#唐僧玄奘是不是在成都大慈寺修行剃度?
歷史上堪稱偉大冒險旅行家、享譽國際的宗教學者玄奘西行十多年取經回到中原主持翻譯,因為他精湛博學,被人尊稱為「三藏法師」。經過元代雜劇和明代小說《西遊記》的廣泛傳播,玄奘在民間就變成婦孺皆知「唐僧三藏」了。但是,玄奘法師西行取經之前,曾在成都修行五年,到20歲出頭正式在成都的寺廟受戒剃度,然後才有遊歷四方和去天竺印證佛學源頭的宏偉理想。奇怪的是,1000多年以來,不論民間人們口頭相傳還是學術界多數觀點都認為,玄奘是在成都市中心的唐代古寺大慈寺修行並受戒剃度,但諸多古籍史料留下的說法卻能夠證明這一說法並非事實。
一、少年玄奘隨哥哥長捷到成都修行
玄奘的出生年份並不確定,一般傾向於西元596年(另一說是602年),家鄉是河南偃師緱氏鎮。祖父陳康為北齊國子博士,父親陳慧在隋朝初年當過江陵縣令,家境算是普通。
玄奘的俗名叫陳褘,之所以會出家為僧和二哥陳素有關。南北朝到隋朝依然是佛學鼎盛時期,隋文帝和隋煬帝都是大興佛寺的典型,文帝楊堅傳說本來就出生在寺廟,小時候由一個尼姑帶了好幾年。煬帝楊廣在江南拜著名天台宗祖師智顗大師為師,智顗勸諫楊廣為安定江南做出很大貢獻。
佛寺興盛為安撫亂世裏的百姓提供一個寄居的環境,當時算是某種救濟疾苦的組織。由於這種社會背景,一表人才的陳素很年輕就在洛陽的淨土寺出家,學問深厚,人稱長捷法師。少年陳褘跟二哥陳素在淨土寺做小沙彌五年,深受兄長的影響。由於玄奘的成就超過哥哥,後來也就為玄奘的出生添加了一些離奇的點綴。玄奘是家裏四位兄弟姐妹中的老四,傳說母親懷他的時候身體欠佳,生他的時候遇到危險,突然屋頂上傳來三聲鳳凰的啼叫,玄奘母親才度過難關平安生下他。父親覺得這孩子不同一般,就找相士來看相,相士連連稱讚說:「此子寶相莊嚴,出生時有祥瑞庇佑,日後成就非同凡響。」
還有一個故事是關於他出家的。隋煬帝下詔要在洛陽度僧人27名,其中有個13歲的小童年齡太小,不在入選之列。大理卿鄭善果在淨土寺遇上他,略帶調侃地問道:「你小小孩童出家究竟想做什麼?」那小童從容不迫地回答:「小子要繼承如來的智慧和使命,把他流傳在世間的佛法發揚光大。」鄭善果見他人才出眾,大為驚訝,當即破格錄取,並向同僚誇讚:「此子得度必能弘大佛門的教化。」這個小童就是日後的玄奘。
因隋煬帝年間各地義軍打來打去的動盪,洛陽在王世充佔據之下,經常受到滋擾,長捷出於避亂,也是出於求學的念頭,聽聞幾位同鄉高僧大德都在成都佛寺,於是就帶着十五六歲的玄奘千里迢迢到了四川。
二、玄奘在大慈寺修行只是傳說
大慈寺自唐朝以來曾經是成都歷史上有見於記載的規模最大的寺廟,比今天的規模大幾倍,整個春熙路、鹽市口商業街區全都在大慈寺的範圍內。
大慈寺最早始建年代,據宋代普濟《五燈會元》所載,是來自印度的僧人寶掌「魏、晉間東遊此土,入蜀禮普賢,留大慈」,時間大約是四世紀中期,但不一定真實可信。而起初的寺廟名稱也不可考證。因為大慈寺真正得名來自唐玄宗入蜀避亂,這個名字是皇帝賜名的「敕建大聖慈寺」。
據說唐玄宗來到成都以後,偶然見大慈寺僧人英幹在街頭施粥,救濟窮困百姓,並為當時中原的戰亂祈福。當時已經年屆七旬的玄宗在逃難過程中,堂堂大唐天子親身經歷過吃不上飯,忍饑挨餓,反而接受百姓救濟的尷尬境地,為此深受感動,然後得知舊交無相禪師在這裏,請他跟著玄宗到行宮內殿居住,賜田一千畝,敕書「大聖慈寺」匾額,讓無相負責主持擴建大慈寺。因為無相禪師先後在成都建造過多家寺廟,有淨眾寺、菩提寺和甯國寺。
幾年下來,重新擴建的大慈寺房屋達到96院8542間,一度是成都最繁榮的寺廟。到會昌年間,武宗打擊天下佛寺,因為大慈寺有唐玄宗的御筆題額,故「不在除毀之例」,是當時成都唯一保存下來的佛寺,自然也成了整個四川規模最大的佛寺。不光唐代如此,到宋代也如此。大慈寺壁上有各種如來佛像1200多幅,天王、明王、大神將像260多幅,佛經變像114幅,所有畫像「皆一時絕藝」,蘇軾譽為「精妙冠世」。宋李之純的《大聖慈寺畫記》稱:「舉天下之言唐畫者,莫如大聖慈寺之盛。」到今天依然是成都極為罕見保留有部分唐代原貌的古跡。
唐朝剛剛建立的武德元年(618),玄奘與哥哥長捷法師來到成都,在成都各個著名寺廟拜訪高僧,印證交流和學習探討,見於記載的有寶暹、道基、智震、道因等人。玄奘進步很快,據說他隨寶暹學《攝大乘論》,隨道基學《毗曇》,隨智震學《迦延》。武德五年(622)春,玄奘在成都大慈寺的東律院正式受戒並坐夏學律。
玄奘前後在成都五年,究通諸部,常在大慈、空慧等著名佛寺講經,為蜀地僧俗所景仰,初步顯現出一代高僧風采,也表現出青年學者的睿智和廣博。但玄奘並不以此感到滿足,對佛學各種學問的好奇和疑惑,渴望與更多高僧交流印證的念頭一直纏繞在他的心中,於是他泛舟三峽,取道荊州再回長安,實現他赴西天取經之壯舉。
千百年來,玄奘在大慈寺受戒剃度的說法一直廣為流傳,但近年專家學者對成都歷史文化的研究所得,可能事實並非如此。
三、空慧寺與玄奘兄弟的隱秘關係
再回武德元年,玄奘與長捷法師經子午穀、劍閣至成都,當時並沒有到城中大慈寺,而是居住在城西的空慧寺,這一細節記載在慧立和彥悰為玄奘寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》第一卷中,「時天下饑亂,唯蜀中豐靜」,「法師兄因住空慧寺,亦豐神朗俊,體狀魁傑,有類於父。」儘管這一傳記有許多小說筆法,記錄內容並非百分之百真實,但許多關於玄奘的生平經歷還是被研究者重視的。
《法師傳》開篇就提到西蜀佛教的興盛,正因為隋煬帝時期的亂世,許多高僧都投奔西蜀相對安寧,同時南朝以來,成都佛教也發展很快,也才能吸引這些高僧紛紛前來,所以他們兄弟也聞名前往。當時玄奘還只是十五六歲的小沙彌,《法師傳》雖然添加了一些語言誇張地形容玄奘學問有如天才,引起許多蜀中僧人驚歎,但畢竟玄奘尚屬「應法沙彌」階段,還不具備資格獨行法事,按照規矩也應該是跟著哥哥長捷法師一起在空慧寺居住,也時常去其他寺廟拜訪學習。也許是空慧寺後來消亡,玄奘兄弟與空慧寺的淵源一直不被重視。
成都空慧寺是一所歷史悠久的佛學講寺,位於成都西郊某處,今天已經不可考證。以史料記載,空慧寺由石犀寺改建而來。石犀寺最早並不是佛寺,主要留存著李冰治水時鑿刻鎮水石犀牛。南朝蕭梁武陵王蕭紀(武帝蕭衍的第八子,在成都十七年)在成都正式改建佛寺,當時叫龍淵寺,是蜀中南朝寺廟的代表之一。據唐代道宣《續高僧傳》記載,蕭紀專門從洛陽請了高僧慧韶入蜀弘法,慧韶,俗姓陳氏,為洛陽潁川陳太丘之後,與玄奘兄弟屬於同籍同族的本家。慧韶奉邀至蜀,于諸寺講論,開道如川流。到唐朝以後,因為避諱高祖李淵的名字才改名空慧寺。正因為空慧寺的興盛與玄奘兄弟有莫大淵源,所以他們入蜀以後專門前往那裏瞻仰,也就居住在空慧寺。
《續高僧傳•玄奘傳》還記載:「晚與二兄俱住益南空慧寺」長捷法師在空慧寺中開法筵講席,「凡講《盤經》《攝大乘論》、《阿曇》、兼通《書》《尚書》、《傳》(春秋三傳),尤善《老》(《道德經》)、《莊》(《莊子》)長捷法師的講筵法席「為蜀人所慕」。當時僧官「總管酂公特所欽重」。
很顯然,唐朝剛剛建立時的大慈寺還沒有後來的名氣,地位遠不如空慧寺,以長捷、玄奘與空慧寺的家鄉淵源,寄居修行於空慧寺更合乎情理。只不過空慧寺毀于唐武宗時期,宣宗即位,重興此寺,改名聖壽寺。
北宋人吳師孟《大中祥符禪院記》與南宋馮檝《大中祥符院大悲像並閣記》記述了重興之聖壽寺規模,大略謂寺院占地七頃,共三十院。規模、佛寺一度媲美大聖慈寺。南宋紹興十七年(1147)季春,院中塑觀音像一尊,歷經五年方完工,是迄今為止成都市最大的雕塑觀音像。但由於空慧寺名稱已經不再使用,從此就淹沒了。
空慧寺具體位置歷來也有爭議。據清朝一些史料觀點,認為年羹堯于雍正初年在原來空慧寺、聖壽寺的位置改建了將軍衙門,那麼應該就是今天成都市金河街、東西勝街及將軍衙門一片,這一說法參見西南民族大學文學院教授祁和暉《唐僧玄奘成都五年修習研究》的考證。(《西南民族大學》(人文社科版)2008年12月總第208期)。但另有一說法則是偏南的文廟街一帶,因為有唐代古籍《續高僧傳》點明玄奘「晚與二兄俱住益南空慧寺」,支持位置是成都偏南的地方。如袁庭棟的《成都街巷志》一書中,就是在介紹文廟街時順帶提到過空慧寺的情況。
四、玄奘在多寶寺修行而被誤認為是大慈寺
事實上,空慧寺的名聲雖然在隋唐時很大,但玄奘可能也並沒有與哥哥長捷住在一起。因為畢竟《法師傳》寫明只是「法師兄因住空慧寺」,而《續高僧傳》雖然支持說玄奘與長捷同住空慧寺,但求學與修行可能另有別處,更重要的是受戒剃度在空慧寺的可能性不大。
根據玄奘當時拜訪求學多位元高僧的情況,玄奘修行所在應該是成都城東的多寶寺。這也是一座成都名寺,由晉朝寶掌禪師興建,多寶寺位於城外僻靜的地方,而玄奘和長捷都是潛心向學的人,兩兄弟分別居住更有利於各自修行,這也比較符合研究學問的實際,這是其一。
多寶寺當時聚集高僧很多,其中有一個高僧道因法師年長玄奘十五歲,同樣是玄奘的河南家鄉人,俗姓侯。多年以後玄奘從天竺取經歸來,道因法師還被請到長安與玄奘一起翻譯經書,兩人交情極好。另據《大宋高僧傳》,玄奘請教學習的寶暹、道基兩位法師當時也都在多寶寺。這是第二點。
再次,多寶寺位於成都城郊外,當時要出城十多裏。更重要的一點證據是,多寶寺在成都城內另設有戒律院,正好與大慈寺毗鄰,玄奘正式受戒剃度就是當時多寶寺設在城內的戒律院。只不過唐朝中期以後大慈寺因得到玄宗李隆基下旨擴建而出名,吞併了城中原來的多寶寺戒律院地盤,演變為大慈寺的東律院和西律院(東律院原屬多寶寺的位置應該是大慈寺以東靠近府南河一邊),因此後人才會誤認為玄奘是在大慈寺受戒剃度,再後來就演變為玄奘一直就是在大慈寺修行,事實上還是有很大差別的。
正因為成都的多寶寺當時有戒律院,各方高僧雲集,寺廟規模很大,所以具備傳授戒律的資質。而空慧寺雖然聲名遠播,但規模和受戒條件似乎還不夠。關於玄奘受戒剃度的推斷可見四川文史館馮修齊《玄奘在成都大慈寺受戒考論》(《西華大學學報》2009年4月)。另外明代曹學佺所著《蜀中名勝記》也記載,唐高宗儀鳳年間(676-679),空慧寺獲得敕建佛塔,當時在該寺獲得受戒者才700人,這時已經距離玄奘受戒有55年之久。雖然缺乏更多具體證明空慧寺受戒資質的資料,但推測空慧寺在唐朝初年應該還不具備剃度條件。
綜合來說,玄奘當年在成都多寶寺修行五年並受戒剃度的可能性更大,也能與大慈寺的流傳演變聯繫起來,應該是符合歷史實際的。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
#知史 #中國歷史 #玄奘 #唐三藏 #大慈寺
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#今日疫情重點【國產高端疫苗宣布二期解盲成功,將配合政府需求量產;今日新增263本土病例,為社區廣篩將開放診所自費與居家快篩;台北市坦承診所打疫苗監督疏失,再公布共6家診所取得疫苗】
國產疫苗高端今(10)日下午5點舉行二期解盲記者會,高端執行副總李思賢表示,結果顯示安全與耐受性良好,所有受試者皆未出現疫苗相關嚴重不良反應,在不分年齡層的受試者中,血清陽轉率達99.8%,宣布該疫苗的安全性、耐受性、免疫生成性實驗成功,未來將做三期實驗,目前先將解盲結果和相關資料給食藥署,申請緊急使用授權。陳時中則在記者會說,解盲結果跟緊急使用授權無關,還要合併其他研究和科學數據,綜合判斷後送審查委員會,審查通過才會有施打可能性,但現在還沒辦法預測是否審核通過。
中央流行疫情指揮中心今日則公布新增263例COVID-19(又稱新冠肺炎、武漢肺炎)本土個案及3例境外移入,新增28例死亡,確診分佈仍以新北市最多112例,其次為台北市58例,苗栗縣43例。衛福部長、指揮中心指揮官陳時中表示,從從發病日和採檢日來看,整體疫情有向下趨勢,「但狀態並不明顯。」
為了找出社區潛藏病例,指揮中心今天宣布社區廣篩四大策略,首度開放診所自費快篩和居家快篩。陳時中表示,目前已有2家廠商申請引進居家快篩試劑,食藥署會盡快審查,預計下週公布居家快篩相關指引。
■高端二期解盲成功,將向食藥署申請緊急授權
今早食藥署公布COVID-19疫苗緊急使用授權(EUA)審查標準,包括需審查臨床資料、安全性與療效評估三大標準,其中療效評估方面將採中和抗體效價不能低於AZ疫苗,並研商以免疫橋接(immuno-bridging)方式,採用免疫原性(中和抗體)作為替代療效指標。
備受矚目的高端疫苗解盲,該公司股票今日暫停交易,於今天下午5點舉行二期解盲記者會。執行副總李思賢表示,根據獨立數據監測委員會解盲結果顯示,疫苗的安全與耐受性良好,所有受試者皆未出現疫苗相關嚴重不良反應,在不分年齡層的受試者中,血清陽轉率達99.8%,中和抗體幾何平均效價662。血清陽轉率是判斷受試者是否成功產生對抗病毒免疫反應,99.8%表示免疫生成性很好。
不過二期試驗尚無法證明疫苗保護力,李思賢表示,二期臨床主試驗仍在繼續中,受試者將繼續完成6個月追蹤,會盡快將期間分析數據及研發相關文件,送交食藥署申請緊急使用授權,也會持續進行第三期臨床試驗,以取得常規藥證為目標,另會比照國際,用免疫橋接試驗證明保護力足夠。
高端疫苗總經理陳燦堅表示,今年配合政府需求,至少準備了1,000萬劑疫苗原料,期待明年國際認證順利,備妥上億劑生產能量,不過目前全世界都在搶原料,仍要看客觀條件是否能配合。他也對通過食藥署緊急授權很有信心,「安全非常重要,這疫苗看起來真的是安全,免疫原性也符合當時實驗設計預期,我們抱持很樂觀態度。」
今天下午陳時中在記者會上被媒體詢問,高端解盲成功與否,是否影響未來台灣疫苗施打計畫?陳時中說,解盲結果跟緊急使用授權無關,還要合併其他研究和科學數據,綜合判斷後送審查委員會,審查通過才會有施打可能性,但現在還沒辦法預測是否審核通過。
■疫情整體趨勢平緩向下,傳首例醫護染疫死亡
今天新增的263例本土病例,124例男性、139例女性,年齡介於未滿5歲至90多歲,發病日介於今年5月22日至6月9日。個案分佈以新北市112例最多,其次為台北市58例,苗栗縣43例,桃園市14例,基隆市12例,彰化縣10例,花蓮縣7例,南投縣及新竹縣各2例,宜蘭縣、臺東縣及臺南市各1例。其中雙北地區以外縣市93例中,84例為已知感染源,5例關聯不明,4例疫調中。相關疫情調查持續進行中。
以確診案例7日平均值來看,今天平均值是303例,為兩週以來新低。陳時中表示,從發病日和採檢日來看,疫情整體有向下趨勢,但狀態並不明顯,仍要持續注意。
今天新增的28例死亡個案,男性21位、女性7位,年齡介於50多歲至90多歲,發病日介於5月13日至6月8日,確診日介於5月16日至6月9日,死亡日介於6月1日至6月9日,25人有慢性病史。此外,今天疑似出現首起醫護染疫死亡案例,台大醫院昨天收治一名病患,到院前即死亡,是三重一位基層診所醫師。疾管署副署長、指揮中心發言人莊人祥表示,是看到媒體報導才知道,會再去了解,初步了解他在死亡7天前有接種過AZ疫苗。
■苗栗縣電子廠群聚再增43例,持續禁止產業類移工外出
苗栗縣電子廠群聚案仍持續擴大,今天確診病例43例,包含男性26位、女性17位,其中外籍移工40例、本籍3例,京元電子相關11位、智邦科技28位、新竹力晶積成電子相關1位、京鼎精密科技2位、台欣生物科技1位,好消息是,附近的頂埔里社區快篩293人全數陰性。
至於苗栗縣長徐耀昌在8日宣布全縣移工除了上下班,禁止外出,遭質疑超越第三級警戒規範,沒有法源依據,且使得外籍家庭看護無法帶被照顧者去領藥、就醫,昨天內政部次長、指揮中心副指揮官陳宗彥也表示,苗栗縣要回歸第三級警戒規範。今天苗栗縣政府改口,考量目前發生移工群聚感染皆為產業類移工,尚無社福類移工確診案例,且看護工大多與被照顧者同住,較無群聚感染風險,在兼顧防疫及民情前提下,滾動式調整社福類移工「非必要不得外出」,如就醫、領藥、被照顧者需至醫院復健、洗腎等,皆可由社福類移工陪同,然而產業移工仍維持不得外出的禁令。
■ 擬開放居家快篩,下週訂快篩指引
近日許多專家學者都呼籲廣設快篩站,甚至引進居家快篩試劑。今天陳時中在記者會上公布廣篩四大策略,除了這波本土疫情剛開始就廣設的社區篩檢站、企業自主快篩,另首度開放診所自費快篩和居家快篩。
陳時中表示,目前已有2家廠商申請引入居家快篩試劑,食藥署會趕快審查,讓它儘速進來,如果在家快篩呈陽性反應,民眾要自己通報衛生局,安排進一步的PCR核酸檢測,或者可以自己到採檢點直接做PCR,相關的居家快篩指引一週內會出來。
■ 台北市再爆共6家診所取得202瓶疫苗,未來將公布疫苗流向
針對台北市好心肝診所被檢舉幫志工施打AZ疫苗,台北市政府昨天坦承內部把關有疏失,將對診所重罰200萬元,並交由司法單位調查本案始末。台北市今早11點再召開臨時記者會,市長柯文哲表示,除了給好心肝診所115瓶疫苗,另外也給了4家小禾馨診所(大安、民權、士林、懷寧)共85瓶疫苗,和眾診所2瓶,總共配發給這6家診所202瓶疫苗。柯文哲則坦言要檢討管控流程,「怎麼會這麼輕易就讓疫苗流出去?」
台北市衛生局長黃世傑則在台北市下午的記者會上口頭請辭,並表示個人督導不周,「應該要付出最大的責任,已經跟市長口頭請辭。」但柯文哲會後表示目前全案進入調查,待調查出爐、釐清真相後再做相關懲處,並表示未來台北市將公布疫苗分配的詳細流向,以昭公信。
■ 北市、中央拿公文隔空交火,指揮中心:「未來將直接裁罰行為人」
對於外界質疑台北市政府是否違規將疫苗交給診所,柯文哲上午在記者會上拿出公文表示,指揮中心曾在4月21日發文指出,若合約醫院庫存量過多,評估無法在效期內用畢,可在衛生所、衛生局協助下,配送疫苗到其他合約醫院、非合約醫療院所,讓疫苗儘速使用。後來疫情攀升,大家急著打,公文前後一直變化,4月21日公文的確是說若打不完看怎麼樣把它打掉,但他也補充,疫苗發到這些診所,該檢討還是會檢討。
對此,今天下午陳時中在指揮中心記者會中同樣拿出該公文隔空交火,表示4月21日的確有發此公文,但那時候狀況是大家不太願意打疫苗,在5月24日後,疫苗需求大增,ACIP(預防接種諮詢委員會)會議就說只開放一到三類人員施打,而且4月發文時那批疫苗效期是到5月底,這次事件的疫苗效期則是到8月,事實上沒有用不完的情形。不過陳時中認為,不要太苛求這件事(指台北市將疫苗交給診所),重點是疫苗有無針對一到三類人員施打,他也表示,為避免再發生台北市的狀況,若沒有按照施打對象接種,「未來會針對違法事項嚴正法辦,不會用減配當處罰手段。」
■ 3例境外移入,首度出現打了疫苗還是染病案例
今天有3例境外移入,其中一例案12294為本國籍40多歲女性,曾在4月9日及4月30日在美國完成2劑輝瑞/BNT疫苗接種,卻在今天確診,是台灣首例接種輝瑞/BNT疫苗卻還染疫的案例。
指揮中心指出,這名女性是在6月3日自美國返台,持有搭機前3日內檢驗陰性報告,入境後返家進行居家檢疫,6月7日出現咳嗽、流鼻水等症狀但未就醫;6月9日,個案的同住家人出現發燒症狀,經就醫採檢後確診,同日安排她採檢,今天確診,相關接觸者匡列中。
疾管署副署長、指揮中心醫療應變組副組長羅一鈞表示,疫苗對重症和死亡保護力非常好,輕症雖然會有保護力,但不是100%,若確診病毒量較低,傳播力會較弱一點,但還是鼓勵要接種疫苗,接種完後個人防疫措施還是要遵守,戴好口罩、勤洗手。
■ 端午節國道流量管制少於以往連假二分之一
這週末就是端午連假,陳宗彥表示,為了避免民眾移動,將針對高速公路進行流量控管,6月11日晚上9點到6月14日24點止,將進行匝道管制,控制流量在平常連假交通量二分之一以下,呼籲民眾非必要不要外出。
經過連日呼籲後,目前連假高鐵運量下降到3.8萬,台鐵約2.6萬張。陳宗彥呼籲,真的有必要返鄉,要遵守三級警戒措施,做好自我健康監控,跟家人相聚也要做好防護。
(文/林慧貞;設計與資料整理/黃禹禛、黃適敏;攝影/張家瑋、楊子磊、許𦱀倩、蘇威銘)
#延伸閱讀
【COVID-19國產疫苗信任危機走火關鍵──比臨床試驗更需要「解盲」的決策過程】https://bit.ly/3pyEdAZ
【「你們、我們」思維的代價:新加坡疫情,為何因移工宿舍感染失控?】https://bit.ly/3iiIFCc
【疫苗進行式:COVID-19全球疫苗接種即時追蹤】https://bit.ly/2TFeFX0
#報導者 #COVID19 #本土案例 #確診 #死亡個案 #疫苗 #高端疫苗 #居家快篩 #苗栗 #群聚感染 #移工 #好心肝診所 #端午連假
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古老命宮表看你今生是『幫夫命』或『富貴命』
人一生的命運,其實從出生那刻就已能窺知一二。而鬼穀子是戰國時代的傳奇人物,是知名的政治家丶外交家丶預言家,相傳他受命於天丶得書於仙,一生極富傳奇神秘色彩。相傳鬼穀子流傳了一份古老命宮表,從此表即可看出人的一生命數,今天老師幫大家整理了這份古老命宮表,快來瞧瞧!
依照下列的表格找出屬於自己的陰曆出生年丶日丶月丶時的相對的命宮與度數,將其相加即可得到個人的宮度(此算法十宮為一度),再對照下面的命宮數看詳細的解說,一起來試試吧!別忘了提醒身旁的閨蜜與家人也算算,看看誰天生好命!
算法:將個人的陰曆出生年(生肖 )丶月丶日丶時相對的「度與宮」全部相加(十度為一宮)
例如:
範例一
生於1980年陰曆8月29日晚上20:18時生
1980年(肖猴)=1宮2度
陰曆八月=3宮
陰曆29日=3宮2度
晚上20:18時=1宮2度
1宮2度+3宮+3宮2度+1宮2度=8宮6度(八宮六度)
範例二
生於1994年陰曆2月23日早上8:30時生
1994年(肖狗)=3宮
陰曆2月=1宮4度
陰曆3日=1宮6度
早上8:30時=3宮2度
3宮+1宮4度+1宮6度+3宮2度=8宮12度;十度又為一宮,因此是9宮2度。
【解析】图片
四宮
四宮四度:行乞之命
【詩曰】身單影只苦中求,奔波度日不自山,命中註定他鄉走,與人作楫到白頭。
【婚姻】若論婚姻,高親自必難求。亦以遲娶為佳。如早年行婚,難免中途分析。年齡更須高低相配。最興能各自謀生方可安寧。
【財運】比財有限,偏財尚多。初限奔波。碌碌依人,中運交進,漸漸步人青雲。路無叢棘。平平可行,但須做事耐久,異地安邦定可置業。
四宮六度:孤獨之命
【詩曰】初限交來運平平,中午辛苦受艱辛,春蠶作繭要白縛,到老還須自謀生。
【婚姻】若論婚姻。終身不利。如果四句之前結偶。雖然近居或遠避總無美滿之結果,待等行年四五,方可成家論親,尚且還有衝克,苟能兩强两硬,每日反目吵鬧,庶幾何以長久。
【財運】正財極少。偏財難得,如能不辭辛苦,節衣食,或可略能積蓄。而旺祖無遺業,所造自謀,初運東西奔波,無非糊口。過待末限交來,可有前頭。
四宮八度:輕薄之命
【詩曰】奔走勞碌過生乎,營謀作事難稱心,六親骨肉亦無靠,門庭困苦總堆營。
【婚姻】婚姻早締防克。亦有刑傷,必然遲娶。如果夫東妻西各自分離,方可久合。最好配兩强两硬,夫刀妻創,唇舌不讓。冒合神離,方能白頭偕老,幫夫之緣有限,家事可匆指顧。
【財運】正財運微,偏財亦有。但一生顛沛,終不能大展懷抱,宜靜待時機,切勿嗟怨生年。待到四句上廠。作事漸漸順手。杏花出牆,總可改紅吐艷。
五宮
五宮:破敗之命
【詩曰】生平富貴不周全,祖業難靠根基淺,命裡破敗受辛苦,早歲晚年總無險。
【婚姻】若論婚姻,無淪早娶遲婚。難得美滿之結果,幫夫又無緣。舒則有可,貧則難安。須要含氣,否則見面相詬,屬反目是非成家之道,四旬交進,要防衝克。
【財運】正財甚微,偏財亦少,奔波勞碌。方能平安過度。如果安順坐享,便生疾病受殃。中限交進,雖然經濟稍好,但是操勞難免,暮景漸佳,大勝青春。
五宮二度:勞碌之命
【詩曰】此命生成運不淺,財來財去自安然,早年辛苦中年佳,晚歲運至心才寬。
【婚姻】男命妻房如果配大,定然難到白頭。命中有美賢之妻可得,雖然飽嚐苦楚,均能同受。女命如能隨夫遠出,分事可資共課,將來還眉到老,定然鴻案相莊。
【財運】正財平常,偏財尚有,初限之間,辦事未能順手。出外方能順吉,申限交進,漸入佳境。東奔西成,南通北亨,但必固守財帛,可以大置一番事業矣。
五宮四度:無靠之命
【詩曰】營謀作事不順心,勞苦奔走過生平,六親骨肉皆無靠,風燭殘年才交運。
【婚姻】男命論若妻房,最好配大,故鄉聯姻不利,他鄉結婚最吉。女命幫夫有緣,凡事可得贊助,把持家政有餘,內外亦能敬肅,隨夫到處奔波,可免意外之虛。將來齊眉偕老,苦樂亦同甘。
【財運】正財平平,偏財不多,中運交進。作事諸多顛沛,東營西謀,百事無成,耗財廢時,無濟幹事。中限雖不甚佳,但亦無破礙,暮景漸人青雲,正可大置一番事業。但冒險之事,切不可妄求。
五宮六度:艱難之命
【詩曰】忙碌一生事難求,何日重開見日頭,難得祖業家可立,中年衣食尚可週。
【婚姻】婚姻配大利,早娶亦要防克,二旬之外結偶,自有賢慧之妻房來助。而女命幫夫有緣,最好隨夫出門。非但能夠幫助一節,兼能易地順利,將來畫眉相莊,定可百年偕老。
【財運】正財不多,偏財尚足,初限之間,碌碌奔波。東謀西脫托,漸漸稱心,三旬之處,當有名聲。聘請亦屬有人,此時只要潔身自守,便能大置事業。老運交來可以大展奇才,但須順時潮流,不可保守。
五宮八度:顛沛之命
【詩曰】族業無遺門庭微,一生衣祿終有虧,辛苦終朝無人問,顛沛流離總無歸。
【婚姻】婚姻顛沛。高親難求,二十之外,自有賢妻可得,而且內助得力,幫夫之緣亦有。但三十交進,依然難免刑克,如能出門遠離,或可避忌災星,最好安太歲,以迎吉慶。
【財運】正財有限,偏財五分,財來財去,到手便空。初限交進,不能稱心,中運之間,漸漸步入青雲。作事要有恆心,金錢亦須節儉,老運平平,一得一失。退守則安,一生零仃,自度光明,廣積功德,福及子孫。
六宮
六宮:和尚之命
【詩曰】衣祿僧道門中依,看破紅塵最相宜,姻緣好似花間露,三次應娶兩次離。
【婚姻】論到婚姻,終身無緣,雖然遲娶,命中亦有刑克。而且女幫夫無緣,內助不立。無妻若能強硬配合,最好兩地相離,各息謀生,方可免去災星。
【財運】正財平平,偏財有限,初運交進,無非依人為活,作事勞而無功。碌碌奔波過度,中運暮境,亦是百事難成。老能主張分明,有點恆心,足以自立基業。
六宮二度:離家之命
【詩曰】離鄉背井事自謀,祖宗產業本自窮,骨肉之情如冰炭,遠居異地謀事隆。
【婚姻】命中賢妻可求,高貴之親難攀,雖然困苦,猶能安貧為樂,相依為謀。女人魚水之中難得,且能隨夫彈唱,亦屬婦道之難能。幫夫之緣雖有,不離祖鄉,斷難發展,鴻案相莊,齊眉到老。
【財運】正財有限,偏財不足,初運交進,來源甚少,去路亦省。中限之間,作事漸順。投機之事不可做,以免失利,最好耐心安守,以聽天命,倘若妄求,容易招憂。
六宮四度:清貴之命
【詩曰】平生志氣運不通,正是淺水困蛟龍,有朝一日春雷動,將會風雲上九重。
【婚姻】命中一妻一妾,早經註定,二十之外,自有高親可攀,而且遇事可以共商,四德兼有。女人女紅亦能,幫夫有緣,可偕白頭。四旬左右,尚有美妾進門,上下和睦,內外亦是雍肅。
【財運】正財平平。偏財不足,初限交進,不見順手,諸事小心。免得招憂。中運之間,東西奔走,漸漸順境。進款雖多,出賬亦大,財來財去,無非過手。
六宮六度:鋼鐵之命
【詩曰】一生作事苦無功,祖宗產業在夢中,夫妻鐵石方至老,夫唱婦隨一場空。
【婚姻】若論婚姻,非但高親難配,而且穎倒難成。待等行年廿四,方才配親,男人妻房不宜大配,免得中途分道,最好小配二年,兩强两硬,夫罵妻咒,常常反目,如是方能永久,如此而已,可以唱隨到老。
【財運】正財尚有,偏財極微,初限交進,做事難得稱心。東奔西波,無非謀圖口腹。中運之間,漸漸可以市境。不義之時,切勿妄求,經商營謀,可以獲利。
六宮八度:風泊之命
【詩日】風裡柳楊無定期,或時茂盛或時稀,若得手藝為根本,衣然紅杏出牆梯。
【婚姻】男命妻屬須小配八九春,自然凡事大吉。女命幫夫緣足,家事不由自己操勞,將來魚水相得,定然齊眉偕老。男若配大,恐防。中途分折。四十左右,尚有災星,須安太歲以迎吉祥。
【財運】正財有限,偏財無分。作事無主,東西飄零。中限之間,雖然遭機稍佳,然而結果平平。四十之外,作事逐漸順境,不過積財有限,無非勉強過度。
七宮
七宮:飄泊之命
【詩曰】命運生來自主張,親朋之中少商量,離祖出宅宜早計,後來衣祿必富康。
【婚姻】若論婚姻,二旬交進,自有美滿之良緣可結。但是結偶須待花信,可免衝克。以龍虎馬為宜。女命如能隨夫出門格外得法,在家則無非平平,內助亦尚得力,鴻案定然康莊,悠然娛樂可到白頭。
【財運】正財平平,偏財六分,須要受得苦中苦,將能方做人上人。但初限之間,作事顛沛,雖然碌碌奔波,無非依人作嫁。且等四旬之後,漸漸步入青雲。
七宮二度:後發之命
【詩曰】悍年命運雖然好,中運又見勝幾分,晚景猶好中秋月,自然榮耀起家門。
【婚姻】男命婚姻有美滿之妻房可求,無論早婚遲娶,均屬無關妨礙。女命幫夫之緣甚足,內助之力又多,家事無論大小,做來井井有條。女德兼全,鴛盟之誼亦篤。中年之間,雖有暗衝,終能偕老齊眉。
【財運】正財尚旺,偏財亦有,初限交進,作事平平,須要仔細行事,不可冒險前行,以免失利。中運之間,漸漸步入青雲,路無荊棘,謀事有成,五旬左右,日進紛紛,可置田畝。
七宮四度:立業之命
【詩曰】事業微微難靠親,營亦謀事踏紅塵,創業異地人欽佩,聲名遠揚四方聞。
【婚姻】婚姻有美滿之親事可望,且等行年二十,自有親情可攀。惟男命須小配年紀,方能無衝無忌。倘若妻宮配大,難免中途分折鴛鴦。四十左右防有傷克,命中註定雙妻之慮。女命幫夫有緣,夫妻之間亦得安然,魚水相莊,可偕白頭。
【財運】正財十分,偏財平平,初限交進,未見稱心。須要靜心苦攻,以期將來發展。中運之間,漸漸得風,作事順遂,名亦可通,四旬之外,可步青雲。
七宮六度:移考之命
【詩曰】離開祖宅出外謀,六親骨肉各西東,過繼入贅最稱心,衣祿榮華有餘豐。
【婚姻】男命妻房小配大利,自有良緣美締,而且有高親可攀,內助定然得力。女命幫夫之緣亦足。但四十歲左右,恐防有傷克,此時須要安太歲,以迎吉慶,如能出門避忌,自然可免憂愁。
【財運】正財六分,偏財亦足,初起平平,出門大利。中運交進,漸漸步入佳境,然而財源雖旺,不能積累,待等五十左右,方可大置田畝。
七宮八度:剝雜之命
【詩曰】命中生來剝雜多,祖產難招奈如何,初限奔波家不足,交進末運隆昌樂。
【婚姻】若論婚姻,男高親難求,糟糠之妻,命中耐受。女幫夫有緣,雖貧亦安,患難可共,操持安然。但中年之間,須防衝鬥,夫至南移,定然格外吉利。
【財運】正財極少,偏財無分,平生辛苦,難積阿斗。最好財來財去,可以免點憂心,個中命裡生成,如果經濟寬舒,不是生病,定有禍殃。
八宮
八宮:剛強之命
【詩曰】勞心費力未成功,直待花開一樣紅,出外經商逢貴助,終須還自改門風。
【婚姻】若論婚姻,須要兩强两硬,方能配偶。夫罵妻咒,時常反目,自然不得平安,但能偕白頭。如果女命太柔軟,難免中途分折。四旬左右,衝克尤加利害,此時要安太歲,以免災星來侵。
【財運】正財平平,偏財有限,命中財氣雖少,只求克勤克儉,或可略積銀錢。不義之財,切勿妄求,以免多生是非。中運交進,作事稍能稱心,但須要有恆心,方能立業。
八宮二度:勇敢之命
【詩曰】浮圖矗立出重宵,拾級行來步步高,但到半途須努力,要登顛頂莫辭勞。
【婚姻】婚姻男命不可配大,恐有刑傷。最好小配二歲,自然可偕白頭。女命幫夫之福亦有,離祖隨夫出門,自然格外吉利。待等年交五十,正可收帆回鄉,而且魚水相得,苦樂同甘,可羨患難同年。
【財運】正財平平,偏財尚足。初限交進,處境不利,幸而作事勇敢,尚稱平順。喜歡交友,財源難積。四旬左右,福入佳境,作事順遂,大可置業。
八宮四度:豪爽之命
【詩曰】批命推來志向高,孟嘗第二意氣豪,樂善好施人欽佩,逍遙度日樂滔滔。
【婚姻】婚姻有美滿可望,惟東西方之親事最宜。結偶遲早,均屬不妨,而且內助得力,幫夫之緣亦足。家事勿慮,如能隨夫出門,定卜家基興隆,魚水至樂。中年之時,恐防衝克,須安家堂,可免憂心。
【財運】正財尚有,偏財亦足,初運之間,雖然進款紛紛,但生性豪爽,樂於拯濟,所以進賬,無非財來財去,過手便空。四十交進,作事順境,正置大事業。
八宮六度:生財之命
【詩曰】初限命中有變化中年好比鋪上花若得貴人來扶助晚年成業享榮華。
【婚姻】初說婚姻定有節關,但等二十交進,正可乘機說親。惟正東方之親事最佳。南北兩方平平。男命中美妻可得,女幫夫之緣亦有,但切不可隨夫出門。免生意外之禍,魚水同樂,白頭可期。
【財運】正財不多,偏財尚足,初限之間,作事雖不十分稱心,所幸生成靈敏。作事可以捷足,然而操勞太甚。中運漸入佳境,暮運更加大勝青春。
八宮八度:敦厚之命
【詩曰】生成家業多田園,心平氣和好安然,榮華富貴可長守,時來運至到暮年。
【婚姻】本身樂善好施,令名遠近共欽,待等二十左右,定有高親可攀。且女命四德俱備,幫夫之緣亦有。主持家事不紊,上下亦無閒言。但四十交進,家內謹防口舌,須安家堂,可增吉慶,庶幾齊眉,可以偕老矣。
【財運】正財八分,偏財亦看,初期交進,作事雖不十分順境,但亦不走逆境,只要細心穩步,自然可以毋憂,中運直至暮運,一路平順,平坦可行,屆時正可大置事業。
九宮
九宮:聰穎之命
【詩曰】久坐塵埃以待識,書窗寂寞有誰知,一朝運到人相敬,富貴確須有定時。
【婚姻】婚姻有美滿之親事可望,如果東方之親事更佳。南北兩方平平,北方之親不見順利。女命幫夫雖然有緣,但是暗中有衝。四旬之外,尚有衝克,最好出門遠離,可以避忌災星。
【財運】正財尚有,偏財亦足。初運交進,做事機警,然而求助無人,全賴自身謀營。中運之間,漸漸步入青雲,一路順境,大膽可行。老運更佳,大可置業。
九宮二度:二婚之命
【詩曰】妻宮配合兩不求,恐有刑克難白頭,兩强两硬同為伴,終久還須別離走。
【婚姻】男命中有雙妻注定,婚姻無論早婚遲娶,中年定有傷克。四十交進,方有良緣可締,高親可攀。女命尚屬賢淑,幫夫之緣亦有,操持家政有方,但五十左右,宜安太歲,以迎吉慶。
【財運】正財有限,偏財無分。得無遺業,親族難依,自幼到老,難交好運。東西奔波,勞碌過度,作事顛倒。百無一成。如能耐性,可免奔波之苦。
九宮四度:發早之命
【詩曰】生成餘利便無說,借問此君命若何,福祿自然衣食好,早年大運便享樂。
【婚姻】廿歲之內完婚,仍需小心為上。待等二十四歲時,自有美滿姻緣可攀,而且姻緣巧締,幫夫有緣,持家有條理,庶幾齊眉,可以偕老。
【財運】正財尚旺,偏財平平,初運交進,作事順境,商通北達,東作西成,財源日進,正可大置事業。而已丶及至中限之間,須防景泰不一,作事務要循軌而行,切不可意外妄求,以免失利。
九宮六度:清高之命
【詩曰】志氣高尚量其寬,更有堅真爽性然,六親手足冰如炭,末限交運始得安。
【婚姻】如若早配婚姻,定然難得美滿,但等年交三十,自有良緣。而且內助得力,家事無論大小,不必親身憂慮。將來鴻案莊相,百年鴛盟偕老,然而中限之間,暗中略有衝克,最好出門遠遊,可免災星。
【財運】正財不多,偏財尚可,初運平常,作事雖非逆境,然未十分稱心,須等中限交進,漸漸步入順境。經商得弊均半,不義之事,切勿妄行。
九宮八度:安逸之命
【詩曰】初運駁雜瑣碎傷,真氣榮華晚運強,直交中年末運好,門閭改換姓名香。
【婚姻】婚姻美滿,高親可攀,然而早婚不利,最好二十結偶,命中內助得力,把持家政有餘,而且淑德均備。女子尤精,非有夙根者,斷不能享此艷福。然面四旬左右,暫時分居為宜。
【財運】正財平平,偏財尚多,初運交進,祿祿奔波。寄人籬下,作事須留意,免得多是非。中限交運,作事有成,積財可收,家業可興。
十宮
十宮:耀祖之命
【詩曰】此君命運不一般,為人處事不平凡,自創基業人敬佩,榮宗耀祖更無邊。
【婚姻】婚姻不可早配,自有華貴可聯,妻宮淑慧兼全,幫夫之緣甚足。姬妾可得,上下大小,雍容和睦,但末限不順,防有傷克,最好出門遠離,可以避忌剋星。治家雖然有道,須防暗中是非。
【財運】正財興旺,偏財亦多,初限平平,勤勞可守。中限之間,正可大振門楣,此時求名求利,可以任君前行,無阻無礙,到處成功。但不義之財,切勿妄求。
十宮二度:壽考之命
【詩曰】衣祿豐登壽元足,祖基產業自高立,生平享受消遙福,老來後福更安逸。
【婚姻】婚姻美滿可望,無論早婚遲結,均無妨礙,而且幫夫之緣甚足,內助得力,家政可以勿須內顧。比而伉儷雖篤,艷福雖有,但於中限之期,亦屬難免口角,如能出門,或安太歲,自然可以避忌。
【財運】正財平平,偏財尚足,初限未見順境,作事顛沛不寧。中運之間,漸入佳境,東西奔走,漸漸稱心,出門經商,可得人利。東南最利,西北不宜,末運更佳,大勝前景。
十宮四度:吉祥之命
【詩曰】青年快樂心神逸,生性豪爽人不欺,在外求財必有利,晚歲福祿更有餘。
【婚姻】男命如果婚姻配大,中途防要衝克,最好小配好,可以無中無傷。女命婚後內助得力,操持有方,幫夫有緣,共謀家業。五旬左右,暗中尚有刑傷,爾時須安家堂,以求清平,蔗幾齊眉,可以偕老。
【財運】正財尚是,偏財難求,生成福澤,毋須苦謀。經商出門,須走西北兩方吉利,如走東南,恐有禍事臨身。好運交進,作事稱心,東謀西就,到處成功。
十宮六度:興隆之命
【詩曰】求財求利命運宏,早年辛苦不受窮,若交中限運漸佳,晚年運來更亨通。
【婚姻】如果早結絲蘿,難到白頭。初限命中,克傷甚重,直待二十之外,方可完姻,此時有美滿之親事可望,而且無衝無鬥,內助得力頗多,幫夫成家興業,將來魚水同遊,可偕登首。
【財運】正財尚足,偏財亦有。初限平平,作事不能粗心。中運交進,漸入佳境,做事順遂,幫親有人。經商出門,南方最利,東西兩方,無非平平,北方不宜。末限更佳,大勝青春。
十宮八度:守舊之命
【詩曰】命里安穩謝蒼天,守舊惟恁心地堅,百尺竿頭餒進步,平安吉慶本相連。
【婚姻】男娶妻屬須要小配,方能齊眉偕老,如果配大,防中途分折。最好出門遠離,或能避忌衝克。男女命四十交進,桃花亦開,上下相得,內外安肅,備享人倫之幸福。
【財運】正財尚有,偏財亦多,為人勞碌勤求,到處有人援手。初運未進,作事不能稱心,如能操作技藝,自然格外吉順,暮限更勝青春,可以大置事業。
十一宮
十一宮:翻覆之命
【詩曰】命蹇時時運不如,遠同涸轍困魚骨,死灰尚有燃機在,降氣平心待展舒。
【婚姻】男若論婚姻,須要配大兩歲,方可安靜無事,如是妻房配小,可防中途分折。女命幫夫無緣,兩强两硬,難免時常反目。四十交進,要安太歲,虔祭祖先,庶可解厄消災,以迎吉慶。
【財運】正財平平,偏財不足,初運之間,作事尚可,惜乎此時,年輕入微,不能大置事業。中限交進,雖然作事不逆,然而一輪明月,尚幫幾點浮雲,末運甚佳,可以大興事業。
十一宮二度:振家之命
【詩曰】生成看澤振家門,後福留與子孫耕,中限運來家漸興,骨肉團賀喜氣新。
【婚姻】若論婚姻,可攀高親,早配不利,遲則安吉。女命幫夫有緣,相助得力。鴻案相莊,齊眉可以到老,而且四德俱尊,婦德足式,非有艷福者,端不能得其賢淑。如果出門遠離,尤屬相宜。
【財運】正財平平,偏財有限,初運交進,碌碌奔波,為人作事為主,依然一無收穫。中限之間,機運漸佳,但作事要有恆心,否則…曝十寒,依然是舊。末限更佳大可掙家業。
十一宮四度:後福之命
【詩曰】得寬懷處且寬懷,何用雙眉皺不開,尚若中年命不濟,到時名利一起來。
【婚姻】婚姻美滿可望,無論早婚遲娶,均屬相宜,男命妻房賢淑,女命幫夫之緣亦多。最好出門離祖,自然各事順吉。然而中限交進,命中恐有剋星,務要謹慎提防,庶能齊眉到老。
【財運】正財八分,偏財不多,初限中運,碌碌奔波,須耐心作事,靜待時機,切不可非分妄求,自招禍事。暮運交進,大有一番順境,東作西成,到處稱心。
十一宮六度:蹇修之命
【詩曰】世事由天莫苦求,須知福祿向你流,當年澤帛難如意,晚景欣然便不憂。
【婚姻】男命妻房配大不利,恐防中途分折,最好二九配親,方可無衝克。女命內助賢淑,操持家政有餘,魚水相投,可卜齊眉偕老。如能出門遠離,自然格外順利。
【財運】正財十分,偏財不多,初限平平,守之則吉,動則不利。三十交進,漸入佳境,作事順遂,處處稱心。經商營謀,可獲厚利,如要出門,須走東南,自有貴人扶助。
十一宮八度:光輝之命
【詩曰】骨肉光華氣象輝,家財興旺照富貴,安居樂享康寧福,末限人揚有遠威。
【婚姻】男命如果妻富小配,定然難到白頭,須要配大二歲,方可避忌衝克。女命內助賢淑,旺夫之緣亦足。中運之間,須防口舌,最好出門遠離,可免災星繼臨,然而命中註定,總然難偕白首。
【財運】正財極盛,偏才不有,但不義之財,切勿妄求,免滋意外之不測。中限交進,財氣日進紛紛,此時須安太歲,以迎吉祥,經商營求,定蔔一本萬利。
十二宮
十二宮:安康之命
【詩曰】安康之命無愁腸,善用心田壽命長,立志溫和忠孝道,榮華快樂過時光。
【婚姻】若論婚姻,有凰求鳳之徵,而且女命淑貞雙全,四德兼備,幫夫之緣甚足。惟恐中限防有衝克,最好出門遠而避之。必安太歲,亦能吉慶,魚水雖樂,終不能偕白頭,鴛盟前定,不可強求。
【財運】正財尚足,偏財不多,初限交進,即可大展宏圖,作事到處稱心。經商謀利,自然到市三倍。投機事業,此時不宜。暮運之時,一得一失,退守則安。
十二宮二度:福厚之命
【詩曰】不須勞祿過平生,獨自成家福不經,早有福星常照命,任君行去百般成。
【婚姻】若論婚姻,不論早配遲娶,均屬無妨。出門遠別,恐有意外之慮,最好在家安守,或可就近謀事,較為得宜。中限交進,上下一氣,家政內外,可以毋須顧慮。
【財運】正財尚足,偏財雖有不多。初限之間,作事雖不順遂,如能鑑貌辯色,見風使帆,到處不受人欺。中年宏運亨通,步入青雲,前途平坦,大膽前行。
十二宮四度:顯揚之命
【詩曰】門庭顯耀命不凡,安幫定國是才幹,手握大權作千將,威靈遠近四方傳。
【婚姻】婚姻配大不利,中限大有傷克,最好小配一歲,可以減少剋星。然而命中強硬,須得兩硬齊合,幫夫之緣亦有,將來雨水相得,定卜偕老百年。四十左右,最好出門避忌,可免災星。
【財運】正財尚旺,偏財亦多,東西南北,到處春風,作事順境,件件可稱心。經商能佔大利,如能救貧濟急,廣種陰德,不難大顯門庭,光宗耀祖。
十二宮六度:達貴之命
【詩曰】此命威權不可檔,功名高禀步朝堂,榮華富貴誰能及,積玉堆金滿儲倉。
【婚姻】男命妻房須要配小,凡事均能安順,如若配親過大,不但常生是非,而且要防傷克。中運交進,無論男女,夫妻之間,要防反目不安,最好出門避忌,或安太歲,可求吉慶,庶能家業相安,同偕白頭。
【財運】正財興旺,偏財尚足,初限交進,財帛紛紛可進。東西營謀,屆時須要耐守,暫等待時而鳴。
十二宮八度:宏福之命
【詩曰】此路生來福自宏,田園家業最興隆,平生衣祿生盈定,一世榮華萬事通。
【婚姻】早配婚姻,恐防不利,待等二十四自有美滿姻事可望。女命內助賢慧,持家不紊,幫夫緣足,可以共謀,如能離祖遠出,定卜興隆滿圓,如果不離祖地,慎防兒息難育,中限之間,須安太歲,以免災星。
【財運】正財極旺,偏財無分,經商尚利,有人幫助,初限之間,無非財來財去,難得積儲,中運交進,財源日時紛紛,屆時可以退守田園。
十三宮
十三宮:發達之命
【詩曰】早歲晚年亭亭通,興家發達在命中,褶祿財源安排定,果是人間一財翁。
【婚姻】早配婚姻,須防傷克,需待二十五。會有富貴夫緣,無衝無克,相莊齊眉,自然幣水可樂。四十交進,耍防分折,最好出門遠遊,可以避忌災星。男命慎防命中雙妻,不免絲蘿重結,須謹防為是。
【財運】正財十分,偏財不多,初限平乎,守之財吉。動則不利,三十交進,斷入佳境,作事順遂,處處稱心,經商營謀,可穫後利,如要出門,須走東南,自有貴人扶助。
十三宮二度:榮華之命
【詩曰】一朝金榜御題名,顯祖華宗立大勳,衣祿定然原裕足,莊園財帛更豐盛。
【婚姻】婚姻定有美滿可望,無論早婚遲結,均屬順利。而且女命幫夫之緣甚足,內助得力,家政可以勿庸內顧。然而男命憂儷雖篤,艷福雖有,而乾中限之間,亦屬難免口角,如能遠離,或安太歲,自然可以避忌。
【財運】正財十分,偏財亦多,宏運長生,作事順境,經商營謀,最好守舊,如做投機營業,恐防失利。暮運交進,東作西成,到處受人歡迎,屆時退守為宜。
十三宮四度:豐盈之命
【詩曰】此命推來禮義通,一生福祿用無窮,甜酸苦辣皆賞過,滾滾財源穩而豐。
【婚姻】婚姻有極美滿之親事可得,以西南方之親事為佳,東北兩方平平,如求北向之親,不見順利。女命幫夫雖然有緣,但是暗中有衝,四旬之外,尚難免有克傷之慮,最好出門遠遊,可以避忌災星。
【財運】財來財去,到手便空,中限交進,做事稱心,東作西成,到處受人歡迎,正可大置宏業,但冒險之事。做之須防失足。
十三宮六度:大富之命
【詩曰】君是人間衣祿星,萬金京計不需掙,縱然富貴由天定,安事榮華度一生。
【婚姻】婚姻美滿,富貴可攀,然而早婚不利,最好近三十結偶。命中把持家政有餘,而且淑德均備,和藹可親。若能善種心田,自可百首偕老。
【財運】正財極旺,偏財亦足,伹初運交進,未見佔手,及至交進中限,南通北達,無往而不利,經商營謀,大順鴻力,定卜一本萬利,暮蒙更佳,大勝青春。
十三宮八度:大貴之命
【詩曰】生平福祿自然來,名利兼備帶壽偕,雁塔題命為貴客丶紫袍金帶走金階。
【婚姻】婚姻美滿可望,無論早婚遲婚,均屬相宜。女命賢淑,幫失之緣亦多,最好出門離祖,自然各事順吉,一團和氣,家政內外,可以毋須顧慮。
【財運】正財極旺。偏財亦足,但初運交進,未見順手,財來財去。無非江上之流,及至交進中運,南通北達,到處春風,火勢利達,暮運更佳,大勝青春。
十四宮
十四宮:官祿之命
【詩曰】命主為宮福祿長,富貴得來實非常丶名題金塔傳金榜,定中高科天下揚。
【婚姻】男命中一妻一妾,早經註定,二十之外,有高親可攀。女命賢淑,有事共商,四德俱備,幫夫有緣,可偕白頭,四旬左右,桃花亦旺,上下和睦,內外亦是雍肅。
【財運】正財十是,偏財亦多,初限之間,大展鴻業,作事到處順手,中限以至暮運,財帛口進紛紛,經營事業,可得厚利,出門須走東北方,自有貴人扶助。
楊元寧年齡 在 升旗易得道 Youtube 的最佳貼文
【6.2時事!】升旗易得道 2021年6月2日
主持: Tony Choi
6.2 【三胎不亡割韭菜】中共落實三孩政策,同時延長退休年齡,韭菜要被黨割到斷氣為止!
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楊元寧年齡 在 Lulu黃路梓茵 Youtube 的最讚貼文
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楊元寧年齡 在 親子天下 Youtube 的精選貼文
【企劃:何琦瑜.方翊涵.周映璇│製作剪輯:周映璇、冠威工作室】2008年8月,面對下一個全球化競爭的新世代,天下雜誌集團創辦《親子天下》雙月刊,定期為所有關心下一代未來的父母,與所有積極於成長學習的教師、教育界意見領袖們,提供前瞻、積極、也更實用、親和的資訊與知識。
2010年4月,《親子天下》由雙月刊改成月刊,報導內容聚焦於「學習與教育」、「家庭與生活」兩大區塊,服務家有5-15歲小孩的父母,以及中小學相關的教育工作者。即時提供更貼近的親子互動,更實用的教養對策,更多元的家庭生活,更豐富的教育趨勢與視野,希望讓教育從家庭開始;教育下一代,從自我學習啟動。
《親子天下》也提供細膩的分齡服務。2013年起,正式跨足學前幼兒教養領域。推出《親子天下Baby季刊》,為家有0~6歲嬰幼兒的新手父母,量身打造專屬內容。
2013年起,《親子天下》更積極深耕數位領域。親子天下三大粉絲團,包括:親子天下、親子天下-Baby、親子天下-悅讀,整體粉絲數已破50萬人。不論從流量、粉絲數、會員數,《親子天下》都是全台親子教育類排名第一的網路社群。
除了雜誌與網路媒體外,《親子天下》也出版不同年齡層兒童需要的繪本、童書、青少年讀物。以及給父母更有系統和深入的教育教養類叢書出版,希望全方位滿足親子家庭的需要。
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