真正的悲劇不是善與惡的衝突,而是相同觀念之間,善與善或惡與惡的衝突
黑格爾 悲劇理論
在我們與惡的距離電視劇尚未播映前,就對是否支持死刑有著極大的辯思,去年電視劇播映後,造成廣大的討論,可能因為一些社會真實事件背書,讓這部劇的討論度更加升溫。上週與同好一同去看我們與惡的距離的舞台劇,現場直擊善與惡的對立呈現,是隔著電視所無法比擬的真實!
故事內容前半段就如同電視劇般原汁原味真實呈現,但就在演出到中場最揪心的時刻,李曉明是否被宣判處以死刑時,導演把決定權交給在場所有的900名觀眾,我們只有短短60秒的時間,透過手機裡Line的投票機制,決定下半場劇情的走勢。
60秒很快的過去了,結果在42.98%略勝42.86%的結果下,劇情如同電視劇情節走勢,支持死刑,繼續演出。
投票結果如同電視劇情般的走勢,繼續演出,在中間橋段有些許的小改變,但表演依舊精彩動人,對於身為母親的我,從頭哭到尾。
其實我很清楚台灣目前大部分的人仍舊是支持死刑的,覺得殺人犯就該死,不然放出來就是會繼續害人,過去的我也抱持同樣黑白分明的心態去看待死刑,但在早年前遇到了一本書 #張娟芬 的 #殺謬的艱難,看完後我徹底改觀,如果現在你問我是否支持死刑,我的答案會是沈默,對我來說,生死不是非黑即白的是非題,它所涉及的層面不是我單一立場所能決定的,我們都不是上帝,生殺大權怎能用支持或不支持就能明定?
如果現在執行死刑的人是你,把手槍交給你後,你,扣的下板機嗎?
#我們與惡的距離舞台劇
#TheWorldBetweenUs
#你是好人還是壞人
#無論你是好人還是壞人抬起頭看天空
#我們仍擁有一片同樣的星空
#故事工廠
殺謬的艱難 在 怪咖嘎嘎冷門電影影評 Facebook 的精選貼文
《今天介紹的片,極具爭議,若是正義魔人,勿入!!!若是反廢死的朋友,慎入!!!》
今天介紹的這部片,是因為看了「殺謬的艱難」這本書而認識的,片名叫做「鐵幕疑雲(The life of David gale)是由亞倫·帕克導演在2003年拍攝的作品,片中主角-凱文史貝西,在前天介紹的電影中「火線追緝令」,也有演出過,最近也頗紅的(但是不好的事⋯)。
片中的一開始在監獄中,主角因殺人案被囚禁著,辯護律師正在詢問他犯案過程,與許多疑點,然而這整部片從頭到尾,所有的人証、物證與主角的說詞,全都一面倒向主角就是兇手了,但卻又在最後面給觀眾當頭棒喝ㄧ頓!記得我看到結局時,倒抽了好幾口氣,久久無法忘記這部片所帶來的思考衝擊!不能再說更多了,再說就要爆雷了,如果對這類的劇情片有興趣,歡迎看完後跟嘎嘎討論~(目前身旁的朋友至今沒人有看過⋯⋯)
其實看完這部片後,讓我對「是否贊成死刑」這議題有更多不同的想法,同時也藉此看了許多這類的書籍(有興趣的朋友可以跟我分享),其實,是否廢死,以及司法上在審理案件時的公平性,客觀性,都有很多很多的進步空間。
當然,電影為了感官效果,劇情可能有點誇大,可是嘎嘎認為是部探討死刑這議題,很好的教材!
嘎嘎觀影心得:在現今的社會中,什麼都可以包裝出來,包含正義也是⋯⋯
冷門指數:🌟🌟🌟🌟
#鐵幕疑雲
#thelifeofdavidgale
殺謬的艱難 在 殺戮的艱難 的推薦與評價
屍體一起被發現的,還有殺豬刀、小刀、獸用注射針筒 、男性內褲,以及一雙女鞋 ... 殺戮的艱難. Dec 26, 2014. . 每次娟芬的演講所說的比喻都很有趣 ... ... <看更多>
殺謬的艱難 在 死刑的誘惑—殺戮的艱難 的推薦與評價
死刑的誘惑—殺戮的艱難1. 福小子 · 17:44 · 死刑的誘惑—殺戮的艱難2. 福小子 · 17:26. 死刑的誘惑—殺戮的艱難3. 福小子 · 17:36 · 死刑的誘惑—殺戮的艱難4. ... <看更多>
殺謬的艱難 在 推薦書【殺戮的艱難】 - 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 RIPE_gender 看板 #1D04FiXq ]
https://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010489010
沒錯,講的就是今年喧騰一時的死刑
沒錯,這是一個長期參與社運的學者、散文家張娟芬寫的文集
沒錯,她也是廢死聯盟的參與者
看到上面這句,恐怕很多人心中立刻浮現髒話或不屑一顧了
但我還是得推薦,雖然我對於所謂罪大惡極之人該不該苟活於世上
直到看完書的現在,我仍疑惑著
但是,你知道嗎,這本書的作者也同樣疑惑
從道德、從人情事理的角度,作者和廢死聯盟想的、猶豫的、憤怒的
其實和我們沒什麼不同。
===
會買這本書,是因為先前死刑議題喧騰時,我總是感到困惑
我自認不是缺乏想像力的人,所有大家在講的受害者和家屬遭受的痛苦
有時夜裡閉上眼睛,我甚至想到全身冷得不得不告訴自己
停,別在想像社會新聞上那一個個死者
在生命結束前的那段時間經驗著怎樣的痛、恐怖、憤怒、驚慌、不甘......
還有眼前那個施害者,面目如何猙獰、如何在一瞬間痛下殺手
或享受折磨、享受施虐的快感...
我想像,若我的家人遇到不幸,若我成為受害者家屬
新聞上哭喊著、拒絕家人死亡的那些角色
我怎能忍受?怎能不恨?
但,我沒辦法大聲說,處死一個人是可以的。
我沒辦法大聲說,那些人死了,我就可以快樂,我就獲得補償。
我不知道怎麼辦,怎麼回應這議題,當大家都很激動的喊死時
===
然而,直到看完書的現在,我還是不知道。
但現在,透過這本書我理解了,
廢死聯盟之所以為了廢死奔走,
不是因為我們要大愛、要寬恕,要忘記傷痛
而是台灣的死刑從判決到執行,都有問題
在這樣的法令下
死刑的執行沒有如媒體告訴我們的滿足正義
更不是補償受害人家屬的唯一道路
一個國家沒有完善的受害人補償和照顧機制
光是拿死刑慰藉生者、祭奠死者
才是真正不尊重人的
書裡舉了很多這方面的例子
看著看著,我深深覺得
原來,當少了更多對現實的認識
在面對死刑議題時,我的想像力其實少得可憐
我沒想像過遺族在透過法律尋求心理和現實補償時
會遭受多少莫名奇妙的困難
這些困難將導致他們把痛苦的情緒更算到犯人身上
我沒想像過,台灣之所以這麼多死刑判定
是因為我們缺乏真正"終生監禁"的法規
台灣目前的"無期徒刑"是可以假釋的
人們害怕罪大惡極、不肯悔悟的嫌犯有回到社會的可能
以致法官把多數其實可以終生監禁、隔離於社會外的犯人判了個死
有人說,終生監禁是靠我繳的稅養,可惡!
但,犯人有勞動力、生產力
他們沒有理由不用自己的餘生掙飯
更不要談誤判
但這是廢死聯盟另一個人人喊打的地雷
雖然書中也會提到
這裡面隱藏著的最大犯人
其實是制定、依循、不肯正視法規之錯誤的,我們的國家
法令結構上的缺失
加上媒體的嗜血
讓死刑只能演成大快人心的連續劇結局
沒法討論
沒法認識
但這真的不是結局
痛苦,特別是活著的人的痛苦,不會真的解決
何況我們這些多數時刻都是別人吃米粉我們喊熱的觀眾?
你喊完:該死!通通處死!
然後轉過頭,回到屬於自己的人生,沒有死不死的問題。暫時。
===
這本書寫得很好,很值得推薦
不是因為打開始反對死刑
張娟芬從一開始就說了,她也很猶豫,
雖然反對死刑是多數社運者政治正確的選擇
所以她選擇透過參與理解、認識這個議題
這本書不是學術文集
她用很誠實的筆觸剖析自己有的疑惑、憤怒、經驗
然後冷靜地思考、書寫
她去訪問死刑犯時
會在對他們浮現同情的時刻
逼自己回想刑案現場死者的臉孔和傷口。
她也會覺得某些人絕對不能再被放出、被給予犯罪的機會
但她仍反對死刑
看著她娓娓道來自己的選擇
我只能再次被這本書的宣示說服了:
台灣其實沒有死刑與否的爭論
只有死刑如何填補社會對殘酷、對報復的需求
這本書,或許會讓你慢一點決定要不要贊成死刑
對於連爭論都無法產生的社會
這樣,暫且就夠了
”對死刑的呼求,說明了我們心底羨慕殘忍。”
這句話像一只很重的鐵鎚,準確擊中了我
我不希望自己當個殘忍的人,我也不想,羨慕殘忍。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.111.230.236
我覺得這也是這本書很重要的一個論點
廢死很多時候沒提到寬恕二字(王清峰有,但她不是廢死聯盟)
他們的主張
是讓一個人不要因為死刑法令的粗糙而被殺
跟所謂的寬恕--原諒他的罪過,更是完全的兩回事
他犯罪了,要受懲罰,這點無庸置疑,不是嗎?
跟仁慈、跟寬恕,為什麼會有關係呢?
--
快樂不是常態,所以更要珍惜,當快樂在。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.111.230.236
※ 編輯: Memcollector 來自: 140.111.230.236 (12/09 11:15)
... <看更多>