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【#過去24小時‪ 6.09 美國 🇺🇸】
　　
挪用非洲文化的美國大團結？民主黨單膝下跪的「肯特布」爭議
　　
「白人穿上非洲服裝，就是族群大團結？」延燒全美的喬治．佛洛伊德（George Floyd）抗爭，近期的焦點從街頭示威轉移到了警政改革，民主黨在8日宣告擬推動立法，改革警察執法暴力和種族歧視等問題。就在同日，民主黨籍的眾議院長裴洛西（Nancy Pelosi）率領黨內眾人，在國會大廈單膝下跪向佛洛伊德致意，但沒想到這個紀念之舉，卻因為眾人披上了非洲迦納傳統服飾「肯特」（Kente），而引發美國輿論的批評——這是不是白人刻意挪用非洲文化？迦納和佛洛依德案有何關聯？儘管民主黨事後表示目的是「象徵團結」，但卻無法輕易平息美國黑人社群的不解憤怒，這是族群對話的開始、還是偏見與誤會的輪迴？
　　
▌本節重點：
• 白人拿非洲代言？民主黨披上「肯特布」的文化爭議
• 裴洛西率民主黨人，國會大廈單膝下跪致哀8分46秒
• 全員披戴西非迦納傳統服飾「肯特」，象徵族群團結
• 自認用心良苦但馬上被罵爆：白人拿非洲文化來作秀？
• 「實際一點請通過法案。肯特布？穿得像要潛入瓦甘達幹嘛？」
• 肯特布：源自迦納的服飾，用於慶典或特殊場合，顏色各有不同涵義
• 白人真的不能穿嗎？肯特布的文化挪用正反爭辯
• 離散的文化傳承：肯特布如今已成為部分黑人學生的畢業服配件
• 「重點不是肯特布，重點是那個《警察正義法案2020》吧...」
　　
#美國 #GeorgeFloyd #佛洛伊德 #民主黨 #黑人 #肯特布 #Kente #非洲 #迦納 #泛非洲主義 #文化挪用 #傳統 #NancyPelosi #警察正義法2020 #TheJusticeinPolicinActof2020 #blacklivesmatter #icantbreathe

✦＃青鳥選讀
　
我們揮舞國旗，也焚燒國旗。
旗幟代表大國的政治，也代表暴徒的力量。
旗幟隱晦不明的歷史，述說了當前局勢的發展。
　
首先，你會先看到各式各樣的旗幟，各國國旗，會感到有點意外，有很多是沒有看過的。在書頁上是印刷出來的圖樣，卻代表著一個單位或是國家。這些色塊的排列組合，背後象徵的卻有著深遠的歷史文化。
　
導論
第一章 星條旗──美國國旗的演變，集敬畏、仇視與欽羨於一身的「老光榮」
第二章 聯合旗與傑克──大不列顛國旗的輝煌歷史與殖民遺緒
第三章 十字架與十字軍東征──歐洲三色旗與斯堪地那維亞十字旗
第四章 阿拉伯的色彩──白黑綠紅的象徵色彩與泛阿拉伯理想
第五章 恐怖的旗幟──背離普世價值的伊斯蘭恐怖組織標誌
第六章 伊甸園東──從伊斯蘭新月、中國之星到日本旭日
第七章 自由之旗──紅黑綠泛非洲主義爭取獨立自由的象徵
第八章 革命之旗──為民喉舌、異中求同的中南美洲國旗
第九章 好壞與美醜──宣示力量與團結的海盜旗、彩虹旗、五環旗等
　
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國旗的世界史：旗幟的力量與政治
Worth Dying For: The Power and Politics of Flags
作者： 提姆．馬歇爾Tim Marshall
譯者： 林添貴
出版社： ＃遠足文化

#2018BHM #黑人月🇺🇸 #EQUALITY

　　NIKE每年舉辦一次黑人歷史月（BHM）系列活動，用運動的力量來號召各式人權的平等。

此次2018 BHM鞋款設計上均是圍繞「EQUALITY」的主題展開，將歷史上有關黑人的重要時刻以不同元素注入鞋面之中，比如黑人運動員創造歷史的日期編號，又或是Martin Luther King, Jr.著名人權演說《I Have a Dream》的聲波曲線，而普遍出現的紅、綠元素則代表了泛非洲主義旗幟的顏色。

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華工泛指於晚清時，前赴海外工作的華人勞工以至苦力，通常是來自窮鄉僻壤的農民或漁民（特別是廣東五邑地區），被招工館等仲介公司欺騙或詐騙至海外謀生，他們會收到首期的預付薪酬，但是需要扣除一筆介紹費用、交通費用和傭金（這種做法被廣東人稱為「賣豬仔」，而招工館則又被稱為「豬仔館」。他們當中不少人因為無法返回中國，而且得不到僑居地的公民權利、無法獲得移民資格而客死異鄉。在19世紀中後期至20世紀初，由於這些出國的勞工都會簽約，稱為契約華工，俗稱為賣豬仔。販運、交易豬仔的地方名為招工館，俗稱為豬仔館，葡話叫Barracoon（音譯名巴拉坑）。澳門在19世紀時期是人口販賣中心。聖安多尼教堂與大三巴牌坊之間是豬仔館林立的地方。2006年，加拿大總理哈珀以廣州話就百多年前政府向華工徵收人頭稅道歉，並且宣佈賠償方案。在西方人發現新大陸和開拓南亞殖民地之後，他們需要大量的勞動力來開採殖民地的資源，從非洲引進黑奴。1800年代初，英國等殖民者禁止非洲奴隸貿易後，轉從印度和中國引進豬仔。賣豬仔一詞，是中國人的自嘲之稱，西方人稱「苦力」Coolie Labor。最早的「豬仔」是去南洋（菲律賓、馬來西亞、印尼和泰國等地）。豬仔的本質上是契約勞工（contract labor）。契約（合同）載明工作期限和工資待遇。期限一般有三年、五年和十年等三種。待遇根據合同長短而定。十年期的「豬仔」預付安家費二十銀元，五年的十五元，三年的十三元，提供一日三餐和住宿。1849年之前，美國華人人數很少，只有區區325人，他們大多是官員，商人，也有少量學生和馬戲演員。1848年1月，美國舊金山（舊金山）發現金礦，同年3月小道消息傳開，各地淘金者蜂擁而至。1849年消息傳到中國，隨即有323個廣東人前往淘金。1849年又有450人達到舊金山，1852年有兩萬人到達。他們主要來自於廣東臺山、開平和恩平地區，比如1854年寧陽會館就接待臺山籍人8349人。雖然金礦在法律上歸美國聯邦政府所有，但當時民間金礦開採通行規矩是打樁劃界，誰有效開發，歸誰所有。1850年加州政府開始徵收每月20美元的開礦稅。1852年改徵每月3美元/人的外籍礦工稅。到1860年代，河床表面金礦大部分被淘走，唯有實力大公司才有能力繼續開採，當時礦工工資在1-3美元/天之間。淘金發財機會大大減少，一些中國人打道回府，一些人轉道去澳大利亞或加拿大溫哥華繼續淘金，一些人轉行開洗衣店和中餐館，還有一些人去修鐵路。1863年開工的橫跨美國東西海岸的鐵路工程開工，吸引了大量華工。鐵路華工月薪為30美元，食宿基本自理，鐵路公司也會提供一些生活幫助。和歐洲移民攜全家定居不同，華工前往美洲的目的是賺錢回鄉買田置產，所以85%以上為單身青壯年文盲男性，少量女性基本上作為性服務提供者存在。1862年《反苦力法》生效，不鼓勵外籍勞工入境，並向外籍勞工徵收每月2.5美元的「人頭稅」。到1870年，雖然中國人佔加州總人口比例只有8.6%，但佔勞動力的比例高達25%。到1880年，舊金山地區，華工佔總勞動力的1/3。19世紀中葉以後，社會主義傳入美國，美國工人運動蓬勃發展，要求提高工資待遇和改善工作條件的罷工活動此起彼伏。但每當歐洲移民勞工罷工，華工就「乘虛而入」。歐洲白人移民將勞工工資大幅下降歸咎於中國「苦力」，針對華工的暴行屢有發生。1882年美國國會通過《排華法案》，禁止任何華工入境（但官員、商人、學者和學生等其他人員不受影響），而且規定已經在美的中國「苦力」需要在離境前事先申請「回美證」才能返回美國，意圖減少中國「豬仔」的數量。在1900年前，到達加州的中國人高達30萬人，留下來的大約為10.7萬人。1862年美國《反苦力法》生效後，契約勞工（contract labor，又譯合同工）獲得自由，他們可以自行選擇僱主。但舊金山中國六大公司（The Chinese Six Companies，中華總會的前身）宣稱，他們早在1853年就停止輸入契約勞工，改用「信用票」制度（Credit-ticket System）。當時，從香港到美國加州需要2-3個月的海上航行時間，中途可能遭遇海盜和風暴，風險極大。而且勞務公司（中國六大公司）一般需要替赴美華工預支三筆費用：給華工父母的寬慰金（20美元左右，一般家庭選擇不要），船票（40-50美元）和路途開銷（20美元）左右。運送一名華工，成本在60-90美元之間。華工可以自由選擇僱主，只要按照合同每月償還這筆「貸款」就行。這樣的系統理論上符合美國法律。但中國放貸公司為了盡快收回成本，常會和華工的工頭勾結，讓他們每月代扣工資用於還貸，還會對華工本人和其在中國的家人採取威脅手段，脅迫盡快還貸。還款總額依還貸期的長短而不同，一般來說，華工需要為他們的美國之行付出200-300美元的代價。一些華工，選擇向親友借錢，或等待哥哥從美國寄錢回來成行。親戚帶親戚，老鄉帶老鄉，有的村莊幾乎家家有人出洋謀生，比如1877年有200多人跟隨海宴沙欄村華工李仍去了美國。

宗教是聯繫人與超自然神明或超驗主義的文化體系，可分為多神論、泛神論、一神論和無神論等多種體系，當人類沒有辦法解釋太多問題時，宗教誕生了。宗教，一直以來給人們的印像都是神秘而又不可褻瀆的存在。世界上有各種各樣的宗教信仰，但也有幾個是非常奇葩的宗教。老王今天要說的這幾個宗教就跟好像小孩子玩家家酒一樣。

0:38 絕地教
1:42 馬拉多納教
3:09 飛天麵條神教
4:28 山達基教

老王頻道推薦的影片：
5個電子遊戲界裡的第一次
https://www.youtube.com/watch?v=B8TMPa3IADM&t=4s
世界上最胖的動物
https://www.youtube.com/watch?v=YS_ZduAVnqM&t=32s
11歲的非洲男孩,為總統做過畫，這是我見過非洲最厲害的畫家
https://www.youtube.com/watch?v=HOYfUv5W6j8&t=64s