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阿明❤️
2020.08.30
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,本集探訪地點資料: 1.橄欖山Mount of Olives/Mount Olivet是耶路撒冷老城東部的一座山,得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂,據說耶穌經常和門徒們在此聚會,耶穌最後也在此被羅馬人抓捕,是老城外最著名的教堂之一。聖經上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一...
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日本東京博物館藏-敦煌寫經《賢愚經》殘卷 賞析
《賢愚經》又稱《賢愚因緣經》,十三卷,是敘述因緣故事的典籍。
北魏太平真君六年(445)涼州(今甘肅武威)沙門慧覺(一說曇覺)等譯。
河西宗匠慧朗以本經所記,源在譬喻,譬喻所明,兼載善惡,善惡相對則有賢愚之分,所以取名為《賢愚經》。
《賢愚經》是一部匯集本生、因緣、譬喻故事而成的佛典,其中主題生動,情節曲折,生活氣息濃厚的故事,特別具有吸引力,遂成為法師對群眾講經說法時,以說故事的方式來宣傳教義的憑藉。
日本東京博物館藏敦煌寫經《賢愚經》殘卷是由《波斯匿王女金剛品第八》至《金財因緣品第九》、《華天品第十》、《寶天品第十一》、以及《摩訶令奴緣品第四十八》的末尾等部分所構成,總行數為二百六十二行。
寫經一般采一行十七字的格式,但是本卷一行只抄寫十一到十四字,字形較大且筆線具有量感,端正而充滿氣魄。
本經共收錄有六十九則譬喻故事,敘事說理活潑生動,深具文學及教育價值。
波斯匿王 在 小龍江恩研究社 Facebook 的最佳解答
《仁王護國般若波羅密經》是姚秦鳩摩羅什法師所翻譯。今收於龍藏第16冊大乘般若部,與大正藏第8冊中,和《法華經》、《金光明經》並稱護國三部經。此經,是佛陀從甚深般若的境界中,對宣講十地、等覺妙覺菩薩的修行境界,及修行中如何用甚深般若照破內心中的執著,從而使得三界天神護法、魔王眷屬、鬼怪妖逆,看破放下對凡夫地眾生的懲罰與降災,使得凡能念誦受持此經者,內護佛國因緣,使菩薩修行成就十地功德;外則護衛國土安寧,使七難不起,災害不生。
本經是以佛陀為印度波斯匿王等十六大國國王說示如何守護佛果、修持十地善行,及守護國土的因緣,而講說受持讀誦此經可息災得福,使一切世間有情安穩康樂。與《法華經》、《金光明經》並稱為護國三經。
〈護國品〉中略明諸難的生起,本品則廣明諸難發生的景象,以及災難產生的原因。災難有七種:
1.日月失度難。
2.星辰失度難。
3.諸火焚燒難。
4.時候失度難。
5.大風數起難。
6.天不下雨難。
7.賊來侵國難。
災難生起的原因是:
1.不孝順父母。
2.不敬事師長、沙門、婆羅門。
3.國王、大臣不行正法。
災難起時,諸國國王如果能供養般若正法,建立三寶,佛勅五方菩薩摩訶薩往護其國,令其國界,無諸災難。
以下是其中一小段, 大家可以一齊讀。或讀心經或普門品:
[0842c07] 「善男子!十方法界一切如來,皆依此門而得成佛;若言越此得成佛者,是魔所說,非是佛說。是故汝等應如是知,如是見,如是信解。」
[0842c10] 爾時,世尊欲重宣此義,而說偈言:
「彼伏忍菩薩, 於佛法長養,
堅固三十心, 名為不退轉。
初證平等性, 而生諸佛家,
由初得覺悟, 名為歡喜地。
遠離於染污, 瞋等種種垢,
具戒德清淨, 名為離垢地。
滅壞無明闇, 而得諸禪定,
照曜由慧光, 名為發光地。
清淨菩提分, 遠離身邊見,
智慧焰熾然, 名為焰慧地。
如實知諸諦, 世間諸伎藝,
種種利群生, 名為難勝地。
觀察緣生法, 無明至老死,
能證彼甚深, 名為現前地。
方便三摩地, 示現無量身,
善巧應群生, 名為遠行地。
住於無相海, 一切佛加持,
自在破魔軍, 名為不動地。
得四無礙解, 一音演一切,
聞者悉歡喜, 名為善慧地。
智慧如密雲, 遍滿於法界,
普灑甘露法, 名為法雲地。
滿足無漏界, 常淨解脫身,
寂滅不思議, 名為一切智。」
[0843a06] 佛告波斯匿王:「我滅度後,法欲滅時,一切有情造惡業故,令諸國土種種災起。諸國王等,為護自身、太子、王子、后妃、眷屬、百官、百姓、一切國土,即當受持此般若波羅蜜多,皆得安樂。我以是經付囑國王,不付比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。所以者何?無王威力,不能建立,是故汝等常當受持、讀誦、解說。
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本集探訪地點資料:
1.橄欖山Mount of Olives/Mount Olivet是耶路撒冷老城東部的一座山,得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂,據說耶穌經常和門徒們在此聚會,耶穌最後也在此被羅馬人抓捕,是老城外最著名的教堂之一。聖經上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一周來到耶路撒冷,每天翻越橄欖山進入聖殿教導人,聖經記載了許多耶穌在橄欖山的事跡和言論。橄欖山在西元四世紀起就有許多修道院和教堂,許多基督徒朝聖者來此訪問。西元70年,羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營,圍攻耶路撒冷,摧毀了聖殿和耶路撒冷。在撒迦利亞書中,說到橄欖山將是c。因此,猶太人總是希望埋葬在橄欖山,從聖經時代直到今天,橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴,其中包括包括撒迦利亞(在此說預言的先知)、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。從1948年第一次中東戰爭到1967年六日戰爭,橄欖山被約旦國占領,橄欖山猶太墓地受到嚴重破壞,約旦人墓碑修築道路和軍用廁所,其中有不少墓碑已經有上千年的歷史。六日戰爭後,以色列人盡最大努力修復猶太墓地。山頂上有一個阿拉伯人社區At-Tur。《聖經》中首次提到橄欖山,是押沙龍叛亂時,大衛王從耶路撒冷逃出,蒙頭赤腳上了橄欖山。在《舊約聖經》中另外只有一處提到橄欖山,就是在《撒迦利亞書》14章4節。不過,《列王紀上》11:7、《列王紀下》 23:13 、《尼希米記》 8:15 、《以西結書》 11:23 也都隱晦地提到了橄欖山。《新約聖經》頻繁地提到橄欖山:《馬太福音》21:1、 26:30 等。在聖經時代,從耶路撒冷到伯大尼的道路經過該山,耶穌曾站在橄欖山上為耶路撒冷悲嘆。耶穌在橄欖山上度過了很多時間,教導他的門徒並且說預言,每天晚上回到橄欖山住宿,在他被出賣的那一夜也是如此。
2.耶穌升天小堂(Chapel of the Ascension)位於耶路撒冷舊城以東的橄欖山山頂,基督徒和穆斯林都相信基督在此升天。升天小堂為八角形建築,中間為升天石,據說上面有耶穌升天時留下的右腳腳印,基督徒將其作為耶穌留在地上最後的痕跡加以崇拜。升天小堂最早建於約AD390年,614年被波斯薩珊王朝的軍隊摧毀。1152年左右,十字軍重建了露天的八角形升天小堂。1187年,薩拉丁征服耶路撒冷,將這座建築改為清真寺,並給它增加了一個穹頂。由於來訪者絕大多數為基督徒,作為妥協和善意的姿態,2年後薩拉丁在旁邊另建一座清真寺供穆斯林使用。現在,小堂仍由穆斯林控制,但是允許基督徒可以在每年的耶穌升天節來小堂慶祝,但是需要象徵性的收費。天主教會可以在小堂內慶祝,而東方教會只能在庭院內慶祝。俄羅斯東正教會在橄欖山頂也有一個升天修道院。
3.主禱文教堂,天主教又譯天主經堂Church of the Pater Noster是位於耶路撒冷橄欖山的一座法國天主教教堂,傳統認為這是耶穌教導《主禱文(天主經)》的地點。目前的教堂興建在4世紀康斯坦丁一世所建的紀念耶穌升天的教堂的原址。他的母親海倫納太后將其命名為門徒教堂。2世紀的約翰行傳提到橄欖山的一個洞穴與耶穌的教導有關,但並非只與主禱文有關。614年,波斯人摧毀了這座教堂。1106年,十字軍在其廢墟上建造了一座小堂,1152年丹麥主教捐款建成了一座正式教堂,他本人也安葬在教堂內。這時教堂已經完全完全與教導天主經有關。十字軍時期的教堂在1187年耶路撒冷圍城戰期間嚴重受損,到1345年被拋棄,成為廢墟。1851年,4世紀教堂剩下的石塊出售,用作約沙法谷的墓碑。19世紀後期,法國圖爾韋涅公主買下這地段,尋找早期朝聖者提到的洞穴。1868年,她模仿義大利比薩的原型建造修道院,1872年成立了加爾默羅會修道院。1910年在修道院下面發現洞穴,於是修道院遷到附近,1915年開始重建拜占庭式教堂。這座教堂仍未完成。仿造4世紀的拜占庭教堂已經部分重建,尺寸與原作相同。教堂是無頂的,有台階通往洞穴,那裡是一些基督徒相信耶穌向他的門徒預言耶路撒冷被毀和耶穌再臨的地點。不幸的是,1910年發現洞穴時,它已經部分倒塌。教堂的南門左側是鑲嵌馬賽克的洗禮池。該修道院是歐洲風格,刻有100多種不同語言的主禱文。修道院右邊的路通往俄國升天教堂和拜占庭墓地教堂,一些亞美尼亞馬賽克保存在一個小型博物館內。
4.馬可樓,又名晚餐樓Cenacle/Upper Room是新約中許多事件的發生地點:
• 最後的晚餐;
• 耶穌為門徒洗腳
• 耶穌復活後顯現
• 耶穌升天後,門徒在此聚集禱告
• 選出馬提亞為使徒
• 在五旬節,聖靈澆灌在門徒身上
根據天主教百科全書 "第一座基督教堂。” Catholic Encyclopedia: Jerusalem (A.D. 71-1099): "During the first Christian centuries the church at this place was the centre of Christianity in Jerusalem, "Holy and glorious Sion, mother of all churches" (Intercession in "St. James' Liturgy", ed. Brightman, p. 54). Certainly no spot in Christendom can be more venerable than the place of the Last Supper, which became the first Christian church."
5.主泣教堂Dominus Flevit又譯為主哭耶京泣堂,是一個天主教教堂,位於橄欖山,正對著耶路撒冷老城。Dominus Flevit從拉丁語翻譯意為「上帝哭了」,教堂形狀似一顆淚珠象徵耶穌的眼淚。根據《路加福音》第19章,耶穌走向耶路撒冷的時候,震驚於第二聖殿的美麗,並預測其將來的毀滅和猶太人的離散,當眾哀哭。主泣教堂是耶路撒冷最新的教會之一,位於一個古老的遺蹟之上。在施工期間,聖殿考古學家發掘出的文物可以追溯到迦南時期,並發現第二聖殿和拜占庭時代的古墓。直到十字軍東征時代之前,耶穌哭泣的位置沒有記號。1953年,在圍牆的修建過程中,工人發掘出古墓。因此該地點被深入挖掘,被發掘出的古墓從晚青銅時代到迦南期間,並發現公元前136年到公元300年的一座公墓。公墓跨越兩個不同的時期,呈現出兩種不同的陵墓風格。現在的教堂建於1953年至1955年。設計師為安東尼•巴盧奇。巴盧奇在20世紀上半世紀設計了一些神龕和教堂,在耶路撒冷有很多他的其他作品,如萬國教堂、荊冕堂等。
6.客西馬尼園意為「榨油機」,是耶路撒冷的一個果園, 可能是由於當時此處種植了許多橄欖樹。根據新約聖經和基督教傳統,耶穌在上十字架的前夜,和他的門徒在最後的晚餐之後前往此處禱告。根據路加福音 22:43 –44的記載,耶穌在客西馬尼園極其憂傷,「汗珠如大血點滴落在地上」。客西馬尼園也是耶穌被他的門徒加略人猶大出賣的地方。此外,東正教傳統上認為,客西馬尼園是使徒安葬馬利亞 (耶穌的母親)的地方。客西馬尼園位於橄欖山山下汲淪谷,今天位於耶路撒冷市內。客西馬尼園是早期基督徒朝聖的焦點。333年,匿名的「波爾多朝聖者」前來拜訪,他的Itinerarium 是基督徒前往聖地朝聖留下的最早記載。在他的Onomasticon,,Eusebius of Caesarea記載客西馬尼園位於「橄欖山腳下」,又說「信徒習慣於前往此處禱告」。
7.萬國教堂就位於客西馬尼園。614年,古教堂被薩珊王朝摧毀,十字軍重建了教堂,大約在1219年再度被毀。在橄欖山上是俄羅斯東正教會的Maria Magdalene教堂 with 獨特的金色洋蔥形屋頂(拜占庭/俄羅斯風格),是沙皇亞歷山大三世為紀念他的母親而興建。馬可福音( 14:32 )稱為「一個地方」;約翰福音 (18:1)稱為「一個園子」。
8.雞鳴堂Church of Saint Peter in Gallicantu是一座羅馬天主教堂,位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸,彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂,但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂,並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟,直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像,描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節:「彼得卻不承認,說:女子,我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁,在該亞法府邸受審,右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐,左側是彼得,穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗,五彩斑斕。苦路十四站列在牆上,有簡單的十字架標記。
8.耶路撒冷(Jerusalem)位於猶太山區(Judean Mountains),海拔700-800米,東臨汲淪谷(Kidron Valley),南面和西面被欣嫩谷(Hinnom Valley)環抱。這裡是基督教、猶太教和伊斯蘭教共38億人(2013年資料)仰慕的聖城,可以說是世界上最神聖的城市。對基督徒來說,這裡是耶穌受死、埋葬和復活的地方,基督教會的發祥地,被聖經提到過653次。對猶太人來說,這裡是神所賜應許之地的心臟,聖王大衛的首都,曾是聖殿與約櫃的所在。穆斯林則相信這裡是伊斯蘭教創始人穆罕默德登霄的地點。近年來的人口增長將耶路撒冷的邊界遠遠地推移到了城牆之外。截至2011年,耶路撒冷總人口80萬1千,其中猶太人占62%,穆斯林35%,基督徒2%,1%為其它宗教或無信仰。然而令幾十億人魂牽夢繞的,卻仍只是在城牆之內面積0.9平方公里的老城。耶路撒冷是世界上最古老並持續有人居住的城市之一,比中國最古老的城市洛陽(建于夏朝,西元前2070年)還早700多年,於1981年被認定為世界文化遺產。耶路撒冷老城及周邊。老城根據居民組成分為四個城區:基督徒區、穆斯林區、猶太區和亞美尼亞區。粗黃線為城牆的位置。根據猶太傳統,耶路撒冷原名撒冷(Salem),意為和平、平安,但在過去的五千年中,和平在這聖城中卻常常是短暫的。
波斯匿王 在 白龍遊戲實況 Youtube 的精選貼文
Game : 刺客教條 Assassin's Creed
主機 : PC
本遊戲是由曾推出《波斯王子》、《縱橫諜海》等知名遊戲系列作的 Ubisoft 蒙特婁工作室所製作的原創新作,以西元 1191 年 12 世紀末第 3 次十字軍東征為背景,玩家將扮演暗殺集團的刺客 Altair,為了終結這場衝突,而施展高超的匿蹤、潛入與暗殺技巧,將對立兩陣營的成員們一一葬送於黑暗之中。
遊戲融合同工作室所推出的《波斯王子》與《縱橫諜海》兩系列作的要素,玩家將於細緻寫實的中古歐洲市鎮遊戲舞台中,以攀牆走壁的方式來潛入敵人大本營,以隱密的行動來避開敵人的視線,並以悄然無聲的暗殺手法將敵人一一解決,或是以過人的身手與高超的劍術,來面對敵方的正面挑戰。
◆ 次世代暗殺遊戲
遊戲針對 PS3 / Xbox 360 次世代平台設計,充分發揮新一代處理技術,提供細緻逼真的人物與場景、廣大的遊戲舞台、寫實的光影效果、高度人工智慧群體行動的群眾。遊戲內容結合隱匿、動作、格鬥...等要素,玩家將以暗殺組織刺客的身分,在天主教與回教激烈交戰的亂世中,執行暗殺任務。
◆ 依照史實所建構的遊戲舞台
遊戲的舞台分別為回教異端暗殺教派阿薩辛派(英文「刺客」語源)大本營 馬夏夫、敘利亞回教文化中心 大馬士革、天主教與回教爭奪不休的聖地 耶路撒冷,以及英國獅心王理查所統治的軍事都市 亞克城 等 4 個城鎮要塞,將依照史實來重現這些城鎮的景觀,展現中古世紀天主教與回教文化的風貌。
◆ 高度互動的角色與場景
遊戲建構了栩栩如生的高度互動場景,各城鎮中川流不息的居民們,將依照情境的不同,時而成為阻礙行動的敵人,時而成為掩護行蹤的友方。玩家必須盡可能的讓自己融入人群,以免遭受懷疑的眼光,同時可以混入衣著近似的人群中來掩護自己的行蹤,伺機接近暗殺目標或擺脫敵軍的追擊。
◆ 來無影去無蹤的致命威脅
身為刺客高手的阿爾泰,具備過人的矯健身手與高超武藝,能在樓房高塔間飛簷走壁來去自然,並能以長劍以及隱藏於左手的袖劍來暗殺或對抗敵人,同時具備高超的騎術,能騎馬行動與戰鬥。
遊戲提供高自由度的任務執行方式,玩家可以在廣大的城鎮中自由行動,使用任何方式來達成任務要求。可攀牆爬高迅速接近目標,可潛伏在人群中耐心等待時機,也可憑著高超的武藝殺出一條血路。敵人也會使用各種策略來追擊與包抄玩家,因此成功暗殺後要如何順利逃脫,將是重要課題之一。
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