“在商業的世界中,似乎崇尚表現出忙碌的樣子,總是在意著時間,覺得取下手錶真是豈有此理。
似乎也有很多人,只要有某一天沒有任何預定行程就感到不安。之前都瞧著排滿行程的手帳享受充實感,但只要有某一天沒有行程就會焦躁起來。
這難道是因為認為塞滿了行程,便是自己被社會所需要的證明?”
-《松平家的人生整理術》
有段時間,粿就如同上述這段話,沉浸在滿滿的行程表裡,對忙碌著迷,誤以為自己終於跟上他人的步伐,像是變得更強大;
然而其實那只是假象,我完全不知道自己為何而忙、忙碌後的感受除了空虛和一襲疲憊的軀殼,我再也找不到任何意義,
後來才驚覺,我不過是為了迎合他人眼光、跟上競爭庸俗的洪流罷了,卻仍舊沒有看清自己真正所要的,而自己最感到有熱情的事務究竟是什麼,我也仍是茫然。
其實休息從來不等於怠惰,就像不用了的手機放在桌上,讓電量回歸滿格似的,我們的心也需要那樣的時間和空間,充電、找回意義。
別讓自己老是忙得暈頭轉向,
我們永遠要對自己每一個行動的目的性和價值有所覺察💪
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松平家 在 BeautiMode創意生活風格網 Facebook 的最佳解答
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松平家墓所や白虎隊隊士のお墓、そして鶴ヶ城に行きソースカツ丼を頂いてきました。
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一間傳承十八代,擁有超過三百年歷史的日本酒造,為什麼在全世界的推廣者卻是一名來自嘉義的台灣人呢?
答案,要從二十年前開始說起。
二十年前,台灣人殷志汶孑然一身的來到日本,面對完全陌生的環境,完全陌生的語言和文化,從五十音一字一句的開始學起。身為一個毫無背景的異鄉人,他從大阪到神戶,再從神戶到滋賀,再從滋賀到靜岡,再從靜岡到東京,他從打工端盤子洗碗,從工地臨時工,工廠搬運工,接機導覽帶團觀光,煮菜洗菜,甚麼工作他都做,甚麼工作他都拼命,一路做到正式的會社員,他在每一個地方都必須使盡渾身解數,憑藉著努力獲取別人的敬重。
別人努力一分,他必須努力十分。拼命三郎一般的甚麼工作他都做,終於才遇到了賞識他的老闆。工作幾年之後,又遇到了當時還在化妝品企業擔任研究員的真命天女。只是,她屬於會津若松的成田大家族;一個來自台灣,沒有背景的年輕人,要如何符合注重門當戶對價值觀,有著幾百年歷史的大家族呢?
更別提,他在日本連親人都沒有,要如何提親呢?
但之前介紹女友給他認識的PUB老闆幫忙想點子,現在任職公司的老闆熱心的帶著他去提親,成田家族的奶奶也力排眾議接納了他。就這樣,一個除了努力,甚麼都沒有的台灣窮小子被日本的大家族給接納,從此在日本有了成家立業的容身之地。
跟殷志汶來到日本的同一年,在日本的另外一個角落發生了一件表面上毫不相關的事件,二十年後卻改變了殷志汶的人生。
有一名叫做仁井田穩彥的年輕人,他來自於西元一七一一年(正德元年)承受陸奧國守山藩松平家藩主直接命令開始釀酒的古老家族。仁井田本家就這樣在當地守護居民三百多年,庇護當地的農民跟商家,一路傳到了第十七代。他們也照著各大酒造的慣例,將長子仁井田穩彥送到東京農業大學的釀造科系就學。而為了獲得更多的社會經驗,仁井田穩彥畢業之後先在其他公司歷練,希望等到成熟之後再回本家接班。然而不幸的是第十七代社長卻在仁井田穩彥二十八歲那年驟逝,這突如其來的噩耗使他不得不立即回到家中繼承家業。
在父親不及交代任何遺言的狀況之下,仁井田穩彥一肩扛起了三百年的家業。他努力地克服各種挑戰,決定採取與旭酒造的獺祭精米步合二割三分截然不同的策略,用全自然農法的自家酒米跟全自然的酒母釀造,希望打出自然酒完全不同的風格。
在一路努力打響仁井田本家的金寶酒造名號的時候,他也迎娶了會津若松成田家的成田真樹,夫妻兩人就這麼攜手一起共度傳承三百年酒造歷史的人生,雖然辛苦,但也一步一步地走出了自己的道路。
但這一切都在東日本大地震之後改變了。雖然金寶酒造所在的位置因為群山攔阻,丘陵阻擋的關係,沒有受到輻射的汙染;但所謂的【風評被害】讓金寶酒造釀造的自然酒即使是在日本都遭遇到了重大的打擊,即使產品通過檢驗,即使在地沒有受到汙染,人們對於福島縣的觀感,大為影響了他們產品的形象。在金寶酒造的員工餐廳中,原本每年期許的新年願望,變成簡單的一句話:希望人們來酒造看看,繼續喜歡我們。
這時,有一個台灣人自告奮勇地出現了。殷志汶的妻子名叫成田香織,她正是仁井田穩彥妻子成田真樹的姐姐。同為成田家族一員的殷志汶,肩負起了在逆境中推廣、行銷和介紹仁井田本家產品的責任。他知道這是自己報答當初寬厚接納隻身一人的自己加入大家族的恩情的時候了。三百年前的仁井田半次郎,恐怕不會想到三百年之後,竟然會有一個來自異邦的男子肩負起這麼沉重的責任。
挫折當然很多,人們異樣的眼光自然不在話下,甚至光是擺攤打出來自福島的旗幟,殷志汶就被排擠跟檢舉了好幾次。但,台灣人的骨氣豈是這麼容易被摧折的!
他還是在不停的努力,推廣,介紹,希望有更多人能夠明白自然酒的理想,更多人能夠看穿陰影之下隱藏的真實。更多人能夠了解仁井田本家的理想。對他來說,再難也難不過他當年從南方島國來到北方島國,從一無所有到建立美滿家庭這麼難吧?!
殷志汶所要創造的傳說,和這段經過三百年的醞釀產生的緣分,這才剛要開始呢!
松平家 在 エグスプロージョン チャンネル Youtube 的最佳解答
エグスプロージョンの【踊ってみたんすけれども】シリーズ第17弾!
完全オリジナルネタの踊る授業、第3弾は「島原の乱」
敬愛なる、天草四郎時貞・松平家一族の皆様へ…
【元ネタ(Wikipediaより)】
島原の乱(しまばらのらん)は、江戸時代初期に起こった日本の歴史上最大規模の一揆であり、
幕末より前では最後の本格的な内戦である。島原におけるキリスト教再興を目的とした一揆だった。
島原・天草の乱、島原・天草一揆[4]とも呼ばれる。
寛永14年10月25日(1637年12月11日)勃発、寛永15年2月28日(1638年4月12日)終結とされている。
過酷な取立てに耐えかねた島原の領民は、武士身分から百姓身分に転じて地域の指導的な立場に立っていた
旧有馬氏の家臣の下に組織化(この組織化自体を一揆と呼ぶ)、密かに反乱計画を立てていた。
肥後天草でも小西行長・佐々成政・加藤忠広の改易により大量に発生していた浪人を中心にして一揆が組織されていた。
島原の乱の首謀者たちは湯島(談合島)において会談を行い、キリシタンの間でカリスマ的な人気を得ていた
当時16歳の少年天草四郎(本名:益田四郎時貞、天草は旧来天草の領主だった豪族の名)
を一揆軍の総大将とし決起することを決めた[6]。寛永14年10月25日(1637年12月11日)、
有馬村のキリシタンが中心となって代官所に強談に赴き代官・林兵左衛門を殺害[7]、ここに島原の乱が勃発する。
【ご注意】
一部適切でない表現があるかもしれませんが、
ご愛敬という事で、温かい目で見ていただけると大変光栄でございます。
歴史を少しでも身近に感じていただけるよう、今風の言葉にしております関係で、
本人たちに全く悪気はございません。
【作詞】
まちゃあき・おばらよしお(エグスプロージョン)
【作曲・楽曲編集】
まちゃあき(エグスプロージョン)
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2015年夏のダンスライブツアーに是非お越しください!
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EDISON presents
エグスプロージョン×ひとりでできるもん
LIVE TOUR 2015 カメレオン
8月9日(日)
あるあるYY劇場
16:30開場/17:00開演
前売:3,300円/当日:3,800円
チケットよしもと Y コード999-040
ぴあ Pコード597-581
※全席指定
※ドリンク代不要
8月14日(金)
名古屋Electric Lady Land
18:15開場/19:00開演
前売:3,300円/当日:3,800円
チケット:チケットぴあ Pコード250-440
ローチケ Lコード43795
※自由席(整理番号順入場)
※ドリンク代別途必要
8月15日(土)
心斎橋VARON
18:15開場/19:00開演
前売:3,300円/当日:3,800円
チケット:e+ [http://sort.eplus.jp/sys/T1U14P0010163P0108P002144485P0050001P006001P0030001]
※自由席(整理番号順入場)
※ドリンク代別途必要
8月21日(金)
shibuya duo MUSIC EXCHANGE
18:30開場/19:00開演
前売:3,300円/当日:3,800円
チケット:e+ [http://sort.eplus.jp/sys/T1U14P0010163P0108P002146493P0050001P006001P0030001]
ローチケ Lコード77836
※自由席(整理番号順入場)
※ドリンク代別途必要