所有「民族」英雄，往往都是獨裁者愚民的樣板戲
作者: 鄧鴻源 (大學教授)
這個月25日，台南市議會國民黨團齊心質問文化局，民進黨小英政府為了『去中』而去鄭成功，拿掉鄭成功的台南會如何？是否連紀念鄭成功而設立的成功大學也要更名；甚至只咬要有『成功』兩字的學校、街道都要去名？
台南延平郡王祠官祀祭典始於清代，日人治台後，鑑於鄭成功之母田川氏為日本人，鄭氏具有日裔混血色彩，遂將郡王祠改成「開山神社」，藉以灌輸台灣人日本治台的合法性。國府敗逃台灣後，為凸顯中共政權為「匪」，並強化為自己才是延續中國政權道統，在黨國威權時期，將延平郡王祠牌坊上掛上碩大的國民黨黨徽，淪為黨國一體的神廟。
如同每年舉行遙祭黃帝陵與成吉思汗中樞祭典一樣，國府年年祭拜鄭成功，真是莫名其妙，畢竟皇帝是誰？與台灣有何關係？成吉思汗只是中國與其他中亞國家的侵略者與殖民者，也是殺人不眨眼的獨裁者，如同蔣介石一樣，有何值得紀念？台灣原住民本屬於南島語系，已有上萬年歷史，可能比中國歷史還悠久。
在滿清、日本與國民黨眼中，鄭成功是民族英雄，但對西拉雅還有中部地區的原住民族平埔族群，卻是奪取原住民族土地、奴役並殺害原住民族的暴君。他趕走荷蘭人，延續荷蘭人的殖民壓迫，甚至更加殘暴，連漢人欠荷蘭的錢他也要，否則就是屠殺或罰勞役。他一路從台南西拉雅族殺到中部的巴布拉族、道卡斯族，然而這樣的史實，國民黨的歷史課本中，如同二二八事件與白色恐怖一樣，都不會讓人民知道。其用意為何？大家心知肚明。
根據歷史記載，鄭成功對待自己犯錯的家人與屬下尚且十分殘忍，何況原住民族？施琅不就是顯例？施琅在抗清復明中屢立戰功，只因細故，就遭受鄭成功滅門。原因是順治八年，施琅捕殺了手下一名犯錯的鄭成功親信，就遭鄭成功殘酷報復，可見鄭成功心胸狹窄與殘暴。歷史也記載，1656年，有大小超過3000艘鄭氏軍隊的舢板從海口溯中國大陸福安河而上，鄭軍一著陸便開始洗劫，不分男女老幼肆意殺戮、強姦婦女、抓捕壯丁並且放火燒毀許多村鎮。1657年，鄭成功軍隊於潮州鷗汀寨屠殺了六萬平民：「寨遂陷，屠男女六萬餘人，活者僅百餘人而已。」此外，鄭成功對待荷蘭人婦女與小孩也十分殘忍，缺乏軍人武德。
1661年，鄭成功因從漳泉北伐南京失利，為了休養生息，於是率軍進攻已被荷蘭統治38年的台灣。由於鄭軍突擊上岸，荷軍措手不及，「普羅民遮城」（赤崁樓）立刻失陷；但殘餘的荷蘭人堅守「熱蘭遮城」（安平古堡）九個多月，圍城的鄭軍雖有人數優勢，卻始終無法攻下。一位荷蘭牧師「亨布魯克」
(Hambroek)，因太太溫森塔莫和兩個年幼的女兒被鄭成功劫持為人質，被迫前往熱蘭遮城勸降未果，全家因此被殺。
鄭成功大軍入台初期，台灣人民的抗暴行動也是相當慘烈。楊英《從征實錄》裡說到1661年7月，台灣中部原住民不堪鄭軍的凌虐而抗暴：「援勦後鎮、後衝鎮官兵激變大肚土番叛，衝殺左先鋒鎮營，楊祖與戰，被傷敗回，至省病，死之。」鄭成功怎樣對待台灣原住民，為何會激起民變？黃叔璥的《台海使槎錄》裡就說：「沙轆番原有數百人，爲最盛；後爲劉國軒殺戮殆盡，只餘六人潛匿海口。」史載鄭成功「立法尤嚴，諸夷不遺赤子，並田疇廬社廢之」。
清朝、日本與國民政府等三代外來殖民政權，為何有志一同神化鄭成功？不言可喻。其實鄭成功比蔣介石偉大許多，因為鄭成功是靠實力趕走荷蘭人，蔣介石則是「順手牽羊」管理台灣。雖然鄭成功佔據台灣四個月就走了，其屬下劉國軒等人，為了佔領土地，繼續屠殺原住民。蔣介石雖然「順手牽羊」管理台灣，卻是不知感恩，屠殺大量台灣菁英。
1963年時，老蔣為了教化台灣人，學習鄭成功「反攻中國」，於是花錢重修赤崁樓，把木柱全換成鋼筋混凝土柱。又把位在台南市開山路，原本福州式的鄭成功祠廟及日本神社混合的「開山神社」拆掉，改建一座北京宮殿式的「延平郡王祠」，然後在祠邊蓋了一座現代式的「民俗文物館」。
鄭成功這位「民族」的英雄，無論「清領」或「日治」時期，都因不同的政治目的被抬出來當樣板，到了蔣介石統治時期，更是惺惺相惜，被抬出來擴大宣揚，和岳飛、文天祥並列成民族的英雄，一旦有了這位病死在台灣的敗將成為人民的典範，不僅他退守台灣不會是史無前例，而且日後也能比照辦理成為民族的偉人，供奉於太廟千秋萬世接受島民膜拜，同時，因為之前有鄭成功的「收復」台灣，後來蔣介石才能「光復」台灣，和對岸順理成章變成我泥中有你、你泥中有我揉成一團成為「一個中國」。
鄭成功在台灣，歷代執政者因應情勢的需要，給予尊崇，可想而知。老蔣剛來台時，鄭成功是「反攻大陸」的精神象徵，立刻成了「民族英雄」，還把日治時期的台南工學院改名為「成功大學」。但小蔣一執政，因為害怕「三代亡台」的流言，又被打入了冷宮，後來不知為何，又恢復。如今成大的師生，恐怕還以為這學校是為了「祝你成功」才設立的吧？
其實無論是荷蘭、明證、清朝、日本與國民政府，都是外來殖民政權，只會對殖民地剝削與蹂躪，哪管被殖民者的痛苦？南北韓就是如此，恨透了中國與日本曾經對她們的殖民，然而許多台灣人還傻傻的，認為自己是中國人，或者自認為台灣人與中國人都是，忘了自己真正的「母親」是誰？
為了避免傷及西拉雅族等原住民與鄭成功後代的感情與自尊心，以後每年紀念鄭成功，由其後代族人自行祭祀即可，中央不需要再派部會首長代表出席。如同蔣介石銅像一樣，讓目前仍然崇拜他的人帶回去自行祭祀，或者安置在桃園慈湖兩蔣文化圈即可。反觀德國、西班牙、義大利與東歐國家，他們對待獨裁者銅像可不像我們這麼「斯文」。
總之，應重新檢視鄭成功在歷史的功過，不需要盲目崇拜，畢竟所有「民族」英雄，往往都是獨裁者愚民的樣板戲，其目的是鞏固自己的政權與利益。無論是滿清、日本與阿歐西，都是如此，蔣介石將以往獨裁者的手段「發揚光大」，讓許多愚蠢的台灣人以為他也是「民族英雄」之一。統派人士認為去鄭如同去蔣，目的都是去中國化，都是過度簡化的思維。
