🌹【靈性開悟，就在當下】
這支影片，是摘要分享經典大作《當下的力量》書中觀點。
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🌿延伸閱讀若權《先放手；再放心——我從〔心經〕學到的人生智慧》 博客來：https://bit.ly/3Bxjjrv
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同時也有10部Youtube影片，追蹤數超過21萬的網紅吳若權幸福書房，也在其Youtube影片中提到，#困在未來 #猜疑 #缺乏安全感 愈是害怕被甩，就愈容易被甩。所以，要終結被遺棄的恐懼，第一步就是要辨識出負面的核心信念，讓自己知道究竟在害怕什麼，以及之所以恐懼的真正原因。 今天我們就來聊聊「猜疑、掌控、緊黏：為何你總是缺乏安全感」這本書 歡迎追蹤我一起讀好書 ============= FB ...
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兩代衝突難免，怎樣不跟老爸老媽鬧翻？

有個朋友是二代，學養俱優，雖然掛名公司負責人，但並沒有實權，實權在他那位老早宣稱自己「退休了，都交給兒子」的爸爸手上，握得牢牢的，包括公司決策和帳本。念完MBA的他想要變革，讓公司和工廠合乎現代化管理規則，老爸總是把他擋得死死的。甚至不惜在老臣面前，批評他還未成氣候。
又有位當老師的友人，兒子大學畢業後到網路新媒體工作，他老批評兒子不務正業，要兒子去考公務員。多念了幾句，兒子非常有氣節，搬出家去。
雖然說現在上一代已經比以前開明多了，但是新舊衝突層出不窮。這次的疫情，雖然肯定是不祥黑天鵝，可也為某些想創新的第二代幫了大忙……不少傳統商店或餐廳，第二代想要做網路行銷，上一代一直掣肘，疫情之後，實體店沒有客人，線上生意反而大好，才讓上一代轉向，願意對下一代的新想法投入資金。
上一代放手和下一代接棒是一門很重要的家庭、職場課題。
上一代受囿於過去經驗，對於未來的確沒有下一代那麼有想像力，常常也不承認自己是在故步自封，只感覺小孩無知，不認為自己頑固。面對新舊衝突如何不鬧翻？上一代很難自我改變，但下一代可以有技巧。不久前我看了琳賽．吉普森的書《如果父母情緒不成熟》（橡實文化），教下一代如何「接受父母有如此感受的權利，但堅決留住自我的目標」的解決技巧：
不須滿足父母情緒，避免激辯、適時喊停
一，你不須為滿足父母情緒需求，把大部分的人生花在他們身上。
二，避免正面交鋒，避免激辯，保持冷處理，不要甚至直接回答：我現在沒辦法回應。
三，改聊別的話題，表示對他們其實很關心，他們也許只是想受到重視，才為反對而反對。
四，對於喜歡主宰或羞辱人的上一代，保持距離。如果你感覺自己被耗盡或困住，找法溜。就像那部日劇說的：逃避雖然可恥，但是有用！
五，如果上一代老是哪壼不開提哪壼，那麼走吧，喊停，尿遁，雖然不太有禮貌，但上一代會因而節制些。
呵呵，早點有人告訴這些解決要點就好了。我們年少時都曾經跟父母搞得很僵過，不是嗎？都是為你好，但都沒有處理的技巧，不是為了順他們把自己扭曲了，就是為了逆他們而鬧翻，搞得不如不見。
時代改變，疫情後三個月的變化又超過過去30年。上一代的反省是必要的，最好的箴言是：他只是想法不同，並無意忤逆！如果你不懂，那就少管！不然你就去搞懂！人生過了一半之後，我盡量避免自己說的話中，有：「現在的年輕人啊……」這樣的感嘆。
因為，這句話隱含著一種優越感，而且意味著新舊衝突、二代鴻溝，他們在那頭，而我們就在了頑固老人的這頭！
#原刊載於遠見雜誌2021年6月號
《人生實用商學院：富有是一種能力》
文字版
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#每天為你讀一點書 精進料理究竟是什麼？藤井宗哲，《禪食慢味：宗哲和尚的精進料理》
究竟什麼是精進料理？如果對日本的飲食有點了解的朋友，你可能會對精進料理有一個模糊的印象：
第一個，這是從佛教寺院裡出來的飲食。
第二個，好像都是青菜豆腐。
第三個，聽說很貴。
但鐮倉的宗哲和尚寫的這本書，卻說這些印象只有一部分是正確的，讓我來分享一下他的說法。
＊藤井宗哲，《禪食慢味：宗哲和尚的精進料理》，台北：橡實文化，2007
或 藤井宗哲，《淡‧究味：日本禪寺典座的精進料理》，台北：橡實文化，2012
＊圖片來源：金魚自攝，京の食文化ミュージアム・あじわい館 展示館模型
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#困在未來 #猜疑 #缺乏安全感
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#吳若權 #幸福書房 #死後的世界
如果生前沒有完成來到人世間所要做的事，死後就無法去到最好的地方。
今天我們就來聊聊「死後會發生什麼事？」這本書
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#吳若權 #幸福書房 #書評
臣服，是一種簡單、卻深邃的智慧，是要我們學會隨順生命的河流。臣服，意味著無條件、無保留地接納當下這一刻，停止對本然的內在抗拒。今天我們就來聊聊「當下的力量 」這本書!
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