結合溫泉、美食、音樂、手作的美好場域 「馥森 阪治」正式於 #烏來 開幕 !
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過793的網紅童話透中島,也在其Youtube影片中提到,人到底是怎麼出現在這個世界上的?好久好久以前的人類又是怎麼生活的呢? 每個民族都一定會有關於人類起源、初始人類與神靈生活的傳說。在泰雅族裡,就有這麼一個討論“人與動物應該吃什麼食物”的故事。 遠古時代,一棵神樹幻化出了人類、四隻腳的動物、蛇類跟鳥類。這四種生物漸漸繁衍的越來越多,食物也越來越不夠...
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泰雅族起源 在 報導者 The Reporter Facebook 的最讚貼文
【終止原住民土地不正義,把祖先的地留下來:3個在現代與傳統尋找平衡的嘗試】
全台26萬公頃的原住民保留地已有超過1萬公頃流失,這不單只是原住民族失去土地、文化,不當的開發與土地利用,最終將是整體台灣社會承受傷害。除了等待原民會提出專法草案,制度上還有沒有別的可能性?《報導者》在南投與新竹原鄉看見不同嘗試,以部落整體利益出發,提出因地制宜,守護土地和文化的可能解方:
「邵族人要的不多,這塊原本屬於邵族的公有地,希望能永遠成為新部落場址……我們七大姓氏的長老們有高度共識,要守住土地才能守住語言與文化。」位於日月潭邊的邵族伊達邵部落,先因水庫興建被迫搬到潭邊、晚近湖畔土地又被縣府、財團覬覦,至今部落內僅不到三分之一是原住民保留地,其中不少早由「假買賣」到外人手中。他們迫切希望成立「部落公法人」讓原保地從私有變成部落的,由部落議會來管理、留下邵族的根。
同樣為了留下具公共性質的土地,泰雅爾族民族議會和學者則參考國外原住民族的模式,提出以「土地信託」方式,守護位於南投仁愛鄉瑞岩部落的泰雅族起源地「Sbayan」,希望「由各流域泰雅族人共同研商,如何保留這塊意義重大的區域」,而非開發成現在到處可見的觀光區。但目前不僅部落尚未有共識,原民會對於「土地信託」也不看好。
相較之下,營建署與新竹縣的斯馬庫斯、鎮西堡兩部落合作「特定區域計畫」,雙方磨合出不錯的成果,土地使用規劃融入泰雅族傳統Gaga、更符合部落文化,有些部分放寬,如部分林業用地轉為可耕種;有些則比現代法律還要嚴,像在「水源保護區」完全禁止開發。
承接該計畫的台大城鄉所副教授陳育貞團隊,透過部落地圖、傾聽族人聲音,慢慢建立信任,連最初嗆聲反對的斯馬庫斯部落議會總幹事羅維敏也轉為支持。曾任新竹縣議員、領導鎮西堡護地運動的牧師阿棟‧優帕司也肯定,將傳統的土地利用方式融入現在制度,部落就可以透過這些祖傳智慧,在自己的土地上生存。這份族人和營建署都有共識的計畫已經在2019年公告,不過仍需要地方政府同意才能落實,如何延續下去還有一段長路要走。
無論是哪一種方式,都有各自的利基與挑戰,但不變的是共享與尊重的精神。「對加拿大政府來講,促成原住民族土地權利的恢復,是為了要去創造一個更團結的加拿大。」政大民族學系教授官大偉引用一位加拿大白人學者的話指出,面對原住民土地議題應從國家的高度來看待……https://bit.ly/3k79AjU
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【泰雅族兄弟的接力奮戰:如何用永續精神守護鎮西堡】https://bit.ly/3AKNXMT
#報導者 #原住民 #原住民保留地 #土地正義 #人頭買賣 #部落共管
泰雅族起源 在 Shopping Design Facebook 的精選貼文
#烏來 新溫泉飯店揭幕!「馥森 阪治」秘境之湯以泰雅族起源的三兄弟為主建築命名,結合溫泉、美食、音樂和手作等亮點,將於 8/31 正式亮相。
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泰雅族起源 在 童話透中島 Youtube 的最佳解答
人到底是怎麼出現在這個世界上的?好久好久以前的人類又是怎麼生活的呢?
每個民族都一定會有關於人類起源、初始人類與神靈生活的傳說。在泰雅族裡,就有這麼一個討論“人與動物應該吃什麼食物”的故事。
遠古時代,一棵神樹幻化出了人類、四隻腳的動物、蛇類跟鳥類。這四種生物漸漸繁衍的越來越多,食物也越來越不夠,首領要怎麼解決這個問題呢?
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泰雅族起源 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說套書」-泰雅族:彩虹橋的審判介紹
專訪: 孫大川(總策劃)
里慕伊.阿紀(泰雅族母語教師、泰雅族專業作家)
本書特色:
泰雅族知多少?
‧織布、竹編、藤編手藝最優
‧以米飯為主要食糧,外出工作攜帶獨特的竹筒飯。
‧嘎嘎gaga泛指泰雅族的一切規範,出草mgaga就是執行規範的意思。
‧他們都有泰雅血統:徐若瑄、林慶台、陳盈潔、楊林、張雨生、高金素梅、曾之喬、言承旭、周渝民、溫嵐
泰雅族神話與傳說
1.巨石傳說:泰雅族的起源
泰雅族的祖先從石縫中誕生,他們互愛互敬,並從觀察自然環境與生物百態中慢慢學習生存與生活。為了繁衍下一代,女子不惜把臉塗黑偽裝,這也是後來女子須紋面才可婚嫁的來源。
2.神奇的呼喚術:對族人貪念的誡示
以前只要呼喚動物,就可以拔下幾根毛化為鮮肉美食;呼喊便可讓水缸注滿山泉水,一粒米就可煮一鍋飯,呼喊木柴也會成群走到爐灶邊…。但是,人類不知珍惜,過度的貪念嚇跑了大自然的賜與,現在都要辛苦勞動才能換取溫飽。
3.彩虹橋的審判:死後的靈魂通往靈界必經之橋
男子有戰功或獵得猛獸、女子勤於紡織種田,死後都會有祖靈在彩虹橋相迎;膽小笨拙或輕浮懶惰,只能孤獨上路,遊蕩無所歸。不遵守「嘎嘎」規範、作惡多端的,便會從橋上跌入萬丈深淵,被巨蟒鱷魚吞噬。
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而泰雅族的起源地屬於高山型,其位置多屬中高海拔區,一為大霸尖山,一為白石山,另一則為現今南投縣仁愛鄉發祥村巨石。三者各為不同亞群的族人所傳記。 ... 太古時候, ... ... <看更多>