【盧斯達:抵抗一場名為天神的瘟疫】
見《號外》4月522期
八個月前,一個身穿黃色雨衣的香港人,在金鐘太古廣場掛上反送中標語,後來從高處墮下不治,得年35歲;之後一個年輕女孩在粉嶺自殺,在牆上寫上支持抗爭的遺言;第四個,在長沙灣自殺之後,留下遺書:「不是民選的政府是不會回應訴求 香港需要的是革命」。後來還有很多。悲哀不只是源於生命遺失,而是他們的死願,都受到很多刻意曲解和掩藏。
例如金鐘事件,有親北京網媒說,死者與數宗罪案有關,說危站事件是因為立法會議員鄺俊宇給予資助等等;粉嶺事件,有親中網媒說她是「為情自殺」,掩埋的意味明顯;後來事件越來越多,連支持示威的傳媒也覺得,要淡化事件,以免有模仿效應,因此一些人即使留下確實遺書,都盡量不處理;亦有人說,不應該視他們為「烈士」,不應歌頌,理由亦同。
我不認同這些思想潔癖的人。我總是細讀和傳閱死者臨行前留下的話,如果不能發掘出死亡的意義,不能阻止更多生命的飛散,而且這種唯生命論的人生觀,本身就充滿缺憾。生命誠可貴,但還有更高貴的東西。
其實他們和我們都是患者。這病不是情緒或精神病,是一種無以名狀的怪病。如果真實是一個太陽,我們就是洞穴裡的人,我們只能透過火光的反映來試著認識它。這病傳播已久,只是有些人早發覺,有些人不發覺。2014年佔領火紅火綠的時候,不只一個情緒病患者跟我說,那段時期病情好轉,甚至不藥而癒。當然,佔領失敗之後,病情又回來了。
我回想那段時間,實際政治和行動,隨著時間而變得蒼白,但個人的感受仍然鮮活。我們覺得自己的犧牲和生命,確實影響了甚麼,感覺到自己的生命不是宇宙中可有可無的微塵,而是有意義的。在政治的現場,我們感到痛苦,也治癒。
感覺到治癒,大概是因為我們的日常生活,有著致命的病毒,那病毒將我們從生命中隔絕出來,令我們覺得孤立和無助。很多人覺得政治抗爭,是非日常活動;但在生命和個體的維度,政治令我們與其他人聯合起來,是重返日常,是隔離和孤立的終結。
在長沙灣離世的死者,案頭有遺書、眼罩、生理鹽水、相機等等。遺書的其中幾句:「甚麼也改變不了的無力感令人煎熬」、「對未來完全看不到希望,絕望得令人窒息」。香港的日常生活,確實彌蔓著這樣類似的阻絕感。完全不民主的政府,是的;無法掌握自己的邊界和命運,是的;打擊來臨的時候,我們只能默默承受,怒氣和尖叫發出來的時候,天地默然,沒有人和善神回應我們。
2016年的梁天琦和其他人,令我擁有過希望。他們後來被強硬地取消了參選資格。雖然我們知道立法會不過橡皮圖,香港的選舉,不是美國或者台灣那種,不會真的帶來革命性改變。當年我們很多都二十多歲,我們都想存在,在陽光下擁有發言、被體認的位置。打擊來臨之後,世界還是不免黯然和漆黑:團體解散、活躍的人隱藏起來;坐牢的坐牢、流亡的流亡。那是反送中的預演。
我們曾經想過治好香港的不明疫症,令世界沒那麼空虛,令自己沒那麼被拒絕,但我們未夠實力。病毒很頑強,甚至令你覺得,你做任何事情都沒作用。
人自殺或生存,是一個複合現象。我們死或者生,大多數不是由單一原因支撐。寫下遺書反送中的人,也不一定沒有其他煩惱,亦可以同時有感情問題。然而若當中有任何一個原因,來自社會,都證明了社會出了問題。很多人會將自殺現象,視為一個病理現象。這自然是令體制和社會賢達舒服的處理,因為自殺思想和行為,被精緻地切割為一個科學現象,例如說大腦的化學分泌出了問題,或者人際支援不足、社工服務不夠諸如此類。
這種病理化定性,往往是為壓迫性和高壓的社會體制開脫,為設定這一切的天神開脫。我們對自殺行為的一般思想,有一個總權力設置的導向。我們可以輕易理解一個人為情自殺、為長期病而死、為生計自殺,但我們不能理解一個為政治自殺、為理念而死的病人。
我們都是天神的受害者,但天神同樣豢養影響了我們一生,因此我們不能理解別人的死亡,是一種自我否定 (self denial)。我們對「烈士」這個概念的陌生和反感,本身就是天神在我們意識裡留下的遺跡。他們要我們傾向將社會的現象,窄化為個人問題。有人窮,是因為他自己懶;有人死,是因為他自己不開心。如果有人為情自殺,我們會譴責那個令死者不開心的人,這很簡單;但如果令人不開心的原兇,是這個排除香港人參與的政治社會經濟體系,我們不會批評這個政治社會經濟體系,原因還是你個人想不通。
佔領運動在2014年無疾而終之後,我留意到很多年輕人自殺。在我眼中,學生自殺現象在15年之後到達高峰,死者的背景、經濟狀態、年齡分佈得很廣泛,是一個總體的現象。批評聲音日多,特區政府也在2016年推出了「五大措施」幫助學生。
據資料,五大措施是:「一、成立專責委員會全面了解分析自殺成因及提出預防方法;二、舉辦五場地區研討會,安排教育心理學家和學生輔導專業人士介紹預防自殺和辨析有問題學生的方法;三、舉辦教師講座,教導辨析有問題學生的方法和相關支援;四、局內成立專責團隊,邀請教育心理學家和輔導人員為有特殊需要的學校提供到校支援;五、以學校、家長和學生為對象,製作知識小錦囊。」
2016年3月6日,時任教育局長吳克儉呼籲學生要「逆境自強」,「珍惜身邊所有,勇敢面對逆境,堅信辦法總比困難多,為未來闖出新路和新希望!」2016年10月,他又說「大專生自殺源於未做好生涯規劃,大專生在壓力下「有啲唔舒服嘅嘢就頂唔順」。
我相信他們是真心,他們完全不會想到,自己的教育政策和廣義的統治,就是令很多人想一死了之的直接成因。早在反送中以前,香港即已彌蔓著死亡和疫症,但那卻不是口罩就可以預防。北京的單邊政策、特區的蕭規曹隨,就好像中古時代的蒙古人攻城,殺了人,染了病,就將充滿病毒的屍體拋進城裡。感染了城內的人,剝奪了他們的氣力,他們就能破城佔領。所以對於天神來說,知道不知道也好,令你悲苦、令你無力、否定你、嘲笑你,是應份,他們固然不會悲憫人民,也知道悲苦如果停留在悲苦,還能剝奪你反抗的力氣。
很多人,特別是中年人,他們每年六四前後,都很悲憤,但這份悲憤不會轉化成堅定和力氣,不會成為守住這裡的力氣。我永遠記得反送中爆發之前,在那個百萬人大遊行之後,其實所有人都在等死,等條例在立法會通過,但那一晚在立法會前面,毫無裝備的年輕人開始推鐵馬,開始抗爭,他們不甘心,他們憤怒,就無視了香港政界一直強調的和理非教條,就是這些人引爆了之後的抗爭。
我要將桂冠戴到「年輕人」頭上,因為那一晚我也在立法會外面,目測,沒有一張臉孔不是青澀的。他們最年輕但也最堅強。
最深的病毒,便是籠罩這個社會的天神本身;中國是最大的、香港人只能逆來順受、香港是大灣區一部份、香港人的歷史出路只能是跟著「中華民族偉大復興」、香港人不能建立自己的主體、病毒從中國來而香港絕對不能封關……抵抗這種「天命」,對我來說,是凡人唯一值得存在的意義。
我自豪成為一個香港人,因為香港將會 / 已經成為這種天命的反題。
天神之於我們,是永恆的瘟疫,祂的存在本身,就是不斷否定我們。天神會像林鄭一樣冷笑,嘲弄我們。我們難以馴服,因為我們很難馴服一個永遠否定自己、不具包容性的天神。在抵抗之中,我們不能逃避內心的憤怒和抑鬱,我們不能否認自己每一秒都很想死。我們要直面天神的惡意,不能陷入單純痛苦的無明。無明就是你受苦,但你不知道受苦的緣由。
抗疫即抗命,因為政權不給封關,故意讓病毒抵港。因而不要以為抗疫就不政治,抗疫就是抗命。抗疫還要深入事情的深層,香港有一種更加根源、更加大包圍的疫症:天神的天命。在天神的嚴罰下,我們不再天真,我們充滿傷痕,但依然迎風而立。不是因為生命有多重要,而是靠過我們的殘存,讓天神的惡意不能完全:天神是鯊魚,祂剝奪了我的魚獲,但祂沒有打倒我。
生命確實並非最重要,透過生命或死亡達成甚麼,才是真正問題。有些人雖然活得肉血精美,卻已完全馴服於世界;有些人雖然離開,但死沒有剝奪他們的重量和影響力。他們令我想起天神的惡意,想起我們在時代中的責任,想起我們有待贖回的尊嚴。若香港是一個人,他內裡越痛苦,外面越溫柔、越寬容,卻永不馴服。他會寬容得連死亡都能吞服和轉化。他會生存和抵抗,包括亡者的那一份。
同時也有24部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅Change,也在其Youtube影片中提到,希望大家能夠了解勢力裝備和製作詞綴的基本 這裡是編年史的詞綴可參考 : https://poedb.tw/tw/mod.php 然後影片的後面我還是最後選擇說一下心聲 如果我有在youtube找到參考玩法一定會註明如 : https://www.youtube.com/watch?v=M9-O_...
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【盧斯達:抵抗一場名為天神的瘟疫】
見《號外》4月522期
八個月前,一個身穿黃色雨衣的香港人,在金鐘太古廣場掛上反送中標語,後來從高處墮下不治,得年35歲;之後一個年輕女孩在粉嶺自殺,在牆上寫上支持抗爭的遺言;第四個,在長沙灣自殺之後,留下遺書:「不是民選的政府是不會回應訴求 香港需要的是革命」。後來還有很多。悲哀不只是源於生命遺失,而是他們的死願,都受到很多刻意曲解和掩藏。
例如金鐘事件,有親北京網媒說,死者與數宗罪案有關,說危站事件是因為立法會議員鄺俊宇給予資助等等;粉嶺事件,有親中網媒說她是「為情自殺」,掩埋的意味明顯;後來事件越來越多,連支持示威的傳媒也覺得,要淡化事件,以免有模仿效應,因此一些人即使留下確實遺書,都盡量不處理;亦有人說,不應該視他們為「烈士」,不應歌頌,理由亦同。
我不認同這些思想潔癖的人。我總是細讀和傳閱死者臨行前留下的話,如果不能發掘出死亡的意義,不能阻止更多生命的飛散,而且這種唯生命論的人生觀,本身就充滿缺憾。生命誠可貴,但還有更高貴的東西。
其實他們和我們都是患者。這病不是情緒或精神病,是一種無以名狀的怪病。如果真實是一個太陽,我們就是洞穴裡的人,我們只能透過火光的反映來試著認識它。這病傳播已久,只是有些人早發覺,有些人不發覺。2014年佔領火紅火綠的時候,不只一個情緒病患者跟我說,那段時期病情好轉,甚至不藥而癒。當然,佔領失敗之後,病情又回來了。
我回想那段時間,實際政治和行動,隨著時間而變得蒼白,但個人的感受仍然鮮活。我們覺得自己的犧牲和生命,確實影響了甚麼,感覺到自己的生命不是宇宙中可有可無的微塵,而是有意義的。在政治的現場,我們感到痛苦,也治癒。
感覺到治癒,大概是因為我們的日常生活,有著致命的病毒,那病毒將我們從生命中隔絕出來,令我們覺得孤立和無助。很多人覺得政治抗爭,是非日常活動;但在生命和個體的維度,政治令我們與其他人聯合起來,是重返日常,是隔離和孤立的終結。
在長沙灣離世的死者,案頭有遺書、眼罩、生理鹽水、相機等等。遺書的其中幾句:「甚麼也改變不了的無力感令人煎熬」、「對未來完全看不到希望,絕望得令人窒息」。香港的日常生活,確實彌蔓著這樣類似的阻絕感。完全不民主的政府,是的;無法掌握自己的邊界和命運,是的;打擊來臨的時候,我們只能默默承受,怒氣和尖叫發出來的時候,天地默然,沒有人和善神回應我們。
2016年的梁天琦和其他人,令我擁有過希望。他們後來被強硬地取消了參選資格。雖然我們知道立法會不過橡皮圖,香港的選舉,不是美國或者台灣那種,不會真的帶來革命性改變。當年我們很多都二十多歲,我們都想存在,在陽光下擁有發言、被體認的位置。打擊來臨之後,世界還是不免黯然和漆黑:團體解散、活躍的人隱藏起來;坐牢的坐牢、流亡的流亡。那是反送中的預演。
我們曾經想過治好香港的不明疫症,令世界沒那麼空虛,令自己沒那麼被拒絕,但我們未夠實力。病毒很頑強,甚至令你覺得,你做任何事情都沒作用。
人自殺或生存,是一個複合現象。我們死或者生,大多數不是由單一原因支撐。寫下遺書反送中的人,也不一定沒有其他煩惱,亦可以同時有感情問題。然而若當中有任何一個原因,來自社會,都證明了社會出了問題。很多人會將自殺現象,視為一個病理現象。這自然是令體制和社會賢達舒服的處理,因為自殺思想和行為,被精緻地切割為一個科學現象,例如說大腦的化學分泌出了問題,或者人際支援不足、社工服務不夠諸如此類。
這種病理化定性,往往是為壓迫性和高壓的社會體制開脫,為設定這一切的天神開脫。我們對自殺行為的一般思想,有一個總權力設置的導向。我們可以輕易理解一個人為情自殺、為長期病而死、為生計自殺,但我們不能理解一個為政治自殺、為理念而死的病人。
我們都是天神的受害者,但天神同樣豢養影響了我們一生,因此我們不能理解別人的死亡,是一種自我否定 (self denial)。我們對「烈士」這個概念的陌生和反感,本身就是天神在我們意識裡留下的遺跡。他們要我們傾向將社會的現象,窄化為個人問題。有人窮,是因為他自己懶;有人死,是因為他自己不開心。如果有人為情自殺,我們會譴責那個令死者不開心的人,這很簡單;但如果令人不開心的原兇,是這個排除香港人參與的政治社會經濟體系,我們不會批評這個政治社會經濟體系,原因還是你個人想不通。
佔領運動在2014年無疾而終之後,我留意到很多年輕人自殺。在我眼中,學生自殺現象在15年之後到達高峰,死者的背景、經濟狀態、年齡分佈得很廣泛,是一個總體的現象。批評聲音日多,特區政府也在2016年推出了「五大措施」幫助學生。
據資料,五大措施是:「一、成立專責委員會全面了解分析自殺成因及提出預防方法;二、舉辦五場地區研討會,安排教育心理學家和學生輔導專業人士介紹預防自殺和辨析有問題學生的方法;三、舉辦教師講座,教導辨析有問題學生的方法和相關支援;四、局內成立專責團隊,邀請教育心理學家和輔導人員為有特殊需要的學校提供到校支援;五、以學校、家長和學生為對象,製作知識小錦囊。」
2016年3月6日,時任教育局長吳克儉呼籲學生要「逆境自強」,「珍惜身邊所有,勇敢面對逆境,堅信辦法總比困難多,為未來闖出新路和新希望!」2016年10月,他又說「大專生自殺源於未做好生涯規劃,大專生在壓力下「有啲唔舒服嘅嘢就頂唔順」。
我相信他們是真心,他們完全不會想到,自己的教育政策和廣義的統治,就是令很多人想一死了之的直接成因。早在反送中以前,香港即已彌蔓著死亡和疫症,但那卻不是口罩就可以預防。北京的單邊政策、特區的蕭規曹隨,就好像中古時代的蒙古人攻城,殺了人,染了病,就將充滿病毒的屍體拋進城裡。感染了城內的人,剝奪了他們的氣力,他們就能破城佔領。所以對於天神來說,知道不知道也好,令你悲苦、令你無力、否定你、嘲笑你,是應份,他們固然不會悲憫人民,也知道悲苦如果停留在悲苦,還能剝奪你反抗的力氣。
很多人,特別是中年人,他們每年六四前後,都很悲憤,但這份悲憤不會轉化成堅定和力氣,不會成為守住這裡的力氣。我永遠記得反送中爆發之前,在那個百萬人大遊行之後,其實所有人都在等死,等條例在立法會通過,但那一晚在立法會前面,毫無裝備的年輕人開始推鐵馬,開始抗爭,他們不甘心,他們憤怒,就無視了香港政界一直強調的和理非教條,就是這些人引爆了之後的抗爭。
我要將桂冠戴到「年輕人」頭上,因為那一晚我也在立法會外面,目測,沒有一張臉孔不是青澀的。他們最年輕但也最堅強。
最深的病毒,便是籠罩這個社會的天神本身;中國是最大的、香港人只能逆來順受、香港是大灣區一部份、香港人的歷史出路只能是跟著「中華民族偉大復興」、香港人不能建立自己的主體、病毒從中國來而香港絕對不能封關……抵抗這種「天命」,對我來說,是凡人唯一值得存在的意義。
我自豪成為一個香港人,因為香港將會 / 已經成為這種天命的反題。
天神之於我們,是永恆的瘟疫,祂的存在本身,就是不斷否定我們。天神會像林鄭一樣冷笑,嘲弄我們。我們難以馴服,因為我們很難馴服一個永遠否定自己、不具包容性的天神。在抵抗之中,我們不能逃避內心的憤怒和抑鬱,我們不能否認自己每一秒都很想死。我們要直面天神的惡意,不能陷入單純痛苦的無明。無明就是你受苦,但你不知道受苦的緣由。
抗疫即抗命,因為政權不給封關,故意讓病毒抵港。因而不要以為抗疫就不政治,抗疫就是抗命。抗疫還要深入事情的深層,香港有一種更加根源、更加大包圍的疫症:天神的天命。在天神的嚴罰下,我們不再天真,我們充滿傷痕,但依然迎風而立。不是因為生命有多重要,而是靠過我們的殘存,讓天神的惡意不能完全:天神是鯊魚,祂剝奪了我的魚獲,但祂沒有打倒我。
生命確實並非最重要,透過生命或死亡達成甚麼,才是真正問題。有些人雖然活得肉血精美,卻已完全馴服於世界;有些人雖然離開,但死沒有剝奪他們的重量和影響力。他們令我想起天神的惡意,想起我們在時代中的責任,想起我們有待贖回的尊嚴。若香港是一個人,他內裡越痛苦,外面越溫柔、越寬容,卻永不馴服。他會寬容得連死亡都能吞服和轉化。他會生存和抵抗,包括亡者的那一份。
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1977年,出生在台灣空軍眷村。
1983年,風靡日本的任天堂遊戲機問世,
隔年家人從日本帶回來任天堂原裝主機
以及兩塊原裝卡帶,從此開啟了"遊戲"這條路。
從瑪莉兄弟、洛克人到熱血硬派,三國志一代到太空戰士一代(即現今的最終幻想),數不盡的卡帶,忘不掉的歡樂。
接著大型街機興起, 從1943、究極之虎、宇宙新達人、快打旋風、雙截龍,到最後的毀滅戰士,
在學生時期也參加了許多私人遊戲機構所舉辦的各種街機比賽。(國小時獎品通常是書包/鉛筆盒/球鞋,國高中獎品升級為現金/撞球桿/保齡球鞋) (現在回想起來還能會心一笑...)
街機時代隨著周人蔘弊案的爆發而結束,也暫時中止了浪哥的遊戲旅程。奔向陽光....
幾年後,投幣式電腦遊戲場如雨後春筍般冒出。(網咖前身)
那時正是紅色警戒聲名大噪的時候,而浪哥卻只喜歡玩:富甲天下單機系列。
退伍幾年後,偶然相遇同梯兄弟在玩"天堂",好奇之下踏進了這條天堂路。
正式開始網路遊戲人生,以下簡單介紹幾款值得介紹的遊戲經歷( 非課金 ) :
【天堂】 (約2001年/1.49版第一天開始玩) (24歲)
2002年衝等排行純金戒指活動得主(全台好像只有29位)
(活動網址) https://gnn.gamer.com.tw/6/3886.html
火神伺服器第二位52級死騎
火神伺服器第一任亞丁城城主
台灣水龍首推團隊
ID : Fight001
(慘遭被盜帳號兩次..皆東山再起)
(後因遊戲內自動練功外掛氾濫,浪哥失望離開。)
【天堂2 】(2004年)
吉立恩開服官方活動台服等級排行第三 ;
劍鬥士等級排行第一
台灣第一位五級血盟聯盟主(本人15服)
血盟:鐵血旅團 聯盟:驃騎之鄉
ID : 洛汗
【劍俠情緣1代】 (約2003年~2005年)
第一款大陸遊戲 來台
台服最大服第一服第一大幫創辦人(幫會 : 血色黃昏)
台服等級最高 全排行榜制霸
與大陸朋友首創霸服玩法
第一位天王拿黃金槍
ID : 武衡軍
( 後因被盜離開,接任幫主為早期大陸最大遊戲社群團長 : 絕地蒼狼/及他老婆 : 寶寶 )
【魔獸世界】 (2005~06年) 29歲
ID : 洛汗(後因合服數度改名)
60年代人類戰士總元帥
60年代總擊殺人數超過15萬人
60年代阿什坎迪兄弟會之劍伺服器首位擁有者
60年代伺服器團隊副本拓荒進度第一
(安琪拉開門TAQ、黑翼之巢BWL、納克薩瑪斯NAXX)
(PS: 就在此時認識目前的老婆,就是秘書啦)
60年代圖影存檔:https://youtu.be/kIKNWsJMKdM
70年代伺服器第一性感德萊尼戰士(ID : 大流士..)
70年代都泡在競技場,帶過就好。
(接著AFK去玩蒼天,後續回鍋在底下補上)
【蒼天】 (約2007~08年)
台灣第一位50級力士
第一伺服器 頭三次全國統一頭等功臣
(就是連續3次全國統一第一名)
第一位霸王裝全套
ID : 武橫軍
(再次提醒所有經歷皆非課金)
(因魔獸世界WOW改版80年代再次回鍋)
【魔獸世界(80年代)】 (2008年) (31歲)
專精副本一週帶三團NAXX及永恆之眼
專業帶團(非G團)
ID : 大流士 (德萊尼戰士)
【戰鎚】 (約2008年)
PvP最巔峰遊戲,
聽說熱愛歐美PvP遊戲的玩家幾乎都來到了戰鎚。
喜愛PvP的浪哥立馬轉戰
二次封測第一位滿等 ID : 單齊
公測第一位滿等 ID : 丁禍
最大PvP伺服器摩漢神殿 神選戰士
毀滅方最大公會[地獄之門]掌旗者
所有PvP稱號與成就 全部第一位達成
擊殺人數(世界)第一(皆為正常戰鬥及打戰場)
副本進度世界第一(團長)
受歐洲專業戰鎚團隊文字採訪
(語言不通 故由隊上一位大學生 小胖處理)
本人角色(丁禍)神選戰士紀念雕像 立於毀滅方主城正中心
(後因家庭因素離開遊戲,也從此改變玩法)
離開遊戲後一個月,世界戰鎚開放英雄榜功能
本人依然屹立於台服榜上戰爭等級第一(俗稱RR)
第二名為浪哥當時團隊補師(ID : 抱抱)
(此後因台灣遊戲環境改變,較多時間前去大陸交流,也因年齡和家庭關係,
浪哥因此也改變遊戲玩法,走向自由休閒路線,且不再搞組織。)
【魔獸世界】 85年代 (2010年) (33歲)
再度回鍋
再度重練一隻狼人戰士 ID : 丁禍
85年代首開積分戰場
之後受邀前往大陸伺服器參加大哥團帶團交流
【九陰真經】 (大陸武俠遊戲) (2012年)
華人服封測開始玩,鍾情於丐幫。
華山論劍服 : 加入最大幫會接受遊戲洗禮,並因此深入了解遊戲。
因決定以商起家,故改變玩法,以下部份商人ID皆保密。
福爾摩沙服 : 如果我說我是第二大商人,沒人敢說自己是第一大。(代表商號 唐菲兒, 兒系列工作室)
本尊是第一位學滿全部進階輕功並練滿者。
(在遊戲中因商業因素只能當藏鏡人。)
(鎮派武學開放時AFK)
八個月後,玉山服開啟。
依之前商業經驗,打算以小養大,培養本尊。
本尊為三內全盛時期,所有副本積分排行第一。
第一位學滿全部進階輕功並練滿者。(在武俠世界中,浪哥僅追求能全身而退瀟灑生活,故兩服皆是追求輕功優先。)
五品裝開放第一天,全身五品玉裝,數值全頂,外加兩把五品玉全六傷頂數值武器。
本尊ID : 狄元
擺攤商人ID : 唐菲(兒) 呼荷(兒) 沐容(兒) 先報3支就好
(約剛開四內時,遊戲內開始有小王八蛋使用微調加速外掛,浪哥失望離開。)
【激戰2】國際版 (2013年)
有幸加入世界排行第一JQ伺服器,並在台灣最大公會一起遊戲與學習。但苦於英文能力不足,在WvW戰場安分當個小兵樂在其中。
【魔獸世界】100級年代 (2014年)
再度回鍋
回來會會老朋友
並首次前往部落陣營遊戲
ID : 阿保度(獸戰)
約版本末在部落創立歡樂小公會
由於心境變化,來到部落反而愛好和平,
不知是否因為部落草原風格關係 哈哈
【 鬥陣特攻】(2016年5月) (39歲)
首次嘗試直播並接觸製作簡單影片
下面是我人生的第一部影片(超鳥...)
https://www.youtube.com/playlist…
這對電腦白痴的浪哥,實在是一個挑戰, 我喜歡。
因為直播結識許多年輕朋友,更了解年輕朋友們對遊戲的新穎想法,浪哥也努力地和各位學習。
【魔獸世界】110級年代 (2016年)
聲勢浩大所以再度回鍋
但由於招不到志同道合的夥伴打積分戰場
然後又AFK了
【黑色沙漠】 (2017年初)
【上古世紀】 (2018年初)
(還有接觸過一些網頁遊戲及商城遊戲,
因為有課金強化,就沒什麼好介紹)
備註 : 其他各種網遊及單機族繁不及備載,以下簡單帶過 :
魔物獵人線上版
SD鋼彈OL
真三國無雙單機系列
真三國無雙線上版
刺客教條系列
上古卷軸5
帝國文明系列
戰地風雲3
AVA
三國志系列
暗黑破壞神2 . 3
星海爭霸2
無人深空no man's sky(受害者之一)
流亡黯道(POE)
天涯明月刀(試玩)
刀劍2 (很棒的動作捕捉技術,但裝備系統卻是上個世代的) (ID : 孟滄浪)
方舟生存進化ARK
黑色沙漠
上古世紀
神諭:原罪2 (世界評價最高的RPG遊戲)
逆水寒
(更新至2018止)
.
.
.
以後想到再陸續補上
如果以上遊戲中有認識浪哥的老朋友們,
歡迎與浪哥聯絡 喝喝茶、敘敘舊。
一路走來幾十年,
從玩紅白機至今歷歷在目,
遊戲界的氛圍已非當年,
身在這個變化極快的大環境,浪哥也在適應中。
時下年輕朋友習慣透過網路學習與交流,
所以希望透過直播傳遞正向的觀念與能量,
並把我們初代玩家的熱情傳承下來,
感染給新一代的玩家朋友們。
我是浪哥
一生划船不用槳 全靠浪
#魔獸世界 #經典服 #懷舊服
#直播 #實況 #live #電玩
流亡黯道 裝備製作 在 Change Youtube 的最佳貼文
希望大家能夠了解勢力裝備和製作詞綴的基本
這裡是編年史的詞綴可參考 : https://poedb.tw/tw/mod.php
然後影片的後面我還是最後選擇說一下心聲
如果我有在youtube找到參考玩法一定會註明如 :
https://www.youtube.com/watch?v=M9-O_pWrwqc&t=163s&ab_channel=Change
這次的事情單純我參考忍者網很多配置,但不確定原創
沒有在各大影音平台事先搜尋類似玩法是我的錯
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#流亡黯道 #POE #Expedition #死境探險
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流亡黯道 裝備製作 在 Change Youtube 的最讚貼文
很少有人解析流亡黯道神裝製作的故事,所以我嘗試了這個主題。
這把弓經手了複數主人的手,複製的歷史傳承超過2年以上,歷經無數次改造與打磨,直到今天他依然是最好的複製弓,真的是傳奇。
這把弓的故事 : https://www.reddit.com/r/pathofexile/comments/milv7d/dragon_thunder_the_unfortunate_tale_of_possibly/
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#POE #流亡黯道
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流亡黯道 裝備製作 在 Change Youtube 的精選貼文
ES流派其實周邊裝備很簡單就能弄出來然後轉型
但不知道一堆老手為啥都跟新手說別玩ES
雖然他們不會走位、不會解異常、不會用瓦爾技能
但...好像真的有點不適合新手的樣子
哭阿會長~
我會連妳的分一起撐下去不會畢業的
還有妳各位居然只有2%觀眾,流亡者都男的是不是啊。
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你需要的舊聯盟機制改動整理 : https://www.youtube.com/watch?v=-y-PJ0Hjidg&list=PLtFbYRPBhJEz9V-JRWSFfIShBkHzQMRlN
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#流亡黯道 #POE #Path of exile
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