「經濟大蕭條使的數百萬計的美國人，不分年紀、不分階級全都變得像十幾歲的孩子一樣無力，但是有少部分人在這片混亂當中看見了契機 ── 一種重建自我世界的契機。於是他們用個人化和比較不會受到傷害的方式重新建立起自我價值。...... 他們選擇不再被動等待政府或大企業出手相救，他們決定不假他人之手，改由自己掌握自身的錢途。他們選擇擺脫中產階級的繩套，打造出全新的次文化 —— 一種多一點自由、多一些主權、少一點憂心、可以隨心所欲的生活。」
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— — 《#游牧人生》Jessica Bruder
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讀過屬於報導文學的原著後會發現，其所關注的重點其實與電影核心命題不大相同，書中主要篇幅多著墨於營地管理員與亞馬遜理貨員，但趙婷的電影不止於此，國外有些評論認定創作者不願針對美國現狀深入提出批判，於我而言，改編之路顯然不只有一條，那也可以是不全然依循原著所延伸出的影像生命力，且凌駕於美國經濟之上，藉由對文明的深刻省思，以及多一些隨心所欲的游牧生活，回歸自我、存在與生命的雙向探索。
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威尼斯金獅獎、金球獎戲劇類最佳影片與導演，一路成為本屆奧斯卡大熱門，《游牧人生》可見華裔導演趙婷細膩詩意的鏡頭，緩緩跟隨芬恩波瀾不驚的呼吸起伏，獨自凝視人世蒼茫，失去丈夫，孑然一身，沒有債務卻也沒有存款，逐臨時工作而居，一邊打工一邊同樂，一邊實踐生命清單，將時光拋擲於真正美好的事物上，放眼望去，遼闊寧靜的地貌，漸層暮色的天空，冉冉襯托出無畏無懼的殊死勇氣。
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縱使難以融入世俗定義中的正常生活，迫使不輕言示弱的中年女性持續啟程，Frances McDormand 坦然冷靜的目光隱隱透露一種執念，時常不動聲色凝視著美國曠野的空荒與奇景，流浪在樹林與樹林之間，隱身在小鎮與小鎮邊緣，彷彿任由歲月、時間一一呼嘯而過，被抽走了重量，僅存孤獨、絕望與哀愁中一閃而逝的星火餘燼，於殘酷與溫柔並存的空間，詩意漸漸昇華。
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為什麼趙婷與其鏡頭下的芬恩不帶過多批判力道？答案就如寫下《此生，你我皆短暫燦爛》的王鷗行、《黑鳥不哭》的潔思敏沃德，於主流文化、於資本主義社會滅頂而後生還，他們背負苦難、經由藝術，綻放屬於倖存者的柔韌與美麗姿態，以愛與寬容尋求生命的回應。
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「以前的社會契約是，只要你遵守遊戲規則（用功念書，找到工作，認真打拚），一切都會順順當當，...... 但在今天，這已經不是真理。你可以循規蹈矩地做好每件事，照著這個社會要求你的規範去做，可是到頭來還是會破產，還是會孤苦伶仃、無家可歸。」
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「被時光凍結的小鎮」、「日曆上的日期仍停留在被關廠的那一天」，文字與影像如實呈現出人們口中與車諾比相提並論的帝國鎮，近百名員工的石膏工廠因住宅市場不景氣而就此失業，但那並非普通的公司倒閉、員工資遣，而是整個小鎮徹底消失。Jessica Bruder 紀錄多段起起伏伏的人生，譜出美國經濟體另一面的世界，趙婷則跟隨著芬恩的個人經歷，連結起大環境碾壓下懷疑一切現實、抗拒世俗眼光，又渴望掙脫枷鎖的自由靈魂。
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也許你會納悶，「車居族」、「露營車打工族」、「新型態游牧民族」什麼標籤都好，這群人，不再把社會階級放在眼裡，認清一輩子汲汲營營的美國夢只是一場荒謬騙局，難道他們天生就能接受與社會期待背道而馳的價值觀嗎？
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猶如置身紛亂動盪時刻的你我，答案多數是否定的，那拒絕任人擺布的「勇氣」，以及企圖掙脫現實的「理想」，帶領他們從無路可退的夾縫中努力覓得的一條生路，芬恩、大衛、史汪奇、琳達梅伊，他們都是勇敢的倖存者，誕生於時間永恆的詩句，時時刻刻散發稍縱即逝卻溫柔動人的光芒，從一頁短暫美景融入下一頁短暫美景，從一抹夏日餘暉潛入下一抹夏日餘暉，從一片炙熱穹蒼躲入下一片炙熱穹蒼，屬於已逝之物的季節依舊恆久閃耀，閃耀在願意凝視的孤獨雙眸之中，信念若隱若現，希望兀自湧動。
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▍完整文章寫於上報：
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【從原著到電影】《游牧人生》告訴你：只要上路就有希望。
https://bit.ly/315zPhi
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▍電影原著：臉譜出版 Ｘ 20th Century Studios
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《游牧人生：是四海為家，還是無家可歸？
全球金融海嘯後的新生活形態，
「以車為家」的銀髮打工客，
美國地下經濟最年長的新免洗勞工》
https://bit.ly/32Wqslp
