2020「北港時尚設計競賽」發現東方刺繡之美
時尚設計師傳承發揚傳統技藝 >> https://pse.is/V5WEP
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#符合潮流又發揚刺繡工藝精神
東方刺繡之美 在 VOGUE Taiwan Facebook 的最佳解答
同時也有5部Youtube影片，追蹤數超過2,420的網紅Sharon H.蜜思雪輪，也在其Youtube影片中提到，#SUQQU 2020年日本聖誕節套裝 綾羅錦繡 流露纖細、嬌艷、奢華而不失品味的東方之美。 SUQQU 2020假日限定彩妝系列的主題「綾羅錦繡」，意指高貴美麗的裝飾。精緻表面飄露優雅品格的光澤，呼應SUQQU冬季光艷奢華的假日主題。 日本2020年11月2日全新上市 日本2020年10月2...
「東方刺繡之美」的推薦目錄：
東方刺繡之美 在 鐵打的貴婦 Stacie Chen 陳璧君 Facebook 的最佳貼文
#神工傳藝北港百年藝鎮巡迴展台北場
#北港時尚設計總決賽
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#媽祖紅壇時尚秀
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「北港時尚設計競賽」源於希望展現北港飛龍團大龍旗百年刺繡工藝的精神，因此特別強調以刺繡元素進行創作，藉此讓更多人接觸北港的工藝，也透過年輕人的創意思考及觀察，轉化運用在當代時尚設計上，從中發現東方刺繡之美，進而傳承發揚傳統技藝。
今(13)日假臺北華山文化創意產業園區中4B館辦理「北港再造歷史現場之大學共創結合文化資產元素創作競賽計畫」-北港時尚設計競賽決賽暨頒獎典禮，邀請VOGUE/GQ發行人劉震紳、伊林娛樂副董事長陳婉若、知名藝人蔡淑臻等重量級人物擔任決賽評委。
此次競賽共有43組報名，經由初賽、複賽的考驗，最終由祈·源-侯永笙獲得第一名殊榮以及十五萬獎金；第二名潮神派-王子欣獲得第二名以及八萬元獎金鼓勵；以及第三名由作品眾生之主-高雅蘋獲得五萬元獎金鼓勵；北港囡仔ㄟ視界-黃苡蓁、丁巧唐獲得特別獎鼓勵，作品好野-朱方慈獲得入圍獎鼓勵。
雲林北港是擁有傳統工藝、藝陣、傳統表演藝術等各種有形、無形之文化資產之具深厚文藝內涵的小鎮，為推廣北港的在地文化，此次「北港時尚設計競賽」以北港地區宗教文化、傳統工藝、民俗藝陣、古物遺址、文化資產等元素為主題，並結合刺繡元素進行服裝設計競賽，將文化歷史轉化為創新作品。
參賽者將自己對於北港文化的認識如北港媽祖神衣、炸虎爺轎習俗、廟宇建築的紋路、北港花燈等北港元素，以不同的服裝設計手法展現於作品中，歡迎大家一同來體驗絕無僅有視覺文化饗宴，跟著參賽者的作品以不同的角度觀察北港、感受北港文化魅力，並發掘北港文化更多發展的可能性。
東方刺繡之美 在 謝淑亞 Facebook 的最讚貼文
北港時尚設計競賽決賽
角逐工藝時尚之冠
今(13)日我們在臺北華山文化創意產業園區中4B館辦理「北港再造歷史現場之大學共創結合文化資產元素創作競賽計畫」-北港時尚設計競賽決賽暨頒獎典禮。
邀請VOGUE/GQ發行人劉震紳、伊林娛樂副董事長陳婉若、知名藝人蔡淑臻等重量級人物擔任決賽評委，從43組參賽團隊中脫穎而出的5組(北港囡仔ㄟ視界-黃苡蓁、丁巧唐、好野-朱方慈、潮神派-王子欣、眾生之主-高雅蘋及祈•源-侯永笙)參賽者將角逐最後的榮耀。
北港是台灣媽祖信仰的源起，每年農曆三月的「北港迓媽祖」活動，整整五天街區炮火連天、萬人空巷，藝陣、轎班與藝閣穿梭街頭，不僅被譽為是「北港小過年」，媽祖信仰文化更為北港奠基豐富的有形無形文化資產。
北港是擁有傳統工藝、藝陣、傳統表演藝術等各種有形、無形之文化資產之具深厚文藝內涵的小鎮，為推廣北港的在地文化，「北港時尚設計競賽」以北港地區宗教文化、傳統工藝、民俗藝陣、古物遺址、文化資產等元素為主題，並結合刺繡元素進行服裝設計競賽，將文化歷史轉化為創新作品。
「北港時尚設計競賽」源於希展現北港飛龍團大龍旗百年刺繡工藝的精神，因此特別強調以刺繡元素進行創作，藉此讓更多人接觸北港的工藝，也透過年輕人的創意思考及觀察，轉化運用在當代時尚設計上，從中發現東方刺繡之美，進而傳承發揚傳統技藝。
#雲林縣政府
#雲林上場
-謝淑亞
東方刺繡之美 在 Sharon H.蜜思雪輪 Youtube 的最佳貼文
#SUQQU 2020年日本聖誕節套裝
綾羅錦繡
流露纖細、嬌艷、奢華而不失品味的東方之美。
SUQQU 2020假日限定彩妝系列的主題「綾羅錦繡」，意指高貴美麗的裝飾。精緻表面飄露優雅品格的光澤，呼應SUQQU冬季光艷奢華的假日主題。
日本2020年11月2日全新上市
日本2020年10月26日開放預購
⚠️Selfridges 2020.11.5 上架
⚠️本季大阪梅田年底才會上selfridges
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🔸2020 假日晶采眼彩盤 限定色1款
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3種質感、8色交織，一場絲絹層疊般的色彩遊戲。
宛如綾羅綢緞一般，交織「絲綢光感」「寶石光感」「絲絨光感」，打造本季8色限定眼彩盤。多重搭配，盡情玩色，美麗迎接歲末節日。
🔸晶采淨妍頰彩 限定色2款
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為妝容輕撫一層，宛如綾羅綢緞般的氣質光澤。
賦予肌膚自然、沈穩的好氣色與立體感，並輕柔配以微細光採，冬日假期里呈現宛如上等絲綢般的高雅氣質。
✔️ 122 綾紬 -AYATSUMUGI
淡淡的玫瑰柚木色和粉紅色的女性氣息，帶來柔和華麗的外觀。
✔️ 123 飾羅 -KAZARIAMI
米色高光打造出微妙的棕色柚木色，淡黃色，不會從皮膚上浮出來，並具有光滑的光澤。
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🔸 晶采柔艷唇膏 限定色2款
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鮮艷色彩輕染雙唇，搭配霧面質地，展現成熟魅力。
顯色度高&全新微霧光質地，點綴雙唇。流露溫暖氣息的2款新色，優雅氣質更增添洗練感。
✔️110 優錦 -YUNISHIKI
溫暖的米色，帶淡紅色調，為嘴唇增添自然膚色和透明感。
✔️111 刺繡-SHUUKOU
鮮紅色和淡黃色調，可輕鬆融入皮膚，同時顯出鮮豔生動的色彩
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◆售價
* 2020假日眼影
1種限定/ 9000日元（不含稅）
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*腮紅
限定2種顏色/每種5500日元（不含稅）
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*口紅
限定2種顏色/每種5000日元（不含稅）
東方刺繡之美 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題：「日常花事：當代花藝設計師的花束、桌花、花飾品，用好取得的草木花材，豐盈生活的美好姿態」介紹
訪問作者：王楨媛
內容簡介：
★給初學者的32堂花藝課★
掌握材質╳線條╳色彩╳比例，
用台灣常見花材，打造不凡的高質感花作。
花在日常，生活即是花器，
在不同草木花材的鋪陳組合中，
把日子妝點成理想的模樣。
出生花道家庭，擁有日本池坊花道正教授一級資格的王楨媛Queena，
自美國花藝學院畢業後，曾於曼哈頓的美式、法式、韓式高級花店擔任花藝設計師。
深受各式流派薰陶的自由風格，以及對任何花草皆能得心應手運用的技巧，
讓她近年來頻繁受邀在台灣、馬來西亞、新加坡等地授課，並受聘在國際學校教授花藝。
如今，為了推廣花藝之於生活，她將數十年來的累積化為紙上課程，
以桔梗、尤加利、康乃馨、玫瑰等「平價、季節性低、好取得」的花材，
利用其本身的「點、線、面、塊」等不同材質和線條，加上比例和色彩堆疊，
設計出簡單卻富有層次感的花束、花圈、桌花、花飾品。
全書以初學角度設計，從前置的花材挑選、處理、保存，
到創作時的搭配思維、製作細節，以及完成後的包裝，
帶你在日常花事中，感受不受侷限的花藝之美。
作者簡介：王楨媛（Queena）
出生於台灣，幼時求學、成長的軌跡是在台灣以及馬來西亞之間來回著。
母親為日本池坊花道教授，在耳濡目染下自然地踏入學習東方花道之路。與生俱來滿滿的好奇心與充沛活力，也驅使她在不同美的領域間持續探索，編織、羊毛氈、刺繡等工法都成了拿手絕活。平日從事兒童動畫編劇工作，假日則轉換成花藝教學的模式。
2015年暫停了工作腳步，遠赴紐約花藝學院進修西洋花藝及園藝治療。結業後，分別於法國人、美國人、韓國人所創立的花藝工坊從事花藝創作。在這段過程，體驗到各國相異的花藝文化風格，對於自己未來的花藝創作方向也有更深切體悟，並決心要將花藝真正帶入生活，透過自然界的花草木果，表達當下對於人、事、地、物的感受。
目前除了於台灣、東南亞等地往返授課，並持續於美術館、藝廊、展覽、店家等場合創作大型花藝裝置，以各式的主題與人交流、共鳴。
出版社：蘋果屋
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東方刺繡之美 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
女兒城特別活動為期6天，每天上午10:30，開城儀式隆重上演。重現苗族人鼓舞迎賓、土司王朝舉行佇列儀式的歷史氛圍，融合了苗族錦雞舞、踩鼓舞、蘆笙等元素，祭奠上神、土司宣告、尚武儀仗等內容。場面宏大，氣場強大！被譽為“東方情人節”的土家“女兒會”，保存著古代巴人原始婚俗的遺風，是偏僻的土家山寨中與封建包辦婚姻相對立的一種戀愛方式，是恩施土家族青年在追求自由婚姻的過程中，自發形成的以集體擇偶為主要目的的節日盛會。其主要特徵是以歌為媒，自主擇偶。屆時，以年輕姑娘為主，也有已婚婦女前往參加，通過對歌的形式尋找意中人或與舊情人約會，暢訴衷情。參加女兒會時，青年女子身著節日盛裝，把自己最漂亮的衣服穿上，習慣把長的穿在裡面，短的穿在外面，一件比一件短，層層都能被人看見，謂之“亮摺子”或俗稱“三滴水”，並佩戴上自己最好的金銀首飾。女兒會這天，姑娘們把用背簍背來的土產山貨擺在街道兩旁，自己則穩穩當當地坐在倒放的背簍上，等待意中人來買東西。小夥子則在肩上斜挎一隻背簍，形如漫不經心的遊子，在姑娘面前搭訕，雙方話語融洽，機緣相投時，就到街外的叢林中去趕“女兒會”，通過女問男答的對歌形式，互通心曲，以定終身。
一、土家族婚嫁前奏曲
婚嫁前奏曲1：托媒：
男方托請一能說會道，且熟悉雙方家庭情況的人(多為女性，俗稱媒婆)到女方家裡提親，此後女方也托人暗中打探男方的家庭情況。
婚嫁前奏曲2：合八字
若女方有意，則由媒人互通男女雙方生辰八字，並請算命先生“合八字”。男女雙方八字若相契合，雙方即口頭聯姻。
婚嫁前奏曲3：訂婚
八字既合，則可拿之，故訂婚又稱“拿八字”。由男方購置紅色庚書，寫上男方生辰，然後裝於精製拜帖盒內，由媒人赴女方家中將女方生庚填入同一庚書，即算正式訂親。
婚嫁前奏曲4：認親
由男方擇定吉日備齊族茶(若干份豬肘、麵條等物)到女方家，女方則邀約族人至親齊聚堂屋。燈燭輝映之下，男子在媒人引導下謙恭有加，稱父叫母，呼姑喚叔。
婚嫁前奏曲5：報期
即由男方到女方家報告喜結良緣的日期。此後男方準備工作進入最後階段。喜期前夕，男方備辦彩禮。所謂“彩禮”，無非面酒糕糖、“長槍短槍”(豬長蹄謂之長槍，短蹄謂之短槍)。講面子的男方，往往整豬相送，名曰“禮豬”。男方還需備辦結婚衣物，女方也忙著準備“陪嫁”，其間傢俱被褥、鍋碗鏡妝之物日漸增多，新娘更是刺繡裁剪，趕制被套枕巾及公婆的鞋襪。
婚嫁前奏曲6：哭嫁
哭嫁大多在婚前的十天半月之內，准新娘邀約鄰近女友，幫忙做針線活。銀針閃爍，彩線飛舞，姑娘們邊哭邊做，哭而不悲，哭而似悲，哭中寓樂，似哭實樂，唱哭間雜，虛虛實實，真真假假，哭聲悠揚宛轉，極富樂感，流露出土家族姑娘的天真率性。其內容有哭爹娘，哭哥嫂、哭姊妹、哭祖人等等。
二、婚禮進行
婚禮進行1：過禮
婚期到來，男方派人給新娘送去衣裳，首飾、布匹以及給岳父母家酒、肉乃至鹽、茶、米、豆等，叫“過禮”。過禮要在女方家神龕神位前隆重舉行，要獻上給女方祖宗三代的冥封，點燃香燭，並慎重其事地將其禮物擺放在神龕前桌上，把禮物清單遞交給女方長者。
婚禮進行2：女方花圓酒
出嫁前一天是女方的“花圓酒”，取“花好月圓”之意，祝女子婚姻幸福美滿。這一天，女方家將全部嫁妝都擺出來，擦乾淨，梆紮打點。親友們都來祝賀，送上賀禮，同時對新娘進行打扮，“開臉”、“上頭”、“戴花”。“開臉”要請姑母、姨娘或嫂子進行操作，用灰線包絞盡額上汗毛，絞現髮際，並把眉毛絞如一彎新月，頭髮辮子挽成“粑粑髻”，繞上紅頭繩，插上銀別簪，帶上銀首飾，頭包青絲帕，手戴銀鐲子，銀戒子，與少女相比判若兩人。
婚禮進行3：踩鬥
淩晨，新娘上路前，要由歌嫂或兄弟慢步背出閨房，沒有歌嫂兄弟，則由叔叔，姑姑替之。父母是不能背的。穿過堂屋時，再讓新娘站在事先安放在堂屋的一個方鬥上，踩上一雙腳印，名曰：“踩鬥”。然後再背出大門，給新娘穿上一雙由婆家帶來的繡花鞋，這時新娘就可以雙腳著地了。新娘“踩鬥”意味著把富貴也留給娘家，祝福娘家年年五穀豐登。接著娘家的管事點燃葵花杆或柏香樹皮製成的火把，向新娘前後拋去，灑下滿屋火花，預示新娘未來前程燦爛。新娘則將預先準備好的兩把筷子，向身前身後撒去，祝福兄弟姊妹與自己過上豐衣足食的生活。
婚禮進行4：露水傘
新娘上路，無論是天晴還是下雨，都要由新郎準備一把油紙花傘，叫“露水傘”，送給新娘打著。此時新娘上穿右開胸，大袖大擺的“露水衣”，下穿八幅羅裙，叫“露水裙”，頭包青絲帕，朱花銀飾，琅佩叮噹，由人扶著在堂屋哭拜一番，辭別祖先，告別父母，然後坐轎或步行起程，此刻，嗩呐、鑼鼓、鞭炮齊鳴，大旗大傘前行，迎親隊伍抬著嫁妝搶道走在新人前面，否則會被嬉笑為“送親客”;送親隊伍在後簇擁著新娘或花轎，一路吹吹打打，充滿喜慶氣氛。
婚禮進行5：坐床
新娘跨進婆家大門前，要用腳踏一下大門檻，以示自己來到婆家。在新郎家祖宗神龕前舉行拜堂儀式。新人在拜天地，祖先、父母、夫妻對拜之後，新郎新娘雙方立即搶先奔入洞房，爭坐到床上，叫做“坐床”。據說誰先坐到床上，意味著將來誰當家。“坐床”的規矩是男左女右，以正中為界。有心計的姑娘往往坐在界線上，但新郎也不甘示弱，盡力把新娘擠到界線外去，雙方各不相讓，挨挨擠擠，若假若真。倘若新郎猛然揭開新娘的蓋頭巾，新娘不由嫣然一笑，坐床便隨之告終，十分風趣。
婚禮進行6：出拜
拜堂第二天舉行“廟見禮”，又叫“出拜”，新娘一一拜見族戚長輩，長輩們說一些祝福吉利的話，並打發一些銀錢。婚後三天，新娘偕同夫婿回娘家省親，叫做“回門”。“回門”是新娘回省父母，新郎拜見岳父母的禮節。新郎要向岳父母家送上豐盛的禮物，如糖、酒、麵食類，其中二十幾斤重的一隻豬腿是必不可少的。“回門”時新娘走前面，新郎走後面;返家時相反，則是新郎走在前面，新娘走在後面，並不能回頭張望。
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