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地址:新北市林口區民富街99號1樓 「榮耀之城社區」
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,伯利恒/白冷Bethlehem是巴勒斯坦中部城市。希伯來文原義為麵包之家。人口約3萬人的小城,由於是耶穌的出生地而聞名世界,每年吸引全球數百萬基督徒前來朝聖。伯利恒位於猶太山地頂部,耶路撒冷以南,海拔680米。伯利恒在歷史上曾經被眾多的帝國所統治。目前,以色列控制著伯利恒的進出口,而日常行政由巴勒斯...
榮耀之城社區 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
伯利恒/白冷Bethlehem是巴勒斯坦中部城市。希伯來文原義為麵包之家。人口約3萬人的小城,由於是耶穌的出生地而聞名世界,每年吸引全球數百萬基督徒前來朝聖。伯利恒位於猶太山地頂部,耶路撒冷以南,海拔680米。伯利恒在歷史上曾經被眾多的帝國所統治。目前,以色列控制著伯利恒的進出口,而日常行政由巴勒斯坦民族權力機構進行管理。現代伯利恒以穆斯林占多數,但擁有巴勒斯坦第二大的基督徒社區。伯利恒為耶穌降生地,是基督教聖地,建有耶穌誕生教堂,地位僅次於耶路撒冷的聖墓教堂。早在耶穌降生前數百年,有一位名叫彌迦的先知預言救世主將來要在伯利恒降生:“伯利恒以法他阿,你在猶大諸城中為小,……將來必有一位從你那裡為我而出,他是從亙古,從太初而出。”(彌迦書5章2節)數百年後,有個叫馬利亞的童貞女,因聖靈感孕,懷上了一個男嬰。馬利亞的未婚夫約瑟知道此事後,就想休掉馬利亞。後來,約瑟得到天使的啟示,知道了神的計畫,才將此事作罷。並按神的旨意將馬利亞迎娶過門,照顧這對母子。過了一段時間,羅馬皇帝奧古斯都下令普查全國人口。約瑟帶著臨產的馬利亞到伯利恒申報戶口。他們到了伯利恒的時候,城中客店已經住滿了,他們只好在一間馬廄裡過夜。這天夜裡馬利亞生下了嬰孩,她將嬰孩用布包起來,放在馬槽裡。馬槽成為了耶穌基督的搖籃。耶穌基督降生的當夜,伯利恒野外有一群牧羊人正在放牧。突然有一隊天使向他們顯現,對他們說:“不要懼怕!我報給你們大喜的資訊,是關乎萬民的。因今天在大衛的城裡,為你們生了救世主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裡,那就是記號了。”又有一大隊天兵同那天使讚美神說:“在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人。” 眾天使離開牧羊人,升天之後。牧羊人們彼此說:“我們往伯利恒去,看看所成的事,就是神所指示我們的。”於是,他們急忙往城裡去,找到馬利亞和約瑟,看見嬰孩臥在馬槽裡。然後,就把天使的話傳開了。凡聽見的,就詫異牧羊之人對他們所說的話。馬利亞卻把這一切的事存在心裡,反復思想。牧羊人回去後,因所聽見所看見的一切事,正如天使所說的,就歸榮耀與神,讚美他。
耶穌降生的時候,有幾個從東方來的博士,來到耶路撒冷見大希律王,說:“降生的救世主在那裡?我們在東方看見他的星,特來朝拜他。”希律王聽了,心裡感到不安,擔心自己的地位受到動搖。就召齊祭司長和民間的文士,問他們說:“基督當生在何處?”他們回答說:“在猶太的伯利恒。因為有先知記著,說:猶大地的伯利恒啊,你在猶大諸城中並不是最小的;因為將來有一位君王要從你那裡出來,牧養我以色列民。” 於是,希律暗暗地召博士來,細問那星顯現的時間,差他們往伯利恒去,並要他們回來覆命。他們聽了希律的命令往伯利恒去。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行,直行到嬰孩所在的地方,才停下來。他們見了此情景,十分歡喜。進了房子,看見嬰孩和他母親馬利亞,他們俯伏跪拜那嬰孩,並揭開寶盒,拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。博士們因在夢中被神指示不要回去見希律,就從別的路回本地去了。他們去後,神的使者向約瑟夢中顯現,說:“起來!帶著小孩子同他母親逃往埃及,住在那裡,等我吩咐你。因為希律必尋找小孩子,要除滅他。”約瑟就起來,夜間帶著小孩子和他母親往埃及去,住在那裡。希律見自己被博士愚弄,就大大發怒,差人將伯利恒城裡並四境所有的男孩,凡兩歲以內的,都殺盡了。不久,大希律死了。約瑟一家才回到了故鄉拿撒勒。現伯利恒已與東面的拜特薩胡爾以及西面的拜特賈拉等組成一個市區,人口共25萬。
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榮耀之城社區 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
聖若瑟聖堂Saint Joseph's Oratory of Mount Royal是一座羅馬天主教宗座聖殿,位於加拿大魁北克省滿地可的皇家山西南角。1904年,聖十字架會會士安德列•貝塞(André Bessette)用為別人理髮積蓄下的錢,如願以償地在皇家山聖母學院附近開始興建一座小教堂,安德烈出身寒微,在12歲已成為孤兒,他在1870年加入聖十字教會(Congregation of Holy Cross)﹐此前在美國東北部紡織廠工作。建立小教堂後,他經常用祭臺上的蠟油,為有肢體殘疾的病人按摩、禱告,患者因此不藥而治、得以康復。由此聲名遠播,成為方圓百里家喻戶曉的「蒙特利爾神蹟奇人」;安德烈把榮耀歸給上主,他說:「醫治人的是上主,你們要向天主禱告。」隨著來找他醫治的人越來越多,他變得異常忙碌,原來的小教堂也不敷使用,他便有了建一座更大教堂的想法。於是,在朋友的幫助下,他開始為新教堂的建造募捐籌款。1924年,聖約瑟教堂開始動工興建,所有建築石材全部取自皇家山。1967年,聖約瑟教堂主體工程歷經43年終於建造完成。這座聖堂的穹頂是世界第三大,僅次於象牙海岸的亞穆蘇克羅和平之後大殿和羅馬的聖伯多祿大殿,也是加拿大最大的教堂。2005年,聖約瑟教堂被列為加拿大歷史古跡。安德烈修士1937年去世﹐享年91歲。教宗本篤十六世承認兩項安德烈修士去世後出現之奇蹟﹐安德列修士 (Brother André) 獲教宗本篤十六世於 2010 年 2 月 19 日冊封為聖人。
位於加拿大魁北克滿地可的奧林匹克體育場Olympic Stadium是1976年夏季奧林匹克運動會的主場地,也曾經是職棒大聯盟球隊滿地可博覽會隊的主場。擁有一座高175公尺的高塔,為世界上最高的傾斜建築物。滿地可自然生態博物館的五種生態系統位在寬廣的體育館玻璃屋頂下,此體育館原本是為 1976 年的滿地可夏季奧運會 (Montreal Summer Olympics) 建造。進入博物館後看見的第一個棲息地是「熱帶雨林」,這是滿地可自然生態博物館中最大且最熱門的生態系統。尋找樹上的狨猴,並觀察棲息地河流中虎視眈眈的食人魚。下一個棲息地則是重現魁北克和美國北部之間的「勞倫森楓樹林」(Laurentian Maple Forest)。這個多山的地形擁有海狸和罕見的加拿大猞猁。前往「聖勞倫斯海灣」(Gulf of St. Lawrence) 展區觀賞巨大魚缸內的大西洋海洋生物,包括龍蝦和大比目魚。最後,前往海鸚和企鵝成群的「北極和南極」展區。步行參觀滿地可自然生態博物館不會花費很多時間,您可以在半小時內快速瀏覽五個展區。但若耐心參觀蒙特婁自然生態博物館,待得越久,發現得越多。每個棲息地都充滿野生動物,可以慢慢安靜參觀。
滿地可唐人街是加拿大滿地可的一片華人聚居地方,主要位於德拉高謝蒂埃大街及附近區域。有如其它唐人街,滿地可唐人街有許多亞洲餐館、亞洲食品超市及其它主要為亞裔服務的機構。這片區域曾是猶太人社區。1890年到1920年,數千名講意第緒語的猶太人曾居住在這裏。最先居住於這片區域的華人為陳、譚、李和黃(或王)姓宗族。這些人主要來自廣東台山市,為修築加拿大太平洋鐵路而定居該國。後來香港人和越南華人難民也在這片地區定居。1970年代以來,滿地可唐人街經歷了許多次因城市發展帶來的變遷,如今唐人街的範圍已大大縮小。
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榮耀之城社區 在 蕭美琴立委辦公室 Youtube 的最佳解答
口頭質詢─
▶對外華語教學產業,值得大力推廣。目前看來成效是有限。是否有什麼機制,除在現有各大學裡設置華語中心外,可以讓民間多發揮創意及各式各樣的跨域結合?透過民間設置此一新興產業可以吸引更多外國人來台做長、短期的學習,結合深度旅遊、文化體驗及偏鄉的教育志工,甚至是打工度假,來強化國際青年交流。目前無論是中央與地方,對於設置相關機制的立案法規是非常不健全的,甚至在有些縣市甚至是沒有法規的,畢竟這樣的一個產業與傳統所認知的補教業是很不同的,需要多元的空間。高等教育體制內能夠接觸的範圍相較民間多元產業的彈性受到較大的約制。再者,在語言教學方面可以發揮它的產業效應,就像本席之前也跟部長分享過的經驗,我曾經在瓜地馬拉學習西班牙文,整個 town 都是去學語言的外國人,它對地方新工作機會的創造、深度旅遊、在地文化的深度體驗有非常重要的意義在,因此如何讓民間也可以參與這一塊,尤其是民間社會企業,我希望政府能有更多的鼓勵措施。
部長:如何開放法規讓更多縣市或地方、民間社團參與,會進一步研析。
▶針對體育資源分配的問題,教育部計畫裡規劃在北、中、南、東設置運動園區,本席認為東部更適合做整個體育人才的培訓基地。東部畢竟南北狹長、交通也不便,但像花師大、東華大學的美侖校區就有很完整的空間,我們不希望它淪為蚊子館,包括游泳池及相關的運動設施其實都可以加以活化,藉由這些設施建立起對東部體育有特殊需求的環境,希望以上這些也能納入。而國家級的部分,東部培育了很多跆拳道國手,就全民運動的角度而言,資源是可以共用的,建請教育部與東華大學做出好的規劃,畢竟地方政府資源有限,需要中央挹注才能夠健全目前臺灣各地運動設施在城鄉之間比較不均衡的問題。
▶有關基層體育的問題,很多偏鄉、部落的學校是國內體育人才培訓的搖籃,這些孩子從小就很有體育的天分,偏鄉學校的球隊更扮演了一個重要的功能,他不只是一個運動的焦點,對球員而言,很多的教練其實是亦師亦父亦友,在這些小孩的成長過程中,他們一起生活,對其品格教育、團體生活、生活紀律都有影響,甚至提供三餐,在很多偏鄉地區,尤其是對於隔代教養的孩子而言,這些群體生活扮演了特別的角色,這跟都會區的球團、球隊是不一樣的。因此,本席希望這部分獲得教育部及體育署更特別的關注,也許在這數百人中能夠進到最高體育殿堂的孩子沒有幾個,可是對於他們人格養成及生活學習的過程卻扮演了非常重要的角色。本席認為這是一個學校、家庭、社區三方面需要隨時去互補之處,也希望你們在資源上能給予更多的助益。而在這些球員在小孩階段經常參與各種比賽,也都會有一些球衣,因此,如果他屬於原住民族,我希望你們也能夠鼓勵他使用自己的族名,因為這涉及到尊嚴及自我認同,如果從小習慣於自己的族名代表了一種榮耀,社會也就都能接受且予以祝福與尊重。
何卓飛署長:東部部分是以臺東體中為主,那裡有滿大的一個基地,而且政府投注於當地的經費是三十多億,青少年的訓練、潛力選手培訓的部分會以東部訓練基地為主。本來預備在東華大學做一個足球場,就現有的游泳池、體育館規劃出一個類似國民運動中心。惟東華大學目前在其場地使用上對於作為一個體育發展基地的部分也有一些意願和想法,雙方還在聯繫。
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