關於 東歐民族風 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

昨天的洋裝被文青底迪說有東歐民族風，今天換了風格來來大稻埕散步，才發現今天在那邊要放情人節煙火，所以有好多人。情人節的理由到底要用幾遍啊！都已經要中元節了欸

《東歐民族風》陳心遙
《信報》2018年5月2日《視線所及》專欄

最近某電視台嘅世界盃宣傳曲引起網民討論，作曲嘅歌手指歌曲靈感源自東歐民族風。
民族風喺香港流行音樂上已經係一個近乎絕種嘅名字，或者民族風嘅時裝會俾文青追捧。但係民族風嘅音樂喺一個大城市入面就彷彿一早被掛上「老套」、「落後」嘅標籤，理得佢係咩「民族」嘅「風格」。
香港八十年代初粵語流行樂壇開始改編外國歌曲，一早將日本嘅民族風傳入，八十年代嘅日本歌謠曲，旋律同編曲上承自演歌嘅味道，梅艷芳嘅《赤的疑惑》、羅文嘅《錦綉前程》、徐小鳳嘅《人生滿希望》，聽幾句，或者聽前奏，已經知係源自日本，非常易認。嗰陣時，想要一首日味嘅歌曲，俾版權費原作者就好，點解？模仿唔到囉。
到東歐嘅民族風，唯一一個引入而又能夠用粵語唱出味道嘅，只有林子祥。
林子祥先改編過前蘇聯嘅歌曲Moscow Nights。呢首應該係俄國最為人熟悉嘅歌曲，全世界改編過好多語言嘅版本，國語版叫《莫斯科郊外的晚上》，連胡錦濤都曾經公開唱過。我聽過前蘇聯紅軍合唱團嘅版本，有氣勢又有感情。粵語版叫《美麗的小姑娘》，雖然係情歌，但林子祥嘅唱腔仍保留一份狂放澎湃，係最動聽嘅版本之一。之後阿Lam又改編過著名以色列傳統民謠Hava Nagila，粵語版《狂歡》，鄭國江嘅歌詞係忠於原詞嘅意思。林子祥真係畀到一種聞歌起舞嘅感覺。首歌雖然誕生喺八十年代，好似到2000年初，仍然係大學O Camp跳Mass Dance嘅指定歌曲之一。
此外，林子祥改編過三首前西德Disco樂隊Dschinghis Khan嘅歌曲，分別係《世運在莫斯科》、《古都羅馬》同埋《成吉思汗》。Dschinghis Khan雖然係西歐嘅音樂組合，但用上「成吉思汗」做隊名，歌曲就有歐亞各地濃厚嘅民族風情，1979年佢哋喺Eurovision歐洲歌唱大賽嶄露頭角，唱出隊伍同名歌Dschinghis Khan六位成員都着上色彩鮮艷，剪裁誇張嘅服飾，一路唱一路大跳土風舞，用而家嘅角度應該算係一種Cosplay。樂隊之後嘅歌曲Moskau成為澳洲電視台宣傳1980年莫斯科奧運嘅宣傳歌，傳誦天下。雖然首歌係走東歐民族風，但樂隊喺八十年代被指係反共產主義，而俾蘇聯政府封殺，反而成為好多東歐人民心嚮自由嘅象徵。
之後樂隊解散，有成員離世，不過因為YouTube，令到人重溫到佢哋獨樹一幟嘅曲風同舞台演出，仲掀起網上嘅小熱潮。樂隊加入年輕成員跳舞，仲復出舉行演唱會。先唔好理老唔老套，好聽嘅歌，會歷久常新㗎。

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《國立大台》

第519集：世界盃主題曲超老土 譚詠麟話係東歐民族風喎/日本隊世界盃前夕炒教練 總之就係唔輸得俾韓國隊/入非法賭場後洗心革面，桃田賢斗奪亞錦冠軍/試食Gram唔洗排隊的"限定"Premium Pancake

節目連結：http://www.passiontimes.hk/prog/84/519

主持：小菜、逸朗、和仔

首播日期：2018-05-01

熱血主持育成計劃︰
小菜：
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逸朗：
http://bit.ly/2mEkdj7

和仔：
http://bit.ly/2n7b8LL

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解鎖地球東歐首發就獻給保加利亞啦！

這次有請到我們的東歐特派員 Neo，來跟大家分享他在保加利亞首都索菲亞工作、居住超過半年的在地觀察與心得。隨著近年來東歐旅行的風行，台灣人對於東歐各國也開始漸漸有概念，但足跡還是偏向中北部的匈牙利、羅馬尼亞等等，對巴爾幹半島上的幾個國家倒是沒什麼想像畫面。

但你知道這個區域正是戰鬥民族的發源地嗎？俄文書寫使用的西里爾字母其實是由保加利亞人發明的嗎？快點擊連結聽聽 Neo 娓娓道來保加利亞跟各方好鄰居的愛恨情仇吧。

#十字軍 #Crusader #真相

十字軍的真相
各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy.
大家想到十字軍，就會想到騎士的威風凜凜，騎士的義勇行為，我當時也是這樣想的。
但是讀了越多關於十字軍的記載，就發現這根本就是假借宗教的名義的殘酷戰役，而且參加戰役的並不全部是騎士，而是一些犯過罪的人。
我們今天要說的故事就是十字軍，如果你也喜歡這些傳說中的故事，歡迎你訂閱HenHenTV，順便打開旁邊的小鈴鐺，然後選擇全部，這樣你就不會錯過所以精彩的故事啦！
好！我們開始吧！
基督教崛起
從耶穌被人釘死在十字架上後，他的使徒就開始在羅馬帝國的猶太國傳教，到了4世紀，基督教已經是羅馬帝國的最大的宗教，在380年時羅馬帝國的狄奧多西大帝正式把它列為國教。在隨後的幾世紀裡面，耶路撒冷，巴勒斯坦，敘利亞等地區都是屬於羅馬帝國和其分裂出來的拜占庭帝國的管轄範圍內。
伊斯蘭教開始盛行
到了7世紀，伊斯蘭教開始在阿拉伯地區崛起，而先知穆罕默德的後繼者，穆斯林們就開始向阿拉伯半島擴張，而在636年，穆斯林就打敗了拜占庭帝國而佔領了耶路撒冷，並稱之為古都斯。而在北非的穆斯林也越過了直布羅陀海峽，直搗伊比利亞半島中部，也就是現在的西班牙，而在730年代，北非的柏柏爾人（Barbarian）入侵法蘭克國，但是在732年被查理。馬特挫敗，717-718年君士坦丁堡，也就是現在土耳其的伊斯坦堡的舊名，它曾經是羅馬帝國和拜占庭帝國重要的城市。它重挫了烏邁爾王朝的穆斯林軍隊的圍攻，到了9世紀，西西里島地中海島嶼都被穆斯林佔領了。
和平共處
在9世紀時，在阿斯巴王朝的管理下，耶路撒冷的年市集吸引了大量的西歐商人和朝聖者，而當地的基督徒也可以建造教堂和依照自己的法律過活。，穆斯林和基督徒的生活也算和平。到了十世紀，拜占庭帝國開始威脅到穆斯林王朝，而他們就開始引進突厥僱傭兵。
突厥
什麼是突厥人呢？花木蘭對抗的士兵就是突厥（Turkler）。而在中國北朝史書裡面，突厥比較像是一種政治概念，而不是一種民族的名字。
突厥人並沒有像阿拉伯人那麼寬容，而那個時候什葉派，也就是比較排外的伊斯蘭宗教勢力開始崛起。而創造了法蒂瑪王朝，中國史書上面稱為‘綠衣大食’，而設都在開羅，也就是埃及的首都。到了第六任的埃及法蒂瑪王朝，出了個暴君，叫哈基姆，他摧毀了聖墓教堂（耶穌復活的地方）還有基督徒的一些教堂和猶太會堂，加深了推非穆斯林的逼害。而西歐的基督徒去耶路撒冷朝聖的路也被封鎖了，基督徒和穆斯林之間的衝突也越演越烈。
塞爾柱帝國
在1039年，哈基姆死後，他的繼位者就放寬了對基督徒的逼害，因為他們開始意識到朝聖者是他們很重要的收入財源，但是破壞和逼害已經成為事實，基督徒和穆斯林之間也有了芥蒂。而後來加入突厥的塞爾柱人，更是讓基督徒更憂慮。
塞爾柱人過後推翻了白益王朝，控制了巴格達，成立了塞爾柱帝國，它的擴張（kuo ）更讓拜占庭和法蒂瑪王朝有了利益衝突，開始了之間的戰爭，拜占庭打輸了，耶路撒冷也被塞爾柱人佔領了。
騎士文化
在1000年時，隨著基督教在維京人，馬扎爾人和斯拉夫人開始傳開，開始停止了遷移，農民開始耕種和得到比較穩定的生活，有了交易和金錢，就可以買更好的戰馬和盔甲保護地區性的城堡，而這些城堡的領主和隨從們稱之為騎士，成為了貴族階級層的一個象徵。騎士精神就是崇尚勇武，榮譽和忠誠，但是要看他們的領主是不是一個明君，有時也是一些掠奪人民的財產和濫用職權，而騎士就是他的爪牙。因為他們的精神裡面，沒有禮義廉恥。
十字軍名字的由來
由於那個時候耶路撒冷被塞爾柱人佔領了，教宗烏爾巴諾二世就在意大利呼籲領主和拜占庭帝國一同解救在東亞地區的基督徒，並且最終目的就是要奪回聖地，也就是耶路撒冷。這次的號召得到了貴族和平民百姓的支持，更以十字架為軍隊的徽幟，定制大量的十字徽章派送給士兵，所以十字軍的名字（Crusaders）
逼害猶太人
其實很多領主也號召這次的戰爭，並不是真的為了解救耶路撒冷，而是為了自己的利益，因此就碰碰運氣，希望十字軍可以奪回穆斯林霸占的土地。
由於打戰需要很多現款，因此很多領主就開始籌備金錢，包括一些平民百姓也千方百計的製作盔甲，組織了平民十字軍自己上場去，而沒有錢的時候，就去打劫猶太人，因為他們是最有錢的。但是這些平民百姓沒有士兵的紀律，每去到一帶更是姦淫擄掠，更是逼害和殘殺他們眼中認為的異教徒。尤其是猶太人，更是被他們當成主要攻擊目標。
然而這支隊伍也沒有好下場，去到了君士坦丁堡後，被它的皇帝派去對抗塞爾柱軍隊，更是全軍覆沒。
正規十字軍東征
在1096年，第一個正規的貴族十字軍就正式出發，在三年後，十字軍打敗了埃及法蒂瑪王朝控制的耶路撒冷，並建立了十字軍控制的耶路撒冷國和三個附屬小國：伊德薩伯國，的黎波里伯國和安條克公國，而他們攻進了耶路撒冷過後，把兩個城市，安提阿和耶路撒冷裡面所有的平民百姓都屠殺了。這造成穆斯林和基督徒之間就結了深海大仇。
第二次十字軍東征
過後當然穆斯林也反擊十字軍駐守的地區，尤其是塞爾柱人，更是開始攻打耶路撒冷的附屬國伊德薩伯國，而耶路撒冷的國王就向法蘭克國王和德國國王求助，第二次的十字軍東征就開始了，但是卻敗於塞爾柱人手下，而伊德薩伯國就滅亡了。
第三次十字軍東征
1187年，在埃及的王朝就被阿尤布王朝代替了，更是統一了什葉派的法蒂瑪王朝和遜尼派這兩個巴格達的力量，他的蘇丹是連西方國家的人都認為他有騎士風範的薩拉丁，我記得這個人是因為我在一出電影Kingdom of Heaven 裡面有講到他，而另外一個主角就是Orlando bloom。而Kingdom of Heaven裡面講的時代背景就是第三次十字軍東征。
薩拉丁以聖戰為號召，集聚了所有的穆斯林向耶路撒冷進攻，最後攻陷了耶路撒冷還俘虜了耶路撒冷的國王。所以神聖羅馬帝國的國王腓特烈一世，也稱之為紅鬍子，和英國獅心王查理一世和法國國王腓力二世發動了第三次的十字軍東征，但是在途中紅鬍子就墜水而死，其部隊就退出了十字軍，而腓力二世和查理一世也不和，到最後就只剩下查理一世孤身和薩拉丁作戰，各有輸贏，最後達成了停火協議。
第四次十字軍東征
大家以為十字軍一定是找穆斯林麻煩的，對嗎？其實並不是，十字軍過後只是掛著宗教的名義去達成自己的目的而已。在那個時候，威尼斯是個中立國，也是一個大財主，凡是有國家需要金錢和糧食來打戰，就需要經過威尼斯借錢和糧食，而那個時候教宗意諾增爵三世就發起了第四次十字軍東征，原本最初的目標是埃及，但是因為要用海路來攻擊開羅，需要威尼斯包辦戰船和運輸，而威尼斯開出的價格就是八萬五千馬克，也就是當時英國加法國的總收入X 2，還有開出條件，打下的土地，威尼斯需要佔一半，不過他也有派出6000名士兵參戰。由於到了最後原本預計的八萬的士兵，到最後來的人只有一萬，但是威尼斯的戰船全部做好了，而十字軍也只給了三萬多，由於還欠債，因此需要幫助威尼斯攻打札拉城，
札拉和君士坦丁堡
但是扎拉城也基督教城市哦！雖然他們也高舉十字的旗幟，但是十字軍還是攻陷了札拉城，並且大量的掠奪和殺害裡面的百姓。
其實以前扎拉是在威尼斯的管轄下的國家，但是過後就在匈牙利的支持下脫離了威尼斯，十字軍為了還債只好答應威尼斯攻打札拉，然後也幫拜占庭王族的後裔阿萊克修斯四世奪回君士坦丁堡，也是基督教城市。因為他答應支付20萬馬克，會出一萬士兵幫忙攻打開羅，更會將希臘東正教歸於羅馬天主教。
到最後大家包括教宗考慮了利弊之後，就開始攻打並且奪下了君士坦丁堡，之前的國王
阿萊克修斯四世和他爸爸就共同管理國家，但是由於他們需要支付十字軍的錢和兌現之前的承諾，所以開始對人民實重稅，引起人民的不滿！於是人民發生叛變，阿萊克西斯四世和老國王就被殺了，而新上任的國王不認之前對於十字軍的承諾，於是十字軍開始攻打君士坦丁堡，攻陷君士坦丁堡就大量的搶裡面的金銀珠寶，很多君士坦丁堡的歷史文物可以在威尼斯的博物館可以看到。很多希臘和阿拉伯文學作品，都在拜占庭帝國滅亡後，被十字軍帶回來歐洲。
最後打來打去都是為了利益。而且打的都是基督徒。
十字軍一共發動了十次的東征，除了第一次剛好遇到塞爾柱帝國的國王剛好駕崩，其他的東征都是失敗的。那麼為什麼他們還要去打他們所謂的聖戰呢？
教廷的迷惑
由於那時的羅馬教宗有著非常大的影響，因此他們就利用那個時候的宗教狂熱，去遊說平民百姓參軍，而這教宗的迷惑下，就說參加十字軍可以贖罪，可以洗淨之前所犯的罪，在那個時候，他們並不是說去打戰，而是去耶路撒冷朝聖，但是由於之前的塞爾柱人的逼害，因此他們只是變成了武裝朝聖而已。而且用宗教的名義號召人民會更加有說服力，因為人民都是自掏腰包去參軍，除了自己的旅費和飲食之外，還需要自己傾家蕩產去打造盔甲和武器，更還會失去生命，應該沒有比宗教更好的理由吧
金錢，權力和領土
戰爭離不開金錢和權力，由於是在東歐和西亞地區的伊斯蘭王國開始威脅到這些領主，還有開始眼紅他們可以在聖城得到不少朝聖者的收入，更是想搶回之前屬於自己國家的領土。所以假借十字架的名義出兵，第一沒有人說你是為了利益去攻打其他國家，第二，更能得到平民百姓的支持。
宗教原本是美好的，但是卻可以在一些人的手中，變成了殺人的武器，那些在新約裡面的教誨，那些愛戴其他人的美德，在一些人的迷惑下，就變成了達成他慾望的工具。戰爭從不會改變現實，只會製造更多的殺戮，仇恨，而剩下的只有屍骨遍野。
動物界裡面沒有所謂的戰爭，只有為了食物而打鬥，而醜陋的人才會想出不是為了食物去殺害，而是為了更多領土和慾望，去殘殺自己的同類。
但願世界不再有戰爭，Peace！
好啦！今天的十字軍故事就到這裡，它並沒有你想像中崇高，如果你朋友不知道這些十字軍的故事，記得分享給他們看，如果覺得我頻道做得不錯，也可以加入會員支持我做更優質的影片吧！
好！我們下個奇異世界見！Bye Bye

大家還記得突尼西亞嗎？

九年前，這個位於北非的小國，有一個賣水果的小販，為了抗議當地政府的貪腐及剝削，在廣場上自焚，結果引發了突尼西亞人大規模的示威抗議，這就是阿拉伯之春的起頭。

九年後的現在，有多少地方出現了大規模抗爭呢?

光是在亞洲就有香港、印尼、印度、巴基斯坦、伊朗、伊拉克、沙烏地阿拉伯、敘利亞、黎巴嫩、土耳其更何況還有歐洲、非洲。

這些抗議也許散布全球，但抱怨其實是很類似的，就是為什麼我的生活越過越爛？錢都到哪裡去了？政府究竟在搞什麼鬼？但為什麼全球都在氣氣氣氣氣啊？

很多專家己經說了，這是全球化、民主主義和資本主義，三者加在一起引發反作用力。它導致受過教育、繁榮發展的大都會區，和落在後面的農村民眾之間的經濟和文化衝突越來越嚴重。全球化強調的地球村概念，我們大家都是地球人，這就讓很多人感到自己的民族文化正在被剝奪。

反彈的結果，就是我們看到民粹在世界各地以不同的形式出現。

在中歐和東歐，它以民族主義鐵腕人物的形式出現，像是匈牙利的奧班、俄羅斯的普丁、波蘭的法律正義黨黨魁卡臣斯基。在拉丁美洲，則是以粉色浪潮的形式出現了一群左翼經濟民粹主義者，像是委內瑞拉的查維斯跟馬杜洛。在美國是川普，在英國是強生。在中東是穆斯林極端主義。在中國是習近平日益增長的威權主義。在印度是莫迪的印度教民族主義。

但這些民粹啊、極權啊靈不靈呢？很不幸的，它非常不靈。

根據國際貨幣基金組織所公布的數字，全球經濟現在正在全面走緩當中，目前的成長率是自2008年的金融危機後，成長最緩慢的時候，以智利為例，1990年代是6%，2000年代是4%，過去五年只剩下2%。傳統上最富有的G7國家，這十年的成長率是前20年的一半，德國這個歐洲的經濟引擎，以德國央行的估算，己經進入衰退了。

而民粹政客帶來的另一個很嚴重的問題，是腐敗。

比如玻利維亞的莫拉萊斯被指控試圖操縱選舉。黎巴嫩前總理哈里里在國民連生存都有問題的時候，給了一名比基尼模特兒1600萬美元。在美國，川普脅迫烏克蘭的行為，很多人也都認為是貪腐。根據全球清廉指數的數據顯示，世界各地的人們都覺得腐敗正在抬頭。

所以我們就看到反民粹反極權的反抗勢力，像是香港跟印尼的中產階級，上街抗爭保護原有的自由與民主社會。

但現在全世界抗爭這麼多，我忍不住要想，已經風行了七十年的全球化，是不是要玩完了?

這麼大的問題要去問誰？一定要找個大師級的來問問，於是我們就找到了上星期到台灣來演講的債券大師Dan Fuss。

但大師講課都是從盤古開天開始介紹，他講了美國共和黨的生態，民主黨的生態，還講到英國跟西班牙，順便把上次美國選舉結果也分析了一下，但很貼心的我幫大家把重點劃出來，基本上來講，Dan對全球化的未來還是頗樂觀，他也覺得中美兩國不可能全面決裂，兩國將來無論如何，在一些重大議題上必須找到共識。

你同意Dan的說法嗎？快在底下留言告訴我們你的想法！

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