【同時要對付殖民統治和看不見的疾病,日治時期台灣知識分子深陷兩難】#精選書摘
《島之曦》不同於過去的歷史小說,並非只是依照年代先後展開敘述,而是藉由疾病,描述殖民地知識份子的兩種抵抗:一方面要對付具體可見的殖民統治,一方面也要對付看不見的疾病侵蝕。
當時的台灣知識份子,小說中的主角盧丙丁,無意間染上了痲瘋病,而當整個政治形勢惡化時,盧丙丁的病情也跟著惡化。最終,台灣政治運動的黃金時期到達盡頭,殖民地知識份子不得不改變抵抗的方式...…
#島之曦 #小說 #陳耀昌 #日治時期 #殖民 #疾病
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:女人屐痕3:台灣女性文化地標【百年女史在台灣】新書介紹 訪問總策劃:陳秀惠 內容簡介: 歷史,不應該只是「History」, 而應該也是「Her story」! 十多年前,女性文化地標還如荒漠,「女人屐痕I」開啟推動行走女路的地標旅行,讓久遠飄渺的歷史故事接地氣...
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S5EP37《斯卡羅》原著作家|陳耀昌:從小就很喜歡歷史,高中畢業前「東周列國志」就看過兩次「三國演義」更不用講了
公視改編歷史劇 #斯卡羅 上映後引發討論熱潮,大家有看嗎?這集來賓就是戲劇原著作者陳耀昌。
陳耀昌本職是醫師,也是台灣著名血液疾病與幹細胞專家。在醫師本業外,也曾擔任民進黨不分區國大代表。2012年出版第一本小說《福爾摩沙三族記》,之後則有花系列三部曲,其中《傀儡花》就是《斯卡羅》原著。那陳醫師又是怎麼看待斯卡羅和傀儡花兩個創作之間的關係?
不過這集我們主要討論的是陳醫師今年的新小說《#島之曦》,講的是1920-1930年代,一群台灣知識分子在日據時代爭取民主,和台灣意識的歷史故事。裡面有耳熟能詳的蔣渭水、林獻堂等人,但陳醫師選擇的故事主角,是盧丙丁和林氏好,相對之下知名度較低。陳醫師在訪談中笑說,他喜歡寫第二主角,過去他的著作,也常常都不是以歷史上較為知名的人物,作為故事主角。
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來賓|陳耀昌 作家、血液疾病專家
時間|9/1(三)17:00~18:00
主題|《斯卡羅》作者陳耀昌的新作!【島之曦】探討台灣百年政治文化史
改編自血液疾病專家陳耀昌醫生的著作《魁儡花》的公視戲劇「斯卡羅」播出後引起許多族群與歷史討論,陳耀昌醫生的小說,從最早的《福爾摩沙三族記》與《島嶼DNA》,一直到《傀儡花》、《苦楝花》、《獅頭花》,故事內容不一定相同,大部分都是以原住民為敘事主體,以及他們與外來殖民者的戰鬥與抵抗。
而在他的最新力作【島之曦】當中,他首次將背景設立在1920年代的台灣日治時期,並以盧丙丁及林氏好這對夫妻為主角,帶領大家探討當時引領臺灣文化啟蒙運動的「文化協會」及政治上第一個政黨「臺灣民眾黨」,藉由盧丙丁偶然患了癩病,從此拉出一條抗日運動史,也拉出一條疾病抵抗史。
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#陳耀昌 #島之曦 #斯卡羅
林氏好 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:女人屐痕3:台灣女性文化地標【百年女史在台灣】新書介紹
訪問總策劃:陳秀惠
內容簡介:
歷史,不應該只是「History」,
而應該也是「Her story」!
十多年前,女性文化地標還如荒漠,「女人屐痕I」開啟推動行走女路的地標旅行,讓久遠飄渺的歷史故事接地氣,如迷霧森林中的精靈,引導她鄉(herland)。現在,行走她鄉的「女人屐痕」之旅越來越夯,她鄉已在足下。這是一場重新銘刻地景的運動,讓城市的歷史記憶重建,讓台灣地圖再現女人的經驗,豐富台灣的地景。
本書紀錄曾在台灣這塊土地生活的女性面孔、身影,標示女人特別生活的地方,讓一向看不見女人的地圖,浮現女人的行腳,建立台灣的女性地景。這個概念與1970年代發展的女性主義地理學不謀而合,再現女人地表移動的經驗。
這些故事和地點如同指引台灣女性的「地標」(landmark),就像探險家通過某一區域時,為防迷失,仰賴地表獨特的地理現象作為辨識標誌。女性文化地標讓當代女性迷茫時,可以重新定位,找到方向。本書從台灣婦女歷史,翻找對台灣女性發展有開拓性的屐痕:
.日治時期台南「愛國婦人會」、90年代成立的大學女研社,以及鮮血中盛開的美麗花朵「彭婉如文教基金會」,婉如的遇難,促使婦運姐妹推動一波波的人身安全運動,催生「性侵害防治條例」法案。
.百年前「女性經濟」開拓的腳步:苗栗通霄的女兒、苑裡的媳婦洪鴦,以傳授藺草編織技藝,使得女人因為具有經濟能力,而翻轉了在家庭、社會的地位;太加古道,有泰雅族婦女曾經走過的交易屐痕,她們赤腳翻越險峻山林,揹負著Dakin藤編的揹籃,揹載鮮蔬至太平山販賣,堪稱「創造小農經濟力」的始祖。
.膽識女突破限制,影響地方、人群:林媽利帶領的「馬偕血庫女子兵團」、蔡阿信和她的清信產婆講習所、小提琴教母李淑德精彩的人生、台灣第一代美聲女高音林氏好,以及澎湖第一才女蔡旨禪設帳授徒「平權軒」,提倡女權、試圖打破「男尊女卑」的傳統。
.讓已有紀錄卻不見女人身影的地景重新定調,讓男人背後的女人現身:無怨無悔成立愛愛寮,照顧窮人街友的「台灣乞食母」施照子。
總策劃簡介:陳秀惠
行政院性平委員、台灣婦女團體全國聯合會理事長、台灣女性文化地標總策畫、文化總會副秘書長、主婦聯盟環保基金會創會董事長,策畫《女人屐痕I》、《女人屐痕Ⅱ》
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