「部長民主碎碎唸の民眾對政治人物看法的改變」
#林義雄的永為民主國家主人
#民眾對政治看法的改變是最正常不過的事
今天看到有某英文教學粉專用了鍾明軒2018年的言論跟最近採訪蔡總統的影片做比較，影射鍾明軒只是做業配，意圖把鍾明軒塑造成一個言行前後不一的人，我覺得這樣的對比是一種毫無民主概念的挪用。
一種類似「忠誠度考驗」的檢視方式，臨近選舉總會肆無忌憚的出現，而做這些檢視的人，完全忘記了「民主」的精神是什麼。
「民主」的對立面就是「獨裁」，而我們最可以理解的獨裁就是「中共」，中共要求「忠心」、「愛黨」、「不可指責領導人」、「國家比人民優先」、「集權」，這都是獨裁的特色，我們身處台灣的民主空間中，常常譏笑中共統治下的人們沒有指責領導人的權利，但圖中這種對人民立場的檢視，不就跟共產黨做的事一模一樣嗎？
「民主」是人民為主人，作為主人的人民為何需要被檢視過去、現在、將來的立場？
我們只可以去來檢視一個人愛不愛自己的國家，對於叛國賣台的人正在危害民主當然要檢視，但對於一樣是愛國的人有不同的立場，甚至只是過去有不同的看法，然後用來檢視忠誠度，這樣的行為很「反民主」，也很「共產黨」。
有「聖人」美譽，也被認為是「台獨偽君子」的前民進黨主席林義雄，在2006年退出民進黨的時候發表了一篇名為 #永為民主國家主人_為退出民主進步黨告同志書 ，當中提出了他對民主國家政黨的看法，而他提出的第2點，是我們在追隨的真正民主：
「.一般人民應站在國家主人的立場，對各式各樣的政黨隨時保留選擇支持或拋棄的超然地位。所以政黨只有一時的支持者，而不必有永久的黨員。否則一般人民分別成為各個政黨的黨員時，各政黨就形同人民相互對抗的集團，而人民也失去了主人的超然地位。」
我們每個人都可以對不同的政黨選擇支持或是拋棄，就像現在的民調，不就是印證了這個情況嗎？因為人民應該站在國家主人的立場，人民沒有必要對任何政黨或領導人永遠忠心，而是應該對國家跟土地忠心，也因為人民對政黨或領導者支持的流動，才不會成為永遠對立的碉堡，促成人與人對政治看法的改變，也帶同政黨對政治執行的改變。
像鍾明軒2018的影片中，他的不滿是來因為掉了邦交國，這個原因每個人有不同的解讀，可能你認為合理，也可能覺得不合理，但他當時的反應也是一個民主國家內人民正常的反應，而到2019，他可能是有不同的見解而支持蔡英文，或是見解沒有改變，只是因為另外2個候選人太爛而支持蔡英文。他現在支持蔡英文連任，跟過去抨擊她的執政，兩者之間，在民主國家沒有絕對的相關性，任何人都可以批評政府同時支持執政黨，而鍾明軒不管是2018還是2019的言論，都是把他愛的方向指向台灣這片土地，他因為掉邦交而生氣，他因為愛台灣而支持蔡英文，本質上的方向是一致的。
民主不是支持或反對的立場永不改變，而是我們的立場都可以改變才是民主。
但不管改變到什麼樣子，在台灣這片土地上的每一個人，都應該深愛著這片土地，也應該深愛著這片土地上難能可貴的自由與民主，在這片土地上，世界上認識的她叫「台灣」，請愛惜這自由民主的台灣，她是台灣，永遠也是台灣。
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林義雄是民進黨第一位直接選舉的黨主席，領導民進黨首次總統勝選的黨主席，也是他2008年鼓勵蔡英文參與黨主席，而民進黨前後共有3位黨主席退黨，包括施明德跟許信良。
林義雄的退黨就像他文中所說的，是一種人民對於民主的表現，任何人都可以因為認同而支持，或是不認同而不支持，林義雄的退黨不能代表是民進黨的不好，只能代表在2006年的時空下，他們的理念不同而分開。
誰退黨誰入黨，無法代表是那個人不好，還是那個黨不好，只能代表他們的理念不同了，然後分開努力了，這是在民主國家最正常不過的事，不會像共產黨，只能進沒有出。
我們在追隨的，是「民主」，是「人權」，不從都不是任何一個人或黨，今天的支持是因為我們理念一致，明天的分道揚鑣不代表我們不好，只是在不同的位置上繼續努力。
致台灣的民主，願2020蔡英文連任。
永為民主國家主人－為退出民主進步黨告同志書 全文在此：
http://www.southnews.com.tw/pol…/specil/polit_DDP/…/0033.htm
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