嘉義朴子市新吉社區「槺榔天地掃」
今年83歲涂梅霞阿嬤,伊從13歲開始就從事手工槺榔掃帚的工作。一生綁過的手工掃帚超過上萬把,是六、七零年代台灣中南部農村家家戶戶必備的清潔用品。
今天家戶都有掃地機器人的年代裡,「槺榔天地掃」己被用來做廟宇驅邪避兇、傳統信仰使用。
這即將失傳的農村手工技藝,目前尚無人願意跟阿嬤學習傳承下去⋯⋯
#天地掃
#消失的農村技藝
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過146的網紅南方家園,也在其Youtube影片中提到,《水田裡的媽媽》 楊渡著 三代興衰 一世起落 鳴和台灣近代史的綿長徒歌 「我們總是以為,大時代的轉變會是轟轟烈烈、改天換地、有如一個洪流向前澎湃洶湧而去。而真實的是,它往往是寂靜的,悄悄的轉變著。某一種聲音消失了,某一種味道改變了,某一個角落的樹林子沒有了,某一條河流的魚不見了,某一種生活常常...
消失的農村技藝 在 陳文彬 Facebook 的最佳貼文
嘉義朴子市新吉社區「槺榔天地掃」
今年83歲涂梅霞阿嬤,伊從13歲開始就從事手工槺榔掃帚的工作。一生綁過的手工掃帚超過上萬把,是六、七零年代台灣中南部農村家家戶戶必備的清潔用品。
今天家戶都有掃地機器人的年代裡,「槺榔天地掃」己被用來做廟宇驅邪避兇、傳統信仰使用。
這即將失傳的農村手工技藝,目前尚無人願意跟阿嬤學習傳承下去⋯⋯
#天地掃
#消失的農村技藝
消失的農村技藝 在 南方家園 Youtube 的最讚貼文
《水田裡的媽媽》 楊渡著
三代興衰 一世起落
鳴和台灣近代史的綿長徒歌
「我們總是以為,大時代的轉變會是轟轟烈烈、改天換地、有如一個洪流向前澎湃洶湧而去。而真實的是,它往往是寂靜的,悄悄的轉變著。某一種聲音消失了,某一種味道改變了,某一個角落的樹林子沒有了,某一條河流的魚不見了,某一種生活常常有的人聲,例如賣肉粽的召喚、收酒瓶人的鈴鐺、腳踏車的老叮噹等等,慢慢從我們的身邊走遠。」
《水田裡的媽媽》曳引家族史的線軸,祖先落腳台中烏日,伴隨大歷史的浪潮,走過日治時期、國民政府遷台,社會轉型期……父親不甘固步於農村,決定開創鍋爐製造的事業;母親被迫逃亡,卻始終堅毅強韌,維繫一家燈火。家事衍續的同時,臺灣社會也不停告別過去,迎向未知。走過農業轉型的落寞晚景,走過工商業的湧動勃發,「家」如一扇眺望歷史洪流的舷窗,見證台灣社會的諸多異變。
班雅明在〈說故事的人〉中提到,「說故事」是一種透過敘事相互交換經驗的能力……「說故事的人」有兩種古老的典型:一是定居的農民,一是周遊各地的水手或商人,這兩者之間又相互滲透,中世紀四處旅行後定居開業的手工藝人,即是聯繫兩者的典型。如此,擁有這雙重的源頭的「敘述者」形成了。
在一個集體記憶衰落的時代,楊渡以一個家族,提喻台灣社會近代史,湮往宿昔娓娓迎來。本書透過「敘述者的鄉愁」,款款召喚往事,溫柔展現文字記述的手工技藝。
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2014年11月29日,溫暖上市。
【好評推薦】:
王小棣(導演)、李永豐(紙風車劇團創意總監)、吳晟(詩人)、侯孝賢(導演)、高承恕(東海大學榮譽教授)、楊澤(作家)、鄭宗龍(編舞家)、劉克襄(作家)、蔣勳(作家)
【感謝提供】:
音樂 黎國媛〈鄉愁〉
圖片 《吾鄉.稻香》
【版權所有】:南方家園文化事業有限公司
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