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//清朝及歷朝文字獄大盛，皆因統治者缺乏自信。清初滿人入關時滿族人口不足三十萬，卻要統治逾億漢人，難度極大，除了對反抗力量的大屠殺（揚州十日、嘉定三屠等），還要採取懷柔手段，讓大家酒足飯飽。清室明知漢人不滿，也無法滿足漢人的「復明」要求，只能在強力打壓不滿之餘，輔以文字獄恐嚇讀書人，要他們收聲。這就是文字獄的可怕。
現代法治社會早已摒棄這種以言以文入罪做法，而文字獄的先決條件是人治制度及權力不受制約，官員及其追隨者可以隨心所欲作出指控告發，並以主觀想法代替證據，有了主觀想法後就制訂相關法例及尋找「證據」（必定可以找到的），任何反對者也就難逃「法網」了！//
法治社會，是非曲直有時不得不訴諸法庭，我從政多年，經歷過「法治是騙局」「正義是偶然」的戒嚴時代，但做為法律人，我知道司法公信力建立不易，我從未以自己訴訟個案的不利，就輕易說法院或法官有問題來傷害司法公信。不過，判決是公開的，而且可以公評，這也是提升判決水準，增加司法公信的方法。
這幾天媒體報導我告歐鴻鍊損害賠償的官司，第一審勝訴，但二審逆轉敗訴，這是確定判決，而且一二審判決不同，制度上以二審為準，但值得大家了解其間認定有何不同？
「本案事實」
一、歐鴻鍊上電台說：「謝長廷啊，大概人家因為這個，指責謝長廷，逼死了這個蘇啟誠，所以他，為了卸罪、脫罪，他就說，蘇啟誠有憂鬱症所以自殺」。
我公開否認，並說如能証明我有在何時？何處講過這樣的話，我願意「公開道歉辭職」，結果他提不出來，也不道歉。我只好提出訴訟，第一審判他敗訴。
二、他提出蘇太太在訴訟中給他的一封信，說有人告訴她謝長廷在部內講過蘇處長有憂鬱症，而她有告訴歐云云。但她只是聽有人說，但誰告訴她？有沒有人真的這樣說？照理可以查一下，但歐聽到後沒有查問，三年來歐從來未試著去查。而且他在電台講的又加油添醋，所以第一審判他敗訴。不採取這種「甲聽乙說，乙聽丙説」的卸責模式。
但媒體刊登判決理由說，第二審卻認定蘇太太有告訴他，他公開講就算有憑據，而判他勝訴。這社會可以公評。
三、我還沒有看到判決書，最近日本公務忙碌，都是委託律師處理。這種官司主要是審查有沒有故意或過失，即使被告勝利也是法院認為沒有蓄意毀損他人名譽而已，有的政治人物會借題發揮，說什麼還死者公道云云，其實只是消費亡者或趁機裝可憐募款而已，我人在國外，最近台日事情多，對我攻擊某個程度我忍受，像條子鴿我就沒有提告，但超過程度，不得已還是只能訴諸法庭。豈好訟哉，不得己矣！
曾幾何時，香港是一個法治社會，法律會保障市民不會被濫捕的權利，不會未經審訊就要接受懲罰的權利，不會做任何事情，都要考慮政治因素......
#看博談 #林忌
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香港曾經是法治社會，以法律精英為骨幹的公民黨曾經予人不少希望，前公民黨主席、大律師公會主席、立法會議員余若薇可謂2003年七一遊行後的代表人物，當時被視為最具民望的民主女神，她與時任特首曾蔭權就政改方案的直播辯論，更一度令人憧憬香港人當家作主的時代來臨。回望過去，她如何評價自己曾經的努力，與前瞻國安法後的「新香港」？當香港由「法治」變成中國式「依法治港」，而政府依然期望商業世界的法律運作不受政治高壓影響，她又認為是否可行？
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進入「新香港」時代，除了一切自由不復存在，法治社會變成「依(國安)法治國」，連帶人身安全也失去基本保障；日前《大紀元時報》記者、主持網絡節目《珍言珍語》的梁珍 (珍姐) 遇襲，被毆打雙腿一分鐘，記協雖然予以強烈譴責，但後續恐怕陸續有來。談起《大紀元時報》，昔日在香港的公信力甚低，一般市民對法輪功也有頗大戒心，但隨著珍姐在整個反送中運動與香港人同行，《大紀元》也逐步走向主流，不少不同光譜的公眾人物如陶傑、周梁淑怡等，也曾接受珍姐訪問。珍姐認為，《港區國安法》沒有能力取締法輪功，因為「天滅中共」一類口號只是「宗教性質」，沒有涉及具體政治主張，而她逐步得到香港人信任，二十年風雨不改的真誠待人就是關鍵。雖然她來自中國大陸、並有美國公民身份，但假如只能選擇一種身份認同，她會毫不猶疑的強調「我是香港人」。
⏺《大紀元》珍姐遇襲，點解無人講......
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#梁珍 #大紀元時報 #新聞自由
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影片授權：【貓奴律師】苗星Meowsing(https://youtu.be/Hp6Yc2GcDMc)
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去年的鐵路刺警案引發社會熱議，不少民眾激憤要求法官將鄭嫌處以重刑，但事與願違，4/30公布第一審結果，法官認定鄭嫌犯案時失去辨識能力，宣判無罪，但須強制治療5年，引起不少民眾的不滿。
但在憤怒之餘，我們也應該進一步了解法院判決的依據，才能評判是非對錯，否則這份情緒將只是無異議的謾罵，對社會整體進步幫助有限，花10分鐘聽執業律師以他的專業見解，分析整件事的來龍去脈，建立自己的觀點，促進法治社會的進步。
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