20210518 黃偉民易經講堂
《國安法》大演神通,禁止了黎智英手上七成壹傳媒的股票自由買賣,又凍結了他三個私人銀行戶口,務使《蘋果日報》斷水關門為止。
這個霹靂手段,只係針對肥佬黎一人,還是香港人人有份,永不落空?
夏寶龍說過,必須嚴懲黎智英、戴耀廷、黃之鋒三人。華人世界,既有最高指示,自然地,警方行動,律政署識做,法庭配合。
如果只是整俾他們三人的特別套餐,其他人就可以放心繼續炒樓炒股票了。
《國安法》雖然無所不能,但保佑不了國安處處長蔡展鵬。
據《南華早報》獨家報道,原來處長光顧無牌按摩店,碰巧遇到警方臨時查牌,所以,被勒令休假,等候接受調查。
沒有時間,沒有地點,沒有警區,沒有細節,只是說出處長揼邪骨,撞正查牌,在休假中?
新聞背後的故事,我們嘗試重組畫面,一位兩粒花督察,帶住幾條老散,作例行查牌,在一無牌骨場卻碰到高級助理警務處長,國安處處長在揼骨中,忠誠勇毅的警察,秉公辦理,向上峰呈報。因光顧無牌骨場,事態嚴重,所以,勒令處長休息待查。
不用當過差,做過記者,我骨場中人,都覺得故事於情於理不合。所以,這篇報道,應該是鄧炳強近日常常掛在嘴邊的別有用心假新聞啦。
但劇情最頂癮的,是鄧炳強第一個跳出來,不是否認這則假新聞,反而驚死你唔信,曖曖昧昧,唔交待案發警區,時間日期,行動細節,只是確認處長休假待查中。
葉劉和謝偉俊,飛身出來,笑騎騎放毒蛇,表面同情處長,其實踩多一腳,最怕市民唔信這宗報道。
咁落力演出,都係想帶公眾去一個方向,警隊上位之爭,另一個梁家輝和郭富城的衝突故仔,合理之至。
不合理的畫面,背後都有故事。
國安處成立幾個月,表面上是警隊的編制,人手是警方的人手,其實是服務中央駐港的「國安公署」,公署署長是鄭雁雄。
鄭雁雄的上司是中聯辦的駱惠寧,駱的上司是港澳辦的夏寶龍。夏是習近平的家臣,當年在浙江協助習拆教堂和十字架的闖將。
夏寶龍是全國政協副主席、秘書長,專職兼任港澳辦,原主任張曉明讓路降一級,他主要直接向習匯報香港形勢,不經港澳小組韓正。
蔡展鵬這位國安處處長,其實是執行這條權力線的下線行動人員,怎麼會因揼骨而被休假?
他從什麼時候開始被休假?休假時,誰署理他的職務?
神不知鬼不覺,卻成為馬雲的《南華早報》獨家消息!
這條新聞的重點是蔡展鵬被勒令休假,卻沒有透露出事的警區,只要地點出現,便知道負責的指揮官,架構上該區的警務人員便知巡查人手和細節,這宗事件便會看出破綻。
事件真相是國家機密,我們不可能知道的了,只感覺到出了大問題,鄧炳強、葉劉、謝偉俊等一眾人等,急於幫忙告訴你,這宗新聞是真的。如果是《蘋果》的獨家,說是外國勢力編導的假新聞便好了,但偏偏是馬雲的報紙。不知消息來源還透露了多少內幕!
這種古怪新聞會愈來愈多,殺光真正的傳媒機構後,香港便只有這些別有用心竹傳言和各方有心人,刻意透露的秘密消息。語言口耳相傳,以後真真假假,就方便官商勾結,混水摸魚了。
明天是佛誕公眾假期,四月初八日,是佛陀出生的日子。
在古印度恆河流域,有一個小國,迦毘羅衛國。國王淨飯王,皇后摩耶夫人,在今天生下太子悉達多。
悉達多成長期間,眼見眾生多苦,世事無常,終於廿九歲出家,尋找人生離苦得樂的根本法門。
最後,在菩提樹下覺悟出痛苦產生的過程,及終止痛苦的方法。悟道成佛。
二千多年前,人類智慧發生了一次奇妙的大躍進。
在中國,是春秋時期,百家爭鳴,出現了孔子、老子的哲學思想,成為中華文化的根本。
在中東,耶穌誕生,建立耶教文明,成為西方的精神支柱。
在希臘,有蘇格拉底,和他的學生柏拉圖、亞里士多德等智者。他們的學說,影響了人類哲學和科學的發展。
在印度,釋迦牟尼的出現,影響了整個東方世界的思想。
目前的人類文化,基本上是根據這四位思想家,在同一段時間裡,爆發出智慧火花而來。
所以,佛陀與孔子、耶穌、蘇格拉底,被後世尊稱為世界四大聖哲。
四位聖哲,留下的智慧,都是教人離苦得樂的方法。
佛陀留下了“如來三法印”,諸行無常,諸法無我,涅盤寂靜。
三法印,是佛陀一生印證出,離苦得樂的次第過程。
世間事物,永遠變化不已,從無一刻停頓。
人,基於自我的利益考慮,卻期望好的時物長存,壞的東西不要發生在自己身上。
這種想法當然不能如願,因而生出了苦。
諸行無常。佛陀對弟子阿難說:
萬物皆無常,
有生必有滅。
凡是有生命的,都會死亡;
美好的都會變壞。
期望永遠美好,不死,便生出痛苦了。
諸法無我。環境在變,這個「我」,也因應時空的不同,而產生變化。
人會產生痛苦,都是因為有一個無明的“我”存在。若能無我,“苦”便無從生成,無處可以依附。
好壞善惡,都是以我為中心,對際遇反映出來。赤子之時本無分別心,隨著成長,種種錯誤價值觀念形成,痛苦煩惱也隨之而來了。
沒有永恆不變的客觀宇宙,就沒有永恆不變的我存在,一切都在因緣變化中。
涅盤寂靜。一個人無論多長壽,生命的總長度,都是由無窮的當下剎那,相加總和而成。每一個當下剎那,無所謂好壞順逆垢淨,所有都是你生命組成的部份,沒有哪一個“剎那”不是自己,這便是生命的實相。
每個人都可以透過正確的人生觀念,正確的修行方法而達至“苦”不再生的境地。
能夠“涅盤寂靜”,因為了解“諸法無我”,諸法之所以無我,因為明白到“諸行無常”。
三法印,一環扣一環,根源在於我執。一個我字,就是痛苦的根源。
凡有我,就有貪嗔癡的本性。
對順境的貪住;
對逆境的嗔恨;
對人事的癡迷。
中華文化,由儒釋道三家揉合而成。中國人講佛理,很多時候與宗教無關,純是從文化角度入手,追求那種心無罣礙的和平寧靜。
像佛教的《心經》,就很受香港人歡迎,不必佛教行人,一般人都愛背誦抄寫。
梅艷芳、王菲、劉德華、容祖兒,都各有唱法演繹,國語、粵語,有多個不同版本。
二百六十字的心經,全名是《般若波羅蜜多心經》。
般若,即是智慧;波羅蜜多,是過渡的方法;心經,是心法。
只要是佛教徒,不理是大乘八宗,或是小乘二宗,總目標只有一個,就是渡過輪迴苦海,到逹彼岸。
過渡方法,佛門提供六種,合稱六波羅蜜,即是:
布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
《般若波羅蜜多心經》,就是觀音以智慧過渡輪迴苦海的心法。很受歷代中國人的歡迎。
心經第一句:
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五藴皆空,度一切苦厄。
這句卻令很多人惘然,大家熟識的觀音,叫觀世音,為何這裏要叫觀自在?
兩晉時期,鳩摩羅什,來到漢土,將梵文觀音菩薩,譯作「觀世音菩薩」。
到唐朝三藏玄奘法師,認為觀自在更合梵文本義,他所譯的心經版本,遂稱「觀自在菩薩」。
這個心經,在中國流行了千年,深入民間,但奇怪地,觀音,人們只接受觀世音,不接受觀自在的譯法。
觀世音菩薩,字義是關注世間苦難聲音的菩薩。
觀自在菩薩,字義是關注自在得樂的菩薩。
三藏法師的自在本義,可能更合菩薩精神;但中國人,苦難的多,中國社會,不平事衆,中國民眾,在現實世界,找不到公義,總希望在形而上的領域,有一位法力無邊的菩薩,救苦救難,關注人間的苦難不平。
所以,觀世音的譯名,很合中國人的胃口。觀世音菩薩,就自然地在漢土普及起來。
中國人的世界,是特權世界,人人追求特權,人人服膺特權。
既有特權,何來公義?沒有公義,幸福就只能是水月鏡花。
中國人愛拜鬼神,因為,除了仙佛,世上無人代抱不平。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 香港市民要求政府,收回每日150名單程證的審批權,林鄭回應說:這是踩到紅線。大學生在校內討論「港獨」,林鄭又說觸及習近平底線,港府絕不容忍。 又紅線,又底線,千條線,萬條線,這位特首心中,究竟有幾多條禁區線? 林鄭賣弄聰明,揣摩大陸官場的潛規則,那些不能碰,那些不要說…...
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Wong Wai Man
香港市民要求政府,收回每日150名單程證的審批權,林鄭回應說:這是踩到紅線。大學生在校內討論「港獨」,林鄭又說觸及習近平底線,港府絕不容忍。
又紅線,又底線,千條線,萬條線,這位特首心中,究竟有幾多條禁區線?
林鄭賣弄聰明,揣摩大陸官場的潛規則,那些不能碰,那些不要說……
那是家奴爭寵式低級政治技巧,以為靈活走位,不要開罪主子,就可以平安大吉。但大陸的政治禁忌,我們是掌握不了的。
宜家家俬,用「中港台」一辭,原來政治不正確;
香港教科書說「香港在中國南方」又是錯誤。
梁振英自以為熟識大陸,衝上習近平專機親迎聖駕,被趕落機,灰頭土臉。
愈是賣弄聰明,愈容易在自己熟識的地方出事,所以古人才有「機深禍更深」之說。
尖沙咀君怡酒店老闆劉希泳在吉林被扣,遭嚴刑逼供致死。案件目前在天津閉門審訊。
他是什麼人?
中共第一代白手套,拿著巨資來香港做香港人,買磚頭,投資洗錢。老婆是央視主持人。做得央視女主持,誰沒服務過一眾領導,人脈通天,這是央視潛規則。有香港人身份,有巨資,有關係,還有背後一座大山,白手套代表的利益集團。這樣的人,都出事了,林鄭這類英國人訓練的能吏,如何能在中共山頭林立的原始森林賣弄聰明?
英國人教出來的家奴,北京要求緊守崗位,看好家檔,不要丟失主子一分一毫。
但不容易。
這個月9月26日,美國加息了。
目前美息是1.75厘到2厘左右。以目前美國的穩定經濟,就業數據良好,可以容忍加到什麼息口?
貿易戰中,懲罰性關稅只是熱身,致命性武器在息口。如果特朗普政府,用加息手段來格殺大陸,香港就是刺入的好位置。
1983年,因香港前途不明朗,港幣大瀉,殖民地政府當機立斷,將港幣和美元掛勾,匯率為7.8港元兌1美元,沿至今日。
從此,港元泊了大碼頭,任世界風高浪急,都唔關我事,因為港元即是美金。
代價是從此港幣沒有自主性,不能有貨幣政策,美元做什麼,港幣便要做什麼。
美國如果有計劃地將息口升至4厘以上,香港樓市必然爆破,這便立即刺穿大陸的樓股泡沫,特區政府的官僚,便通通死罪了。
美國加息,香港不理,仍然封頂在2厘,市場大量港幣沽盤,金管局買得幾多?
目前香港未償還按揭金額約一萬二千五百億,佔GDP比率47%,1997年,只是 30%。
林鄭政府目前的大難題,是港幣不能脫勾,又不能隨美元加息,不能做任何危及樓市的舉動,保護樓價免傷害大陸經濟。
大陸樓市泡沫一旦爆破,就觸及中共的大禁忌,民心不穩了。
任何人都看到的骨牌效應,特朗普政府看不到?
有系統的加息,是香港樓市死穴,香港樓爆,又會刺穿大陸泡沫,美國會忍得住嗎?
上周末,特朗普又宣布考慮加徵2670億美元的中國貨關稅,連同即將開徵的2000億美元關稅,其實美國等同向中國貨全面徵收懲罰性稅項了。
習近平還有什麼選擇?
他唯有找普京,這是最後一張牌了。聯俄抗美。
今日習近平出席海參崴的東方經濟論壇,今年內已經三晤普京了。
普京不好搞,俄羅斯從來不是朋友,飲鴆止渴,但又別無選擇。
上星期我們在《繫傳》中看到孔子用澤山咸卦的九四爻辭,指出「天下何思何慮?」
他說,自然變化,是依循一定的規律。時機成熟,自然會水到渠成。他強調屈伸的道理,沉潛得愈深刻,才能愈廣泛的伸展應用。智慧領導變化,適應所有的環境變遷,隨變而變,就可以安然自處。
但人,很多都不順應自然規律,愚蠢的認為人定勝天,為自己為別人,為社會製造困境。
人生不可能無困,但困有合理有不合理,所以孔子跟著用澤水困卦的六三爻辭來說明自作孽的悲劇。
易曰:困於石,據於蒺藜,入於其宮,不見其妻,凶。
子曰:非所困而困焉,名必辱;非所據而據焉,身必危。既辱且危,死期將至,妻其可得見邪?
前面有巨石擋路,倚靠的地方又全是荊棘,回家連妻子都不見了,境況很是凶險。
這支爻的位置很差,用周易的術語,失位不中,所以困是自己製造出來的;無應乘剛,就是困於石(無應),據於蒺藜(乘剛),名辱身危。
孔子認為,人生不可能無困的,他自己和學生就曾經被困於陳蔡之間,糧絕多人病倒,非常凶險。人的困,有合理有不合理。人也不可能沒有依靠,但依靠也有應該不應該,是否恰當合宜,也即是合於自然規律。
在不該受困的地方受困,一定會受到羞辱。倚靠不該倚靠的勢力,一定會陷入危險。既被羞辱,又處險境,死期將到,「入其宮,不見其妻」,即使回到自己主場,都眾叛親離了。
如何突破這個名辱身危,眾叛親離的困局呢?
孔子提出雷水解卦上六爻的爻義。
易曰:公用射隼於高墉之上,獲之無不利。
子曰:君子藏器於身,待時而動,何不利之有?
動而不括,是以出而有獲,語成器而動者也。
公,代表年齡長,地位高的人,即是一個領袖,他去打獵,看到一隻游隼,他站在高墉,一個小土坵上,位置剛好。一射就中,擒獲牠,無所不利。
孔子的引伸是這樣的:
有弓有箭,但弓箭是要人用的,位置又要站得好,這一箭射出去才能命中。
在現實人生,一個人要有目標,有計劃,有準備,站的位置又要好,時機也對。
孔子認為,一個人要成功一件事業,非要有自己的本事不可。有學問,有能力,就是藏器於身。如果以為靠別人幫忙就可以成就事業,就注定失敗了。
藏器於身的重點在個「藏」字,深藏不露。有器可以不用,但人不可身內無器。
第二還要等時機。機會未到,命運未到只能等。
藏器於身,待時而動。時代不屬於我時,就明哲保身;時機來臨,也不可以坐而不動。
動而不括,動的時候便可以不縛手縛腳。不動則已,一動就全力以赴,是以出而有獲,語成器而動者也,這是強調,練好功夫之後才行動,就一出手就有收獲了。
所以,要成就一番事業,不是想起就做,先問問自己的條件夠不夠,準備足不足,否則就自陷困境了。
2018年9月11日星期二下午5:00
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