2021年大藏經普渡大法會🙏第五日最終場不丹古杰寺圓滿迴向!請留言國家+隨喜🙏🙏🙏
感謝所有參與護持大藏經法會功德主們!有你們的發心支持~
才能讓法會如此圓滿🙏
讓我們共同祈請地藏菩薩
將此次法會功德迴向給我們往生親人、祖先、無緣子女等~
🙏地藏菩薩滅定業真言
唵 缽囉末鄰陀寧 娑婆訶
🙏地藏王菩薩超度心咒
嗡 清嘻 惹渣 吽
🙏地藏王菩薩心咒
嗡 哈哈哈 微三摩耶 梭哈
發以善念能量,
將能領受地藏王菩薩的大願加持力,
請各位朋友誠摯念誦:
南無大慈大悲,十輪拔苦,
本尊地藏王菩薩
祈請業障逐漸消除,
祈願世界無有災厄,
有情眾生安樂吉祥,
吉祥圓滿終得解脫!
我們明年大藏經普渡大法會見🙏
願功德迴向至十方法界眾生!
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講猶太人的書不少,這本書比較特別的地方是從猶太人的生活與教育分析起,我的推薦序如下 :
推薦序
致富的第一步,你得先看懂猶太人
這個世界上,投資股票的人越來越多,其中最為成功且知名的,非華倫‧巴菲特(Warren Buffett)莫屬。他靠著投資,累積千億美元身價,被譽為「股神」,其信奉的「價值投資法」也蔚為風潮。
巴菲特的投資標的以美國企業為主,不過,在2006年,巴菲特投資了第一家美國以外的公司,而這家企業名叫伊斯卡(ISCAR),是一家專門生產金屬切削刀具的以色列公司。
2020年,全球金融市場劇烈震盪,抱持「破壞式創新」投資理念的方舟投資(按:一間總部位於美國紐約的資產管理公司)一夕爆紅,該公司的五檔主動型投資ETF,2020年全年報酬率都超過100%,其中的ARKK更成為全球最大的主動式ETF,其創辦人凱薩琳‧伍德(Cathie Wood)被稱為「女股神」,方舟投資唯一一檔投資特定區域的ETF代號為IZRL,也就是以色列創新指數基金。
為什麼講求價值投資法的男股神、堅持破壞式創新的女股神,他們都看好以色列?
猶太人是以色列的主要人種。根據統計,受全球矚目的諾貝爾獎,平均每五名得主中,就有一名是猶太人。再者,以色列政府非常重視「創新」,不僅積極培養創新公司,也不吝提供補助;因此,以色列人均創投資金是美國的2.5倍及歐洲的80倍。由此可知,猶太人是極為聰明的民族,而以色列可說是全世界最重視新創投資的國家,自然會吸引股神的青睞。
本書最大的特色在於深入猶太人的根本思維,從歷史背景、宗教因素、家庭生活、教育理念一一剖析,使讀者真正理解:這個民族為何能脫離滅國及流浪的困境,不僅成功建國,還舉世聞名,並進而思考能如何運用於現階段的環境中。
例如,一般人熟知猶太教的經典為《塔木德》(Talmud)。本書深入指出,塔木德教育法重點在於提問和討論,猶太人強調「虎之霸」(Chutzpah,意指勇敢、膽大妄為,發音近似虎之霸)精神,也就是不分地位高低,毫不猶豫的提問。相較之下,臺灣雖注重教育,卻著重於背誦、不允許挑戰權威,我們與猶太人之間的差異,值得深思。
另外,猶太人在13歲成年禮當天,會從父母和親友那裡收到《聖經》(Bible)、手錶和禮金三份禮物,其中禮金代表的是要擁有金錢意識,並開始獨立理財;透過實際投資,體會「錢不是靠賺,而是靠滾」的道理。比其他人更早懂得理財,也是非常特殊且新穎的觀念。
想要變得更加聰明、更會投資,好好閱讀本書,肯定是個好主意。
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【來不及說的再見】
這位女客人是我在去年7月10日面對面見的新加坡客人。
見面後的當晚,客人寫了封感謝函給我,裡頭有這句話:
Thank you for reminding me that life is temporary and don’t be too stubborn.
(感謝您提醒我生命是短暫的,及不要太執著。)
今年5月,她50多歲的嬸嬸在家中意外跌倒,就這樣一命嗚呼了。因為死得突然和離奇,一家大小的悲痛和不捨可想而知。大家也在想,嬸嬸離世後,是否過得好。
嬸嬸過世一週左右,女客人半夜寫了電郵問我該怎麼做,讓嬸嬸能走得安詳,放下人間的種種。
我收到電郵後,感觸甚多。我和她的嬸嬸應該素昧平生,沒想到卻有這因緣指點她的晚輩,來助她好上路。另外一個感觸是,我雖曾提醒,但我客人並未來得及學好佛法,為已故親人做黃金八小時的助念。
這黃金八小時的助念,在自己悲痛欲絕時,是真的很考自己的修法功力。如果平時沒有訓練說佛法,一把鼻涕一把眼淚,一手拿著數珠一手拿著紙巾,坐在那個冷冰冰的停屍房裡,看著眼前已斷氣的至親,說的佛法難免會亂七八糟。因此如果一個家庭裡面,有許多人都會的話,就能互相幫忙,為自己的至親做一個完美的送行。
在我的經歷裡面,有得到眷屬黃金八小時助念的遺體,會呈現祥和之相,因為心中的恐懼和不捨會因有眷屬的咒音和佛光的加持,而消滅。
我當時是這樣回覆我的客人:
亡者過世七七四十九天內,應該為她皈依、報名超度、以她名字做許多功德。眷屬也該誦經/念佛/持咒迴向給她往生淨土。
報名超度,應該每個星期做,因為越有佛菩薩的光加持您的小嬸,她的無明和執著會越能被淨化。一次兩次是不夠的,每做一次超度,也等同於在提醒她,為她消業。
我師尊每星期天都有主壇超度護摩法會,我常常報名,您可以到這裡報名:https://tbs-rainbow.org/Donate
她這一生的因緣已結束,不該想她回來。
她放不下誰,就請眷屬本身告訴她,他們能好好照顧自己,請她好上路。
如果她功德不夠,自不會過得好。如果蒙眷屬迴向,她功德圓滿,就不必再受輪迴之苦。
我這幾隻影片請您去看:
一、如何度過生死的大海 -
https://www.facebook.com/watch/?v=227601605696126
二、祖先入夢求皈依 -
https://www.facebook.com/watch/?v=965033157579054
三、報名超度祖先有何用 -
https://www.facebook.com/watch/?v=708392879830515
四、如何為父母和自己做功德 -
https://www.facebook.com/watch/?v=335748614469035
五、寵物能往生淨土?骨灰可以放家中嗎? -
https://www.facebook.com/watch/?v=443456376845125
學佛應當趁早,您將來才有更大的能力去幫助您的至親離苦得樂。
請節哀,阿彌陀佛。
————————————
我會在三個星期後,開放八字諮詢報名表30分鐘。
這將是我今年最後第二次接受報名,最後一次可能在十一月。
八月開放時,如果您想報名批八字,也曾購買我推薦的我根本上師蓮生活佛所寫的佛書:
一、當下的清涼心
二、度過生死的大海
三、不可思議的靈異
四、神變的遊歷
五、靈異的真面目
六、走入最隱密的陰陽界
(影片:https://fb.watch/6-A_RTPp_b/)
閱讀後,有佛法上的問題想請教我的,請註明在報名表裡。
到時能提供購書證據,會得到諮詢排期的優先權。八字諮詢時間是一個半小時,我會排多些時間給您問閱讀後的佛法問題。
如果您沒報名批八字,但有關於這些佛書問題想問,可留言在留言區,告訴我是哪本書,及您的問題是什麼。
我時間允許時,會抽空回覆。
學佛不要拖拉,因為我們不一定有明天,來世不一定能遇到明師。
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0:07 長所を発揮するように努力すれば、短所は自然に消滅する。
0:20 真似をする時にはその形ではなく、 その心を真似するのが良い。
0:34 信用はのれんや見た目から得られるものではなく、確固たる信念から生まれる。
0:49 人は死ぬまで同じ事をするものではない。理想にしたがって生きるのが素晴らしいのだ。
1:05 どんなに勉強し、勤勉であっても、上手くいかないこともある。これは機がまだ熟していないからであるから、ますます自らを鼓舞して耐えなければならない。
1:23 夢なき者は理想なし。理想なき者は信念なし。信念なき者は計画なし。計画なき者は実行なし。実行なき者は成果なし。成果なき者は幸福なし。ゆえに幸福を求むる者は夢なかるべからず。
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0:03長所を発揮するように努力すれば、短所は自然に消滅する。
0:09真似をする時にはその形ではなく、 その心を真似するのが良い。
0:14"
ただそれを知っただけでは上手くいかない。
好きになればその道に向かって進む。
もしそれを心から楽しむことが出来れば、いかなる困難にもくじけることなく進むことができるのだ。"
0:28
"どんなに勉強し、勤勉であっても、上手くいかないこともある。
これは機がまだ熟していないからであるから、ますます自らを鼓舞して耐えなければならない。"
0:36
"人は死ぬまで同じ事をするものではない。
理想にしたがって生きるのが素晴らしいのだ。"
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"夢なき者は理想なし。
理想なき者は信念なし。
信念なき者は計画なし。
計画なき者は実行なし。
実行なき者は成果なし。
成果なき者は幸福なし。
ゆえに幸福を求むる者は夢なかるべからず。"
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信用はのれんや見た目から得られるものではなく、確固たる信念から生まれる。
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怎樣才能知道去世的親人去了六道中的哪一道?
至親的離去,是世間最悲痛,但又不得不面對的事情。
幾乎每個人都會遭遇失去親人的打擊,隨之而來的巨大痛苦,無論我們怎麼控制,怎麼壓制,怎麼否認,它都不會消失。很多人因此而一蹶不振,不知該如何面對失去至親的生活。
佛陀告訴我們生死不過是幻象,如果我們靜下心來,我們就會在自己身上、在家裡,在任何一個角落“看”到至親的存在。禪師說:“停下來,深入地觀察,你將會一次次地認出你所愛之人不同形式的化身。
”同時,佛教認為,如果沒有出離輪迴,那麼死亡便是下一期生命的開始。
所以,很多佛弟子往往會很急切的想知道,逝去的親人到底去了哪一道?
法師解答:親人去世了,作為子女的當然希望佛菩薩能夠加被親人離苦得樂,在另一頭過的舒心安穩。但法師認為,同是作為親人,我們不要將重點、過多的精力放在親人到底去了哪一道。
首先一共就只有六道,不管去了哪,肯定就在六道當中,至於在哪道當中,我們不得而知。這與親人生前做的業有關,如果親人生前行善積德,那自然也會放心安心許多;如果說造業太多,與其著眼去了哪一道,不如希望親人能夠從不好的那一道中轉變到好的一道,這才是我們真正所需要發的心和該做的事。
當然,子女能有這種想法,都是出於一片孝心,不希望他們過的太苦。
但是比起煩惱一些不切實際的事,不如說多誦誦經,例如地藏經,或者念阿彌陀佛,等等……只要能諸惡莫作、眾善奉行,並將所有的功德都迴向給自己的親人和一切眾生,希望諸佛菩薩不違本願,能夠接應他離苦得樂、往生淨土,這才是真正的孝心,也是能夠真正的幫助到自己親人的方法。
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