海浪滔滔我不怕🌊
全身上下第二多肉的地方(第一應該是屁股
這個波浪腿不是人人有的喔喔喔🤣🤣🤣
關於自信這一塊有人需要我的心靈雞湯嗎
我必須承認自己在學會自信這條路上很多收獲呵呵
漸漸不怕任何的語言攻擊
也不會用「不要理別人怎麼說」去安慰自己,對啊這真的是個安慰
應該是「要接受別人有他們自己的意見,但你也有你的堅持」。
曾經有人留言說「你的指甲好小好醜喔。」
我的第一反應是,咦我怎麼沒有感受到被攻擊的感覺?
因為我根本不覺得指甲的size有正負的定義之分
所以一樣的,你的樣貌/身材/聲音等等
都完全沒有正負定義,正面負面的感覺是人自己賦予它們的。
有一次有個朋友,跟我說我的眉毛很醜,眼睛也可以去割雙眼皮(這時候請不要替我覺得生氣please
因為我當下發現自己,一點生氣的感覺都沒有。
就是:「他在陳述我的眉毛很醜」的事實
我當然也不會說「我的眉毛怎麼可能是醜的,我永遠美麗」這種話
只是我接受了我的眉毛在她眼裡很醜,但 not in the 自卑way。
「所以你自己覺得你的眉毛美還是醜?」如果你問。
我自己現在看鏡子,沒有想要處理它的感覺,而且自己看很順眼~
但也有可能一天,我會突然覺得啊,處理一下我會更喜歡我自己,
那我就會行動~
醜本身也不是負面的詞,他其實就是很單純的一個形容詞,是大家賦予它負面的定義。
醜,所以沒有人會喜歡;美,才可以被人人愛。
所以我覺得自信不是建立起來的,自卑才是。
ps:超強很愛我的腿,說是金枕頭🤣
(金枕頭不是榴槤嗎🧐
#手癢雞湯
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海浪聲形容詞 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳解答
【陽光失調的日子(下)】
——談三維詩人林亨泰
◎小編黃筱嵐賞析
談到林亨泰,不得不提到他最為人所廣泛討論的組詩〈風景〉,詩中營造的幾何空間,在當時是一個前衛且創新的嘗試。詩人自己曾說:「我們這一代的命運走上跨越了最艱難的兩個時期,……在日本人最黑暗的時候當了日本人,中國人最絕望的時候當了中國人」。這種處在兩種文化、語言夾縫間的無奈雖然深沉,但也讓其創作產生了翻譯錯位的轉化與多元。詩人深受日本昭和時期的現代詩影響,而當時的日本藝文則又深受德國新即物主義所薰陶,我們可以先從德國詩人──歐依根·宮林格(Eugen Gomringer) 於1951年以"德文"(2020/7/10鄒佑昇協助改訂說明如下:〈avenidas〉這首詩是以西班牙語詞彙組成的。詩人有玻利維亞背景,所以有些作品是以西班牙語寫作。又,按照網路上關於這首詩的資訊,詩題較正式的拼寫似乎是全以小寫字母呈現:avenidas)寫下的詩作〈avenidas〉看出,當時的德國新新即物主義是如何影響日本詩壇,以及五十年代的台灣詩人表現。
avenidas ◎#Eugen Gomringer
avenidas
avenidas y flores
flores
flores y mujeres
avenidas
avenidas y mujeres
avenidas y flores y mujeres y
un admirador
林蔭道 ◎#Eugen Gomringer
林蔭道
林蔭道與鮮花
鮮花
鮮花與女人
林蔭道
林蔭道與女人
林蔭道與鮮花與女人與
一位愛慕的男人
宮林格是「具體詩(Konkrete Poesie)運動」的重要貢獻者。具體詩在台灣又名「圖像詩」,其詩所創造的單純韻律、視覺上的秩序以及結構上的透明,為現代詩帶來一場革命,在傳引進台灣後,不少詩人們也曾以圖像詩的形式進行創作。從〈Avenidas〉原詩的結構來看,原文排列如波浪湧動,長短有致的詩句如潮汐漲退,波浪下則蘊含各不同母題的排列組合,透過語詞的重複巧妙排列,營造出如浪湧般逐漸增強的音律感。整首詩除了詞句的迴環複沓,更利用的文字裡象徵的符號,進行一種邏輯式的推進。這樣的詩體結構與韻律,不但啟發了日本詩人北園克衛,也啟發了詩人林亨泰。
白 ◎#北園克衛
の中の白
の中の黒
の中の黒
の中の黄
の中の黄
の中の白
の中の白
於1930年代末至昭和早期開始寫詩的北園克衛,正逢全世界藝術家百家爭鳴的時期。他運用自身對設計的專長與獨到眼光,將過去以純文字創作的詩,透過意象的堆疊、排列,而達到以視覺為主的效果。詩人從一開始便試圖將詩歌視覺化,而他於1957年發佈的〈単調な空間〉這首組詩,可說是將視覺化詩歌的概念,昇華成一個最終的形式。這首詩的巧妙之處在於不僅以閱讀為基礎,而且以文字為單位進行觀察。其刻意營造的結構使の的圓圈、中字視覺上的方正形態、與色彩上黑白黃彼此相間。當這三者在讀者的意識與詩相交會時,觸發出屬於感官意識的純粹自由,使得作品不再只有單一所指,而是一種更具主觀性,嘗試脫離創作者主體,讓讀者藉自身體驗所詮釋的共同創造作品。
若說,宮林格的〈avenidas〉是海潮般湧動的符號邏輯推演、北園克衛的〈単調な空間〉是視覺化詩歌的最終形式。那詩人林亨泰的〈風景〉組詩,則是企圖透過文字將詩從平面的二維,推進至一個更立體的三維空間上。
初看本詩,會詫異雖文字並不艱澀,但卻難以捉摸詩人所要傳達的意涵。不禁讓人猜想,詩人究竟想藉此詩傳達什麼內容?又為何以此形式書寫?從全詩的表現手法上來看,我們清楚地看到詩歌的隱喻並不是從意象,而從詩句中所營造的空間結構而來。兩首詩結構一致、形式相同,這樣的排比或許正暗示著彼此在時間、空間上有著連續的貫通性。雖然作者更刻意抽掉了形容詞,降低修飾將語言還原至最素樸的狀態,以營造出一種冰冷單調的聲腔,企圖透過這樣如機械般冷硬的結構、與單音重複的節奏,醞釀出那種不斷受到壓抑禁錮後,正要爆發的深厚綿長情緒。
風景No.1 ◎#林亨泰
農作物 的
旁邊 還有
農作物 的
旁邊 還有
農作物 的
旁邊 還有
陽光陽光晒長了耳朵
陽光陽光晒長了脖子
第一首詩的前六句,是以一種橫向延伸的視角,書寫出廣袤田野裡的湧動不息、綿延不盡的生命力。後兩句則改變空間方向,以由上至下的縱向視角,寫出陽光普照、萬物同一的生命價值。閉上眼,想像將自身置放進詩作的風景中,我們便能見到身旁的農作物,是如何地沿地平線的盡頭,作圓周式的橫向開展。直至陽光灑下,使得整個空間發生了九十度的向上轉折,在我們感受到光的溫暖與熱度同時,同時打開了從天上到地下,一個縱向直立的深度空間。在這樣的空間裡,我們抬頭,看見陽光是如何以太陽為中心,向大地作圓周式的輻射。而當我們低頭俯視,落下的視線正好對接上耕植於廣袤大地的農作物。從身旁擴散綿延的田園,與頭上輻射擴散的耀眼陽光,在詩地的空間裡形成了一種對映和諧、欣欣向榮的景象。
風景 No.2 ◎#林亨泰
防風林 的
外邊 還有
防風林 的
外邊 還有
防風林 的
外邊 還有
然而海 以及波的羅列
然而海 以及波的羅列
第二首詩的前六句依舊採一種迴環複沓、交錯黏連的結構,前後一樣產生了空間的轉換。前六句層層疊疊的防風林,既是海岸邊防風林的擬狀,更是對經年不斷地海風與浪潮層層的沉默抵抗。我們可以於這六句中,感受到眼前所見的一道道防風林,如何沿海岸垂直的方向往外拓展。卻在後兩句發生了一百八十度的逆轉,讓我們從近海的防風林遠方,拉回至那片海浪如波羅列的海。在林與海彼此的對立方向上,形成出一種空間與意象上的張力。
而整首詩的詩意,便存在於這樣的空間對峙與守望中。防風林的屹立與海潮淘捲,不正剛好隱喻了人生中的各種慾望,與價值觀的二元對立衝突。然而,在那樣的對峙張力下,卻又存有著一種林與海的共融和諧姿態,如同世間裡的萬事萬物,總是交融互涉又相剋相生,彼此凝視卻又默默守望著。
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◎作者簡介
林亨泰,筆名亨人、桓太,彰化北斗人,台灣師範學校教育系畢業,曾於彰化北斗中學、彰化高工、建國工專、台中商專等任教。
1947年加入銀鈴會,由於銀鈴會於1948年聘請楊逵為顧問,加上四六事件及隨即的戒嚴,楊被補,銀鈴會停止活動,林也受到牽連,停止寫作一段時間,直到1953年開始與紀弦接觸,後加入現代派。1964年參與笠詩社,成為首任主編。2004年獲第八屆國家文藝獎。
著有詩集《靈魂的啼聲(日文)》、《長的咽喉》、《林亨泰詩集》、《爪痕集》、《跨不過的歷史》等,及詩論集《現代詩的基本精神》、《見者之言》等,1998年出版《林亨泰全集》共十冊。
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美術設計:CCY
圖片來源:IG@ihsiang9605
#每天爲你讀一首詩 #林亨泰 #風景NO.1 #田野 #交融
http://cendalirit.blogspot.com/2020/07/blog-post_1.html
海浪聲形容詞 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的最讚貼文
當作者親自表示:「所有的秘密都在最後幾章才會翻牌。」時,約莫就是一分含蓄暗示九分隔空明示,「你最好一鼓作氣將將這本書讀完,不要繼續拖泥帶水」之類。盯著蓋了頭像章的親簽扉頁良久,現在只有一句由衷感謝,謝謝鏡文學,謝謝陳思宏,謝謝將《鬼地方》帶來這塊土地。不禁貪心想著,如果時間能倒流,絕對會將此書選入關鍵評論去年的十大好書之一,既悲又喜,怨嘆的是自己太晚展卷,慶幸的是最終沒有錯過。
「我不斷挖掘永靖記憶,我一直想逃離永靖,卻不斷書寫永靖,原本以為寫完會大哭一場,寫到最後一句,愛哭鬼卻無淚。我只覺得眼前一切飄忽,低頭看自己的身體,皮膚骨肉在視覺裡慢慢模糊,逐漸透明。」
要與舊時記憶或過去的自己和解,敬鬼神而遠之是一條必然的死胡同,因此作者一不做二不休,乾脆徹底反其道而行,打從第一頁開始,性、死亡、罪犯、怨恨、瘋狂、恐同、家暴集所有陰影於一身地深深籠罩所謂民風純樸的彰化小鎮永靖,漫長圍繞陳家五個女兒兩個兒子與父母之間的恩怨情仇和複雜糾葛。假使非得為本書劇情覓一個形容詞,容我不負責任又極為粗鄙地以暗黑板《花甲男孩》與《花甲少年轉大人》形容《鬼地方》,像一部黑暗龐大的本土鄉間家族史詩,以文學性極強卻不阻礙閱讀的優雅筆法層層鋪寫,像鬼魂一樣穿梭、附身於書中各個角色身上,人性醜陋、暴戾殘酷、新仇舊恨一圈一圈緊緊捆成壯麗縝密的連篇鬼話。
越讀越瞠目結舌,越讀越五體投地,從媽媽不見了,走到弟弟回來了,接著,最後每個人不停說著別哭了,卻感受到波羅的海的風隨文字撲面而來,一時間,彷彿忽然也看見了爸爸眼裡流出的汗,弟弟眼裡翻出的海浪,飛越大半個地球拉遠與故鄉的距離,才得以看清原來自己的命運也會有軌跡,別哭了,別哭了,卻怎麼依然聽到海哭的聲音,卻怎麼頭漸漸埋進衣袖裡層,緩緩攤開雙手,異鄉的沙子從指縫間傾瀉而下,原來滿紙荒唐言掬起的仍是一把辛酸淚。
點點過敏成了滿身紅花,汗如雨下成了體內河川,那些如影隨形的恨、難堪、羞愧,隨著時代陰影,隨著思想禁錮,隨著歷史浪潮,覆蓋於難以啟齒、紊亂失序的鄉愁裡,底下持續湧動的是任何煙塵都無法掩蓋的愛意與真情,在血濃於水的家人之間,在終將消逝的水塔之內,在見不得光的愛情之中。
馬奎斯到了歐洲才寫的了哥倫比亞,陳思宏置身德國才寫的了永靖,越是遙遠,越是清晰,越是亟欲逃離,越是不停歸返,鬼就是人們曾經存在彼處的證明,風從哪裡吹來,身為哪裡的孩子,我們的身體從未忘記。
讚嘆《鬼地方》,讚嘆陳思宏,好久沒讀到這麼過癮的台灣文學作品,鬼呀,恨呀,傷呀,痛呀,恐懼,不祥,成就如此驚人的龐大詩篇,既寫實又抒情,論精彩度、論完整性、論文采辭藻、論核心價值皆搭配的天衣無縫,書末作者引用了福克納的名句,「過去不曾死亡,過去甚至還沒過去。」但美已經留下了,從問號開啟,以救贖作收,那是一個孤寂靈魂千瘡百孔後最溫柔的透光姿態。
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