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剛剛打電話給公婆
叮嚀他們出入一定要戴口罩
婆婆問說那台灣狀況咧？
黃先生在一旁大喊：
台灣比韓國安全多啦！
這句話我沒敢回應
因為一個趴趴造的韓國阿珠媽
把韓國搞成社區感染的超強病毒
我們只能祈求台灣沒有這種人
／
這個大邱的阿珠媽
是韓國稱做「新天地」教會系統的信徒
也就是正統教會口中的異端
至於什麼是異端呢？
我相信應該很多人在韓國遇過
路上兩個人一組
一開始跟你問路幹嘛的、
然後要你跟他一起走
那極有可能就是新天地的異端信徒
以前聽教會的歐巴說
異端都會混在你的生活當中
有的十年才被發現
還有的設陷阱給正統教會領袖
以性醜聞作為攻擊等
幾年前還在台北設點🤦♀️
總之之後觀光恢復正常後
在韓國街頭遇到這類的人
為了避免無法分辨而被帶走
也不用回什麼話
別傻傻說我是外國人聽不懂這種
就不要理他們離開就好～
／
今天朋友傳訊息問我
韓國怎麼突然這麼多確診？
跟她說了上述事由後
她只回答我：
『不知道赫赫的口罩夠不夠⋯』
🤦♀️🤦♀️🤦♀️🤦♀️🤦♀️🤦♀️
#吼還輪不到你擔心！
#世理會買口罩工廠給他！
#心的方向就是玄彬
#想念他們了😭
剛剛打電話給公婆
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黃先生在一旁大喊：
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這句話我沒敢回應
因為一個趴趴造的韓國阿珠媽
把韓國搞成社區感染的超強病毒
我們只能祈求台灣沒有這種人
／
這個大邱的阿珠媽
是韓國稱做「新天地」教會系統的信徒
也就是正統教會口中的異端
至於什麼是異端呢？
我相信應該很多人在韓國遇過
路上兩個人一組
一開始跟你問路幹嘛的、
然後要你跟他一起走
那極有可能就是新天地的異端信徒
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有的十年才被發現
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《🇪🇹 Biete Medhane Alem 救世主教堂 》
衣索比亞雖然屬於東方正統教會，但就他們的典籍來說，更偏向猶太教，根據Kebra Nagast這本經書，他們自認是所羅門王的後代，血緣上更偏向猶太人，所以教堂建造時的參照，就是舊約聖經。
*舊約聖經是耶和華與猶太人立的誓，而新約則是記載耶穌之後發生的事情，在猶太世界中並不承認新約的存在，相同概念Kebra Nagast這本經書，在泛基督教世界中(包含猶太教)也被認為是偽經。
✍🏻點照片看考古論文⋯⋯🧐
讓你立即開口說日文，只要看完這部影片，保證學會如何約日本人吃飯?願意答應邀約要怎麼說？用日本人經常會用的單字不藏私教給你，超好用❤️❤️❤️特別嚴選絕對好用的日文單字！必學！聽完馬上可以開口說一個發音一個發音教會你😁😁😁
#陳美雅#早稻田大學法學博士#高雄市議員#日文教學#法律#時事評論#質詢
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🌸食譜：
鳳梨酥是台灣非常有人氣的點心，外皮酥、內餡軟是鳳梨酥的一大特色。這次分享鳳梨酥的做法，雖然可以用市售現成的鳳梨餡來製作，但是自製真的不困難，成品超級好吃，過程提早結束還可以變成鳳梨果醬，建議大家支持一下台灣鳳梨，直接自製鳳梨餡真的很推薦！
其實烤鳳梨酥時，並沒有一定要翻面不可，翻面的用意是為了讓鳳梨酥兩面上色均勻。有某食譜需要翻面是因為分享食譜者的烤箱沒有下火，或是下火微弱，或是氣炸鍋熱能來自上方等，造成底部溫度不足，需要翻面上色。
還有好多細節眉角，就請大家仔細看影片喔！（不了解的地方就暫停⏸️或多看幾遍就會清楚啦）
｛請諒解｝
烘焙料理是一門科學，是條實驗之路！即便光是一樣食材的變化，好比水多加10少加10？結果就大不相同了，何況食材那麼多種，變數就更大了！我無法把每種變數都做過，所以所有改配方的問題一率不回答。
希望有興趣食譜的朋友先試一回這個版本是否能在家也成功複製出來？成功後再自己實驗修改配方，機器工具品牌很多，我也無法每台都試，變化版請自己實驗囉！
｛保存｝
請盡量新鮮吃現做現吃啊！沒吃完就密封好放冰箱冷凍可放一年不是問題，退冰回溫後如果太硬可以蒸軟恢復原本軟硬度。
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📌詳細文字食譜🔗
https://reurl.cc/V3vQzQ
📌影片小撇步
1.如果要形狀好看入模時一定要壓緊壓密，尤其是模具邊緣。另外餡料有隱約外露時要用多餘油皮補一下。
2.如果選擇的模具形狀較複雜，可以在油皮上撒上手粉在入模型壓緊壓密。
3.脫模時必須趁還溫熱的時候脫模，等放全涼再脫模邊緣容易黏住造成破裂。
👩🏻🍳 食材 Recipes
💗心型模一個40克（餡20克 油皮20-24克）
🍍鳳梨模一個33克（餡15克 油皮18-22克）
《油皮》（本片以心型1份22克10個為例）
無鹽奶油或無水奶油或發酵奶油80克
糖粉20克
起司粉（乳酪粉）6克
全蛋液22克
低筋题粉110克
奶粉10克
鹽1克
《內餡》
自製鳳梨內餡
☘️料理名稱＆做法不一定正統，食譜純粹以個人經驗改良分享 ，請多包涵指教。
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早期基督教教义史13 正统教会 的基本的教义. 55 views55 views. Nov 11, 2019. 2. Dislike. Share. Save. 中华展望圣约学院CHNCI. ... <看更多>
分辨異端、極端與正統教會. 閒聊. 2021年12月2日12:35. 一、異端定義：不相信主耶穌是神、不相信聖經、不相信三位一體（三一神）、貶低主耶穌神格地位，滿足其一者便為 ... ... <看更多>
正統教會 在 Re: [分享] 如何分辨異端(網址轉貼) - 看板JesusLove 的推薦與評價
【轉錄】
張漢業以韓國為例 談異端特徵及防堵經驗
2013/6/12 上午 09:00:00 記者張嘉慧/台北市報導
要了解異端，不能不從韓國談起，許多有名的異端多半從韓國發跡，
讓其他國家掃到颱風尾，因此韓國也被說是「異端」的發源地，
當地流傳多達20多種不同版本的 「耶穌」。此事有弊也有利，因異端盛行，
促使韓國很早就進入「防範異端」的研究領域，及早面對聖經論到末日越近，
就有更多異端興起的預言。
身為韓國華僑的台北純福音教會主任牧師張漢業，至今仍時常台韓兩地跑，
對韓國教會有一定程度的了解。還記得十多年前韓國盛行世界末日說，
當時某位異端教主曾說：「耶穌太忙了，所以不能來。」
此番言論使熟知聖經的基督徒啼笑皆非，這卻是發生在韓國活生生的例子。
分析異端特徵 6大共通點不可不知
韓國異端有統一教、耶和華見證人、摩門教、朴太善天父教等，
目前最大的異端為新天地，在當地無孔不入。攻占教會慣用的手法為「假裝新信徒」
，透過重新追求信耶穌和受洗，進而成為小組長及區長，再將原先異端教會的傳道人
引進教會內傳講信息，用異端的道理說服會眾，迷惑人心。
更可惡的手段還有惡性揭發正統教會主任牧師的問題，把牧師趕出教會，
最後把整間教會變成為新天地的教會。對抗令正統教會嫌惡的異端，
韓國教會可以明文規定新天地信徒不得進入教會內聚會，甚至有些牧者在講台上
，會直接請新天地信徒當眾離席，這些都具有法律效力。
「異端和正統教派的區別不是講的內容完全不一樣，而是90%一樣，但10%、
甚至只有1%有出入。」異端最大的共同點就是對正統基督教真理並非持完全反對，
而是「將部分真理拿來『擴大解釋』，並且『視之為基督信仰的全部』」。
此外，若某教會或教派宣揚過去正統教會從沒說過的教義，這樣的情況也有
極大可能是異端，因為他們時常用「新鮮事」來吸引基督徒。
張漢業表示，據說韓國的新天地已經潛入到台灣，雖然目前尚未看到明顯的作為，
但仍須儆醒以待，因為他們最大的特徵就是擅長假裝初信者，潛伏期通常為3至5年
，才會逐漸露出馬腳。
異端最常蠱惑人心的6大共通點：
1.強調世界末日臨到，帶給人類危機意識，造成恐慌懼怕，利用人們渴望進入避難所
的心態，趁虛而入進行洗腦。
2.不以基督為中心，而是以自我為中心。異端教主通常都會要求信徒絕對忠心與順服
，強調自己的命令就是神的啟示，這種以自我利益為中心的做法，
只是將信徒當成機器，對靈魂得救的事毫不關心。一些異端都承認其教主偶像化
、教義不符聖經的問題，但為了利益，還是不肯公開認錯。
3.異端者主張與神直接交通，將自己神格化。異端習慣引用《聖經》提摩太前書
2章5節：「因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的
耶穌基督。」說明自己是神與人之間的中保，但這些理論都沒有客觀的印證，
而是個人主觀意識或為欺哄大眾的言語。
4.異端者主張唯獨靠著他們才能得著救恩，得以在末世患難中存活下來。
一些在韓國的異端教會，都標榜自己是末世時代被揀選的百姓。
5.異端者主張的不是眼不能見的死後天國，而是生前可以眼見的地上國度。
他們沒有永恆觀，只有現實觀，以自己的力量積極在地上建立自以為是的天國，
卻成為暴力與不法事橫行的地方。
6.異端盡量與外部斷絕關係，採取封閉的態度與做法。他們常用
「只有我們知道的奧秘」言論引起人們的興趣，若有信徒洩漏出去就施以懲處，
隱藏內部各樣的犯罪行為。
異端滲入兩大主因 從10大神學觀+5大行為準則破解
異端不斷發生或猖獗，應驗聖經的預言，神也早已提醒教會要防備。
張漢業指出，教會被異端滲入有兩大主因：
1.教會愛心冷淡。當教會沒有足夠的愛心，沒有辦法滿足會眾的全人需要，
信徒就容易投向異端美麗的謊言中。
2.信徒對真理不了解。異端的特性是「不找不信主，專門找信主的人」。
像是韓國異端會專門搜尋門牌上寫著「XXX教會的會友」，按門牌尋找獵物。
此外，教會在制度上的腐敗及墮落、過度封閉，以致與世界脫節或過度強調
末世危機和預兆，也都容易產生異端，或掉入異端的陷阱。
分辨異端從神學角度而言有十大準則：聖經觀、神觀、彌賽亞觀、聖靈論、
贖罪論、救恩論、教會論、末世論、福音的排斥性及倫理道德性，這些是屬於
「聖經絕對權威性」的範疇，異端常做的是斷章取義或自行闡釋的跟正統教會
不一樣；從實際行為層面來看也能夠破解異端：
1.拒絕以《使徒信經》為信仰告白。
2.否認耶穌基督十字架救贖的真理。
3.特別重視某卷福音書，重視程度甚至大過整本新舊約聖經的權威。
4.以「一般教會」會友為迷惑及吞吃的對象。
5.將領導者(教主)當作敬拜對象或神格化。
跨教派權威性機構設立 防堵要從根本做起
張漢業表示，異端的破壞性不只在教會內，甚至會破壞家庭、社會，
以及一個國家的名譽，實在不能不謹慎。韓國對異端研究與因應非常完整，
當地每個教派都有異端防範委員會，還成立韓國最具權威性的跨宗派單位
「現代宗教研究所」。
只要韓國教會對某一教派或教會產生異端的質疑，或發覺其神學教育、
傳福音內容有問題，即可委任現代宗教研究所進行調查與判定，
一旦經該所調查後認定是異端，90%以上的韓國教會都會認同和接受。
後來創辦人卓明煥出版一本《異端學》，成為防範異端很好的教材。
現代宗教研究所現由卓明煥兒子接手，固定發行《現代宗教月刊》，
專門揭發當地的異端，並對其進行詳盡分析。
目前異端數量最多的是韓國，其次為中國大陸，雖然前一陣子台灣教會被
東方閃電(全能神教會)侵襲，不過異端數量仍不算多。但不管任何疾病，
事前的預防往往比事後的治療來得有效，預防者事半功倍，治療者事倍功半，
異端也是如此。防堵異端滲入，還是得從根本做起，一是教會當活出恩慈與
仁愛的信仰，體察及滿足基督徒的屬靈需要，二要健全與持續研究神的話。
「硬體(建堂)的建造很重要，軟體的建造(裝備信徒)更重要。」這20、30年來
，張漢業看見台灣教會在門徒裝備課程上有許多嘗試，發展至今都已有適合
教會本身的裝備系統，相信這也是防堵異端的至要關鍵。
除了真理的建造外，建議會眾要在所屬教會內擔任服事之職，熱心事奉，
牧長也當適時教導「沒有一間地上教會是完全」的觀念，彼此成為愛心共同體
，存忍耐心、互相合作防範末後的異端。
《聖經》以弗所書4章14節
使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動
，飄來飄去，就隨從各樣的異端。
以上資訊來源：今日基督教
https://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=11&key=3587
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