📰活好、病好、走好 積極的臨終觀
法鼓山紐約東初禪寺「提放.自在」系列特別講座,最後一場於9/26上午9點半(美東時間)舉行,由關懷院監院常哲法師主講「如何幫助臨終者放下身心?」,從人一生都要走過的階段,向大眾分享活好、病好、走好,尤其在老病至臨終的階段,如何透過觀無常、無我、空的方法,體會到每個當下其實都在生死、在臨終之中,以此建立積極的臨終觀,讓自己一生能活得平安精彩、死得勇敢無畏!
自新冠疫情爆發以來,面對不停歇的負面消息、生活的種種改變、死亡的強迫面對,許多人都被緊張、沮喪、害怕、恐懼等情緒壓得喘不過氣;雖然在解封之後,生活似乎漸漸回到以往,但身心卻還無法找回安住之處。
「提放.自在」前二場系列講座,方丈和尚果暉法師、都監常遠法師為大眾開示分享如何透過覺察身心和止觀禪法的應用,來調適安定自己的身心,也同時安定他人的身心。
而因疫情的緣故,有可能隨時面臨家人、朋友或是陌生人的離世,我們如何看待生死問題?在生命最後一刻,如何能協助家人朋友好走呢?這人生一大課題,在疫情驅使下,也提前交到每個人的手上來思惟作答。
監院常哲法師從引用《八大人覺經》中「世間無常,國土危脆」、「生死熾然,苦惱無量」,來分享如何提前體會、練習臨終的觀念。法師表示,人的生死有三種層次:剎那的生死、一期的生死、三世的生死;這期生命的結束是必然,在這必然來臨前,其實我們也都時刻剎那地在面對生死,四大色身剎那地生滅,心也是不斷在生、住、異、滅變化,這就是無常,而無常就是生死,能這樣練習體驗無常,體會到每個當下都在生死臨終之中,便能願意放下身心、放下執著,好好面對死亡。
常哲法師也提到宗教信仰的重要性,臨終時身心靈的整體關懷,尤以靈性關懷為重要,能有宗教的信仰和發願才是最重要的皈依處。依佛法的修行說,以念佛和發願,相信阿彌陀佛的慈悲願力,而能解脫輪迴、往生淨土;有了這樣的目標方向和信念,抱持著不怕死、不等死、也不求死,但隨時準備死亡的心態,精進修行念佛,每一天就是一天的修行。縱使病苦,或是遭逢生死無常,也能以平常心面對,而不感到恐懼害怕。
東初禪寺表示,希望透過這次「提放.自在」系列特別講座,能幫助每個人在解封之後,可以有效地調適身心、撫平創傷,從而積極地面對新生活的更多挑戰;不論是要提起,還是要放下,都能平安自在,甚或面對生死大事,也都能瀟灑自在。
#法鼓新聞
#線上講座
#臨終關懷
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光是生氣也解決不了問題,那又何必生氣?
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曾經有兩位法鼓山的護法居士,因為公司不景氣而被解雇了,我問其中的一位居士說:「你的工作怎麼樣了?」
他很平和地回答:「師父,您不必擔心啦!」
其實我是關懷倒不是擔心,而他是如此的心平氣和,如果換作其他人,大概就免不了要抱怨一番了。
第二位居士的際遇更令人不平,他在被辭退前的連續幾個月當中,老闆不停的要他加班,因為他是一個部門的負責人,而加班又不給加班費。大家都以為他大概要升官了,沒想到工作趕完了之後,就被解雇了。一般人遇到這種情況大概會忿忿不平,氣得七竅生煙,但是他一點也不生氣,因為他認為自己已經得到學習和成長。反倒是許多人為他擊鼓鳴冤,認為這位老闆真是豈有此理。
這件事過了幾個月,我問他:「你的工作有著落了嗎?」
他答道:「師父,我已找到工作了!」
我說:「那是因為你心平氣和,所以能夠很快又找到工作了。」
像遇到這種情形,事實擺在眼前,光是生氣也解決不了問題,那又何必生氣?不如接受現況,勇於面對與改善,這個就是將佛法用在日常生活的好例子。
(一九九五年五月十三日,講於美國紐澤西州,游貞玲居士整理)
---本文摘自《平安的人間》
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📰東初秋節法團圓 方丈和尚細說「止觀禪」
當身心動盪不安時,如何能善用禪法來安身、安心、安家、安業?紐約東初禪寺於北美時間9月19日上午9點半,禮請法鼓山方丈和尚果暉法師,通過網絡講座,與當地信眾們分享方丈和尚多年修學止觀禪的心得和方法。
「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」方丈和尚首先帶領體會佛教心法,以及法鼓山的「心五四」運動。從 四安「安心、安身、安家、安業」、四它「面對它、接受它、處理它、放下它」、四要「需要、能要、想要、該要」、四感「感化、感動、感恩、感謝」,以及四福「知福、惜福、培福、種福」,來面對疫情、面對全球的危機。
勸請大眾在忙碌的工作生活中,仍須要時時照顧身心。方丈和尚特地闡述「安心」之方,透過案例來提醒,學習通過放鬆,把注意力、心力,從所關注的工作、對象抽一部份出來,將不必要的心力節省起來。此外,心還要慢,節約心力,不要消耗心力,不須每件事都去關注,對於使不上力的事,要懂得放下,才能提升自己的心力。
對於修習止觀禪,方丈和尚則從「觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我」切入,指出日常生活中身心合一的重要性,希望大眾多練習#禪修 16字心法,即「身在哪裡,心在哪裡;清楚放鬆,全身放鬆」,達到放鬆和集中的平衡,將心的品質提升。而為能及時覺察身心,即時回到當下,方丈和尚也傳授「三三二二」的十稱念佛法,幫助信眾從中領略觀照。
方丈和尚提出三項總結,一是隨時隨地「放鬆」身心,無論遇到什麼緊急的事情,都要先放鬆。再者是每天能將身心「歸零」,學習做定課,每天都是從心(新)出發。最後則是萬緣「放下」,一念不生,事情做完後,馬上放下與默照相應,如《金剛經》所說的「應無所住,而生其心」、「凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,則見如來」。
東初禪寺監院常華法師在問答環節中,轉達信眾想瞭解止觀禪與默照禪的異同。方丈和尚簡述,默照是從止觀而來,止觀是中階的禪法,默照是高階的禪法。默與照是一起的,止與觀一開始是可以分開的,從觀進入止,止觀是心,具一體兩面的功能。默照是同時的,一下要做到萬緣放下、一念不生,實是不容易;還是要從體驗呼吸、觀照呼吸入手。
此次線上特別講座,共有近3百位信眾全程參與。住在紐約的蔡居士表示,聽講對他而言非常受益,特別是方丈和尚分享的十稱念佛法便利好用,感恩東初禪寺的規劃,讓大眾能在中秋之時以法團圓,還有當面向方丈和尚請益學習的機緣,日後會善加練習止觀的修行方法。
文/史敏 20210921
圖/東初禪寺 20210921
#法鼓新聞
#中秋節
#禪修
#疫情
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如何獲得金鐘獎?金鐘獎導演 ! 0-100的成功~原來靠的是OO!真是太扯了!【XGFX TV】
奮鬥37年的時間將動畫作品推向國際舞台
白手起家 並且不靠任何人打造屬於自己的舞台
感謝飛普數位導演 郭浚明(郭導)和我們分享這麼多寶貴的經驗
郭導經歷
2000年 德國電視台動畫製作【莫札特】 2002年OEM
2002年 金馬獎開幕動畫
2003年 獲邀台北國際動畫影展【一起去走走】
2004年 金鐘獎最佳紀錄片【黃友棣之夢】
2006年 入圍台北國際動畫影展【兩個讀報人】【命案現場】
2006年 入圍電視 節目最佳藝術呈現獎 【蝙蝠 Amigo】
榮獲電視小金鐘最佳優良兒童節目獎 【 ㄤ咕ㄤ咕】
(MoMoTV) 電視台合作肖像開發
2007年 榮獲 數位金鼎獎 【騎鵝歷險記】
2008年 【貓形物】52集動畫長片製作 共260分鐘
2010年 【華碩NX90 】1分鐘影片製作
2011年 【微軟雲端篇】1分鐘影片製作
2012年 【八家將電影】籌備
2013年 【大愛電視台】〈上人說故事〉系列
【法鼓山】〈農禪寺的故事〉系列
【全漢形象廣告】Believe we can
2014年 國泰人壽形象廣告【展翅飛翔】
2015年 公共電視集團 客家電視台
【柿子色的街燈】X8集 共96分鐘
2016年 【柿子色的街燈】入圍第51屆金鐘獎 動畫節目獎
2017年 【柿子色的街燈】入選溫哥華國際兒童影展
2017年 【小樹歪歪】入圍日本NHK動畫動畫大賞
獲選信誼國際兒童動畫賞
2018年 【小樹歪歪】獲台灣國際兒童影展 台灣獎
入圍新加坡兒童影展
入圍美國舊金山國際兒童影展
【柿子色的街燈】入圍德國慕尼黑國際兒童影展
【想飛的魚】入圍德國慕尼黑國際兒童影展
【講麼个故事】入圍第53屆金鐘獎 動畫節目獎
【OH!YA!全家福】電視影集開發
【存愛小資女】動畫微電影
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1990年,聖嚴師父首度至新竹地區弘講,將菩提種子傳遞到了這片土地。二十七年來,新竹地區信眾們始終謹記著師父教誨,努力耕耘,儘管共修地點歷經波折、數度搬遷,大眾學法、護法的願心,卻益發堅定!如今,嶄新的「新竹精舍」終於圓滿啟用,這個在眾人齊心下所成就的「家」,將承載聖嚴師父度眾宏願,持續接引眾生,照見自心,找回本來面目。
讓我們透過影片,一同走入時光隧道,感受法鼓在新竹的成長軌跡.......
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