中國丹道家的文獻中，黃元吉的《樂育堂語錄》屬於是講課時，被記錄下來的資訊。所以就不要苛求這類語錄的資訊能系統化和次序化。
系統化的好處是，就如教科書，講得明明白白，一學就會。所以這類語錄的壞處是有會讓初入門的人，丈八金剛摸不著後腦。
所以，不如把他系統化，不是更好嗎？
哈哈，其實系統化過後的文獻，也有他的壞處。就是一個江湖佬想混口飯吃的話，拿到那個系統就可以亂吹了，也容易騙到人。
這個是我看過藏傳文獻和丹道文獻後，對比了過後，發現藏傳的基本上文獻上幾乎都是系統化得很分明。老千要騙人，拿藏傳的文獻比較容易行騙。拿丹道文獻，除了讀得辛苦，你還必須要讀過很多本書，才有辦法摸到原版文獻中系統的大綱。換句話說，就算你是江湖佬，要拿丹道的系統的話，要出來講說不鬧笑話，你就已經是讀書人。所以就算你是江湖佬，你的水準比較高。（所以，這也有可能為甚麼盧勝彥雖然在台灣的時候是傾向道教信仰的，一移民美國後，要開山立派的時候，就採用了藏傳的系統 —— 藏傳資訊比起丹道文獻更容易讀，更容易摸清楚該系統。）
那麼這種沒有系統化的資訊，除了不隨便給人誤用，我到覺得它還有一個好的副作用 —— 讓研讀的人，逼不得已的會用上自己的創意。
其中《樂育堂語錄》讓我創意澎湃的地方，就是它的第一卷和第四卷中的幾段。我節錄在下，如果你不習慣讀古文，會有難度：
--------------------------------（節錄開始）----------------------------
『諸子談及陽生之道，已非一端，總不外無思無慮而來。即如貞女烈婦，矢志靡他，一旦偶遇不良，寧舍生而取義。又如忠臣烈士，惟義是從，設有禍起非常，願捐軀以殉難。此真正陽生也，不然，何以百折不回若是耶？由是推之，舉凡日用常行，或盡倫常孝友，或憐孤寡困窮，一切善事義舉，做到恰好至當，不無歡欣鼓舞之情，此皆陽生之候。只怕自家忽焉見得，忽焉又為氣阻。又怕自家知道，因而趾高氣揚，喜發於言，形動於色，洋洋詡詡，不知自收自斂，視有如無，因被氣習牽引而散矣。又或讀書誦詩，忽焉私欲盡去，一靈獨存，此亦陽生之一端也。又或朋友聚談，相契開懷，忽然陽氣飛騰，真機勃發，此亦陽生之一道也。更於琴棋書畫，漁樵耕讀，果能順其自然，本乎天性，無所求亦無所欲，未有不優游自得、消遣忘情者，此皆陽生之象也。總要一動即覺，一覺即收，庶幾神無外慕，氣有餘妍，而丹藥不難於生長，胎嬰何愁不壯旺？即或不至成仙，果能持守不失，神常返乾穴中，氣時歸於爐內，久久真陽自發生矣。尤要知人有陽則生，無陽則死。以此思之，縱自家鮮有功德，不能上大羅而參太虛，亦可邁俗延齡，為世間地仙人仙焉。諸子從此悟得，方知陽即道，道即虛無自然。子思子謂「道也者，不可須臾離也」，其即此收斂陽光、不許一毫滲漏之說歟？諸子卓有見地，吾故以鋪天匝地、亙古歷今之真正元陽無時無處而不有者示之；若以此教初學人，反使無路入門，將他本來色相一片歡欣鼓舞之機亦窒塞焉。』
『再示靜坐修持之事，人所共知，而動中修煉，人多或昧。如孟子養浩然氣，是從集義而生。但集義之道所賅甚廣，非特靜中有義，動中亦有義。如孟子乍見孺子入井發惻隱心，此非義乎？推之敬老尊賢，濟人利物，與夫排難解紛等等，非謂義耶？他如見人有善則欣羨之，見人有惡則愧恥之，無非義也。至云惻隱之心為仁，羞惡之心為義，辭讓恭敬之心為禮，是非好惡之心為智也。此四端之發，其機甚微，世人忽略者多，即爾等亦往往錯過。雖有知之，亦止明得慈愛之良是爾天真，當其微動，猶少知納入丹田者。今為生道破，自此以往，舉凡日用雲為，一切喜怒哀樂之生，皆我真機發動，我須收之養之，回光返照足矣。要之，四端發動之初，出於無思無為者為真，有思有為者為偽。爾等一日之內，如此四端萌動，不知凡幾。若能乘得此機採而取之，餌而服之，正所謂遍地黃金，滿堂金玉，無在非煉丹之所，無時非藥生之候也。故曰：「大道在人類求之，同類中取之。」所以古人修道大隱市廛，不棲岩谷，以道在人倫日用，不在深山窮谷也。果能隨時知覺，隨時採取，則紅塵中隨在皆道機發見，亦隨在皆修煉工夫，特患人不返而求之耳。』
----------------------（節錄完畢）-----------------------------
江魔有話說：
前卷和後卷理念，是一脈相連的。《樂育堂語錄》中談到丹道家長說的『陽生』，不是一般氣功師說的練氣功練到勃起，然後就把勃起進行『煉精化氣』。
第一段文字中，烈女烈士的不屈服壯舉，甚至是一切善舉做到起到好處而有『歡欣鼓舞之情』，皆『陽生』。乃至讀書誦詩，與朋友聚會聊天，琴棋書畫中，皆能『陽生』，都要採之歸爐。（具體怎麼採，語錄中是沒有提到的，哈哈哈）
第二段是伸延第一段的，就連孟子的四端（四種心）和喜怒哀樂的萌動之初，將發未發之際，同樣納入爐中。
經典之句：『道在人倫日用，不在深山窮谷』！
我受第一段的文字啟發，才明白以前我看書看到有領悟到很爽時，就要閉目禪修一下的原因。之後在看電影時就可以捕捉特定能夠讓我陽生的情節，可以守中一下。
同時也聯想到現代心理學所稱的心流（Flow）的狀態，若被有丹道思想的人看到，也一樣會被採藥歸爐。
你們也不要問我如何採藥歸爐，我沒有得到傳承，沒有辦法告訴丹道家屬如何具體操作。
不過，下一次你們閱讀我的文章有閱讀到爽的時候、頓悟的時候、感動的時候，不妨閉目養神一下，感受一下當下的滋味，因為你已經與我神交採陰補陽了！
他日必修成正果！
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