關於 泰國古曼童佛牌 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

派古曼坤平2515
師父：龍婆添（歪頭添）
寺廟：瓦萊行賴
佛曆：2515

既然提到了坤平佛（非坤平將軍），就一定要說明一下龍婆添與龍婆沙空師父督造的坤平佛中的一種神秘物質，碰派古曼粉。

資料顯示龍婆沙礦師傅是唯一一位
受龍婆添傳授碰派古曼系列的法門及材料

依照寺廟歷史記載
跟詢問當時龍婆添徒孫及村民
龍婆添師傅的派古曼系列的聖物最後一期
皆在2515-16之間已經全部完成
龍婆添師傅在2517年時因年紀已經很大了
所以長時間都處於生病的階段
大多時間都再寺廟跟醫院來往
基本上沒辦法製作聖物
大家可以思考一下
46年前的交通跟通訊是多麼落後
照相機可能還是底片的狀態
交通久更別說了
隨便坐個車都是3個小時起跳

龍婆添
碰派古曼系列的聖物在泰國當地瘋搶的聖物之一
連很多師傅都有在收藏！
現在要找到2515之前的真品又是非常的困難
歷史紀錄中早期出現
碰派系列的分別是在2493。2503。2515
據說2493之前就有碰派古曼粉
但是忘記資料寫的部分是多少年了😅😅😅
這些都是有資料可以考究的

以上如果有資料收集錯誤。翻譯錯誤的部分歡迎各位前輩給予指教！

碰派古曼粉的製作據說是：
龍婆添指示徒弟：“去尋找一個孕婦是在星期六死亡，並且轉告死者家屬，師父將為此孕婦誦經超渡，並利用胎內的小孩做佛牌用料。”有師還交待徒弟，開光這個帕坤平佛牌的法需要取下孕婦肚子內的小孩的頭蓋骨，並交待徒弟要記得，如果在取的小孩的頭蓋骨時，如果有人在背後叫你的話，千萬不要回頭！取完頭骨後千萬不要回頭就直接回廟內並交給大師，大師在收到頭蓋骨後利用特殊的法連續加持了七天七夜，加持完後，師父交待徒弟說：“將此頭蓋骨敲成碎片並磨成灰。”神奇的是，在徒弟敲打這具頭蓋骨時，竟然每敲一下就出現一次火花，更為這神奇的佛牌增添了一層神秘的色彩！大師將此頭蓋骨的粉末加入了多款神秘的秘粉，並加入了108種特殊的草藥，大師督造這一面佛牌非常非常的謹慎，在盛大的開光後，大師和龍婆Kaew更將佛牌放在身邊一面面小心的親自加持。

通常都是枉死的胎兒，死於星期六又於星期二火葬的（要有這種條件先能做），再由高僧念經升級為靈嬰後再磨成粉末加入佛牌中。古曼粉的寓意跟古曼童相同 可以理解為不入靈的古曼 除了有強力的招人緣功效外 而是很好的檔險功效 同時提升人緣 利財運 保護你自己無形當中提升福報通過多做善事將福報回向給嬰靈，屬於聖料不是陰料！所以加入了這種古曼粉的佛牌是正牌，直接佩戴於脖子上即可。

#龍婆碧納成願人緣膏❤️
#優尼膏
#史上最強南蠻派
#安心使用無副作用
#鎖心挽回強烈招財非常幸運力
#可擦可直接許願強烈成願

喜歡碧納師傅聖物的朋友都覬覦很久了吧～
從曝光就一直受到大家的詢問！
尤其是很多配戴優尼有感的人就知道這個可以加強優尼的功效，更是期待😏😏😏

那我們就直接來介紹這款成願人緣膏
這裡面除了有純灣花的人緣膏，還浸泡了將近30面的優尼，從收藏家那邊收過來的時候已經浸泡了至少30年以上了，可以說是能量滿滿💪

另外還加了極少許的「南蠻派」，
南蠻派 = 自然死的屍體煉製的油。

我知道大家看到這邊就會害怕，想說是不是陰的？會不會很可怕？會反噬嗎？

在這邊和大家掛保證，這款成願人緣膏 「 安心且毫無任何副作用！」

唯有修行到一定程度且法術高強的僧人才可以去除裡面的怨氣，讓此膏來幫助使用者

👉🏻推薦：每個人擁有。
可以塗抹自己：
💗增加本身運勢，財運亨通、幸運、桃花
塗抹別人：
💗愛人=鎖心/挽回
💗客人=成為你的回流客、對你的話言聽計從、捨得花錢

除了以上功能以外，還有加強聖物、古曼的功效
你沒有看錯，此膏塗為陰料正法的超級聖物，這次終於找到了價格優惠的可以分享給大家☺️

（ ❌ 此膏不可以塗抹神佛法相的佛牌 ）
塗抹的部位：沒有限制
使用上沒有任何副作用，無需供奉
唯一的副作用就是：反饋太好⋯

龍婆碧納童年期間，時常啼哭直至臉部發青，他母親經常帶他尋訪醫生進行治療。當地僧伽龍婆行告訴他媽媽，必須為其改名，取名「碧納」，意思是轉運、改變方向。自從更改名字之後，症狀有所減輕。自他父親去世之後，開始出家做沙彌，1939年（佛曆2481年）在濃濤寺，由塔曇-縣級僧長帕庫烏洞庫納蓬傳戒，帕馬哈唵弩崴作為導師，成為正式僧伽。導師們在-釦滴迪波寺，同年雨居節教導龍婆碧納修習不淨觀[2]。為期20天的修習，由於恐懼死亡，碧納師父感到不適。這或許是一種感應，他母親在不淨觀修習的第 11 天去世。奔喪收斂碧納母親時，導師囑咐切開亡者腹部，觀察已腐爛的屍體，碧納師父為此無法服食與安眠長達 3－4天，並要求導師允許他更換修行地點5天[3]。

導師隨後問龍婆碧納與另一位僧伽，為何人們畏懼鬼？為什麼你討厭鬼？經過這一次開示，龍婆碧納跟隨龍婆堪在珂滴波寺修習一個月。為期一個月修習後，龍婆碧納已不再畏懼鬼，導師並向龍婆碧納祝福，告訴他，從此以後，他的生命將發出光彩。龍婆碧納道別導師，準備修習精深禪定，隨後行腳至曇達釦寺。抵達曇達釦寺時，原任主持龍婆曇已經圓寂。因此寺方續任主持建議龍婆碧納留下，並做修行，龍婆碧納在這座寺院，渡過兩個雨居節（1939年－1941年，或佛曆2482年－2484年）。曇達釦寺修習兩年後，龍婆碧納參拜，禪修高僧尊者龍普曼（泰語：พระครูวินัยธรมั่น ภูริทตฺโต）（Luang Pu Mun Bhuridatta）學習禪定。龍普曼尊者除了教導龍婆碧納獨處修習禪定外，並敦敦教誨龍婆碧納。龍婆碧納跟隨龍普曼修習多年禪定，直到龍普曼圓寂。隨後行腳到沙拉武里府，見到一座廢棄寺院，詢問後得知這一座舊廟，是古代阿瑜陀耶王國首都[4] 寺院名為灑楠嘮寺。龍婆碧納駐錫灑楠嘮寺院 ，直到公元 2002 年（佛曆2545年）10月15日圓寂[5]。

圓寂前兩周，龍婆碧納寫下遺言：「遺體禁止禁止注射防腐劑，保持圓寂時盤腿姿勢，遺體遷入塔內，保持盤腿，不舉行葬禮，無需通知太多人，禁止火葬。我以灑楠嘮寺主持，佛法傳授理事會主席身份責令 2002年10月4日（佛曆2545年）親筆簽署這封遺書。」

龍婆碧納在2002年（佛曆2545年）10月15日清晨5時14分圓寂，享年89歲，圓寂時出現祥瑞。圓寂後12小時的遺體在依然柔軟散發香味，實屬罕見

龍婆碧納（Luang Phor Pinak）, 生於佛歷2456年3月1日（公元1913年），身為苦行僧的他行走泰國和國外各地。於佛歷2507~2527年（公元1964~1984年）停泊在Wat Tam Thakuei。佛歷2527年成為Wat Sanomlao 的主持。佛歷2545年（公元2002年) 靜坐中圓寂,享年89歲。在泰國很多人相信只有聖僧才能有這修為和善果。

龍婆碧納
龍婆碧納（Luang Phor Pinak）來自泰國烏泰他尼府（Changwat Uthai Thani)，大師本名叫Tawai Hansak Likit。由於自幼就好學佛法及法術，所以在他九歲時，便在當地的一間名廟Wat Nang Tai出家當小沙彌。當時的寺廟主持龍婆行（Luang Phor Xing）也就成了他第一個師父。在佛歷2481年時，他也曾經向龍婆曼(Luang Phor Man) 及龍婆範(Luang Phor Fan) 學法。佛歷2484年，因為戰爭所以便離開泰國而步行萬里到緬甸、老撾、柬埔寨及印度。

佛歷2486年他也成立了他的第一間廟Wat Tam Kiao，位於泰國洛坤府（那空是塔瑪叻府Changwat Nakhon Si Thamarat ）內。第二間廟名為Wat Tam Thakuei 在拍尼春蓬府(Changwat Phakdi Chumphon) 。

佛歷2545年10月15日，龍婆碧納（Luang Phor Pinak）圓寂了～享年89歲。在他的遺言吩咐中

1、不能火化

2、不能打防腐劑

3、不能做超度法事

4、不能大肆宣揚

5、給於打坐形態

6、安放於舍利塔內

10年後（2555年）出塔，安放於大雄寶殿。並且預言2555年將會紅遍全世界，神跡不斷。

經過一番波折，聖僧龍婆碧納不朽金身法體已於佛歷2556年2月21日（公元2013年）出塔，關於延時出塔，廣大善信普遍認為這是聖僧慈悲，希望更多有緣人能擁有其聖物，一直受到聖僧的祝福和庇佑，以避免出塔後聖物價格暴漲導致的力所不能及。

神跡傳奇
龍婆碧納（Luang Phor Pinak）是一位修行極高的高僧,大師製作的佛牌聖物都以招財起運，招貴人而聞名，他的預言中還提到，當遺體取出後，他所鑄造的幸運星等佛牌將會紅遍全世界，而且神跡事件接二連三的出現。

神跡1--Phra Sood天神

曾經有幾位對於外傳師傅修行很高很不以為然， 於是去找龍婆碧納（Luang Phor Pinak）想試探大師的功力,大師就對這幫人說 我的佛牌在遇到危險時可以保護周邊8個人。這幫人心想保護一個人都是未知之數，更不用說8個人不相信大師所言，龍婆碧納（Luang Phor Pinak）,就叫帶頭的那一位手上拿著一尊他的牌，另一隻手握著一把沙,其餘7人手上都要拿一把沙，8人全部躺下， 把手上的沙往眼睛里倒。奇怪的是竟然沒有一位眼睛入沙的當場令這一幫人心服口服,此事傳開後無不對大師尊敬有加，所製作的佛牌很受到藏家們的喜愛！

聖僧與聖物
在他修行法門時候，苦行僧的身邊常有孤魂和精靈的出現。他發現在天地人之間的孤魂和精靈未被善待。就造了些佛牌讓這些佛牌為媒介。這些聖物能讓那些含有善意的孤魂和精靈來幫忙人類，以期待造福各方。人類可因為這些聖靈的幫助而可克服障礙和活得一帆風順，而聖靈們因為造福人間得以大功德和善果。這種善意和無邪惡的做法是很值得我們去敬仰，這種意念和慈悲是不含任何邪惡或利己的思維。

龍婆碧納（Luang Phor Pinak）大師一生製作多種不同聖物，其中最受新馬泰信眾歡迎的聖物——幸運星,幸運星正面的五角代表著「五大聖佛」 而後方的八角星形則代表著「八方阿拉肯護法神」，

佛與生活
龍婆碧納（Luang Phor Pinak）不是一位富裕的僧人，所用的材料都是叢林里收集。因為他的佛牌通靈力很強而被充滿邪惡思想的人們濫用。原本是個善念的聖物被濫用為邪惡的利器，善意的孤魂和精靈被利用為黑暗的使者。很多人因此誤認為龍婆碧納（Luang Phor Pinak）聖物是個邪物。很多人都誤信謠言而把他的善意和功德都給埋沒了。就像一把刀，能致傷敵人也能誤傷自己。如何善用那就看個人的修為了。

#龍婆瑞
#唯一一期微笑鉅富古曼

純銀一粒鑽外殼 ตุ๊กตาทอง รวยมงคลลาภ หลวงพ่อรวย วัดตะโก ปี 2555泰國國民財神、富貴奇僧龍婆瑞【2555年招財小能手古曼童】佛曆2555年，當時國內佛牌還未那麼普遍、龍婆瑞是誰相信很多人都不認識、因為那個時候大家都還在火熱的玩蝴蝶牌；師傅當時做這一期古曼初衷是為了給自己善信帶回去做買賣、做生意的信徒所用,因為來供養師傅的信徒都想得到師傅的聖物回去幫助招攬客人生意，於是師傅就決定出了此期、數量也不是很多這是瑞爺的第一期古曼童也是瑞爺唯一一期古曼童、所以很稀有。功效：招攬正、偏、橫財，利投資、博彩、股票，強力助生意、人緣。
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#佛牌 #古曼童 #泰國佛牌

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