八小時靈魂離體,是常識嗎?
談死亡後的靈魂與軀體
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近日一位議員質詢時,向民政局長提出疑問:
「人往生後靈魂多久離開身體?」
而局長也趣答:
「我沒往生過,我不知道。」
議員緊接著回應:
「你要知道,你是局長,大約8小時,這是基本知識。」
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在談論這樣的「常識建構」怎麼產生之前,我們想先介紹一項研究,便是美國心理學家、雷蒙.穆迪博士(Raymond A. Moody,Jr.)的瀕死體驗記錄。
這項研究於1960年間執行,雷蒙博士記錄了上千名經歷過臨床死亡的人實際感受,並從中收集相同的內容,得到以下幾個死亡後的感知可能。
(以下依照研究內容中的感受順序排列)
1.能夠聽見有人明確地告知死亡,同時感受到軀體正在承受極大的生理消逝。
2.死亡初期會有一種平和感,接著會有一種抽離感,很像自己飄浮在一個黑色空間,並有一種包覆感受。
3.會聽見各種音樂、多人細碎交談、雜訊。
4.接著會出現在一個類似與現實平行的空間,能夠看見自己的遺體,甚至能夠自由進出自己的遺體。
5.可以感覺得到這個「平行空間」沒有空氣,而且沒有任何時間感受,並且所有感官會全面性的極端放大,看見各種前所未見的景象,感覺自己可以感受空間的大小,自己是空間的一部份。
6.隨著感官放大後,死者會嘗試與看的見的「活人」交談,但大部分人無法發現的到死者,只有極少部分大概能夠感受到死者在附近(我們解讀為敏感體質)
7.由於無法交談,或者表達任何事情,會迎來一段強烈的孤獨感。
8.然後,會開始遇見所處於這個平行空間的其他靈魂,可以跟他們交談,得知他們的狀態。
9.接著會有一道亮光出現,這道亮光非常的「人性」(根據博士描述,幾乎所有的經歷者都用上了這樣的詞語,像是很熟悉的人來找你)
10.死者會開始回顧人生,因為感知放大.所有情緒都極度清晰。(所謂的人生跑馬燈)
11.在回顧之後,你會發現自己來到一個邊界,這個邊界形態可能不同,但你會知道這是一個門檻,有可能是一團霧、一道門、一條線、窗、柵欄、水...
12.最後,你可以決定自己要不要跨越這個邊界,或者選擇繼續待在平行空間,甚至回到軀體上(假若軀體生理上依然運作的話)
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有趣的是,在這項實驗研究記錄報告內,經歷者們都無法精確地表述自己靈魂是在死亡多久後才脫離軀體,因為幾乎都失去了時間感受。
靈研會研究員表示,在沒有任何宗教信仰情形之下,雷蒙博士的瀕死體驗記錄,與我們目前提出的靈魂研究報告理論大多吻合,包含靈魂自由與感知特性,以及可以自行選擇之後的方向。
各大宗教信仰對死亡後的世界描述均有差異,像此次事件中,市議員表示、八小時便是從佛教觀點出發。
而在目前學科當中,也確實尚無法完全證實靈魂與肉體、意識與大腦的關係,至於靈魂離開肉體的時間是否為「八小時」,在信仰自由前提之下,宗教觀點解釋暫不屬於靈研會的討論範圍,亦無法定義真假對錯。
因此這項見解,並不一定成為「常識」或「基本知識」,僅視為一種參考說法。
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你也有瀕死體驗嗎?歡迎告訴我們。
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參考資料:Life After Life (1975),Life After Loss (2001) –(Raymond A. Moody,Jr.)
Levy, Piet (12 April 2012). "Raymond Moody, Man Behind 'Near-Death Experience' Ponders The Afterlife"
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過22萬的網紅香港花生,也在其Youtube影片中提到,再論對郭文貴的看法------ 今輯的講者曹長青,在 【粵語郭文貴5 】美聯社都説郭文貴涉嫌強姦啦! 人格謀殺的一個個案之研究分析,即 https://youtu.be/wrjRC3rcTcw 早已同大家見過面。 大家可以重溫一下。 如果以前沒看過,更應點擊入去看看,因為昭示著可以怎樣看郭文貴,也...
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#2020夏至X日食儀式後記 #2
日食前夜,我們進行了隱身斗篷的呼喚,祈求陰影的女神將我們守護著,讓日食時候可能出現的扭曲以及妖魔不能傷害,讓我們的靈魂保持著光而不絕望。
這夜是暗月(Dark moon),死亡與陰影的女神守護的夜晚,請讓我們安全無虞的度過這劇烈的變化之日。而這個晚上我們用在台南意外找到的超高品質番紅花頂柱以及台南市的鳳凰花瓣,配合夏至的藥草將要用來接受日食能量之光的魔法油與酊劑做好。
我在高級的法國白松露油中(真的一口吃下就會頭皮發麻的超強能量)放入引導生命方向的堇青石,這是辨認太陽光芒的神聖寶石;而在台灣酒廠製作的伏特加中放置帶來幸運與神力的美國綠松石,希望得到來自天神的守護。驅逐邪惡的長胡椒,各種幸運的多香果,代表女神之愛的玫瑰花,代表太陽神的橙花,淨化靈魂的杜松子,健康回春的小茴香,太陽之愛的粉紅胡椒以及尊貴生命力象徵的洛神花。當然那鮮豔的番紅花頂柱帶著強烈濃郁的香氣是太陽火焰的象徵,神聖陽性的存在。自然還要加上一點金箔來榮耀這個特別的日子,兩個魔法製作物都驚人的美麗。
帶著這股能量,旅伴回房去休息了,而我持續在自己的星光聖殿裡進行儀式,等待太陽光佈滿天空之際,安撫這夏至的太陽神,祈求他今日能夠順利的通過日食的考驗,黑暗過後再一次重新展現光明。
因為房間預訂的問題,我們早上到中午都忙著換房間,這間民宿的日式之美撫慰了我與旅伴無法出國的痛苦,真是太好了。
換好房間之後,我們準備進行日食的儀式,在儀式的場域裡我在四周點上了倒入精靈之門的蠟燭,用來躲避各種災禍的可能性,畢竟日食之際陰陽顛反,能量錯綜複雜。
日食的儀式有很多種,我這次進行的是榮耀強悍過太陽的月亮女神,這是殘酷而且威猛的三位一體月亮女神。接著在日食能量通過最高峰之後迎接夏至的太陽神能量,歡迎他回到天空。最後晚上的時候進行新月儀式,迎接代表希望與新生的白色聖女(White Maid)。
特別準備這次在台南遇見的高級日本酒Kiss of Fire來連結這次的能量,火之吻也是日之吻。還有在廟宇敬拜時取回的冰糖與鹽糕,用來代表陰與陽的交會。無花果是豐盛女神的贈禮也是死亡重生的生命之果,那從地府歸返的伊娜娜(Inanna),她的聖樹就是無花果樹。腰果與莓果是用來獻給月亮女神的食物,像新月一樣的腰果及帶有酸氣的莓果都是適合奉獻給女神的食物,當然還有像月亮一樣的蛋糕。
蠟燭裡都倒上了魔法油,左側蠟燭倒入了月光海洋,右側蠟燭倒入了光明火焰,是月亮與太陽的象徵。而呼應日食特別選擇了黑橡木煙燻香氣的瑞典香氛蠟燭,希望用來連結日食的能量。
一切就緒後,我們等到日食開始就進行儀式。
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當日食能量開始前,真的感覺身心靈異整個早上都在翻攪想吐,就像是好像毛細孔都要被翻開來一樣,內心底層的毛躁真是難以言喻而且無法表達,一心只想要完成儀式,將兩瓶魔法製作物放到陽光底下接收日食能量。
我們回到屋中開始連結,榮耀偉大的月亮女神,三位一體的月相,一切之母。現在世界是你的國度,白天也是你的國度,黑夜也是你的國度。女神啊,請斬斷任何負面的連結了,讓我重新回歸到清淨之中。那是一種帶有刺激感而且全身像是進入戰慄的能量,腦海翻湧過幾瞬間的恐懼畫面,那內心之中的黑暗也被翻攪出來,雖然只有短短幾秒鐘但卻也讓人感覺到驚悚。據說旅伴的時間比較長,不過我想在那種狀態之中,幾分鐘體驗起來都像是幾十分鐘。
等到日食正式通過高峰之後,我們馬上迎接父神,夏至的太陽之王,白晝的統御者。而一瞬間就感覺室內完全明亮了起來。父神的能量有別於以往的強烈,溫柔而且緩慢地從頭頂進入身體之中,內在的翻攪停止了,身體中心像是一條金色的線一樣,打開一個小縫慢慢的變化,光在身體之中越來越強烈,而自己也成為新生的光其中一部分,跟整個光的境界都融合在一起了。
當日食完全結束時,我們將魔法製作物收回,小小放風一下,準備夜裡的新月儀式。
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有關於新月儀式的時間也有很多派別,就跟日食能量的時間一樣很多種說法,其實更重要的是我們如何理解這個現象,並且選擇自己更適合的方式來連結這些自然的能量。
我個人認為新月應該是日月重合起算,也就是初一朔日就可以算是新月能量的開始,這時候的月亮女神從黑暗老婦重生為白色聖女,雖然月亮可能要初二或初三才能夠在天空中辨識出來,但是自然巫術中認為新月掌管著無中生有的希望,而滿月是極大化的靈魂能量。所以我選擇滿月是日月對分的日子,月亮的光能夠極大化的時候。
因此,新月不一定是初一,滿月也不一定是十五。但是初一與十五是否可以用來進行新滿月儀式,應該是可以的,一方面是因為極為靠近,另外一方面是人類意識中的影響力還是很強大的。
連結巨蟹座新月的時候,銀白色的能量很快速的充滿整個空間,整個人都好像浸泡在月光的銀輝之中,我感覺似乎連指尖都在發光。我們獻上了各種崇敬女神的物品,榮耀新月聖女的純潔,榮耀月神的豐盛,榮耀月光滋養萬物的力量。美麗的光輝閃耀在我們周圍,而我們的內在薰染在各種香氣之中。
真是好幸福啊,可以做這麼多儀式,我不由自主地如此讚嘆著。
當我們將所有奉獻帶到海邊,柔軟的細沙以及溫暖的海風接納著我們,在點起薰香與蠟燭的那一刻起,海浪便開始活潑的跳躍,一點也沒有剛剛夜晚海洋的矜持。
很神奇的是蠟燭竟然完全沒有被吹滅,我們就在海邊,奉獻純潔如月光的清酒,奉獻各種我們對於月亮與海洋的愛,月亮女神啊以及海洋母親啊,我們的靈魂與生命給予者,整個世界都因為你們的力量而讚嘆著。寧靜謙卑卻擁有遮蔽太陽之能,溫柔愛憐卻在瞬間能轉變自如。
伴隨著海浪聲,我唱起靈歌Song of spirit,在星空之中隱藏的月亮之下,海洋的面前,讚嘆世界的美麗以及大自然的巨大力量。浪潮快速地向岸上湧來,將所有奉獻帶走,謝謝這段時間的照顧了。
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夏至之後,我們真正的考驗正要開始,七月份土星逆行回到魔羯座時,遇上了魔羯座月食,再一次引爆土木冥三個巨大星星的力量。這無異是對於我們現實生活之中的巨大考驗,在這一股力量的撞擊下,恐怕很多習以為常的事情將會崩壞得更快速更徹底;真真假假又假假真真的政治劇碼,還有那演不完的世界宮鬥劇,在這一股力量下可能都會將戲棚頂掀開來。
然而,面對過去的崩毀,也就是新希望的崛起了,我們只有安住自己的心神並且懷抱著希望;畢竟我們現在就生活在這時代的尾聲,也是新時代的鐘聲響起之時。
旅伴說可能能量太強,儀式太多了所以有一點暈乎乎的,最後我們在神靈的引導下,回到三百年前的鹿耳門之地。這時候我突然發現,這幾年在亞洲連結的所有聖地,都像是協助我追溯歷史的脈絡,從民國到日治,再回到清朝與明鄭。有些什麼線索就這樣被串起來了,真的非常有趣。
#思逸老師說
#奔狼小編愛報報
死亡之吻真假 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳解答
假蟲(理性版) ◎翁書璿
在雜貨店裡販賣著
一隻十元的假蟲,
買來嚇媽媽
趁她不注意時
大喊一聲,丟到她的身上
以為會嚇到她
結果媽媽說
「有天,我會變成真的蟲子
在第七天的時候,
飛來看你。」
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◎作者簡介
翁書璿,桃園人,1988年生,化工系畢業,作品散見副刊雜誌。
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◎小編萬宸睿賞析
此詩選於《吹鼓吹詩論壇二十一號:詩人的理性與感性》。由於以理性這題目為規範,抽去情感性描述,呈現偏向白描的風格。
表面上看來,詩呈現的是一個日常故事。最後那句媽媽的話,看來有點脫戲,但其實可以猜想媽媽原先說的是:「你要嚇死我啊?」──民間有傳說,往生的親人在頭七那天會變成動物回家。
這時,原先童年無傷無害的把戲,卻喚來了死亡陰影的威脅。當然母親可能是不經意說出這句話,然而成年人話語的理性口吻、對死亡的想像,給了充滿玩心的孩子一記理性的、現實的棒槌。我們甚至好像聽到了這樣的潛台詞:「這樣一點也不好玩。」結果這孩子不但沒嚇到媽媽,反而(可能)被媽媽指出的情況──死亡──嚇到,從而在震驚體驗中得到一種新的領悟:他「推想」到了遙遠的死亡。
不過作者沒有直接描寫死亡。以民間傳說來影射、以話語來包裝,提供詩除了單一事件以外的空間,更使「真」與「假」呈現多重的對比:真的蟲子與假的蟲子、假戲真作的可能性、孩戲的妄假與言語的真實、言語背後的真與假……;而假與真的對比,其實也呼應了「日常的活生生」與「伏流於日常的死亡」的對比。
讀者之所以讀這首詩時感到震驚,實在由於作者在首詩結構上巧妙的經營。讀者不禁在真假與生死的衝突之間,在由話語提供的超脫事件的飄逸詩境裡,悠遠地,回想起自己的童年,如何有些兒戲換來了帶著失落的驚恐、如何有些母親描述的日常話語籠罩著死亡的陰影;而成長,就是在這樣接連的驚嚇中,一步步踏著理性的階梯,邁向此刻的自己。
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美術設計:竹均
攝影來源:竹均
https://cendalirit.blogspot.com/2019/03/20190303.html
#假蟲 #翁書璿 #每天為你讀一首詩 #七年級詩人 #童年 #死亡 #陰影 #頭七
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再論對郭文貴的看法------
今輯的講者曹長青,在
【粵語郭文貴5 】美聯社都説郭文貴涉嫌強姦啦! 人格謀殺的一個個案之研究分析,即
https://youtu.be/wrjRC3rcTcw
早已同大家見過面。
大家可以重溫一下。
如果以前沒看過,更應點擊入去看看,因為昭示著可以怎樣看郭文貴,也就是,
以中共龐大的維穩費,幾年以來,早就製造了無數的假資訊,充斥著互聯網,用噪音掩蓋真相。這就是本視頻裏說到,許多評論員不自覺地採用了中共直接間接散播的消息,來決定自己怎樣評價郭文貴,的一個重要誤區。
只要排除了中共來源的資訊,倒較難找到郭文貴大奸大惡的事實。(小奸小惡,見末段。)
這是許多人對郭的為人之事實認不清的問題。
但另一問題,是邏輯問題。那就是,他的為人,跟他爆的料,有沒有關係?又或者,
問得尖銳一點﹕即使郭真的如中共所說,是殺人犯、強姦犯、貪污犯、詐騙犯、小偷大盜、紅通逃犯、通敵賣國、情婦一籮籮、同時性無能......,那麼,就能證明他爆的料是假的嗎?就能證明王歧山不是最大的貪污犯?就能證明孟建柱沒有非法殺人如麻?就能證明孫力軍、傅政華、江系權貴等等不是以權謀私以權謀色以權免起訴的盜國賊?就能證明海航王建只是意外死亡而非被盜國賊們謀殺?
對郭文貴的看法的另一個大誤區,就是以上的邏輯誤區。偏偏,中共就只能靠這誤區去欺騙人,一天到晚攻擊爆料人,絕少反駁他爆的料。再可惜是,不少論者,都墮入這個誤區。
蓋罪行被舉報,其真假全賴證據,不在乎舉報者本身有沒有污點;大家都知道,即使污點證人的證詞,法庭都會接納。中共花了這麼大力氣搞郭文貴,卻總迴避正面反駁他的舉報,倒可成為舉報屬實的一種旁證。(更何況,證據相當確鑿。)
既然大奸大惡也不影響他舉報的真實性(舉報內容是否真確只在於證據),那麼小奸小惡又何足道哉?
但為了滿足部份觀眾不算無理的要求,也為了一點持平,姑列舉郭文貴的幾項明顯的小奸小惡吧。好一些是他親口承認的。
-好酒,而且酒後往往口不擇言,以致一年多來,幾百輯直播視頻,約有三五輯取消了、收回了。
-報過小假料,他叫做「釣魚」,讓盜國賊上當。例如,高調預定今年11月林肯中心開王建新聞發佈會,只為誘出盜國賊出手,禁止使用林肯中心,來說明中共對美國機構的管控。
-策略矛盾。曾講明不反習,卻一度很接近反習,經北京老朋友勸籲,最近才再改口,2020年之前不反習。
-中共上層權貴腐朽骯髒,郭說是屎坑一般(他叫中南海做「中南坑」),裏面都是蛆蟲;而他曾說自己都曾是其中的一條蛆蟲。只是沒具體說怎樣個蛆法。
-不夠重視和爭取美國民主黨等相對左派的支持,(被看見)一面倒只同共和黨的極右派合作。這是支持他的作家哈金(參考【粵語郭文貴7】)所提出的批評。
-炫富。常常特別提到很有錢才可能享用的衣著、飲食、生活方式等等的品味。太介意別人,尤其是中共和爪牙,說他其實沒錢。
-恕道不夠,太狠,對攻擊他的人,當他認定是中共爪牙惡意造謠時,即使只是三四流貨色,他也要法律追究,錙銖必較;目前,應有十宗左右官司。他的解釋是,對抗盜國賊的假、醜、惡,必須真、善、狠。
-信神信佛,但自有一套,祈禱時三教諸天神佛共冶一爐,犯了許多一神教的教規。
-雖然同情下層人民,但字裏行間仍未完全擺脫歧視性用詞的影響,例如,曾介意被人說成像農村婦女般見識。
-(這一點頗像香港極端自認民主派的口吻,海外也有一定代表性,我雖不認同,姑仍列之)未與萬惡的中共撤底劃清劃線,例如,一直有同北京(未倒台的)高層或前高層通電話;2017年爆料初期,還緊密交易(可參考[粵語郭文貴10a],(騙?)得到中共放他妻女出國與他團聚。
說了這麼多,以上好一些你還可以說是見仁見智,未必是奸是惡的,反倒可見,他直播時,常以真性情見觀眾,並非高瞻遠瞩攻於心計討好一切人的政客所為。
骨頭挑完。我勸你還是回去多了解和廣傳郭文貴的主要屬性﹕郭七條、揭露中共體制越來越多的假、醜、惡。他說,潘多拉盒子真的還未打開呢。最後,你還可以收看普通話的﹕
https://youtu.be/GzFS5RzzU20
「曹长青:我力挺郭文贵的十大理由」。
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原片來自台灣的民視,由華人自由燈塔剪輯而成,連結如下﹕
https://youtu.be/AskqW0RvSFU
曹長青【政經看民視】評論:王健死前15分钟录像证明王岐山警卫在场2018/8/1
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版友安安,昨天中午收到Juice的中鞋通知,跟朋友分享之後發現有投的都中了
還不少人想薛一波叫朋友抽,結果全中
社團賣鞋人數也是多到不行,好奇問問在場有沒有哪位朋友是投了沒中的?
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