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全臺祀典台南大天后宮、位於中西區永福路二段巷內、主祀天上聖母，原為明朝寧靖王府邸，舊稱東寧天妃宮，建於1665年，現為國定古蹟。
全臺祀典大天后宮
🏠：台南市中西區永福路二段227巷18號
☎：06 2227194
⏰：06:00–21:00
#台南中西區 #台南媽祖廟 #大天后宮 #天上聖母

【初十二龍山寺】
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鹿港普渡歌中，七月十二龍山寺，是在龍山寺進行普渡，今年因防疫限制，廟方僅進行內部的普渡法會。
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目前龍山寺每天開放時間上午八時至下午五時，僅開放正門〈山門〉單一入口，須配合實聯制登記，全程配戴口罩，量額溫，酒精消毒雙手等。參拜僅開放廟埕或室外，不得進入正殿，並請保持適當社交距離。
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✅台灣的紫禁城
✅鹿港八景之首
✅建築藝術居全台之冠
✅重要的國家一級古蹟
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#鹿港 #Lukang #鹿港鎮公所 #鹿港鎮長許志宏 #許志宏 #傳統 #祭祀 #習俗 #普渡 #普渡歌 #中元節 #鹿港龍山寺

乾隆佳品藏廟中，造型講究雕工細【新港水仙宮】龍柱介紹

笨港是由笨港溪（今之北港溪）南北兩岸同時發展出來之城市，對外通稱笨港，本身卻再分成南北二港，是清代乾隆以前，臺灣中南部的重要貿易港口。因為與大陸間的海上貿易活動頻繁，當地百姓除信奉媽祖之外，也奉祀水仙尊王—帝禹於新港水仙宮。

乾隆4年創建的水仙宮，原址位於九莊笨港街上，直至乾隆45年(1780)，才由貢生林開周倡議募資重建，正殿的龍柱也是他捐贈的。嘉慶8年(1803），笨港溪氾濫，河床改道，沖毀原有市區，水仙宮遭到水難。嘉慶19年(1814)，水仙宮重建於今日南港村現址上，其中部份構件仍沿用乾隆年間原物。

筆者第一次拜訪水仙宮的時間是晚間，而水仙宮有一對清朝乾隆時期的龍柱，最大特徵是有乾隆年間的題款，紀年款是「乾隆庚子年吉旦」，捐贈款是「貢生林開周喜助」，是對黑龍柱，所以是乾隆時期興修的遺物，且以柱體高度來看，原本即是屬於置於正殿的龍柱。

雲紋多數是以平行的淺浮雕或線條表現，火球的位置距離也不相同，公龍的鬃毛有三條，母龍則有五條，下巴沒有龍髯只有短鰭，兩龍的頭部造型略微不同，且傾斜的角度也是不同，又公柱幾乎不見波浪紋，且前腳是站在雲端上，母柱下的波浪紋只是略微出現，母龍也是站在雲端上。不過視覺上還是公龍站在高處。柱體是上下略窄中間略寬的柱形，後腳是向上向下展開，並抓住雲朵。屬於寬舌，龍頭下巴沒有三條龍髯，而是臉鰭，角亦有圓點。

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＃北港朝天宮＃龍柱＃清朝龍柱

北港朝天宮除了擁有獨特的建築格局外 ，還存有兩對清朝龍柱。 一對在觀音殿立於乾隆40年西元1775年， 一對在拜殿刻於咸豐5年前後西元1855年。

首先觀音殿龍柱是全台現存最早的第二例龍柱， 也是全台首對刻有紀年款龍柱， 有著非常重要的歷史價值， 而且其出現 也替新莊慈祐宮正殿龍柱提供相關的斷代依據。

目前立於朝天宮觀音殿前的乾隆龍柱， 左柱飛榜處刻有「乾隆乙未年臘月敬立」， 右柱書卷處則是「晉水弟子張植槐叩答」等字跡留存， 而晉水即是今日的福建泉州晉江。 若依照所刻字跡 應是事先刻妥才運送來台的， 故為乾隆40年西元1775的作品， 且當時應是立於正殿 ，後因改建緣故才移至觀音殿 。

柱體未刻有仙人像 ，左右龍頭造型亦差異頗多， 但龍髯屬於「中分式」， 而新莊慈祐宮正殿龍柱，亦有類似的龍髯表現形式， 此外因此龍柱是透過海運而來 ，故龍身與柱體關係緊密， 但若與台南開基天后宮龍柱相比，仍是突出許多。

而雄雌龍頭造型有所差異 ，這點在大同保安宮三川殿嘉慶龍柱上也能見到， 不過在清朝仍是屬於為數不多的柱例。

新港水仙宮的正殿龍柱立柱時間略晚於朝天宮5年， 且同樣刻有紀年款， 不過柱體明顯更為高大一些， 線條也更為銳利些， 不同於朝天宮 ，水仙宮的龍柱是龍爪未抓住火球， 這點又與新莊慈祐宮正殿龍柱相同， 朝天宮觀音殿龍柱強調前腿龍爪的部份， 則是與新港水仙宮和新莊慈祐宮相同， 這也是多數乾隆嘉慶龍柱的共同特點之一。

至於立於拜殿的八角蟠龍柱，未刻有紀年款 ，其重要性在於其可能是現場雕刻的龍柱 ，也是目前所知中南部廟宇中最早用八里觀音石雕成的龍柱。 在淡水龍山寺正殿也有一對咸豐 8年西元1858年所立龍柱， 同樣也是用觀音石雕成 。

至於現存最早的觀音石雕刻龍柱作品則藏於新莊廣福宮三川殿和正殿 ，都是乾隆45年西元1780年的作品 ，顯示台灣匠師使用台產觀音石或砂岩雕刻龍柱的時間 ，其實是非常早且與粵派匠師有關 。

為何拜殿龍柱是現場雕刻 ？從龍柱的雕刻工法 偏重高浮雕及鏤空的表現方式， 就能理解。 而咸豐年間的龍頭 也改變了道光年間圓潤滑順的造型 ，朝向更講究凹凸立體的風格邁進， 龍眼也從水滴狀的牛眼 轉變成外凸的柱眼， 但多數仍未彎曲， 而北港朝天宮拜殿則是特例，直到日治時期類似蝦眼的龍眼才大為流行。此外若將此龍柱與淡水龍山寺正殿相較， 兩者龍柱前腳鏤空手法幾乎相同， 不過柱下岩石的造型，則是大為相同。

與觀音殿不同的 ，此咸豐龍柱後刻有八仙造像， 而八仙一直是台灣民間信仰相當喜愛的題材之一， 目前所知最早刻有八仙造像的龍柱 是藏於新莊廣福宮正殿乾隆45年西元1780年的龍柱， 不過其屬於現場雕刻 ，至於最早透過海運而來 則是關渡宮所藏乾隆48年西元1783年的升龍龍柱， 以上就是我所分享內容， 希望能對您在對北港朝天宮所藏龍柱有更多了解。

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【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

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