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一滴果汁滴落 ◎鴻鴻
一滴果汁滴落在
我正在讀的詩上
我沒有立即擦拭;
慢慢暈開了
這一行的氣味,韻律,情緒綿長。
一滴果汁滴落,落在
一位遠方詩人新成的詩作,
他曾在無知的年少下放
到更遠的遠方做鍋爐工、煤爐工、車間操作
在那兒認識了漂鳥草葉和只存在夢裡的姑娘
入獄,平反,突然又被派去管理倉庫,投閒置散
這一切都沒有人在意;
四十七歲的某一天,窗外的櫻花開了
他想起幼年的小巷,通往那
內心幽深盡頭的海洋,記憶陽光一樣射入
牆面的塗鴉,多麼像一首精心安排的詩,乘風
飛過
海洋,降落在我的書桌上
我喝著果汁,心不在焉地
等著夏天過去。童年的夏季
我偷過母親的錢筒打過哥哥欺騙過老師
長大後的某一天,忽然發現自己還愛著一個以上的女子,於是開始寫詩
長大後的哥哥教我,喝完鋁箔包
要把它壓扁,減少地球負荷的垃圾
也算是救贖人類的罪惡吧
我順手一擠,一滴殘餘的果汁
濺落在詩人的小巷裡。 一滴
果汁,誰知道它來自
遙遠的南非還是哪裡?它在果園內
聽不見外面的示威,抗爭,歧視,也沒有人在意過
這麼一顆陰暗的果子。
它無所謂地生長
無所謂地被擠壓封藏
又無所謂地
滴落;
或是滿懷盼望地成長
痛楚地被擠壓,而後
憂傷地滴落──
沒錯,這些不過是詩人任意的猜測
我們無以憑藉
只有它最後的芬芳
和顏色,鮮明
鵝黃,凝固在一首詩上
當手輕撫,光滑的紙面
完全無法顯示它和那些字跡的存在
然而又如此觸目,彷彿
為了證明回憶的堅定,飽滿
香馥,甚至帶有甜意
沒有人會誤會
它是一滴淚水。
註:此詩獲得1993年時報文學獎首獎。
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◎作者介紹
鴻鴻。身兼詩人、劇場及電影編導、策展人。
1964生於台南。曾獲吳三連文藝獎、2008年度詩人獎、南瀛文學獎傑出獎。出版有詩集《土製炸彈》、《女孩馬力與壁拔少年》、《仁愛路犁田》、《暴民之歌》等,2019年最新作品為《樂天島》。散文《阿瓜日記──八0年代文青記事》、《晒T恤》、評論《新世紀台灣劇場》及劇本、小說等多種,創辦《衛生紙+》詩刊(2008-2016)。現主持「黑眼睛文化」出版社及「黑眼睛跨劇團」。
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◎小編怡璇賞析
鴻鴻所給人的印象,通常是勇於打破框架的,一方面是他所處的時間軸上,正好承接前行代,因此要如何回應瘂弦等前輩關於「問題最少、最小」、「沒有歷史包袱」的標籤,是當時的他必須去處理的問題;二方面是他寫詩的時間點早,從高中時期(1981年)就陸續寫成詩作,分散投遞在《現代文學》、《創世紀》、《陽光小集》等刊物,無可避免地在成長的過程,對於自我進行定義與再定義。
這件事情甚至詩人早有意識,在第一本詩選集《黑暗中的音樂》曾自言:「由於寫作時間涵蓋了我成長變化甚大的十五歲到二十五歲,其間對語言的態度隨著對其它事物的認知而迭有更易,展露的風貌自相殊別。」
詩對於這個時期的鴻鴻而言,更多是作為一種具備詩語言的日記,換言之,這個時期看見的居多還是自己。到了《在旅行中回憶上一次旅行》,可以看見鴻鴻的創作內容逐漸脫離了個人情感,「旅行」既能作為一種與世界聯繫的方式,同時也將個人從舒適圈中抽離出來,這首〈一滴果汁滴落〉便收錄其中,發表後即獲得了時報文學獎新詩首獎。
這首詩基本上保留了鴻鴻早期的風格,既生活又抒情,但同時又可以見到對於社會的關懷。首句由「一滴果汁滴落在」開啟,以詩人所在的空間切入,這是一滴落在詩句上的果汁。而這滴果汁便隨著推進打破空間與時間的維度,開始藉由浸潤來到「一位遠方詩人新成的詩作」,這裡所提到的勞動階層與任人擺布的生命(他者),都是「這一切都沒有人在意」一句所囊括的對象。
接著筆鋒一轉又回到「我」本身的生命經驗,這個尋常「我」之所以寫詩,興發於美好的事物:「長大後的某一天,忽然發現自己還愛著一個以上的女子,於是開始寫詩」隨著畫面如同電影按下播放鍵,又回到果汁,這滴果汁明明是「我」順手一擠,詩人卻說「一滴/果汁,誰知道它來自/遙遠的南非還是哪裡?」
南非作為一個顯而易見的提示,主題已經來到了發生在世界各地的暴力與衝突,「一滴/果汁,誰知道它來自/遙遠的南非還是哪裡?」果汁在此詩的作用當中,可以說提供給讀者一個視角(鏡頭所聚焦處),並隨著鏡頭的變換而到處「旅行」,因此「這些不過是詩人任意的猜測」這些不過是詩人串起的故事結構,讀者所擁有的真實,只有那第一顆鏡頭拍下來的:滴落在紙頁上的果汁。果汁的狀態是可以被觀看的,因為「我」與「讀者」在意它的發展,而現實中這些被忽略(不被觀看)的真實,卻反而像虛構一樣,可以任由「我」鋪排操弄。
這首詩揭示了詩人寫詩已經從純粹的「日記」變為「發聲器」,同樣具備功能性,但前者強調「個人」,而後者則更多面向社會。
--
樂天島◎鴻鴻
B面
在一座悲劇的島嶼上一定有樂天的島民
即使地震、颱風、都更,讓他們的財產或親人
一夕化為烏有,也不能阻止他們爬起來
繼續打拚,繼續念經,繼續忍氣吞聲
頂多每週看一次健保給付的醫生
.
不管是因為睿智或白目
樂天的島民任憑每個統治者的課綱覆蓋自己的歷史
他們學舌,學不像也很自得
持哪一國的證件無關緊要,只要你愛國
就算是黑幫,警察也替你開道
.
身為奴隸的記憶,讓他們把疫苗當做基因
時而扮演入侵者,掠奪別人的山林土地
時而扮演殖民者,苛扣員工和僕傭的假期
他們給自己的命名都富含高尚的意象
例如洪蘭或曾志朗
.
家庭失和就怪小三,生意失敗就拜妙禪
黃金套牢就買股票
霧霾穿堂入室就趁機多製造一些口罩
安樂死不成就拿刀互砍
在自己出題的考試裡,拚死拿到高分
.
樂天的島民有種無可救藥的天真
相信消失的正義有一天會回來認親戚
他們鍥而不捨連署抗議、寫布條、排練行動劇
還要將遊行留下的垃圾收乾淨
並把這些都拍成藝術電影
.
當惡鄰眼露凶光,有些島民立刻喊出一家親
還在屁股紋上菊花刺青以示歡迎
慷慨割捨小時候的恐龍當做見面禮
無奈即使換了電池還是慢吞吞
徒然洩漏了從遠古活到今日的卑微意志
.
即使被瘋狂如此折磨
樂天的島民仍然有機會從眼角的餘光看到自己
像同情一尾即將被大快朵頤的透抽
他們也會在咽下自己的觸手時流淚
那種溫柔,讓他們在末日前還有機會被拯救
.
遠方有人獨立公投了,他們笑一笑,繼續看韓劇
在一座悲劇的島嶼上一定有樂天的島民
.
A面
單車載兒子滑下斜坡
「河邊到了!」
我開始唱歌,為了避免指出
腥味在風中,死魚在淺灘。
.
兒子興奮地指著對岸興建的高樓
「我長大可以開大吊車嗎?」
你長大開什麼都可以
但我沒說,那些樓房即將把天空和河岸據為己有。
.
「等雨停了,
我們出去玩好嗎?」
當然好。但我沒有告訴他
這場雨會一直下到北極冰層溶光。
.
「我可以跟你一起倒垃圾嗎?」
他喜愛垃圾車的音樂
跟我小時候一樣。
我小時候還喜歡聞機車屁股的油煙呢。
.
他喜歡看捕鳥人爬樹
吹捕鳥人的排笛
但我還在猶豫怎麼告訴他
捕鳥人手中的繩子是為了自殺。
.
天空的每一隻鳥都像我們一樣旁若無人
水缸的每一尾魚都像我們一樣身不由己
貓咪的每一次嘔吐都需要關心,而非抱怨
每一個玩具都有它的尊嚴
.
他最愛吃香蕉
那些飽滿漂亮的香蕉
他相信,我也相信
這座島嶼的香蕉可以讓他吃到世界末日。
--
〈樂天島〉是鴻鴻的詩集《樂天島》的同名作品,向陽於序言寫道:「這本詩集,因此是鴻鴻對現實社會所進行的「革命詩學」的又一次精采展現。」這篇序幾乎寫明了《樂天島》存在於文學史上的定位與價值,即從「現實主義」到「新現實主義」。「樂天」除了指涉臺灣人民,其實也是孩子的名字,這座島除了屬於臺灣人,也是孩子樂天的島。
於是,全詩為一題兩式,分別為〈樂天島(B面)〉、〈樂天島(A面)〉,B作為詩人獨白,A則呈現與孩子的對話過程。AB兩面作為一種形式,除了提示其截然不同的兩面性外,也能從這樣的影像語言略窺鴻鴻跨媒介的創作風格。有趣的是,在錄音帶中的B面,通常收錄的是不那麼符合大眾口味的曲目,B面卻先於A面被讀者所見,或許也暗示了B面所談論的內容,過於真實而不受人喜愛。
A面讓「我」與「孩子」進行對話。以前的鴻鴻便慣於使用童話作為詩語言,如今孩子的童話與大人的童話,要如何進行對話?可以見得「我」縱然知道世界之惡,對於正對這個世界建構認知的孩子,仍然選擇溫柔以對,讓孩子不需要提早成為大人。
樂天島除了作為「革命詩學」的一部分,同時也告訴了詩人身份上的轉換,除了作為創作者現在更是一名父親,要如何在提筆寫下社會問題時,去面對兒子的探問?鴻鴻的創作歷程於是進入了新的階段。
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|#關於文學獎的不重要冷知識|
金車現代詩獎過去有舉辦「網路人氣獎」,2017年是最後一屆人氣獎,在2018年到2019年,可看出明顯競爭強度提高。
——小編P
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美術設計:驀地
圖片來源:Unsplash
#每天為你讀一首詩 #文學獎 #時報文學獎 #鴻鴻 #社會關懷 #南非 #身分轉換 #父親
https://cendalirit.blogspot.com/2021/04/20210401.html
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去年此時我在台灣
昨天拍完影片收拾好廚房後,Pierre非常沮喪的臉出在我面前,我問他發生了什麼事,當時我心裡想的是,該不會是要跟我說:「影片沒錄到或沒收到聲音之類的慘劇?」P接著說:「你知道去年這個時候我們人在台灣嗎?」對耶我都已經忘了這件事,忽然間心裡冒出很多畫面,那是一個很特別的時間點,也是這個疫情剛剛抵達台灣的起始點,口罩莫名地成為黃金。在政府還沒釋出限購令之前,某日我戴著口罩去找藥房老鄰居,問他是否還有口罩賣?當然很多年不見加上我戴著口罩,我猜他已經完全認不出我來了。
他說才剛剛親自去熟悉的口罩廠載了一些口罩回來,不過因為貨不多所以很貴,我問他那是多少錢?「一盒40片台幣1,500」沒錯我當然買了,也重新領悟「趁火打劫」這四個字的含意,或許這是部分人人性的一部分,只是時機沒到,我們沒能看見而已。
當然我們的生命裡也有許多的美好,雖然出其不意的被冒出來的疫情打亂了我們的生活,但此時也見到了人性的溫暖,一位老同事也是二十多年的老朋友,特別想辦法把自己家中一部分口罩,極便宜的賣了給我,因為就算可以依健保卡買口罩,那數量不僅自己不夠,Pierre先生因為入境日是在限買令之後,啥證明也沒有,並無法購買到口罩,只能由我準備好給他,朋友溫暖的舉動,讓我看見了人性的溫暖與豐厚。
那之後2場『來吃我的麵包』活動,也因大家都期待不要停辦的呼聲中,順利且平安的完成,大家都非常自律的完成了所有主辦單位的要求,這真的是台灣絕大部份人們善良與可愛的地方。看在從小就被訓練成「做自己、勇於表達己見、每個人都是獨立個體需要被尊重….」教養觀念的Pierre先生眼中,他覺得很不可思議,配合量額溫……,因為在我們回到加拿大之後,馬上看見一些在這樣教養觀念出來的人呼喊:「政府無權要求我們要戴口罩、這是剝奪人身自由」….等聲音的反對人士,我當然崇尚人身自由,尊重個體,但似乎要用在對的地方,我們經常因為太長久享受到公共利益,而習慣成自然,不知自己的方便與獲得,正是因為大眾平均犧牲自己利益與不便所換來的,例如大家遵守交通號誌,大家要繳稅讓不分貧窮或富有,我們都能接受國民基礎教育。
我可不可以用「政府怎麼可以不相信我有眼睛,聰明才智足以判斷車開怎麼開而要求撤掉交通號誌?」或「我那麼的聰明,自己可以決定小孩該學哪些知識,政府無權要求我的小孩該學什麼、或是否該去上學」這些都是公共規範,都是以大眾利益為最大化底下的運作機制,如全用『強食弱肉』或『自身利益優先』的觀念來管理,那這個世界會變得多麼可怕!
這幾天加拿大或魁北克省,陸陸續續冒出官員,在政府柔性勸導並非強制要求不可以的前提之下,自12月初疫情再起之際,紛紛前往熱帶地區渡假幾周甚至是一個月之久的荒謬新聞,當然被檢舉、事情曝了光這些人也丟了工作或引咎辭職,但這就是用「自我優先、尊重個人意願」下的一種決定不是嗎?這麼做不觸法,但卻違反了道德約束,特別是一種財富、階級區隔的明顯案例,當別人必須依限制令而無法正常工作,請領政府救濟金過日子的同時,有錢的菁英們可以花錢渡假去,更別說是政府衛生單位的相關決策人員,自己違反禁令聚會、開趴這種離譜行徑了。
一年了情況完全沒有好轉,染疫人數大幅攀升,北美、歐洲醫院已經滿載,其中有人是無奈必須在前線面對死亡交關,有人是因自私享樂後,終於嚐到僥倖後不幸的樂透獎。我們的生活被迫改變,特別是在台灣以外地區大部分的人的生活都被迫改變,政府說:「很多職位將隨著疫情的到來而消失,卻不會因疫情的退潮而恢復」,就是說:「這些工作將永遠消失了」,一些商店或生意也將「永久關閉了」,愈來愈多人習慣網路購物貨送到家,我想一年的習慣養成之後,大概也無須回到實體商店購物了,那麼那些商店再也回不去過去光景,只是隨著時間拉長,就算原有的網路購買力也開始下修,一位原本在百貨商場負責中階管理職的朋友,疫情剛開後,他還被轉調到網路銷售部門接單、出貨,最新消息是,他也被軟性裁員了,因為網路生意也開始支撐不了這麼樣長期的經濟創傷。
我們只能保持信念,持續做好自己能做的,保護好自己與周邊家人朋友的健康,我也只能期待自己能在極低風險,如疫苗接種後或其他更有效的防護條件下重回台灣,無論春夏秋冬都好。
#人類崇高的不是有文字語言與法令
#珍貴的價值是善良人性與無邊界的道德呀
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