗兩縣,分為男群與北群,是臺灣原住民中人口較少的族群。該族在物質文化受泰雅族影響較巨,特別是服飾和紋面方面。矮靈祭為該族最盛大的祭典,也是其信仰之特色。
鄒族
分布在南投、嘉義與高雄縣境內,分為南鄒與北鄒,目前人口約有七千餘人。該族為山居族群,以狩獵為主,輔以燒墾農業。鄒族為父系氏族社會,各氏族有自己的獵場與漁場,大的部落則有男子會所。
排灣族
主要分布在屏東、高雄與臺東縣境內,是臺灣原住民中第三大族。該族在物質文化上以石板屋、陶壺、琉璃珠、青銅刀與雕刻而著名,發展出獨特的藝術傳統,也反映出階級制度的社會體制與對祖靈、靈蛇的信仰。
魯凱族
分布在臺灣南部的屏東縣霧臺鄉、高雄縣茂林鄉與臺東縣卑南鄉境內。該族亦為一階級性社會,著重貴族的家名與家系,因而發展出獨特的服飾與家屋雕刻。物質文化上亦以石板屋、陶壺、琉璃珠、與雕刻工藝而著稱。
卑南族
分布在臺東縣卑南鄉與台東市一帶,分為卑南與知本兩群。該族男子11至13歲舉行刺猴儀式,進入少年會所接受訓練,19至20歲舉行成年禮,這種年齡制度與會所組織,是卑南族立足台東平原的基石。
阿美族
主要分布在臺灣東部,花蓮、臺東與屏東一帶,是臺灣原住民人口最多的一族。該族為母系社會,行招贅婚,但男子成年後均納入年齡組織,奠定長幼有序的社會體制。物質文化上則以女性的製陶為特色。
雅美族
居住在臺灣東南方的蘭嶼島上,現今人口約三千餘人,是臺灣原住民唯一不居住於臺灣本島的族群。該族為典型的捕魚民族,精雕彩飾的拼板漁船,木雕、製陶與金銀工藝為其物質文化特色。該族稱「人」為達悟,所以近年來有有改稱為「達悟族」。
邵族
居住在南投縣魚池鄉日月潭畔,人口約兩百八十多人,是臺灣原住民人口最少的一族。傳統生產方式有農耕、狩獵、漁撈與採集。因為近日月潭之便,故發展出如「浮嶼誘魚」等多種獨特的捕魚方式與「獨木舟」等湖上交通工具。
「臺灣的原住民族」常設展區,目前展示的現生臺灣的原住民族,概分為原來的法定「原住民」九族及「平埔族群」三族,但由於原住民正名運動後,政府頒定新增為十六族,該館常設展區將配合時代的脈動,局部更新展示的內容及規劃。
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2019.11.01議會影片
一日議會 第十屆第二次大會,本月質詢的主軸,今天的日本,明天的嘉義,以文化為導向,觀光城市設計與發展,第三次質詢社會處和觀光新聞處 (978)
首先,請教我社會處林處長,我行腳過程中,在番社里遇到一位,領有殘障補助的失親媽媽,聲淚俱下,訴說政府殘障補助立意良善,但資格審查,對收入部分的定義不明確,導致為德不卒。
特別是社工人員訪視時,她本身不良於行,只能靠修改衣服,賺取微薄收入,維持生計。
每年11月和12月兩個月,她幾乎不敢開門,不敢接單,惶惶不可終日,深怕志工對收入認定有所改變,導致他可能沒有辦法養活和她一起的女兒。
請志工訪視時,要建立S O P,告知當事人的權利與義務,而不用擔心權利受損。
第二,建議觀光新聞處張處長,如果沒有聯席會議,要發揮柔性溝通的力量,用文化包裝各局處的公共政策,讓看似局處分工,彼此不相干的公共建設成果,透過歷史文化,用故事把它們串連起來,打造嘉義成為一個有特色的觀光城市,建立有如一日本一般,有高附加價值的觀光產業。
以蘭潭和嘉油鐵馬道為例 ,蘭潭見證了嘉義,在荷蘭和日本兩個時期,公共建設的遺跡。
一是,荷蘭人將蘭潭原住戶遷移之後,建立的水師訓練的基地,所以稱之為蘭潭。
二是,日治時期,將它擴大改建成自來水供應的水庫,供應整個嘉義地區飲水,直到今天,一百多年來,持續不斷地,滿足我們飲用水的需求。
特別值得一提的是,蘭潭的壩堤,是利用當時最先進的技術,完全沒有鋼筋,單純的利用,壩堤本身的重力,建造完成,經歷過多次的地震,都安然度過考驗,是現代自然工法的先驅。
也因為蘭潭水庫成功的經驗,才運用到烏山頭水庫,建造放大版的水庫壩堤,也就是嘉南大圳灌溉渠道的源頭,改變嘉南平原的農業生態,變成今天的米倉,都和蘭潭自然工法的成功經驗有關 。
嘉油鐵馬道,是東北亞最大的溶劑場,通往水上機場,和各地甘蔗甘薯運往溶劑場的火車軌道。
原本生產肥料為主的溶劑場,因為1941年日本偷襲珍珠港,飛機使用的柴油,受到國際禁運,溶劑場才改用酵素,製造生質柴油,提供飛機燃料使用,意外成為現代生質柴油的先驅,也是現在台灣中油的研發中心 。
所以,以文化為導向,設計的觀光產業,才能創造獨一無二,有生命力,可以深度旅遊的觀光城市和觀光產業。