「昨日的恐懼過了就好,今日的我們笑著就好。」
前幾天木瓜在家忽然有緊急狀況,呼吸急促、翻白眼、全身僵直冒汗、痛苦的呻吟聲迴盪在房子裡⋯我趕緊一手抱著他的頭怕他撞到,一手打電話叫救護車。
在救護車來之前,一邊檢查著木瓜的呼吸起伏,一邊呼喚著他「老公,放輕鬆。」木瓜原本短暫翻白眼失去意識,忽然慢慢眼睛又回神了,但喉嚨發出奇怪的咯咯聲。
我抱著他說「再撐一下,救護車快來了,再一下,再撐一下。」
聽著救護車的聲音在附近,但遲遲沒有到家門口,我很快的意識到導航又導進旁邊的巷子裏。
於是,我把木瓜的身體固定好,趕快奔跑出去帶救護車過來。
當我大喊「救護車這裡這裡,在隔壁的巷子裡」的時候,附近完全不認識的鄰居們走了出來對著我問著。
「妳是哪家?」
「怎麼了?」
「是誰出事了?昏倒了嗎?」
好像覺得我有時間回答他們的熱情關心似的,當時心裡只想著「誰有空跟你們閒聊啊!我老公比較重要!」
馬上頭也不回的跑回家裡
還好在救護車上木瓜已經恢復意識了,講話也漸漸清楚。經過一夜在急診室折騰,木瓜慢慢穩定下來,隔天也入住醫院病房。
趁著空檔我趕緊搭車回家拿行李和把咪嚕安頓好,又趕回醫院照顧他。
一打開病房門
他笑著說「老婆妳看!旁邊沒人耶,還有電視看!」
看著他笑的燦爛,我也笑了,彷彿昨晚只是一場夢一樣。
比起當時恐懼的畫面,更該記得的是那一夜受到許多的恩惠。
感謝那晚我們的主治劉家豪醫師馬上告訴我該怎麼處理,一直到深夜還持續關心著木瓜的狀況。
感謝消防隊和救護車護送我們到醫院,感謝急診室的醫護人員細心的照料。
「有些記憶也許會揮之不去,但更該體會的是現在真實的感受。」
有看我的限時動態的讀者們,應該有看到我隔天還模仿給斷片的木瓜看他那晚發作的樣子,模仿完我們在病房裡相視大笑。過去的事就當成回憶吧,一起笑著談論沒什麼大不了的。
「無論過去遇到什麼痛苦,無論未來有多少恐懼,現在我們都盡情的歡笑就好。現在,才是真正真實的進行式。」
p.s.最後,一定會有人想知道木瓜怎麼了。檢驗結果是血液中碳酸氫鹽太低、乳酸過高,白血球也飆升。血液太酸造成的酸中毒現象,至於為什麼會這樣,就很難說了,可能只有老天知道真正的答案😂木瓜這兩年治療用藥很多,身體和一般人差很多,常常有很多未知的突發狀況。一般人應該不太會發生,不用太擔心。反正解決了就好,未來多注意就好。
感謝暗黑破壞神2,讓木瓜住院整個沈浸在遊戲裡🤣
#大姚dayao #淋巴癌 #癌症 #抗癌 #夫妻 #漫畫 #原創 #圖文插畫 #台灣插畫家 #插畫 #愛情
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過828的網紅Jasonhins,也在其Youtube影片中提到,蕭敬騰《 不完美的我 》cover Cover/Production : Jasonhins 訂閱我的頻道!!! Subscribe to my channel !!!?????? https://www.youtube.com/jasonhins Instagram : @Jasonhin...
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前幾日受到 ifilm/傳影互動 的邀請
欣賞了馬來西亞將降頭電影《南巫》
這部獲得金馬最佳導演與入圍最佳劇本的東南亞電影
看似為恐怖驚悚片,但一點都不可怕
改編導演兒時記憶的故事
其實呈現了馬泰邊界,各民族的民間信仰和巫術
故事講述了1980年代末的馬來西亞吉打州
男主角阿昌因為與鄰居發生爭執
而後被疑似下降頭
阿昌的老婆為了救丈夫
半信半疑的尋找許多不同的民間信仰與宗教
期待能夠讓丈夫阿昌脫離病痛
電影節奏緩慢,大多以長鏡頭的方式呈現
觀影的過程中,有好幾幕都有讓我瞬間回到東南亞的錯覺
我回想到,在印尼爪哇團的Kucur村裡
九十路獨家安排了小乘客欣賞當地傳統神靈表演
說也奇怪,印尼雖然是虔誠的伊斯蘭教國家
不過許多村落仍舊保有傳統信仰
神靈表演分成好幾部分
一開始是由孩子的舞蹈
搭配現場樂隊的節奏
到了中後段,開始有一些燒香請神靈的環節
很像台灣的起乩文化
神靈會附身在表演者身上
然而這些表演者裝扮成牛或馬的樣子
奔騰不止,旁人需要提著鞭子嚇阻
有好幾次神靈都往觀眾席衝撞
非常嚇人
整個神靈表演晚會持續了兩個小時
小村莊只有在過年時才會特別聘請表演團前來
平日難得的機會讓全村的人都攜家帶眷
甚至有了流動攤販,儼然成為一個小型的嘉年華
民俗技藝是很令人著迷的
或許語言無法理解,但看著表演者的手勢與動作
一樣能讓自己沈浸於其中
而《南巫》就利用電影來呈現了這些
充分地田調讓電影的每一個環節都非常精緻且真實
《南巫》已於今日上映
若對東南亞的民俗有興趣的小乘客
不妨前往戲院支持呦!
🚶 #阿勳
📷 #小乘客 小魚
📍 Kucur村, 爪哇島, 印尼
==========================
▍在路上,找到自己喜歡的模樣 ▍
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《同理心》/陳文茜
*如果你總覺得人生就很苦,而你又不是難民、不是乞丐、不是無家可歸者,甚至你仍擁有家人、擁有健全的四肢,我想大膽地說:你的痛苦,可能不是來自於痛苦本身。
你的痛苦與憤怒,可能一大部分來自你欠缺「同理心」。
你無法換位思考,你永遠只能站在自己的角度,觀看他人與社會,並且因而放大了自己的「不幸」與「不平」。
托爾斯泰有句名言:「每個幸福的家庭,故事都是一樣的;每個不幸的家庭,各有各的不幸。」
現代人的仇恨,或者輕微一點說,彼此之間的「誤解」與「隔閡」,許多正來自於欠缺同理心。
我們看到一個老榮民的背影,刻薄者稱其「中國難民」,勢利者認定他們是「底層窮人」。有多少人在一個榮民擦身而過時,想到他所屬的時代悲涼,感念他們的奉獻與卑屈,反省我們的殘酷與冷漠。
「同理心」的建立如此匱乏,小從家庭內部的親情,職場彼此的互動,擴及社會不同群體。
世間有這麼多的兄弟鬩牆、社會仇恨……
因為「同理心」不是我們的本性,也不是我們社會教育的主題。
我們的本性是觀照自己,不是理解他人;我們的本性在不知不覺中自私且無情。
除非透過反省、經由學習,承認且意識此種「人性的匱乏」,我們的本性才能盡量避免「平庸之惡」。是的,平庸之惡,當我們將人性停留於直覺的平庸時,我們的本性便會有惡罪隱藏其中。我們甚至不會自覺,理所當然。
這是著名的學者、也是我研究所第一任校長漢娜 · 阿倫特(Hannah Arendt)對極權主義起源的精准描述。
人,不用太壞,只要沒有為他人設想之心,只要愚魯且自私,便可能成為邪惡之人。
而克服這種人性之惡的方法,正是「同理心」。
我人生第一個同理心的「大事件」,來自外婆的重病。
十一歲之前,外婆對我疼愛照顧,無微不至,直到她突然心臟腫大,住進了台中中山醫院加護病房。那是某一個傍晚,外婆突然喘不過氣來,四阿姨一看不對勁,趕緊帶著外婆住院。我看著救護車呼嘯,笛聲回鳴,好像準備穿透我的一切,永恆隔下一道分割線。
之後,我又跑又走了約莫三十分鐘的路程(在那之前,我出名也可笑地連過街都要大人牽手才敢),經過了十幾個紅綠燈,穿越了許多不熟悉的街道,不斷問路邊人:「請問中山醫院在哪裡?」
那是我的第一次「流浪」,我知道我往哪裡來,卻不知道自己的遠方有多沈重。我明白一個十一歲孩子在醫院裡不能做什麼,但是我必須抵達那裡,那是我在人間唯一的依靠,她躺在隔著一個高牆厚門的病房裡……她正被急救,醫生說她可能度過不了。
我不是一個節儉的孩子,外婆給多少零用錢我從來只有透支,沒有存餘。深夜,茫然地回家,口袋裡只有五塊錢台幣,飢腸轆轆,到了家門對面的麵攤子,下意識走進去,點了一碗陽春麵。
麵攤老闆是一個外省退伍老兵,煮得也擀得一手好面;外婆疼愛我,常常瞞著阿姨們帶我至麵攤子點滷蛋、海帶芽、滷豬耳朵,加一碗陽春麵。
那個深夜,老闆看我一個小孩走進來只點陽春麵,便慣常地問:「滷蛋?」我平靜回答:「不要。」
第二天,中午當然沒有人幫我準備便當,正在長大的孩子,到了下課放學,已飢餓難忍。又走進麵攤,問老闆:「我可以只要半碗陽春麵,付一半的錢嗎?」我的聲音平靜,表情更平靜;可能自小倔強,做任何事遇任何狀況都不輕易流露情緒吧!
老闆想了一下:「好。」
沒有多久,他給了我一整碗陽春麵,我愣了一下,因為我狐疑他耳朵是否聽不清,而且我口袋鐵定付不出一碗陽春麵的錢。沒敢動筷子,走到正熱騰騰煮面的攤子,我拉拉他的手,「老闆你搞錯了……」
他立即以濃重的四川鄉音回答我:「你先吃,我忙,待會兒再說。」
我坐下來,還沒吃完半碗,老闆突然扔了一個滷蛋到我碗裡,轉身又走了。
我靜靜坐在那裡,想等他忙得告一段落,再問怎麼回事。
約莫黃昏五點,客人少了些,他走過來問我:「小女孩,你的外婆呢?」我據實以告。他立即說:「你以後天天來,外婆會好起來,你不要怕,她回來了,我再和她算錢。」
那一夜我的三阿姨從台北趕回來探外婆,我趕緊告訴她我欠麵攤老闆錢的事,她當晚帶著我向麵攤老闆致謝,並還了錢。
隔幾天麵攤老伯伯告訴我,自己十六歲就在田裡被抓伕來當兵,一路打仗逃難,就靠許多不認識的人一次又一次接濟,才能活到今天。「你這女娃兒聰明,好好讀書,孝順外婆。」
十一歲的我沒有太多同理心,受到一個來自中國大陸戰亂孤窮老兵的照顧。我沒明白,當他說「好好讀書」時,是因為他沒有讀書的機會;當他囑咐「好好孝順外婆」時,是因為他被迫和父母離散,已無孝順的機會。
那「孝順」、那「叮嚀」是遺憾,是另一種想家的表達,是深沈的嘆息。
四川外省麵攤老闆在我們這個本省家庭口中,一直以來綽號就叫「老芋仔」。芋仔是一種不需要施肥的根莖植物,扔在哪裡就長在哪裡。長相不好,烤熟吃起來卻甜甜鬆鬆,削皮時手摸著,有點發麻。滿山遍野,只要挖個洞,就可找到幾顆鬆軟芋仔。
芋仔命賤,「老芋仔」型的外省人,命也薄得很。
過去光顧他的麵攤無數次,我們沒人關心他從中國大陸哪個省份來,怎麼和爸爸媽媽失散的,好似他是個石頭裡蹦出來的怪物。他在我們生命中的意義,只有陽春麵特別便宜好吃、一個夜市裡搭個違章建築從早賣麵到晚、白天也蜷曲攤子內睡覺的孤伶攤販。
外婆後來果然安然回家,牽著我向「老芋仔」麵攤老闆致謝。
一年後,有天麵攤門口特別熱鬧,原來娶親了;姑娘從梨山山上「娶買來」,清瘦嬌小的女子,沒隔多久也生了小孩,小姑娘常背著小孩在攤前燙麵;麵攤老闆難得經常帶著笑意對人說話,這遲來的幸福,滋味應該特別甜。
我之後常常特別光顧麵攤,標準菜色「陽春麵加滷蛋」,像一種感念儀式。
幾次聽到他在旁邊教太太,麵要煮得好,放下去的時候,得立刻撈起來,再擱回去;千萬不能一次燙太久,否則湯糊了,麵也爛了。
有天麵攤老闆不做生意了,關了門,哭嚎的聲音,穿透薄薄的夾板,凡路經夜市的人都聽到。
隔壁雜貨店老闆娘轉告外婆,「老芋仔」梨山小老婆跟人跑了,兒子也帶走了,還把他長年積蓄、擺在床底下的現金全偷個精光。
我望著緊閉的門,有幾次衝動想敲大門,但又覺得突兀……就這樣過了三天,老芋仔上吊自殺了。
上吊時,繩子掛在違章建築梁上,臉就對著後牆的蔣介石遺照。
這是我的第一堂「同理心」之課,我的「同理心」導師。
我不知道他識不識字,上了多少學,我甚至寫不出他的全名。但他教導我的「同理心」之課,我終生難忘,恩情似海。他的故事以如此悲慘的驚嘆號結束,更令我難以忘卻他曾在我寂寞困難時給我的溫暖。
他是個小人物,而他的一生,在哭嚎中、在一切絕念中、在一切棄絕後也就結束了。
最後,經過警察局收屍者認証,沒有送行隊伍,沒有人為他至少煮一碗麵,丟個滷蛋送行……
一個卑微「老芋仔」,一朵比雲還輕的生命,走了。
他的身影,那些溫暖的囑咐,帶著鄉音的安慰,打破了我們家中許多長輩灌輸在我腦海因「二二八」事件而深植的族群偏見,也使我後來絕不同意任何族群的政治語言。
當然也自然形成我後來與島嶼上曾經熟識的朋友們,重大的政治隔閡。
近日因某一事件,人們又談起了榮民,談起了那些被時代徹底犧牲的人。
我想說的是:其實他們一直在我們身邊,每個人不管是本省、外省,富貴貧賤,都會遇見類似的人物。
他們開出租車,當大廈管理員,在河床搬石頭做苦力,為了橫貫公路的開通而做了冤魂……那些悲慘時代的卑微人物,一直在我們身邊。
而我們對待他們的方法,大半是擦身而過,因為我們的社會不只沒有教導我們「同理心」,相反地,它教導每個人觀看的都是自己的、家族的、同一村落或者同一族群的痛苦。
漢娜 · 阿倫特曾特別指出,那些信奉納粹主義的屠殺者,「只是沒有深度」,他們沒有我們想像的邪惡,單單只是「不願意設想他人的處境」。
「因為所謂的人性,如果完全不設想他人的處境,會有非常嚴重的後果。」
同理心,知易而行難。甚至有時候教育體系的大道理,例如「民族」,恰巧是相反的「非同理心」,我們的「團結」來自於拒絕理解和我們處境不同的人;「我們」的認同,凝聚於排斥驅逐「他者」的行動。
同理心,不僅要「捨不得」別人,更要「捨得」自己。
不去苦苦追問自己曾經的痛,而設身處地理解別人的苦。
同理心,不需要偉大的理論,它是一種學習,一種徹悟,一種跨越人性的障礙,理解和你不同的人。
這個世界、社會、哪怕一個小家庭,都是由不同的人組合而成,每個人都有每個人的難處。
我們在提出任何一項主張或結論時,至少要有一種警覺心,世界若由一個人、一群相同血統或語言的人作主,這個世界一定有邪惡的排它性。
同理心,不需大道理,就是暫時放下自己,換位在他人處境思考……有時候它只是一顆滷蛋、一碗熱騰騰的陽春麵。
同理心,不需要語言,它就是一個使自己變得更有人性的過程。
如是而已。
——摘錄自《給逆境中的你》
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蕭敬騰《 不完美的我 》cover
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《不完美的我》
曲:蕭敬騰
詞:林孝謙
你走得太刻意 連嘆息都清晰
太沈重的流星 已墜地
告別滿天的曾經
一萬句對不起 換一句沒關係
像傾盆的大雨 全抹去
關於你所有痕跡
深愛過 才執著 終於放開手
解脫了解脫 但我淚在流
Oh 那不完美的我
有你陪伴 青春的殘破
也都顯得成熟
深愛過 才退縮 分開的路口
錯過了錯過 永遠離開我
Oh從不完美的我
你填補了我 生命的缺漏
卻留下我面對 全宇宙
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