當煩惱之所以成為煩惱
我去桃園法鼓山齋明別苑講《跟自己和好》的時候，遇到非常熱情的聖時師兄。他推薦我去參加禪修，我因為相當敬重聖嚴法師，也想學一些靜心的方法，希望對心理治療工作有些助益，所以便歡歡喜喜地報名了。
有時候因緣非常巧妙，剛好要出發前一天，痛風發作。舉步、握筆便疼痛，但不想辜負聖時師兄一番好意，幾經掙扎，還是咬牙前往。
在禪堂的時候，常遠法師說了一個笑話，
有一個老師出了一個題目，要小朋友上台報告，如果生命只剩三天，會想要怎麼過？
某位小朋友上台的時候，這樣說：「第一天，我會想要跟爸爸媽媽在一起，因為他們養育我長大。第二天，我會想要跟朋友在一起，因為他們陪我一起長大。第三天，我想回到教室聽老師上課…」
老師聽了很感動，問小朋友原因？
小朋友說：「因為上老師的課，有度日如年的感覺，這樣我的生命好像就可以延長了…」
這「度日如年」四個字，正是我剛開始打坐的感受。由於打坐時會壓迫到痛風的部位，後來痛風又轉移到膝蓋，一坐下就幾乎痛到會發汗。然後，可能是我的姿勢不對，雙腳的感覺，從疼痛，到麻木，最後失去知覺。下坐的時候，還要靠雙手搬動雙腳伸直，讓血液能循環，才回復知覺。而且腰部酸到一度發抖，全身冒汗，好幾次頭部熱到發脹。
禪修配合著觀念上的釐清，所以播放聖嚴法師開示的DVD。我突然有種感悟，當煩惱之所以成為煩惱，是我們把它當成了煩惱，當我們如其所是地對待它，不去放大它，在其上添加了種種煩躁憂慮悔恨恐懼，感覺也許還在，但困擾會逐漸縮小，甚至不再。
我以前，藉著痛風，常練習一種心法，自問「還可以有多痛」。這心法，運用到心理上的苦痛，一樣能有些助益。它幫助我們體察感覺，不去躲避，接受它，痛到了頂點，便容易因為習慣，困擾減少了，自然更容易放下它。
沒想到，聖嚴法師講得更是通透，我有一種被醍醐灌頂的感覺。用聖嚴法師的方法去打坐，那種感覺很奇妙，我體會到我的身體沒有比較不痛，但是我不起反感、不困擾。就是感覺還在，但困擾不再。
原來，苦樂一念間，境能隨心轉，但又不昧現實。
這不再是侷限於文字概念，而是能依著方法去體會。甚至到最後，我會有片刻享受的感覺，即便身體依舊疼痛不堪。
法師們教導的靜心方法，除了最主要的打坐，還有肌肉放鬆、動禪（立姿坐姿）、經行（慢步自然快步）、按摩、行立坐臥與食禪，體驗身在哪裡，心就在哪裡的心神專一。整體來說，我得到了前所未有的放鬆經驗，即使是我多年來一直進行修心的工作，還不曾到過這樣放鬆的境界。
不過，我發現，這樣好的靜心法門，有些我教不來，雖然有部分觀念很方便運用在生活中。如果沒有法師們的引導，以及環境的配合，要得到我這樣的經驗，在一般的狀況下不是那麼容易。
我除了感謝聖時師兄，感謝許多義工、法師的付出，因為這些都是全程免費的活動。我也感謝我的室友，他用如轟雷般的鼾聲，讓我難以成眠，但是透過打坐，我清楚地感受到，即便吵到我睡到一半會醒過來，我的聽覺雖然非常清晰，但心中不起反感、不困擾。
真心期待各位朋友，能感受到我所感受到的美好經驗。
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現代人的心靈藥方 禪
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法鼓八式動禪-立姿
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八式動禪坐姿
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