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3/18 Bloomberg新聞摘要

<美洲新聞>
美國疫苗接種數來到1億劑 比拜登原先的目標提早6個禮拜
紐約擴大疫苗施打對象 並將逐步鬆綁對健身房、賭場和戲院的限制措施
如果阿拉斯加會談順利 中國不排除尋求國家主席習近平與美國總統拜登下個月見面
"審查潛在國安風險的一部份" 美國商務部向多家中國通訊商發出傳票
暗示利率到2023年都不會上揚 FED主席鮑威爾維持鴿派路線
美國國殖利率突破關鍵水平 30年期公債來到2.5%為2019年以來首見
Google承諾投資70億美元 在美國創造至少1萬個工作機會
居家防疫讓銷售量大增 蘋果最快四月將推出處理快速更快的iPad Pro系列
塑料價格創歷史新高 引發通貨膨脹憂慮
上個月德州暴風雪至今 仍有超過60%的PVC產能尚未恢復

<歐洲新聞>
荷蘭總理魯特大選中勝出第四度登上大位 為荷蘭史上任期最久元首
歐洲藥物管理局發表最新指南 重申AZ疫苗安全可用
義大利總理德拉吉造訪北部疫情重災區 稱歐盟對AZ疫苗的支持不影響義大利的計畫
生產AZ疫苗的印度血清研究所出貨將有延遲 恐自三月底開始影響對英國的供應
拜登指普丁是殺手 俄羅斯高層官員稱美國總統必須對此"粗暴指控"道歉
歐洲央行總裁拉加德談話 歐洲各國須盡快通過財政刺激方案
土耳其央行一口氣升息2%超越市場預期 里拉應聲大漲

<亞非中東新聞>
因非洲豬瘟造成豬肉短缺 菲律賓預計今年豬肉供應量恐不足25%
印尼央行維持利率在歷史低位3.5% 承諾採取更多措施支持因美債殖利率上揚而貶值的印尼盾
台灣政府向保護藻礁的團體表示 延緩液態天然氣廠興建代表台灣將燃燒更多煤炭
移出人口大於移入 澳洲人口總數出現1916年以來首次季度下滑
拚多多創辦人黃崢的繁星慈善基金會 向母校浙江大學捐款1億美金支持生技等基礎研究
香港首富李嘉誠的長江和記受疫情影響 出現2015年首次純利年減27%
中國半導體總體規劃第一個項目 中芯國際獲得24億美元國家資金興建晶片廠
與富士康簽署合作備忘錄 日本電氣株式會社(Nidec)成為富士康的電動發動機供應商
印度億萬富豪阿丹尼的新能源事業 向全球12家金融機構共融資13.5億美元
印尼考慮最快在六月以特別旅遊通道形式 對外國遊客重開峇里島觀光
全球毒品法最嚴厲的國家新加坡破獲20.5公斤大麻 為該國14年最大一次緝毒行動
穆迪將越南經濟前景從負面提升至正面 並確認越南長期信用評級為Ba3

漢麗寶公主：傳說與史實｜知史百家

安煥然

兩次擊退暹羅入侵，滿剌加崛起。至Sultan Mansor Shah (1459—1477) 時代，乃朝向「帝國」的建立，擴張領土，征服原本是暹羅屬國的彭亨和吉蘭丹，逐次統領馬來半島諸邦。收服新加坡海域附近的海盗，並且把勢力擴張到蘇門答臘的錫國、英得其利和甘巴等地，更有效地控制和壟斷馬六甲海峽的商貿利權。Sultan Mansor Shah時代，是為滿剌加的全盛時期。

關於Sultan Mansor Shah時代的「馬中關係」，馬來古典文學名著《馬來紀年》(Sejarah Melayu)有記敘。敘事大抵集中在該書的第15章。其中一節，就是我們熟知的「中國明朝漢麗寶公主遠嫁滿剌加國王」的故事。

這則美麗傳說，至今被喻為「馬中友誼的頌歌」。有人甚至把漢麗寶故事搬上舞台，編成舞劇，以優美舞姿和動人音樂，體現馬中文化交流及華巫友好的情誼。然而，在友誼頌歌繞樑聲中，常有一種歷史的錯覺，誤把傳說當史實，甚至還想當然地以為，漢麗寶公主遠嫁滿剌加，是由鄭和護送的。

漢麗寶是否真有其人，尚是一個問題。把她說成是中國明朝的公主，可能性也極微。畢竟中國史書全無記載。若說鄭和護送漢麗寶公主到來滿剌加，更是荒唐。翻查《馬來紀年》，漢麗寶是下嫁給Sultan Mansor Shah。這位滿剌加全盛時期的君主在位年是1459—1477。而鄭和七下西洋是1405-1433。據考，鄭和卒於1433年（另有說是1434或1435年）。換句話說，鄭和在Sultan Mansor Shah即位之前，早已過世，怎麼可能會是護送漢麗寶公主遠嫁滿剌加的朝廷特使呢？

說這些荒唐，並不是要否定「馬中友好」。只是，我們必須實事求是。事實上，若翻查中國史書和官方檔案，有不少確切史實記述了Sultan Mansor Shah時代的「馬中友好」關係。《明實錄》裡至少有9條事錄，其不同的譯名包括：「蘇丹茫速沙」和「滿速沙兒」，應都是指Sultan Mansor Shah。譯音正確，活動年限也完全吻合，即在明朝的天順至成化年間。這期間，蘇丹茫速沙曾4次遣使入貢中國，明朝皇帝亦派遣朝廷特使往賜、冊封蘇丹茫速沙為滿剌加國王。

前述傳說中的漢麗寶公主是由中國特使護送，這個人會是誰？《馬來紀年》寫得很清楚，那是由中國皇帝下旨命Li Po備船百艘，由一位叫Di Po的大臣統領，選派500名宮女同行。Li Po應就是禮部。中國明朝處理海外之朝貢事務的「對口單位」，就是吏、戶、禮、兵、刑、工之「禮部」。

明朝禮部與滿剌加使團的交涉，在《明實錄》可找到蛛絲馬跡。《明英宗實錄》記載，天順三年(1459)六月，滿剌加國王子蘇丹茫速沙遣使亞烈葛、佛陰等來朝。同年八月，明英宗派遣給事中陳嘉猷為正使，行人彭盛為副使，持節往賜、冊封蘇丹茫速沙為滿剌加國王，並諭祭剛過世的滿剌加國王速魯檀無答佛哪沙。

朝廷特使陳嘉猷，字世用，浙江余姚縣人，景泰年間的進士，受委正使出使滿剌加時，擔任禮科給事中。陳嘉猷此行並不順利。出發不久，遇颶風，船破。得救後，治舟再往，延至天順五年(1461)才到達滿剌加完成冊封之禮。

《明英宗實錄》明確記載了此事是由當時的禮部尚書石瑁呈奏的。奏折如是記述：「先是遣禮科給事中陳嘉猷，行人司行人彭盛為正、副使，往滿剌加行封禮。於廣東布政司造船，浮海行二日，至烏豬等洋，遇颶風，船破，漂蕩六日，至海南衛清瀾守御千戶所地方，得船來救。嘉猷等捧詔書、敕書登岸，令水手打撈，得紵絲等物，俱水灦有跡，乞行廣東布政司收買。應付其紵絲、羅、布，宜於內承運庫換給，遣人賚付嘉猷，仍往行禮。」

根據《明憲宗實錄》卷47，陳嘉猷後來「治舟再往，竣事還，升通政司左參議，尋升右通政。」

從明朝官方皇家檔案所確實記載的這則事例來看，蘇丹茫速沙時代的「馬中關係」，雖然沒有漢麗寶公主遠嫁的傳奇故事，然而往賜冊封蘇丹茫速沙，倒是事實。而且，從記敘中可窺，當時的中國朝廷特使往賜滿剌加的船隊，挾帶不少紵絲禮物和商貨。

成化二年(1474)，工科右給事中陳峻出使占城。適逢占城發生亂事，陳峻以所賚載私貨和挾帶商人數多，遂假以遭風為由，越境至滿剌加交易，且誘使蘇丹茫速沙於次年遣使端馬密等朝貢中國。

漢麗寶是否就是這些朝廷特使，或其同行的華人海商所挾帶之女子？傳說與史實之間，究竟有無一絲關聯？歷史的想像和考證，就留給有興趣的朋友們去探究吧！


作者簡介：
安煥然，馬來西亞南方大學學院中文系教授，華人族群與文化研究所所長，原副校長。廈門大學歷史學博士，台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起：滿剌加與明代朝貢體制》（2019）、《文化新山：華人社會文化研究》（2017）、《古代馬中文化交流史論集》（2010）、《本土與中國學術論文集》（2003）等。

鄭和出航的基礎｜知史百家

安煥然

鄭和下西洋，其艦隊之壯，船舶之偉，航海技術之高，不會是突然間就「發明」出來的。

明成祖永樂年間是鄭和下西洋的啟航年代，但鄭和出航的基礎還是得追溯到明成祖父親明太祖朱元璋的那個時代，甚至也應把視角拉到離鄭和時期還要更早的宋代和元代。

如果當時的中國不強大，沒有富足的物力和財力基礎，鄭和下西洋不可能威風出航。1368年蒙古勢力被逐出中原，明朝建立。明太祖朱元璋是中國歷史上出了名的專制獨裁君王，但朱元璋從遊方僧變成開國皇帝，他復興中華國體的功績，我們必須正視。明朝建國之初，明太祖積極地採取了諸如重本抑末、勸農桑、減徭役、計民授田、獎勵墾荒、大興屯田、寓兵於農及興修水利等一系列恢復中國國內經濟生產的措施和建設。這些措施的有效推行，到了永樂和宣德年間（亦即鄭和下西洋時期），如同《明史》卷77〈食貨一〉所述，出現了「上下交足，軍民胥裕」，「百姓充實，府藏衍溢」的富庶盛況。

明初官營手工業生產的恢復和發展，亦是鄭和下西洋的主要物質基礎。洪武和永樂年間是明朝官營造船業的黃金時期。明太祖在建國之初，就大力發展官營造船業，擴充水師力量，重視海防。洪武三年(1370) 沿海有5千個衛，127個千戶所和231個巡檢司，計有戰船2700艘。洪武二十二年(1389)，明朝戰船總數可能已達到3002艘。

永樂年間，明成祖承太祖之制，詔令福建、浙江、江蘇、廣東、湖北和江西等地建造或改造海船2758艘。當時的龍江造船廠（原址在南京市下關三叉河）以及福建沿海一帶的造船廠皆頗具規模，人員眾多，匠籍分工明確，實力雄厚。因而，鄭和下西洋縱橫於南中國海和印度洋，對不服者「以武攝之」，儼然就是一支龐大的武裝艦隊。鄭和艦隊之所以能夠如此大有作為，實是以強盛、發達的官營造船業作為後盾。

明朝初年，官營手工業的官窯和織染局特別興盛。產品量多質高，是提供給鄭和下西洋帶去進行賚賜貿易的極佳貨源。誠如陳高華、陳尚勝《中國海外發展史》所說的：「明朝建立以後，推行一系列恢復和發展生產的措施，國家有比較充裕的物力和財力，可以負擔大船隊長期活動的鉅額開支，同時也有大量的產品可供賞賜和交換之用。如果沒有足夠的物力和財力，大規模的航海活動也是難以持久的。」

其次，我們應當要有這樣的一個歷史認知：中國海洋事業的偉大，並不始於鄭和。鄭和之航海，其實是宋元航海的繼續。宋元時期的遠洋海船，技術早已有了突破性進展，尤其是福建型尖底海船，船體裝載量大且堅，已是當時世界上技術最先進最適航行於大海的船隻。

從航線和航行範圍來看，宋元已開闢了橫渡印度洋的遠洋航線。宋代趙汝适《諸蕃誌》、元代汪大淵《島夷志略》提供了豐富的航海地理資訊和航行指南，擴大了中國人的航海地理知識和視野。即使是到了鄭和下西洋時期，其隨從費信所撰的《星槎勝覽》也還是大量抄錄元代《島夷志略》裡所記載的資料。

中國四大發明之磁羅盤導航技術，以及與之航行有機地結合起來形成的「針路」等航海導航技術和航海知識，大抵完備於宋代，均是豐富的航海文化遺產。

孫光圻《中國古代航術史》指出：「如果沒有宋元航海者所打下的堅實基礎，鄭和要在新形勢下作出如此漂亮的發揮也非易事」。「雖然鄭和航海技術較之宋元又有進步與完善，但是，科技水平的發展是具有歷史延續性的。鄭和遠洋之舉，乃是宋元航海科技文明的一次升華性的總檢閱。」

（原刊《古代馬中文化交流史論集》，新山：南方學院出版社，2010，作者授權轉載，特此鳴謝。）

作者簡介：
安煥然，馬來西亞南方大學學院中文系教授，華人族群與文化研究所所長，原副校長。廈門大學歷史學博士，台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起：滿剌加與明代朝貢體制》（2019）、《文化新山：華人社會文化研究》（2017）、《古代馬中文化交流史論集》（2010）、《本土與中國學術論文集》（2003）等。

#新溪口吊橋＃復興景點＃大漢溪

位於角板山公園對面的溪口部落，座落於大漢溪上游的河階台地，蜿蜒的地景風貌，猶如蔣中正先生故鄉浙江奉化溪口鎮，因此蔣公以溪口命名， 並譽為第二故鄉，故有總統部落之別稱。

整個部落位於羅馬公路旁，又分上溪口台和下溪口台，屬於角板山河階群，堪稱全台最美的地形之一，為泰雅族部落傳統生活區域。

而取代舊吊橋的新溪口吊橋， 是全台最長的懸索式吊橋， 全長303公尺， 吊橋與溪谷約距離23公尺落差高， 走在橋上能夠深刻感受大漢溪與群山環抱的壯觀風景。

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【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

水墨創作介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965

水墨材料介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158

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台灣龍柱介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797923

水墨藝術分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2823594

台灣露營分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811651

國內旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798133

國外旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811654

空拍經驗分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798208

#歡迎光臨臺灣吧 #動畫世界史
　
一說到 #五四運動 你可能會想到
#白話文運動 #德先生 #賽先生
但其實 #打破家庭的制度
追求個人自由才是最重要的事情！！
　
許多知識分子像是 #傅斯年 #陳獨秀
也紛紛抨擊傳統家庭制度
將孝道視為垃圾 #好叛逆啊
＿
　
但另一方面當時中國的國際局勢
也讓知識分子們有著滿滿的 #亡國感 😟
希望透過 #革命
改變國家民族的問題
追求自由的聲音愈來愈薄弱
　
甚至出現 #革命優先於戀愛❣️
「做愛無罪，戀愛去死🚫」這樣的想法
#這樣我要怎麼教小孩💢💢💢
＿
　
但是標榜著 #主義至上
追求真理的 #中心思想
真的能解決所有的問題嗎？🤔
　
#酒保堅持半糖主義 （這樣是不是不小心暴露年紀）
#當一隻無知的豬真的比較開心嗎🐷
#這集又有新角色🐣
#動畫世界史中國篇 #完成一半啦
＿
　
#2021 黑啤好粒曆
陪你過一天，也陪你過一年
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📚參考資料與延伸閱讀
▎王汎森，〈「煩悶」的本質是什麼──近代中國的私人領域與「主義」的崛起〉，收錄於氏著，《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》（臺北：聯經，2017），頁113-164。
▎王汎森，〈「主義時代」的來臨──中國近代思想史的一個關鍵發展〉，收錄於氏著，《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》，頁165-250。
▎呂芳上，《從學生運動到運動學生（民國八年至十八年）》，臺北：中央研究院近代史研究所，1994，第2章第3節，〈學界的新舊衝突：浙江一師風潮〉，頁112-154。
▎呂芳上，〈從「救救孩子」到「救救老人」：「五四」百年來家庭制度的變遷〉，《近代中國婦女史研究》，34（臺北，2019），頁197-217。
▎呂芳上，〈革命與戀愛——一九二０年代中國知識分子情愛問題的抉擇與討論〉，收錄於氏著，《民國史論》（臺北：臺灣商務印書館，2013），冊上，頁396-435。
▎趙妍杰，〈為了人生幸福：五四時期家庭革命的個體訴求〉，《華中師範大學學報（人文社會科學版）》，58：1（武漢，2019），頁128-141。
▎柯惠鈴，〈五四後中國「家庭」變遷的思考──從施存統的「非孝」 談起〉，收錄於黃克武主編，《重估傳統‧再造文明：知識分子與五四新文化運動》，臺北，秀威資訊，2019，頁325-357。
▎楊華麗，〈「五四」新文化思潮中的《非孝》事件考論〉，《中國現代文學論叢》，13：2（南京，2018），頁116-129。
▎馬楠，〈「道學學生」一變而為「新青年」？——「五四」時期單不庵門生施存統的精神世界與《非孝》的製造〉，《思想與文化》，2016年第1期（上海，2016），頁208-230。
▎林明德，〈「三一運動」與「五四運動」的關連〉，收錄於中華文化復興運動推行委員會主編，《中國近代現代史論集》，冊22（臺北：臺灣商務印書館，1986），頁441-457。


🎼 版權音樂：
Hidden Agenda
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中國最具有國際影響力的 抽象水墨代表藝術家
索卡藝術台北 邀請中國最重要、也是最具有國際影響力的抽象水墨代表藝術家之一梁銓舉辦最新個展《餘香》，展出時間為12/12–1/17共計五週。梁銓曾就讀於浙江美術學院（現中國美術學院），該學院為聯合國科教文組織唯一承認學歷的中國美術類大學。梁銓的作品在全球廣泛展出和收藏，曾參加由兩屆「威尼斯雙年展」總策展人 Prof. Achille Bonito Oliva 於中國美術館策劃的《偉大的天上的抽象-21世紀的中國藝術》、雪梨雙年展等重大國際展覽，並在美國聖地牙哥大學、德國包浩斯檔案博物館、紐倫堡藝術之家等機構舉辦個展。其作品更被大英博物館、中國美術館、香港藝術館及舊金山大學等知名藝術機構典藏。而在蘇富比（Sotheby’s）、佳士得（Christie’s）、邦瀚斯（Bonham’s）及保利（Poly Auction）等國際知名拍賣市場中，其作品的價格更是持續性的穩定成長。

放棄傳統的筆墨程式 推動抽象水墨新風潮
梁銓作為中國當代藝術中最早從事抽象創作的藝術家之一，他放棄傳統的筆墨，採取撕紙的方式，以淡墨染成的宣紙條拼貼譜出細膩有致的抽象畫面。梁銓從小耳濡目染中國傳統文化，但是赴美留學又讓他親身體驗西方的藝術思潮和文化，留學時期讓他有機會以西方眼光，重新見識了中國傳統繪畫的經典，因此梁銓的作品融合了東西文化的精神和形式。

市場反應熱烈 眾多藏家引領期盼
有感於梁銓去年在索卡的個展市場反應熱烈，迄及眾多藏家的懇切支持，特邀請梁銓再次於索卡舉辦個展。梁銓的作品於2008年即在台灣展出，多次來台的經驗讓他對台灣有著許多深切的感動。梁銓尤其喜愛台北的永康街，喜歡在永康街漫步，喜歡它的氣氛輕鬆，變化多樣。沒有霸道的大樓，沒有劍拔弩張的名牌。讓他可以細細感受老時光的美好。

展覽名稱《餘香》源自梁銓於若干年前在台北第一次聞到沉香，立即被這種圓潤輕淡的香味吸引；就如同他喜聞梅花的香氣，清雅空靈，有一種不滯於物的不經意感。展覽現場更經過特別佈置，讓觀者能體會梁銓喜愛的淡雅氛圍。此次展出多件2015年的最新創作，藝術家本人更將親臨開幕現場，與您一同欣賞梁銓近看平淡，細看則變化無窮的抽象水墨。

梁銓 簡歷
1948 生於上海，中國
1968 畢業於浙江美術學院附中，中國
1982 畢業於美國舊金山藝術大學研究所，美國
現任中國美術學院教授，中國
現生活及工作於深圳，中國

餘香－梁銓個展
展期｜2015.12.12-2016.01.17
地點｜索卡藝術中心
網站｜https://goo.gl/Yty1SJ