5歲露西解鎖六福村 #大海盜船坐3次!
露西長高到110cm這件事在 六福村主題遊樂園 完美體現,因為很多刺激的設施都以110為分界,挑了不大需要排隊的平日造訪,玩了大海盜x3、火山歷險、大峽谷泛舟、大海嘯、雲霄飛車等超過10個刺激冒險的rides,反而沒空玩很平和的咖啡杯類,每次搭乘前露西都被工作人員要求量身高,因為目前112cm的她真的只高出一點點而已,每次都是全場最嫩,超帥~~~
我發現露西跟我小時候有一樣的困擾,因為太瘦每次搭雲霄飛車都很怕安全竿扣不夠緊,很怕從下面掉出來,或夾在位子裡會一直左撞右撞的 😅😅 我們穿了輕便雨衣所以玩水上的ride都沒有弄濕,備用衣服都用不上。
我們倆很厚臉皮的買了周一限定的情侶KISSS票,只要周一至線上購買、iBon付現取票、六福村門口KISS 10秒就能獲得兩人優惠$999套票 😂😂 小孩到現場再購買一張$499。
朋友聽說露西搭了超高海盜船就問我有沒有拍影片,因為很想拿來激勵小孩,放在下面的第一則喔! 影片內有高到會尿褲子的第一視角片段,還有如何引導孩子的秘訣 💪🏻💪🏻
(BTW我們就是因為上個月再訪台北兒童新樂園覺得身高限制太高、太安全、太無聊了,所以直接衝六福村!)
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5,380的網紅探險威狼 Wilang-Explorer,也在其Youtube影片中提到,大家好,我是威狼 你知道台灣最刺激的泛舟活動就在花蓮嗎? 只要花650元你就能體驗到刺激的泛舟活動 秀姑巒溪發源於中央山脈沿花東縱谷北流 於瑞穗鄉東折 橫切海岸山脈 而於大港口注入太平洋全長約104公里 為台灣東部最大的河川 也是唯一切穿海岸山脈的河川 秀姑巒溪下游 瑞穗到大港口段之秀...
泛舟 長 褲 在 黃偉民粉絲交流俱樂部 Facebook 的最佳解答
20200915 黃偉民易經講堂
時代在變,但價值是永恆不變的。
智慧的人,歸納了變化的規律,就成為知識了。
香港人沒有不接受時代變化,我們傷感的,是價值的剝落淪喪。
林鄭帶頭否定專業。
她膜拜那批大陸來,穿著紙底褲,沒有註冊的,幫大眾採樣本的國內人員;但輕蔑的說香港,「那些所謂醫生、專家,反中央,抹黑中央和香港的關係。」
有特首擔大旗,其他政府部門都覺得專業人士很麻煩。
操弄股價,舞高弄低,然後從中取利,全世界的大鱷就是如此運作。以往要由證監會立案調查,牽涉複雜的技術和舉證,動輒調查四、五年。
現在簡單得多了,由警隊的毒品調查課,當洗黑錢處理,一個月時間,拉人封艇。什麼紐倫港,國際金融中心的招牌不要了。
是否只為買賣282壹傳媒的股票而特事特辦?那位被問到口啞啞的總警司也不知道吧!
總之,遠離毒品……和壹傳媒,你才安全!
唔尊重醫護專業,又唔尊重金融專業,連巴士司機專業也不尊重。
巴士途經旺角,響號嚇驚警察,又有手掌大調較後鏡的士巴拿,又超速——原來巴士有紀錄儀,得35公里車速以下……都唔知拉他告什麼好?終於諗到,告他當時單手揸車,不小心駕駛吧!
十二名港人逃離香港,企圖去台灣,在公海被大陸截停,目前被拘留,林鄭政府竟然可以不聞不問,聽其自生自滅,連美國國務卿蓬佩奧都看不過眼,說林鄭沒有履行特首要保護香港市民的承諾。
這是傷逝。
對曾經擁有過的美好,專業的一切消失而難過。
《周易》第二十三卦,剝卦,山地剝。
上卦艮為山,下卦坤為地。高山逐漸剝落的形象。
地勢因剝落的沙石而漸升高,終於將山頂埋沒。山崩土解。
剝卦卦象是一支陽爻在最上,下面五支都是陰爻,整個卦被淘空了。
剝卦之後,便是地雷復,復卦,五支陰爻下一支陽爻又出現了,新的生機又再來臨。
地上一棵小幼苗出現,得到陽光水份養料,會逐漸長大,枝葉繁盛。然後開花結果,果實在樹上成熟腐爛,掉下樹腳,化作春泥,但果實內的核,又是種子,入土後,又成樹苗,再作一次成長,開化結果。
這就是宇宙的規律。
所以,乾卦,代表宇宙運行的天下第一卦,卦辭就是四個字:
元、亨、利、貞。
元,善之長也。
亨,嘉之會也。
利,義之和也。
貞,事之幹也。
一切的開始,像樹苗一樣。有了因,就要看客觀的條件,緣。有了這個緣,因緣和合,開花結果,果實留下了種子,再等待另一次因緣。
所以《周易》說,貞下啟元。
卦序也是「剝極而復」,剝卦之後,復卦便來了。
《說文解字》:
剝,裂也。
從刀,從彔。
彔,刻割也。
剝字右邊是一把刀,左邊也是刻割,可見傷害很重。
從卦象睇,一陽之下五個陰,可見資源掏空,元氣喪盡,情勢岌岌可危。
剝卦之後是復卦,五陰在上,一陽在最底,培元固本的幼苗出現了。
復的左邊偏旁是「行」,一步步的走,重視基礎,腳踏實地,一步一腳印,幼苗長大,又再一次的開花結果。
剝卦二十三卦,復卦二十四卦,它是生命的核心創造根源,生命的內在主宰。亦即天地之心,彰顯人的創造價值。
這就是這幾年,香港人說的初心。
天地萬物,即便受到剝卦般的浩劫摧毀,還有重建再生的智慧和毅力,讓被剝的生命得以延續發展。
《繫辭》說:
生生之謂易。
它說,《易經》的定義,就是生生。生生就是易,生生不息,生完再生。
復卦,就是再生,靠人的智慧和創造力,讓剝落殆盡之後,再繼續下去。只要有「復」的核心創造力,又可以再來一次。人類由於有復的能力,所以,自己可以再造乾坤。這個能力,就叫「生生」。
香港在剝落,但不要怕。
因為剝,才能激發復的能量。佛教行人,修行究竟,就是探討生命的核心價值。用剝的手段,把世間假象剝除,顯現真相。
五支陰爻空掉,色受想行識,皆是虛妄,五蘊皆空,核心真相便自然呈現。剝盡復來,了悟貪嗔癡慢疑,便能度過一切苦厄。
所以,我們可以將今日香港的剝落,看成是空五蘊,探真心。
這個心,就是復卦說的天地之心。
《金剛經》說:
一切有為法,如夢幻泡影。
這也就是剝卦的過程吧。
《序卦傳》說:
賁者,飾也。致飾,然後亨則盡矣,故受之以剝。剝者,剝也。物不可以終盡,剝窮上反下,故受之以復。
復則不妄矣,故受之以無妄。
賁卦,是一種文飾,裝飾美化,也是泡沫。有外在的繁華,吸引,但如果只具形式,沒有扎實的本質,一定不能長久。
泡沫之後,接下來更是剝。
致飾,然後亨則盡矣。致飾即過度包裝,超過實際內涵,即使一時亨通,則盡了,亦會開始剝落。但《易經》的原則,物不可以終盡,宇宙規律是圓形的,生生不息的,即使剝盡浩劫,上面窮了,改府高官,都不堪用了,還有民眾,是生機勃發的。
在剝的時候,外表看似完蛋了,就逼著往下,往內心探尋。
生命內在是充滿力量的,那就是復的生機,所以,當前面無路時,就回頭深刻內省,尋找初心,本來面目。
不必擔心窮上,只要能反下,外面已窮盡,就返回內心,挖掘本來已有的潛在資源。
故受之以復,所以,剝卦雖然艱難,但藉著上面的窮,逼得我們返內做更新的創造。
復,是剝逼出來的。
復則不妄矣。一旦由復卦找回創造力,就沒有虛妄了。所以,復卦之後就是無妄卦。
也是六祖慧能說的:
自性生萬法。
近日,香港爭相改寫《木蘭辭》,這的確是一篇伴著我們這一代成長的名篇,人人都懂背誦。
我最愛它結尾的四句,生動也描繪了雌雄動物發情時的神態分別,是詩人神來之筆。
另一篇香港人耳熟能詳的,是蘇東坡的《赤壁賦》,也是中學課文,人人能念,文字書法都極優美的偉大作品。它借境言情,看著流水與明月,訴說人間的變與不變。
正值香港的剝落變化,這樣讀一次《赤壁賦》,看能否舒解我們的胸臆!
壬戌之秋,七月既望。蘇子與客泛舟,遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
蘇東坡因為「烏臺詩案」,在宋神宗元豐二年,被貶黃州。元豐五年,他遊赤壁,雖然不是真正的古戰場赤壁,但這次遊覽,前後寫下了兩篇《赤壁賦》,震驚千古。
壬戌是年份,像今年是庚子年。中國以干支紀時,但很多人仍對天干地支有恐懼感。其實,稍稍接觸近代史,甲午戰爭、戊戌維新,辛亥革命……事件沿路走來,就是干支紀時。兩甲子前,120年前的庚子拳變,義和團要扶清滅洋,殺外國傳教士和領事,導致八國聯軍,攻陷北京,慈禧出走,翌年就有辛丑賠款。也是說,今年庚子,明年就是辛丑牛年了。
東坡在這年秋天,七月既望,即七月中左右,今天是七月廿八,是這段日子吧。和客泛舟遊湖,遊的是黃州赤鼻磯,不是當年赤壁古戰場。但看來蘇東坡是有意借景舒情,不是以確切地理來追尋史跡。
一開始他就借水和月來引伸世間的變與不變。
湖水不斷流逝,明月往復圓缺。表面是不斷的變,但水的流逝,月的虛盈,又沒有增損水月的本質,看似變的,其實細看又沒有變。
這時,誦起《詩經》的「月出」篇章。這詩內容借月亮說思念,思念什麼呢?往後才交待。
這裡先帶出月亮。
月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。《詩經》中古人見月而思念,東坡誦讀時,明月又「徘徊」登場。
為什麼「徘徊」?是天上明月,也是東坡的人生。人看景物,都是主觀感受出發,東坡看月,也似自己徘徊。
具體的寫景是「白露橫江,水光接天」轉折入寫情,「縱一葦之所如,凌萬頃之茫然」。
一葦,是他的小舟,對比江水的萬頃遼闊的空間。
在這環境下,帶出了羽化登仙的追求。
於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮蘭槳,擊空明兮泝流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。客有吹洞簫者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。餘音嫋嫋,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
白話文一樣,淺白易解,但文辭優美,不可方物。月光空明的照映水面,流光是水,也是飛逝的光陰。這時,帶出了「望美人兮天一方」,思慕美好之人。很多人解作君王,也許是「知音」吧。
朋友,隨歌而吹起哀怨的洞簫來,令東坡感到一股惆悵。
於是他問,為何悲傷呢?
朋友講起當年曹操、周瑜,這些千古風流人物,如今都隨時間消逝了,我們這等小人物,也有日消失於塵世。漁夫、斬柴佬,和英雄們,都一樣,無法抗逆歲月的流逝。
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:何為其然也?客曰:月明星稀,烏鵲南飛。此出曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,鬱乎蒼蒼。此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羡長江之無窮。挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。知不可乎驟得,託遺響於悲風。
想望著夏口、武昌,這些方位,感受著歷史上年代,曾經戰火,曾經興衰。用漁夫、樵夫的凡人,對比曹操、周瑜等大人物,帶出人之於天地,無論富貴貧賤,功業高低,都只是過客,都是渺少。
除非成仙,長生不老。
長生不老,是應對人類抗拒萬物皆變的妄想。
跟著,帶出了蘇東坡對世間變與不變的領悟來。
蘇子曰:客亦知大水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也。盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又可羡乎?且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子所共適。
客喜而笑,洗盞更酌,餚核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
用江水流逝,月亮盈虛,表面變化不停,其實沒有增損水月本質來看,雖則天地萬物每一瞬都在變化,但其實,萬物與我都可以是永恆的。
人怕變化,因為怕失去曾經擁有過的東西。怕年華老去,因為你曾經年輕。
問題是,我們以為曾經擁有的,真的是屬於我們的嗎?
東坡悟到,天地之間,物各有主。苟非吾之所有,雖一毫而莫取。既然天地萬物,都有自己的主宰,不相從屬,所以,一毫都不能攞走。
也是說,我們生來,本來就一無所有。一毫莫取,不是不該取,而是取不得,不能取。
當理解到這一點,就能夠不再困於擁有與失去,可以放開胸懷去欣當這個世界。
江上清風,山間明月,我們任何人,任何階層,都可以任意享受,因為,我們本來,就不曾擁有它們,所以,才能隨意享用。
當我們執著擁有,反而終日擔心失去。不用擁有,原來,也可享用。
愛,和擁有,原來毫無關係。愛上什麼人和物,就只管愛著;計較擁有,就已經失去。
最後,所謂的愛,只會留下遺憾。
蘇東坡的領悟,是欣賞人生,無須用擁有與否將自己困住。
看完今日新聞,讀一次《赤壁賦》,心情是否好點?
https://youtu.be/svGtkHq-LNM20200915
泛舟 長 褲 在 Soulsis Facebook 的最佳解答
L小編 每日劇場🕙
親愛的大家
緊接著是~~
儒儒 TOP5 名單推薦款🔥🔥🔥
一、2007-C26 微透視雙口袋綁帶長版襯衫(白/深藍)https://ppt.cc/fMTfHx
二、2007-C66 直織紋簍空polo針織上衣(米/黑)
https://ppt.cc/fVMe6x
以上兩款跟小凡的一樣(店員一致推薦,知道意思了吧😆)
三、2006-P30 中間車線綁帶棉麻長褲(白/咖/黑)
https://ppt.cc/fizOEx
看起來普通一穿驚為天人
硬挺布料特性呈現筆直纖細的雙腿
異口同聲說出好顯瘦
且棉麻真的是夏季知音離不開了
白色微透膚感讓麻料紋理更加明顯
有一種高級感閃耀著(我看它有愛所以在發光
四、2006-C49 細直紋捲邊短版T(白/藍/黑)
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大家都喜歡的柔軟舒適料質
捲邊收邊的小小設計感
區別了其他款式
一件寬管寬褲配上墨鏡也可以穿出酷酷感
這麼努力練的腹部不露一下嗎
五、2007-D7 輕薄感雙方口袋丹寧吊帶長褲(淺藍/深藍)https://ppt.cc/f8hEmx
它不是你想像中的丹寧
輕薄到你會再摸一次布料確認
泛舟穿也不怕下水變太重
((這件讓我的心都飄去渡假了
大大的雙方口袋有造型也有實用
請無負擔著用
六、2006-W4 方領五分袖連身泳衣
https://ppt.cc/fPPNpx
七、2006-W1 細直織紋短袖兩件式泳衣
https://ppt.cc/fqAG1x
(儒儒:5個也太困難了,還有泳衣耶)
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泛舟 長 褲 在 探險威狼 Wilang-Explorer Youtube 的最佳貼文
大家好,我是威狼
你知道台灣最刺激的泛舟活動就在花蓮嗎?
只要花650元你就能體驗到刺激的泛舟活動
秀姑巒溪發源於中央山脈沿花東縱谷北流
於瑞穗鄉東折 橫切海岸山脈
而於大港口注入太平洋全長約104公里
為台灣東部最大的河川 也是唯一切穿海岸山脈的河川
秀姑巒溪下游 瑞穗到大港口段之秀姑巒溪峽谷
穿越20多處激流、險灘,沿途峽谷雄偉、奇石林立
已成為台灣橡皮艇泛舟的熱門去處
『秀姑巒溪泛舟』問與答:
1.泛舟要著什麼服裝比較適合?
輕便的長袖、長褲及包鞋 (布鞋、溯溪鞋、洞洞鞋皆可),請記得攜帶換洗
衣物,毛巾自備。
2. 下雨天泛舟活動是否會正常舉行?
下雨天不影響泛舟活動,只要水位不超過管理單位-東管處規定的警戒線或
發佈花東路上颱風警報,泛舟活動皆正常進行。
3. 一艘船坐幾位?教練是否會在船上?
一艘船坐8~10位,教練會開動力艇在旁護航,不會跟著一起划船。
4. 瑞穗 (起點) 到長虹橋 (終點) 有公車可以直達嗎?
這一段沒公車可以搭乘,可以選擇下游接回上游,車程約1小時,費用每
人150元。
5. 自行開車報到要將車子停放在起點還是終點?
起點瑞穗或終點長虹橋都有免費的停車場可以停放,但兩邊的報到時間不
一樣。
起點報到地址:花蓮縣瑞穗鄉中山路三段216之1號;報到時間:早上8:30
或11:00。
終點報到地址:花蓮縣豐濱鄉港口村大港口97號;報到時間:早上8:00或
10:00。
6. 若要訂回程的火車票要訂幾點的火車比較適合?
瑞穗火車站搭車:
第一梯次請訂16:00以後;
第二梯次請訂18:00以後的火車。
花蓮火車站搭車:
第一梯次請訂18:00以後;
第二梯次請訂19:00以後的火車。
7. 從花蓮市/台東市自行開車到報到處車程多久?
花蓮市→瑞穗(起點)/長虹橋(終點):
車程大約90分鐘左右。
台東市→瑞穗(起點)/長虹橋(終點):
車程大約120分鐘左右。
8. 泛舟完,要在哪裡盥洗,是否提供熱水?
盥洗室在終點,有提供沐浴乳、洗髮精及熱水,若有自己習慣用的牌子,
請自備。
9. 若選擇接送,行李要放在哪?
花蓮來回接送:行李放在接送的車上即可,司機會直接到終點載您們。
終點接至起點:在起點報到時,會請您們將行李打包,會用車子將您們的
行李運送至終點。
10. 整個泛舟行車大約多久?
大約4小時左右,不包含盥洗及接送的時間。泛舟行程的時間依當天水量
而有所更動。
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1.Dizzy - Joakim Karud [Vlog No Copyright Music]
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