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《文茜的世界周報》

《林肯計畫》是一個政治行動委員會（Political Action Committees, PACs），創辦人全都來自川普所屬的共和黨。成員包括喬治康威（George Conway），史蒂夫施密特（Steve Schmidt），約翰韋弗（John Weaver），珍妮佛霍恩（Jennifer Horn），瑞克威爾森（Rick Wilson）等人。署名的的四個人，施密特是政治策略師，曾是小布希總統和已故參議員麥肯的策士。韋弗是共和黨策略師，曾為老布希總統策士。威爾森是共和黨媒體顧問，助共和黨在2010國會期中選舉大勝。掛名第一的康威是名美國律師，同時也是川普資深顧問凱莉安康威（Kellyanne Conway）的丈夫。

2019年12月17日，喬治康威（George Conway），史蒂夫施密特（Steve Schmidt），約翰韋弗（John Weaver），瑞克威爾森（Rick Wilson）聯名在《紐約時報》，刊出名為：「我們是共和黨人，我們決心擊敗川普」的聲明，正式宣告《林肯計畫》成立。作為美國人，我們必須阻止川普和川普的追隨者對法治、憲法和美國精神的傷害。這是我們發起《林肯計畫》的原因，此舉志在強調我們國家的事蹟和價值，以及國民的犧牲與責任。這項工作超越了黨派之爭，致力於維護無數人在遠離家鄉的戰場上、在自己生活的社區內為之奮鬥的原則。所有地方有不同信仰和生活方式的美國人，加入我們這一代的重大使命：恢復尊重法制的國家領導和治理，承認所有人的尊嚴，在國內外捍衛憲法和美國價值觀。

在《紐約時報》刊出的聲明中，引述了林肯總統站在美國內戰中蓋茲堡血戰的戰場，發表了著名的蓋茲堡演說（Gettysburg Address）。《林肯計畫》聲明說：我們把林肯當作嚮導和啟示。他明白不僅必須拯救聯邦軍，還要在精神和政治上把國家重新團結起來，但這些創傷只有在威脅被擊退後才能癒合。那麼，在克服川普主義的苦難後，我們的國家還能重新團結起來嗎？

{內文}
(聲音來源:美國總統/川普2020.2.26)
再說一次，當你有15個病例，這15例很快就會變成0例，變成0例...，美國死了10萬人(現已增至近20萬)，因為選錯了1個總統

這不是民主黨的廣告。

(《林肯計畫》反川普競選廣告)
此廣告由《林肯計畫》出資，《林肯計畫》為此廣告內容負責

他們攻擊的目標只有一個。

(《林肯計畫》反川普競選廣告)
川普病了

《林肯計畫》是一個政治行動委員會（Political Action Committees, PACs）成立於2019年12月，甫成立就舖天蓋地的推出反川普廣告，已經有數百萬人次點閱，幕後這群人是誰呢?他們全都來自川普所屬的共和黨

２０１９年１２月１７日，四名共和黨前總統選戰策士，聯名在《紐約時報》，刊出名為：「我們是共和黨人，我們決心擊敗川普」的聲明，正式宣告《林肯計畫》成立。

(《林肯計畫》廣告2019.12.17)
《林肯計畫》今天成立，成員為共和黨保守派人士，目前已募集到100萬美元，他們的目的是要擊敗川普，這些人宣布成立《林肯計畫》成員包括喬治康威（George Conway）史蒂夫施密特（Steve Schmidt）約翰韋弗（John Weaver）麥克馬德里（Mike Madrid）珍妮佛霍恩（Jennifer Horn）李德加連（Reed Galen）瑞克威爾森（Rick Wilson），成立《林肯計畫》的目的是"我們是共和黨人"，"我們要在2020年11月前盡一切可能"，"致力於在選舉中擊敗川普總統"，"並消滅川普主義"，他們在投書中指控川普和他的支持者，"已經拋棄保守主義"，"和長期存在的共和黨原則"，"取而代之的是川普主義"，"一種由偽先知領導的空洞信仰"

署名的的四個人，施密特是政治策略師，曾是小布希總統和已故參議員麥肯的策士。韋弗是共和黨策略師，曾為老布希總統策士。威爾森是共和黨媒體顧問，助共和黨在2010國會期中選舉大勝。掛名第一的康威是名美國律師，同時也是川普資深顧問凱莉安康威（Kellyanne Conway）的丈夫。

(《華盛頓郵報》新聞片段)
喬治康威也就是川普顧問凱莉安康威的丈夫，對川普不滿早就不是新鮮事，喬治康威對川普的批評，從推特揭穿謊言，到直接向媒體投書，質疑川普的代理司法部長人選違憲，不過真正惹怒川普的大概是2019年3月18日，喬治康威質疑川普有心理疾病，川普反擊了

(MSNBC白宮記者/Kristen Welker/2019.3.20)
這是川普今早的推文，他說"喬治康威，人稱凱莉安的老公"，"認識他的人都知道"，"他極為嫉妒他妻子的成就"，"他還不爽我"，"因為沒給他一個他一直垂涎的職位"，"我實在跟他很不熟"，"但是他就是個「冷酷無情的失敗者」"，"以及「從地獄來的丈夫」"

(美國總統/川普)
他這人有病絕對是，但我實在不認識他，他 呃，他所做所為對他的完美妻子是一大傷害，凱莉安是個完美的女人，而我都叫他"凱莉安的老公"

(《華盛頓郵報》新聞片段)
喬治康威的共和黨保守派立場在華府是無庸置疑的，在1990年代 他代表寶拉瓊斯（Paula Jones），對時任總統柯林頓提出性侵犯訴訟，同時，他也是彈劾柯林頓總統的主要推動者之一

《紐約時報》說，這是一場被川普破壞的婚姻。倒不如說，川普毀掉的是他們整個家庭。

(新聞旁白)
康威15歲的女兒克勞蒂亞，近來因為多次在TikTok公開她的自由派立場而聲名大噪，克勞蒂亞甚至在7月，標註民主黨Alexandria Ocasio-Cortez，拜託這位民主黨參議員收養她，今年8月克勞蒂亞公開在推特上發文，說她正在尋求法律途徑，與她的父母脫離關係，她說，從母親幫川普工作就毀了我一生，令人心碎的是，她在目睹她的小孩受苦多年之後，她仍堅持走這條路，實在有夠自私，全都是為了名和利啊 各位。隔天凱莉安宣布辭去資深顧問一職，同一時刻她的先生強硬的川普反對者喬治也發出聲明，宣布將離開《林肯計畫》團隊，"未來將花更多時間在家庭上"。

《林肯計畫》想讓美國人知道，川普毀掉的不止康威一個家庭。

(《林肯計畫》反川普競選廣告)
這些是新冠病毒從我們身邊奪走的回憶，孩子的慶生會和朋友共度的歡樂時光 初吻，新冠病毒從美國人身邊奪走了太多，這些其實都可以不會發生，我們會如此求助無門，全是因為川普是一個愚蠢 說謊的失敗者，多數的國家防堵住了，但是川普不肯
，現在根本就是「川普病毒」了，在疫情過去之後，數百萬美國人性命堪憂，我們失去的東西讓我們記得，今年11月真正要投的是，你要投美國一票，還是投川普一票

選美國？還是選川普的口號，充斥在《林肯計畫》的廣告中。

(《林肯計畫》反川普競選廣告)
這是個抉擇的時刻，你要選美國?還是選川普

(前新罕布夏州共和黨主席/Jennifer Horn)
如果我再繼續默不作聲，這是錯的，我們有些地方見解不同，但是我在11月投票日前的每一天，都會盡我一切努力去說服大家，川普根本就不是共和黨，他沒有一丁點共和黨人該有的樣子，要我說，他根本連當個"美國人"都不配，我認為在這個時候，兩黨選民應該放下黨派 宗教隔閡，在這時刻我們應該把國家置於政黨之上

她是珍妮佛霍恩（Jennifer Horn），前新罕布夏州共和黨主席，也是《林肯計畫》創辦人之一。

(聲音來源:前新罕布夏州共和黨主席/Jennifer Horn)
我們用他自己的話，他自己的行為，挑出來讓美國人看到

(《林肯計畫》反川普競選廣告)
2001年9月11日警察 消防員執班中和下班在家的都沒有等通知，就衝進火場搶救人命，就在那一天，川普就表現出他是一個糟糕透的人了，他在電視上吹噓，恐攻後他的大樓是紐約第一高樓了

(時為地產大亨/川普/2001.9.11)
川普大樓（40 Wall Street）原本是曼哈頓第二高樓，因為以前世貿大樓是最高的，不過現在沒有世貿大樓了，川普大樓就是(紐約)最高樓了

之後他還說謊，說他到世貿倒塌地(Ground Zero)幫忙。

(美國總統/川普)
每個人都在幫忙清除瓦礫，我也在現場，我看了現場，幫了一點小忙

今天，川普已經不只是一名糟糕的人，他是美國史上最爛的總統，他分裂國家，並且在新冠疫情上欺騙全國老百姓，騙了我們幾千幾萬次，導致近20萬人喪命，每三天的新增死亡人數，等同於911死亡人數，全是因為一個笨蛋坐在總統的位置上，坐在橢圓形辦公室裡。然而最令霍恩覺得川普不可原諒的，是這件事。

(《林肯計畫》反川普競選廣告)
普丁用現金懸賞，讓塔利班去獵殺美國士兵，而川普絕口不提，他弱小，完全被普丁控制

(前新罕布夏州共和黨主席/Jennifer Horn)
這是完完全全對我們國家的背叛，川普背叛了我們的國旗，更重要的是，他背叛了無數送孩子上戰場的家庭，這些父親母親將他們的兒子女兒送上戰場，為了我們的國家，不好意思 說到這讓我有點激動，這實在 實在是太...，太令人心碎了

在成立的聲明稿中，《林肯計畫》創建者也說明了，為何是「林肯計畫」。時間倒回1863年11月19日，蓋茲堡國家公墓，還是一個充滿泥濘，全是新墳的地方。林肯總統站在美國內戰中蓋茲堡血戰的戰場，發表了著名的蓋茲堡演說（Gettysburg Address）。

(新聞旁白)
87年前我們的先輩們在這塊大陸上建立了一個嶄新的國家，這個國家孕育於自由之中，奉行一切人生而平等的原則，我們因此而在這裡堅定決心，那些陣亡者的犧牲不會白費，這個國家將在上帝的護佑下，在自由中新生，這個民有 民治 民享的政府，將在世間不朽長存

聲明中如是說：我們把林肯當作嚮導和啟示。他明白不僅必須拯救聯邦軍，還要在精神和政治上把國家重新團結起來，但這些創傷只有在威脅被擊退後才能癒合。那麼，在克服川普主義的苦難後，我們的國家還能重新團結起來嗎？
https://www.youtube.com/watch?v=AUHLNeU6Cos

含主持人陳文茜解說，請點閱【完整版】2020.09.20《文茜世界周報》
https://www.youtube.com/watch?v=9569NpiXNrc

憲法是國之大法，需要的是無比的政治能量與人民意志，才能推動修憲。

前陣子，我與幾個志同道合的朋友，討論修憲、討論國際局勢。

這是我們共同的未來，我們也曾經都是在過去的十年裡，並肩作戰、志同道合的夥伴，如果我們都被既有的政治框架所限制，那我們又如何能團結我們的世代、團結我們的國家？

只要可以凝聚國家對修憲的共識，我相信，所有的台灣人都應該加入這個討論。

※

我們是自由民主國家，我們的憲法，要有現實感。

我的修憲主張：

一、降低修憲門檻
二、增加立委席次
三、憲法應以民主自由為依據，不是「三民主義」

立法院下個會期就要成立「修憲委員會」，討論諸如18 歲公民權下修、廢除考監兩院等等修憲。台灣上次修憲，已經是15年前了。跟過去幾次的修憲，這次的修憲意義重大。前幾次的修憲都是因為，憲法的一些規範，阻礙了一個正常國家的運作，所以推動修憲。第一次跟第二次修憲是廢除動員戡亂臨時條款的手尾工，第三次修憲確定總統直選，第四次解決總統與行政院長的任命爭議，直到第六次與第七次修憲，拿掉了孫文從蘇聯憲法抄過來的「國民大會」，讓我們現在這個國家，更像是正常的自由民主國家。

如果有人問我，如果台灣有這個機會，可以再次迎來「憲法時刻」，我們應該怎麼回應？我們應該怎麼告訴下一個世代，為什麼在那一年，我們要去修憲？

我的答案是：我們是自由民主國家，我們的憲法，要有現實感。

一、憲法時刻，得之不易，但台灣在多變的國際局勢、地緣政治的壓力之下，仍然有許多不符合現實的憲法體制、政府體制，甚至，國號、領土，都理應隨著時代的動態而有所以調整的空間。

現在的修憲條件，門檻高到等同於鳥籠，一部憲法，與它的修改方法，在現實上若無法執行，那就是個沒有現實感的憲法。15年前的修憲，有當時的時代背景與脈絡，但2020的現在，以及30年、50年後的台灣，我們要留下什麼給我們的下一代，下下一代？這是我身為一個相對年輕的台灣政治工作者，一直在思考的歷史責任與義務。

因此，現行的修憲門檻，一定要打開，要讓我們可以在緊急狀態時，在外力威脅時，在時空環境條件成熟時，可以對我們自己國家的體制，有所變更，來因應各個不同的挑戰。

我可以理解目前不正常的國家狀態，但我不能諒解用高修憲門檻來封印住讓國家正常化的任何可能性。

二，也是最具體的修憲主張，我認為，現在的立法院，在上次修憲後的單一選區制，確實有效讓國會議事穩定順暢，但也因為選區過大、立委員額過少，讓每個國會議員在選區與立法專業之間，時常無法兩全其美。同時，也造成地方縣市，尤其是非六都的地方，產生無法新陳代謝的政治接班困境。台灣目前的113席立法委員，等於每40萬人選出一名立委，但卻又因為一縣市必須要有一立委，也有票票不等值的疑慮。

當初會算出40萬人一立委的比例，應該是參考了美國的選舉制度。但是台灣其實是個中型民主國家，並非聯邦制國家，也不是日本那樣的內閣制國家，這樣的比例，在修憲後的幾屆立院來看，確實讓我們的立法委員、委員會制度，都受到個別委員權力過大，並且在選區與立法間無法兼顧的問題。

若我們以瑞典、挪威、丹麥等北歐國家為例，大約是兩萬至三萬人，選出一名國會議員。再搭配一定的比例代表制度等，也可以為未來更健康、正向的政黨競爭制度邁進，也可以確保民主活水的動能。

因此，我認為，單一選區兩票制不變的情況下，選區縮小，立法委員員額應該增加。

三、憲法應該要反映我們是自由民主國家的現實，我們是自由民主國家，所以我們自己一票一票選自己的總統，選自己的民代，我們自己決定我們的命運。

憲法，就是「我們人民」給自己的身份證。

如果你的身份證上面寫，其實你不是你，你是因為別人的意志所以才存在，會不會很奇怪？

這就是我們現在這個憲法，我們台灣人民現在這個身份證最奇怪的地方。

我們的憲法前言告訴我們，我們是「依據孫中山先生遺教」而存在；我們的憲法第一條告訴我們，我們這個國家是「基於三民主義，為民有民治民享之民主共和國」。

有沒有很奇怪？

我們是民有民治民享的民主共和國，為什麼要基於「三民主義」？台灣人民靠自己一人一票，建立自由民主的共同體，干「孫中山先生遺教」什麼事？

憲法應該要反映我們是自由民主國家的現實，我們台灣人民不是因為三民主義，不是因為孫中山的遺教，才成為民主國家，我主張，讓憲法反映現實，在憲法前言跟總綱，刪掉三民主義與孫中山先生遺教這些字眼。

我知道台灣有很多人，至今對於三民主義與孫中山，還是很有感情。他們不一定緬懷威權時代，他們可能認同轉型正義，但還是覺得三民主義跟孫文沒這麼壞。但是，我不是要說三民主義跟孫文有多壞，我要說的是：自由民主國家的憲法，不需要偶像崇拜，不需要教條崇拜。

華盛頓是偉大的建國國父，美國憲法有說美利堅合眾國依據「華盛頓先生遺教」創立嗎？沒有！它說的是，美利堅合眾國的人民，為了組織一個更完善的聯邦。

沒有任何一個民主國家，會在憲法裡說，自己基於「某某主義」為民主國家。中国的憲法本文，裡面寫了一大堆「社會主義」，但它也沒說自己基於「社會主義」。難道，台灣人民的憲法，要比中國還落後嗎？

我知道三民主義跟孫文是「中華民國派」的「法統」，我知道很多獨派朋友主張應該徹底拋棄「中華民國憲法」重新制憲。我主張應該拿掉三民主義跟孫中山，並不是因為我對他們的法統沒有興趣，而是我認為，每一次的修憲，都是重新凝聚我們這個共同體，都是對我們這個共同體的團結，超前佈署的想像。

我們不是依據孫中山遺教而團結，我們不是因為三民主義而民主，我們是因為我們，因為我們這個人民，因為我們是自己決定自己命運的共同體，所以，我們有憲法，拿了一張身份證，就是這麼簡單的常識。

如果有一天，我們的小孩上了小學，開始在公民課上接觸「憲法」，回家問：孫中山是誰？三民主義是什麼？為什麼憲法要特別寫？我們不再需要像講一段黑歷史般支支吾吾，最後告訴小孩說「那都過去了」。

我們不需要再這麼畏畏縮縮面對自己的身份證了。

我們要抬頭挺胸地告訴我們小孩：我們的憲法前言說，我們的人民，為了更完善的國家，所以制訂憲法；我們的憲法第一條說，我們是民有民治民享之民主共和國。

這就是現實，是中国在全世界想要徹底消滅的現實，我們是自由民主國家，我們的憲法，要有現實感。這是我們要留給下一個世代的憲法身份證。

基隆市議員 張之豪

憲法是國之大法，需要的是無比的政治能量與人民意志，才能推動修憲。

前陣子，我與幾個志同道合的朋友，討論修憲、討論國際局勢。

這是我們共同的未來，我們也曾經都是在過去的十年裡，並肩作戰、志同道合的夥伴，如果我們都被既有的政治框架所限制，那我們又如何能團結我們的世代、團結我們的國家？

只要可以凝聚國家對修憲的共識，我相信，所有的台灣人都應該加入這個討論。

※

我們是自由民主國家，我們的憲法，要有現實感。

我的修憲主張：

一、降低修憲門檻
二、增加立委席次
三、憲法應以民主自由為依據，不是「三民主義」

立法院下個會期就要成立「修憲委員會」，討論諸如18 歲公民權下修、廢除考監兩院等等修憲。台灣上次修憲，已經是15年前了。跟過去幾次的修憲，這次的修憲意義重大。前幾次的修憲都是因為，憲法的一些規範，阻礙了一個正常國家的運作，所以推動修憲。第一次跟第二次修憲是廢除動員戡亂臨時條款的手尾工，第三次修憲確定總統直選，第四次解決總統與行政院長的任命爭議，直到第六次與第七次修憲，拿掉了孫文從蘇聯憲法抄過來的「國民大會」，讓我們現在這個國家，更像是正常的自由民主國家。

如果有人問我，如果台灣有這個機會，可以再次迎來「憲法時刻」，我們應該怎麼回應？我們應該怎麼告訴下一個世代，為什麼在那一年，我們要去修憲？

我的答案是：我們是自由民主國家，我們的憲法，要有現實感。

一、憲法時刻，得之不易，但台灣在多變的國際局勢、地緣政治的壓力之下，仍然有許多不符合現實的憲法體制、政府體制，甚至，國號、領土，都理應隨著時代的動態而有所以調整的空間。

現在的修憲條件，門檻高到等同於鳥籠，一部憲法，與它的修改方法，在現實上若無法執行，那就是個沒有現實感的憲法。15年前的修憲，有當時的時代背景與脈絡，但2020的現在，以及30年、50年後的台灣，我們要留下什麼給我們的下一代，下下一代？這是我身為一個相對年輕的台灣政治工作者，一直在思考的歷史責任與義務。

因此，現行的修憲門檻，一定要打開，要讓我們可以在緊急狀態時，在外力威脅時，在時空環境條件成熟時，可以對我們自己國家的體制，有所變更，來因應各個不同的挑戰。

我可以理解目前不正常的國家狀態，但我不能諒解用高修憲門檻來封印住讓國家正常化的任何可能性。

二，也是最具體的修憲主張，我認為，現在的立法院，在上次修憲後的單一選區制，確實有效讓國會議事穩定順暢，但也因為選區過大、立委員額過少，讓每個國會議員在選區與立法專業之間，時常無法兩全其美。同時，也造成地方縣市，尤其是非六都的地方，產生無法新陳代謝的政治接班困境。台灣目前的113席立法委員，等於每40萬人選出一名立委，但卻又因為一縣市必須要有一立委，也有票票不等值的疑慮。

當初會算出40萬人一立委的比例，應該是參考了美國的選舉制度。但是台灣其實是個中型民主國家，並非聯邦制國家，也不是日本那樣的內閣制國家，這樣的比例，在修憲後的幾屆立院來看，確實讓我們的立法委員、委員會制度，都受到個別委員權力過大，並且在選區與立法間無法兼顧的問題。

若我們以瑞典、挪威、丹麥等北歐國家為例，大約是兩萬至三萬人，選出一名國會議員。再搭配一定的比例代表制度等，也可以為未來更健康、正向的政黨競爭制度邁進，也可以確保民主活水的動能。

因此，我認為，單一選區兩票制不變的情況下，選區縮小，立法委員員額應該增加。

三、憲法應該要反映我們是自由民主國家的現實，我們是自由民主國家，所以我們自己一票一票選自己的總統，選自己的民代，我們自己決定我們的命運。

憲法，就是「我們人民」給自己的身份證。

如果你的身份證上面寫，其實你不是你，你是因為別人的意志所以才存在，會不會很奇怪？

這就是我們現在這個憲法，我們台灣人民現在這個身份證最奇怪的地方。

我們的憲法前言告訴我們，我們是「依據孫中山先生遺教」而存在；我們的憲法第一條告訴我們，我們這個國家是「基於三民主義，為民有民治民享之民主共和國」。

有沒有很奇怪？

我們是民有民治民享的民主共和國，為什麼要基於「三民主義」？台灣人民靠自己一人一票，建立自由民主的共同體，干「孫中山先生遺教」什麼事？

憲法應該要反映我們是自由民主國家的現實，我們台灣人民不是因為三民主義，不是因為孫中山的遺教，才成為民主國家，我主張，讓憲法反映現實，在憲法前言跟總綱，刪掉三民主義與孫中山先生遺教這些字眼。

我知道台灣有很多人，至今對於三民主義與孫中山，還是很有感情。他們不一定緬懷威權時代，他們可能認同轉型正義，但還是覺得三民主義跟孫文沒這麼壞。但是，我不是要說三民主義跟孫文有多壞，我要說的是：自由民主國家的憲法，不需要偶像崇拜，不需要教條崇拜。

華盛頓是偉大的建國國父，美國憲法有說美利堅合眾國依據「華盛頓先生遺教」創立嗎？沒有！它說的是，美利堅合眾國的人民，為了組織一個更完善的聯邦。

沒有任何一個民主國家，會在憲法裡說，自己基於「某某主義」為民主國家。中国的憲法本文，裡面寫了一大堆「社會主義」，但它也沒說自己基於「社會主義」。難道，台灣人民的憲法，要比中國還落後嗎？

我知道三民主義跟孫文是「中華民國派」的「法統」，我知道很多獨派朋友主張應該徹底拋棄「中華民國憲法」重新制憲。我主張應該拿掉三民主義跟孫中山，並不是因為我對他們的法統沒有興趣，而是我認為，每一次的修憲，都是重新凝聚我們這個共同體，都是對我們這個共同體的團結，超前佈署的想像。

我們不是依據孫中山遺教而團結，我們不是因為三民主義而民主，我們是因為我們，因為我們這個人民，因為我們是自己決定自己命運的共同體，所以，我們有憲法，拿了一張身份證，就是這麼簡單的常識。

如果有一天，我們的小孩上了小學，開始在公民課上接觸「憲法」，回家問：孫中山是誰？三民主義是什麼？為什麼憲法要特別寫？我們不再需要像講一段黑歷史般支支吾吾，最後告訴小孩說「那都過去了」。

我們不需要再這麼畏畏縮縮面對自己的身份證了。

我們要抬頭挺胸地告訴我們小孩：我們的憲法前言說，我們的人民，為了更完善的國家，所以制訂憲法；我們的憲法第一條說，我們是民有民治民享之民主共和國。

這就是現實，是中国在全世界想要徹底消滅的現實，我們是自由民主國家，我們的憲法，要有現實感。這是我們要留給下一個世代的憲法身份證。

基隆市議員 張之豪