掛看板來批判「選舉看板文化」,我們應該算全台灣第一個的政黨吧?
為什麼要對選舉看板提出尖銳的控訴?
這不只有美醜問題。而是,掛看板越多,選舉經費往上膨脹。選舉經費越多,那也就代表有錢的才能參與選舉。
這也代表,有理想有熱情的年輕人,要去哪裡找出這麼多錢來掛看板?政治結構就越來越穩固,一般老百姓只有投票的權利,沒有被選舉的權利。
在要掛這面看板之前,我們也預測到了一定會被攻擊。
這是一定的。
如果要說這面這麼貴,基進不是小黨喊窮嗎?怎麼有錢可以掛?
我跟大家報告一下:
這面看板78000/月,四個月約32萬。
施工等等約加到35萬以上。
我們是五人聯合競選,一人約6-7萬元左右。
6-7萬的選舉開銷,對於一般的選舉經費來說,
根本只是「零頭」而已。
當然對我們,就是費盡心力才募到的款項。
過去也很多小黨可以支付這個金額,
只是我們想要堅守基進的核心思想,
做出這個行動。
我們希望這塊看板變成一個大型的「公共裝置藝術」,
讓大家在行經之餘,想想這個問題~
【基進黨對選舉制度的控訴!】
#好的民主政治是
一個好的民主制度是需要各階層的民意來代表,而選舉正是整個社會表達意見的方法,傳統美國黨必然是美國隊,日本黨必然是日本隊,只有台灣第二大黨,名字叫中國隊。
而健康的政黨政治從來不會只有一個黨來改變社會,生態與生產、懲罰與修復、放任與規範,都是「相對」的價值,多了就調整,少了就補強,才能找到最適合台灣的value.
然而過去的中華民國政治價值,隨著執政而改變,中國隊執政說不能兩例、民進黨執政時中國隊又說要兩例;民進黨在野說台灣獨立,執政又改務實臺獨,因此,我們認為兩大黨必須是兩隻台灣隊,才有辦法做理念的競爭,而這個目標,就要從選舉制度做起。
不然,七成人口認同台灣,結果全台議員席次最多的是中國隊,難道不奇怪?
#偶像式選舉的盲點
過去選舉都選聽過的,然而聽過的就表示知名度高,資訊傳播密集的都市就要打好社群與媒體關係或壓新聞,鄉村部落或沒有媒體的城市就要掛看板走街頭,在知名度大於理念的情況下,當選人拿到的票不一定是支持該理念的人,而沒選上的政黨也不會貫徹該黨的政見,在高雄,馬英九有海空貿易港跳票2632億、綠有空白勞工局的質疑、而其他地方也有靠獨派選上卻拆帳篷等對不起選民情事,只因都是偶像式選舉的惡果。
#一票的價值是什麼
在荷蘭,不分區投票時不會看到候選人,只會問你要不要核能、要不要健保、要不要焚化爐等,系統會自動判定你的價值是什麼,把票投給某個政黨,而台灣常有說的跟做的不同,比如現在高雄市長選舉有機會的候選人都說輕軌要暫緩,但民調又是4.7成支持續建,那請問這些人該投給誰?
#現狀
為了知名度與選票,坊間說法當選省一點也要兩千萬(註最便宜應該是數百萬、但找不到新聞、求連結;另、基進上次選舉一人花70萬、五人中有兩個落選頭),但議員薪水才900萬,請問錢從哪裡來,就算再清白的候選人,支持者贊助難道不用還人情?造成議會只有有錢有權的人長久把持,如果沒有議員搭大眾運輸上班,誰來代表這個族群?造成年輕、基層、勞工的族群聲音無法被表達。
#有沒有解決方法
我們提出廣設佈告欄、先務實解決現在一支二十萬的預算問題,再處理用地方法,讓大家在倒垃圾或上下班買消夜時可以看,讓受眾公平;禁止選舉廣告,讓支持者贊助與有錢人不輕易把持選舉賽局,更能加強社會參與讓候選人公平;同樣曝光方式,限制宣講地點與時間,讓有興趣的人參與能同時看到每個候選人,避免擦脂抹粉的網路或修圖,真正看見候選人的質量;公辦選舉,降低保證金門檻,海報由公務員來貼,數量固定,地點公開,大小一致。
#基進黨做的到
我們五個人募集了很大一筆預算用看板打看板,目的就是希望大家看見,惟有改變制度才能改變現況,掛招牌是現行制度不健全的必然之惡,然而我們承諾,了解歷史、研究方法、提出政策,這將是可長可久之計!
用金錢選上服務金錢、用樁腳選上服務樁腳
用理念選上、才能真正服務理念!
基進黨做得到!
同時也有148部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「大井頭畫海報:顏振發與電影手繪看板 」介紹 訪問作者:王振愷 內容簡介 台灣國寶畫師顏振發 五十年手繪看板生涯全紀錄 位於台南「大井頭」旁的全美戲院,宛如時間封存的記憶堡壘,老戲院的傳統被保留了下來,本事櫥窗、宣傳放送車、寄車處、大廳販賣部、空襲警報告示、外牆上的大型電影看板⋯...
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歷史研究方法 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「大井頭畫海報:顏振發與電影手繪看板 」介紹
訪問作者:王振愷
內容簡介
台灣國寶畫師顏振發
五十年手繪看板生涯全紀錄
位於台南「大井頭」旁的全美戲院,宛如時間封存的記憶堡壘,老戲院的傳統被保留了下來,本事櫥窗、宣傳放送車、寄車處、大廳販賣部、空襲警報告示、外牆上的大型電影看板⋯⋯。在對街騎樓下,一位身穿格子襯衫的忙碌職人,衣服上沾滿顏料,微微駝著背,靜默地坐在比他還高大的看板前。
飽和的灰色打底是他準備恣意揮灑的畫布,他一手握著A3數位影印的電影海報,上頭滿是原子筆打好的方正格子,另一隻手則緊握粉筆,慢條斯理地在看板上打底、畫框。板凳四周圍繞著五顏六色的油漆桶,他時而微蹲、時而思索,躲在陰影下繪畫,彷彿時間並不存在。他沉浸於創作的世界裡,當白色粉筆描好輪廓後,他揮灑筆刷逐步展開一幅看板的旅程。他就是本書故事的主人翁──顏振發師傅。
在書中,顏師傅回憶下營老厝的童年、離鄉背井追求畫師生涯的磨難過程,每當想起多年的艱辛困苦,他就不禁潸然淚下。他也感慨看板江湖上只剩他還在作畫,當桃園中源戲院宣布歇業之後,「北有謝森山、南有顏振發」的台灣手繪看板傳奇也隨之落幕。從此,他成為台灣最後一個為戲院服務的手繪看板師傅,而全美戲院也成為全台碩果僅存、保留手繪看板傳統的老戲院。
昔日默默作畫、堅守執業的畫師們,一起走過台灣戰後電影、戲院與廣告的歷史。年輕時他們從未想過自己會被時代淘汰、被數位與電腦打敗,當時都是單純地對畫圖充滿憧憬與理想,可能只是因為走進戲院看了一部電影、在報紙廣告上學著描繪明星肖像、仰望著一大幅大型看板而開始嚮往畫師職業,因為不同的因緣而在這片江湖裡交會。
在許多地方有無數隱姓埋名的畫師,他們離開江湖、轉行他途,畫筆被遺留在某個不再打開的抽屜中,桶裡的油漆也早已乾涸凝固,但身上仍留有手繪魂。這段熄滅不了的記憶與技藝被存放在心底深處。藏著不等於被遺忘,他們的精神正由顏振發與研習班的學員一同傳承下來。
他的雙手仍如少年般有力地緊握著筆刷和油漆,將電影、廣告、美術與手工藝匯集於一塊看板上。五十年來他畫過數千部電影,終生奉獻給電影產業最末端的廣告招牌,卻是戲院觀眾面對每部電影時的第一印象。然而,他的名字在電影尾聲的工作人員名單中缺席了。
在這裡,顏師傅仍盡力為每一檔電影妝點門面,緊緊抓住觀眾的目光,手繪看板與老戲院已成為生命共同體。
作者介紹:王振愷
臺南永康人,1993年生,畢業於國立臺北教育大學文化創意產業經營學系、藝術理論與評論研究所,現任台灣影評人協會理事。他長期從事電影與當代藝術的獨立研究與評論書寫,並關注書寫與影像間的跨媒介,實踐一種獨特的策展方法。策展作品有「菲林轉生術」電影文物特展、「觀光記」當代影像展覽(獲得2020年第三季台新藝術獎提名)。著有《大井頭放電影:臺南全美戲院》。
出版社粉絲頁: 遠足文化第一編輯部
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歷史研究方法 在 天下雜誌video Youtube 的最讚貼文
時間來到二十一世紀,一個全球化的新世紀。如同湯瑪斯弗里曼說的:「讓個人、企業以及民族國家,得以用比以前更廣泛、更快、更深以及更便宜的方法來接觸世界。」
2001 年十二月,中國大陸領先台灣幾天的時間加入了世界貿易組織WTO,隨後台灣加入。這是台灣從1971年退出聯合國之後,第一次有機會重新站上國際組織的講台,參與國際間的多邊貿易談判,運用WTO的爭端解決機制來處理台灣與各國之間的貿易糾紛,捍衛權益,對台灣來說有非常重大的意義。
然而WTO實際運作起來究竟如何?近年來,我們看到WTO遇到不少問題,其中與WTO本身的「共識決」機制以及中國大陸的強勢介入都有關係。
這集節目,我們邀請中央研究院朱敬一院士,以他自己曾經擔任WTO常任代表的經驗,與我們分享台灣出使WTO的「談判國家隊」,他們所見到的全球化下的台灣,以及台灣加入WTO之後的新挑戰。
主持人:涂豐恩
與談者:中研院院士、前駐WTO常任代表 朱敬一
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