【一千個走入戶外的理由：基督教篇】
承認吧！在一個講究務實與物質的社會裡面，大眾或許還可以接受觀光旅遊跟露營，但稍稍帶著點風險的戶外活動就不太OK了。當我們想要出走，「不事生產」的標籤可能就在轉角等著我們~ 😅😅
說起約翰‧繆爾（John Muir）這個百年以前的蘇格蘭裔美國人，如今我們大多只約略記得他是國家公園之父，也是古早年代的環運領袖，但你知道他同時也是一位博物學者兼「山癌」末期患者嗎？ （※ 與其說是山癌不如說是荒野癌就是了 ）
他病重的程度，已經到了不往野外跑就渾身不對勁的地步，餐風露宿、冒險犯難對他而言，才是人生的真諦！要說是誰塑造了美國的環保運動和戶外文化，這位大鬍子有著舉足輕重的地位。我的書中就有提及，繆爾努力提倡的荒野保護理念，其實也在戰後美援時期溶入了臺灣國家公園的核心精神之中。
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在繆爾29歲的時候，歷經一場幾乎奪走他右眼視力的工安意外，不得不讓他開始思考人生的意義。最後，他決定要忠於自己的夢想，展開一場以探索和植物研究為主題的大冒險。
日後他回憶這段經歷時，就說：「這次的打擊將我趕到了芬芳的原野之上。有時候，神為了教導我們，就會讓我們無比貼近死亡。」
於是他徒步從肯達基州走到了佛羅里達州，大約1,600公里的距離（約徒步環島一圈半）。任性且自信的繆爾沒有任何既定的行程規劃，就只是設定了往南的大方向，然後盡量選擇在野地中行動而已。說走就走，可真是瀟灑！
這一路上留下的事蹟有：遇上持槍強盜時保持鎮定，全身而退（因為他看起來很窮）、假裝自己有槍嚇退兇徒、在荒煙漫草的墓園中露宿、因為身上沒錢餓肚子到眼冒金星 … 說真的，獨自在南北戰爭剛結束沒多久之後的南方徒步旅行超級硬派的啊 ... 先來個RESPECT.
身為一個將靈魂獻給荒野的男子，繆爾也碰過不少的質疑者，尤其是嚴以律已、務實至上的新教徒。行經田納西州鄉間的時候，他為了找尋過夜的地點，在小鎮裡面逐戶敲門問能否借宿一晚，結果恰巧在最後一戶碰上了願意接納他的一對夫妻，丈夫是一位虔誠的鐵匠。
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晚餐時分，這位鐵匠在禱告之後注視著餐桌另一端的繆爾，開始了以下的對談：
「年輕人，你來這裡幹嘛？」
「找植物。」
「植物？什麼種類的植物？」
「喔，所有種類的植物；花、草、樹、苔癬、蕨類 … 我幾乎對所有會生長的東西都有興趣。」
「好吧，年輕人，你意思是政府並沒有僱用你來做這些事囉？」
「對，我就是自己的雇主。我喜愛所有的植物，我南下是希望能認識越多植物越好。」
（鐵匠內心OS：遊手好閒、不事生產的年輕人！😠😠）
「你看起來是個意志堅強的人。與其在鄉間遊蕩拈花惹草，你肯定可以做些更有意義的事情。現在大環境不好，所有人都必須要認真幹活才行。摘花不管放在什麼時候都不像是一個男人該做的事。」
………
遇上這種氣力萬鈞的務實主義批判，別說是19世紀的繆爾了，就算是喜歡戶外的現代人也難以抵擋吧！（苦笑）但聰明伶俐、熟讀聖經的繆爾可沒有就此敗下陣來，竟然反而利用聖經來了一招以彼之道，還施彼身：
………
「你相信聖經，對吧？」
「當然啦！」
「嗯，你知道所羅門王（聖經故事中有名的賢王）不只意志堅強，而且大家還普遍相信他是有史以來最有智慧的人，但他卻認同研究植物的價值喔！不單是撿起它們而已，還要加以研究；你知道他還寫了一本關於植物的書，不只紀載了黎巴嫩高大的雪松，還有牆縫中生長的小東西。」
「所以囉，你看所羅門王跟你之間的差距比跟我之間的大多了。我向你保證他肯定經常跑去朱迪亞（古巴勒斯坦南部地區）的山區晃蕩，而且如果他是一個北方佬，他必定也會尋訪土地上所有的草木。再說，你難道不記得耶穌曾告訴他的門徒要『想百合花怎麼長起來』，並將他們的美麗和所羅門王的榮耀相提並論？現在，我該聽誰的話，你或是耶穌的？耶穌說：『想百合花怎麼長起來』，你說：『不要想，它不值得任何意志堅強的人去做』。」
鐵匠表示：😦😦😦
於是，啞口無言的鐵匠說他從未以這種方式看待花朵過，並重申繆爾果然是意志堅強的人，承認他拈花惹草一點問題也沒有。
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可惡，我也被長輩唸過好幾次不要去爬山，應該多去讀「實際的書」、多去做「實際的事」 #$!@#%@，讀到這邊真是超有共鳴的 … 😂😂
但我們都知道，繆爾同時具有戶外活動愛好者和博物學家兩個身分。他熱愛潛藏於大自然中的神性與真理，所以不像大部分人純是為了休閒娛樂而走入戶外，而這也是19世紀博物學家的共通特性，即非常注重實地踏查和紀錄。
這樣的風氣也影響了明治維新之後的日本，所以我們才會見到日治時期有這麼多勤跑現場的學者出沒於臺灣的山區，如鹿野忠雄、鳥居龍藏、森丑之助、伊能嘉矩、菊池米太郎、川上瀧彌等，其中亦有以斯文豪(Robert Swinhoe)為首的西方學者。有趣的是，雖然看起來都是跑現場，但裡面像伊能嘉矩這種專精於研讀和編纂文獻的學者，就會被認為是沒有真正深入田野採集標本與資料，圈內評價上也會略有差異。
戰後美援時期，來自美國的學者到臺灣調查生態，跟著原住民嚮導上山下海過倒木，另一方面也感嘆當時臺灣的教授都不願意跑現場，未來本土生態研究還有救嗎？這樣的批判，也是來自於繆爾這類博物學者的所塑造的典範。
最後，因為博物學的盛行，最早期的戶外俱樂部（相當於我們的登山社團）也會有注重科學和藝術人文的一面，但這畢竟只是一小撮人的興趣，大多數會員只是喜歡到戶外散心或是征服巔峰啦~
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看到這裡還不去支持一下臺灣本土 找樹的人-Taiwan champion trees 團隊，能結合興趣跟學術真是件很酷的事情呀！！
想多認識繆爾這個傢伙，可以去看2020年出版的《我的山間初夏：國家公園之父約翰‧繆爾的啟蒙手記》，我講的故事則是來自《墨西哥灣千里徒步行》，但相關的繁中譯本不多，大家自己找找看吧！
若是要以更宏觀的方式瞭解繆爾在歷史脈絡之中的角色，則可參考一下拙作《#登一座人文的山》~ 但裡面不會講太多這種有趣故事就是了 😆
榮耀戰魂角色 在 [心得] 榮耀戰魂For Honor beta超好玩心得- 看板PlayStation 的推薦與評價
昨天終於徵到序號
今天找朋友來家裡一起玩了一個下午
不得不說這遊戲真的是愈玩愈好玩
熟悉一些操作後會愈玩愈有味道
做出超帥反擊技一擊必殺真的會狂吼阿
beta中三個陣營各有三個不同英雄
總共有9個角色可以用
每個角色擅長的攻防都不一樣
出招的速度和距離也都有差
以我自己玩的感覺
看守者很會防, 幾乎各種攻擊都可防下
同時出招也滿快, 滿容易在防禦後打個進攻
劍聖有點類似看守者, 不過更偏向攻擊一些
大蛇很帥, 超帥, 非常帥
而且女大蛇身材很好, 皮膚又白皙（放錯重點XD)
大蛇防禦不像看守者那樣這麼好用
而且我玩大蛇一開始不熟, 常常覺得精力很快就用完
後來發現大蛇是走閃避反擊路線的
各種閃避後反擊
而且大蛇重擊很痛
我後來用大蛇都很少在防禦
幾乎都是靠抓距離攻擊, 然後想辦法閃避反擊
也有成功用出招架後反擊, 超級帥
還有一個對手常常會防不好的招
向後閃避後收刀, 往前突衝拔刀斬
這招很多人在遭遇前就先用
但最帥的還是在對手攻擊後向後閃然後接這招, 很帥
維京人陣營的我都不太會玩也玩很少
感覺就是血很多很厚很硬 XD
介紹
大抵操作系統就是
攻擊有三個方向, 防禦也有三個方向
幾乎各種攻擊, 只要防禦也用對應的方向都可以防到
除非一些特殊的情況下
而除了攻擊防禦, 還有一個按鍵可以破防（摔）
破防這個動作也是可以用破防來破掉
而除了用防禦來防守攻擊外
還有兩種方式可以不被打到
一個是閃躲
一個是招架
閃躲就是在對方攻擊時, 抓準時機控制方向按下閃避鍵
成功的話就可閃掉攻擊
而刺客類型的角色（例如大蛇）在閃避後可快速的再進攻
閃躲的timing比防禦難上很多
招架的話, 是當對方攻擊你時
抓準時機朝那方向使出重擊
就可把對方武器彈開讓對方失去重心
此時可做出超帥反擊技
但這timing也是很難抓
我只有在用大蛇時比較常成功
簡單介紹完系統後講講心得吧
我一開始自己玩時
還搞不清楚比較進階的操作
對人物也不熟悉
跟人pk就一直死一直死
一開始會覺得有點挫折
然後搞不清楚怎麼控一直pk就會有點膩
可是和朋友一起研究一起打後發現愈來愈好玩
很多動作真的是做的很細膩
我也很喜歡2v2
2v2真的很歡樂, 而且會為同伴歡呼阿
或是一起圍毆人成功也是很爽
各種嘲諷動作其實很好笑, 也不會讓人不開心
4v4則常常會斷線, 希望正式版會改善
期待這遊戲的正式發行！！
在考慮要預購實體版還是數位版惹XD
以上介紹哪裡有錯誤的也請跟我說
因為一些角色的特性也只是自己摸索的, 可能不夠正確~
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我就是 馬蹄油炸人 !!!
Marty Friedman !!!
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