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【農村不廢──對於廢棄品、格外品、醜蔬果的思索隨筆】
農民當日拍賣農產順利與否，除了直接影響到他們的收入，也影響到身為鄰居的我們當晚的餐桌。如果拍賣不順或滯銷時，通常就會選擇分送左右鄰居，因此收到大量「籠面」（láng- bīn，賣相好、品質佳，在一籠商品中會放在最上層）的蔬果時，同為鄰居總不好意思太開心，還得安慰個幾句。
農民送來自己採收後的剩餘蔬果時，總是不忘客氣地說：「這些是打掉的」或「這些是醜／䆀（bái）仔」，以表達自己覺得這些蔬果並不是什麼特等、特好，不是在特定的重要節日贈送給客人的那種貴重禮品，但這些蔬果是可以在平凡的日常生活之中，拿給左右鄰居而不用覺得很害羞、不好意思的微薄心意。分送「醜」蔬果是農村日常中一種難以言喻又微妙的人際關係表達、維持方式。
#廢棄品 #格外品 #醜蔬果 #農村 #農村生活 #臺語 #西瓜綿
https://www.agriharvest.tw/archives/66007
大家有很期待解封之後的正常生活嗎？
是不是已經封到沒啥好期待的了😂~
也不期待出國了只能在家小自閉😒…
颱風也沒預期的颱風假😭
Gan只剩七夕情人節可以使喚男子送禮了啦（愛開玩笑😅）
我每天晚上都跟腳踏車一起過😂，然後颱風來又沒得騎，說實在話，我覺得要完全回到疫情以前真的是不太可能了，畢竟世界型態已經有很大很大的改變，但是大家還是都很希望能夠像個正常人出去吃飯、好好的聚個餐，跟朋友看電影逛街，最基本的期盼。
由於打扮與參與聚會的時機變得很少，我想這兩年的口紅銷售量應該很低吧🤣🤣🤣🤣🤣。
我之前一堆口紅放到過期都丟掉了（所以口紅牌子要不要考慮找我業配哈哈啊哈哈哈我很久以前有當過唇模我沒有開玩笑🤣🤣🤣🤣🤣）算了啦現在口紅真的超級滯銷🤷🏻♀️口罩戴不同顏色就好了😌～
雖然疫情趨緩大家還是要做好防疫，主要我還是想要說，未來一定可以讓大家穿的漂漂亮亮出門跟朋友見面，而且不遠矣！！！
老實說就算沒有聚會聚餐，上班通勤也可以把自己打扮得很漂亮啊！
我覺得宅在家辦公一段時間的人的確會變得完全不想打扮，不過我想大家應該都陸續回去上班了，就算沒有完全脫離居家辦公也是會分流進辦公室，總之人就是已經會一直出去的意思。
這次跟廠商合作的東西我真的超喜歡的讓妳戴上去美麗嚇趴又不浮誇🤩🤩🤩！
誒不是淘寶工廠貨是真的質感很好的，我覺得我長期合作的廠商真的從沒讓我失望，這幾種飾品質感都極好，隆重介紹我們旅美原創設計品牌 Little Joys ! 花費極其平價就能擁有的高檔飾品！！！
我已經完全為了下個禮拜可能降級躍躍欲試😂😂😂 ～
（我指的是穿戴打扮啦而不是跑去跟人家亂群聚喔不要誤會～），因為東西好多好美自己玩得不亦樂乎哈哈啊哈哈哈哈～～～而且那條 #雅緻珍珠鎖骨項鍊，還可以繞兩圈當手鍊！簡直萬用！！
跟妳講啦腦公信用卡直接拿來刷了啦，然後當爸的8/8再煮大餐回饋他😎
阿不然月初要發薪水了，幾百年沒買小飾品的妳，花點小錢慶祝即將可能到來的降級有何不可！！不然慶祝奧運小戴小郭可能會拿到金牌啊（啊回程可以商務艙了吧😂😂😂😂🤷🏻♀️🤷🏻♀️🤷🏻♀️），因為太久沒出門我身邊超級多朋友開始亂找理由買東西🤣，太久沒買東西也是真的🥲
不然呼叫男生們！女生平時有夠辛苦我限動不是有感而發嗎？這點小錢補貼女友老婆不為過吧！！！七夕情人節啊啊啊！ ！！
耳環每副都好美，美炸，但我阿母說我下輩子要當男生所以我這輩子從來沒穿過耳洞🤣🤣🤣，但我可以戴又帥又精緻的耳扣❤️❤️🥰🥰
各式飾品請參考網頁～！
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2021/07/22(四)~2021/07/29(四)
23:59截止
逾期不候😎🦾
#littlejoys
#七夕情人節
我很不能理解，有些人愛用年齡來否定別人，尤其是愛批評女人老，我都會很想回：「人都會老，如果不想老，你可以不要活到老喔！」
評論年紀，是一件不成熟的事。況且，你怎知別人不服老？他說不定還很喜歡老了可以更成熟、更快樂，更財富自由的自己！
但，有些人的確會怕被說老，不敢說自己年齡。甚至別人用年紀來欺負他、給他壓力，他還會自我否定。譬如說大齡女子被催婚，自己都會著急害怕。
當別人說你老，你會 #沒自信 嗎？
朋友說：「遇到超保守的父母，該怎麼辦？他們很怕我沒人要、嫁不掉...」老實說， 我很反感 #嫁不掉 這三個字，為何要把自己當滯銷品看待?有人要就會比較好嗎 ?要不要看看離婚率有多高、婚姻不幸的人有多少?
「但有的老人會說，不幸福無所謂，至少妳有結婚！」這個歪理我更不懂了？
「把自己當滯銷品的心態很可怕，要趕快出清，找到對象就想趕快結婚 ，甚至為了結婚而結婚...最後都會出問題！」其實看過不少這樣的例子。
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年齡，可以增值，也可以貶值。
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人會隨著年紀而貶值，
並不是年紀的問題，而是自己的問題。
因年紀而貶低妳，是他們腦子的問題，
不是妳的問題。
你懂得自己的價值、活出自己的價值，
又何必為了沒有質感的愛情浪費時間，沒有一定要結的婚折磨自己？
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我喜歡隨著年紀成熟的自己，每一年都期待自己年紀增長，代表我沒有虛度光陰，沒有白活。
我超喜歡講自己幾歲（42喔）越老越開心！認真覺得，唯有你肯定自己、尊重自己，你才能得到真正的快樂。如果別人嫌你就擊垮你，那麼你要好好想想，你是為別人的嘴而活嗎？
練就一身好情商的朋友說：「當別人說你是大便的時候，你笑笑就好，因為大便是在他的眼裡、他的腦裡。」（沒有對排泄物不敬的意思）
他再說：「喜歡笑別人老的人，我們就祝他長命百歲吧！」
歲月是一把殺豬刀，還是雕刻刀，都是自己的造化。
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部分摘錄自新書
《不完美的你，笑起來最美》
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20191203 黃偉民易經講堂
區議會大勝，人權法落實，警暴更見瘋狂。
警察像二戰末期侵華的日軍，路已經走到盡頭，焦慮不安、前路茫茫，他們更嗜血，殘暴。
第一批被美國懲罰的官員名單，開始網上流出，由林鄭、鄭若驊、李家超、前後兩任的警務處長、葉劉六大寇領軍，後面還有長長的人選吧！
美國牽頭，英國配合，澳洲、加拿大、日本、新西蘭、歐盟，都先後起步了。這樣的國際局勢，中共都走投無路了，莫說心知肚明，自己一直在做壞事的前線警員。
跟光頭劉sir回大灣區生活嗎？子女不能留學英美加澳？他們只能讀暨南大學？自己執勤時傷害了無數香港人的子女，回家見到妻子陰沉的臉色，子女吸了自己帶回家的二噁英病徵漸現。每晚瞌起眼就想這世界真有因果報應嗎？每日還上不上香俾關帝？他仍會保佑我嗎？
這樣的精神狀態，每日蒙了面戴了豬嘴，還要在街見人就打扮凶狠，怎會不累？
當權者禍國殃民，點解重有咁多人同流合污？
人民飽受摧殘，點解大部份人，仍肯默默忍受？
香港市民在這個漫漫黑夜，又可以做什麼？
大地一片漆黑，什麼時候才可以再見黎明？
這不單是香港人今日的疑問，中國人問這些問題，問了三千年。
在商朝末年，周這個地方的領袖，姬昌，作為政治犯，被商紂囚於羑里七年，在監獄中，他已作以上思考。
他身在獄中，生死不測，兒子被殺，製成肉包，刺激他反省人性，黑暗勢力的禍亂根源。
獄中他完成了整理《周易》的工作。
他發現人性由善轉惡，往往只在一念之間。
他在《周易》第三十五卦火地晉卦，和第三十六卦地火明夷中，發現了人性轉惡的關鍵。
這兩卦相綜，互為一體。
本來是日出地上的卦象，象徵旭日東升，太陽從大地升起的象。日出於地，本來是盛大光明的前景。
但一念之間，就變了另一卦象。
地火明夷，上卦為坤地，下卦為離火，象徵明入地中，太陽在土地之下，大地一片漆黑，邪惡壓制了正義，光明受到了傷害，所以稱明夷，即是誅滅光明。
《周易》在地火明夷卦的最後一支爻（上六）寫道：
不明，晦。
初登於天，後入於地。
這爻道出了由佛轉魔的關鍵，在於「不明」。
人在不明的時候，便會失去判斷力，但偏偏卻是大權在握，社會便會陷入一片黑暗之中。
初登於天，後入於地。每個從政的人，爭天下的人，初心都是救民於水火，但權力使人腐爛，不受制衡的權力，會使這些政治領袖，失去初心，由佛轉魔了。
半年時間，便將香港的警隊，由受人信任，保護市民的象徵，因背後的愚蠢操控者，深信暴力可以懾服群眾，濫捕濫殺可以壓制民憤。香港文官系統噤若寒蟬，一個低級的雞仔餅光頭劉sir, 都可以指罵批評特首政務司長，全政府無一個堂堂正正的官，紀律部隊失律，政府失了倫理。不明，晦。不明智，看不清形勢，卻有權力，晦，即黑暗的深淵中心，香港便墮入黑暗之中。
《小象傳》說：
初登于天，照四國也。
後入于地，失則也。
初登于天，因為照四國，四國即四方，你能夠照亮四方，大家安居樂業，這便是初心期望。
後入于地，結果掉下來，因為「失則也」。
則，是大原則，規律。
失則，失去了大原則，沒有遵守自然的法則。所以，後入于地，一敗塗地了。
《易經》說「不易」，儘管外在世界千變萬化，但永遠有個永恆的法則在運作。
作為政治人物，一定要體會，這個「則」，這個規律，才能夠處理群眾社會，把事情處理好，贏得民眾支持。
如果失去了這個「則」，失去了民心，就變成人民公敵了。
新任的警務處長，叫香港人攞返個良心出來，向暴力說不。
原來香港警察做了壞事，都喜歡說「良心」。
以前有位警務處長，也是做了壞事之後，對記者說：
「良心究竟係乜呢？」
「你嘅良心同我嘅良心都唔一樣。」
今日，警暴半年，不明死因的屍體發現超過過二千五人，濫捕五千人，暴力傷害市民難計其數，街上打人不分男女老少，這個時候，「警察頭子」竟然說起了「良心」來。
良心，原來是香港警察的夢魘！
很多市民曾經問：
阿sir, 你跌咗個良心！
孟子說，良心是與生俱來的，但像樹木一樣，不好好護理灌溉，被環境，被私欲破壞，心中的善念，便會奄奄一息的。
半年前的香港警察，還有良心，但今日警暴，他的良心，已被環境獸性侵蝕了。
《孟子．告子篇》
孟子曰：
牛山之木嘗美矣，以其郊於大國也，斧斤伐之，可以為美乎？
日其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌蘗之生焉；牛羊又從而牧之，是以若彼濯濯也。
人見其濯濯也，以為未嘗有材焉，此豈山之性也哉？
雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也。旦旦而伐之，可以為美乎？
…………………………………
孟子在《告子章句上》說：
牛山的樹木，也曾經很茂盛的，因為它在齊國首都的臨淄的郊外，但當地人日日咁用斧頭去砍伐，佢地又點能夠茂盛呢？
當然，一年四季，雨露潤澤，佢地都在生長，嫩芽都會出來，但問題是，另一個破壞又來了，牧童又在這裡放羊牧牛，所以，整個牛山都光禿禿了。
大家見到牛山光禿禿，以為這座山，一直都係咁，不曾有過大權木嗎？不是的。
就好似有些人身上，好像沒有了天生的仁義之心。佢地之所以無咗良心，就正好似牛山光禿禿一樣。每日有人去砍伐佢，又點能茂盛呢？
午夜夢迴，良心急call, 但朝早一上班，良心的萌芽，又被吃光了。
反覆地被不同的勢力欲念消滅，那麼，他夜晚良心再急call, 發出的善念自然無法存在，慢慢又自我合理化，覺得自己其實是對的，別人才是錯，故意挑剔我而已。
這些人，夜裡發出的良心呼喚不復存在，便和禽獸差不多了。
別人看見他們像禽獸，以為他們不曾有過善良的本性，其實不是的。
只要得到合適的滋養，沒有東西不能生長；失掉應有的滋養，沒有東西不會消亡。
孔子說過：
操則存，舍則亡。
出入無時，莫知其鄉。
抓住它，就存在；放棄它，就亡失。進進出出沒有一定時候，也不知道它何去何從。
這就是指人心而言吧！
鄧炳強叫人攞返個良心出來，希望他還有，他的警隊隊員還有。
這半年，香港愚蠢的以警暴平亂，對香港造成多大的傷害？對政府造成多大的傷害？對警隊造成多大的傷害？
市民再不信任政府，警察都被視為流氓爛仔。香港百年來賴以成功，成為國際城市的歷史和因素都忘記了。
孟子在《公孫丑篇》說：
尊賢使能，俊傑在位，則天下之士，皆悅而願立於其朝矣。
市，廛而不征，法而不廛，則天下之商，皆悅而願藏於其市矣。
關，譏而不征，則天下之旅，皆悅而願出於其路矣。
耕者，助而不稅，則天下之農，皆悅而願耕於其野矣。
廛，無夫里之布，則天下之民，皆悅而願為之氓矣。
信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自生民以來，未有能濟者也。
如此，則無敵於天下。
無敵於天下者，天吏也，然而不王者，未之有也。
八二年，戴卓爾夫人訪華開始，直至九七，中英雙方都說要保持香港的穩定繁榮。
但如何保持香港的固有的穩定和繁榮呢？中共有中共的看法，英國人有英國人的看法。
對孟子來說，保持一個城市的穩定繁榮，有幾項原則要遵守。
首先，要尊重有品行道德的人，任用有才能的人。凡有能力的人，政府都會聘用，不會浪費人才；社會上，有學問，有能力，有技術的人，都有工作，這樣社會最出色的，都高興替你這個政府服務。
在市場上，給予空地空間給商人儲藏貨物，而不徵收各式雜稅。貨物滯銷，政府作買家，不讓貨物長久積壓，那麼，天下商賈，都會高興將貨物放在當地市場。
關卡，只作稽查而不徵稅項，要天下旅客都樂意到這裡來。
農業，擴大耕地面積，資助農業，不徵農產品稅項，天下農民都想來這裡耕作。
民居，不重覆徵稅，發展公屋，不高地價作間接稅。天下人都高興，搬到這裡生活。
真正做到這五項措施，連鄰國的人民都想來這裡生活，像敬仰自己父母一樣的敬仰這個政府，人民就對政府有向心力了。
這個時候，鄰國想來攻打你，就好像率領他的兒女來攻打自己的父母一樣，不可能成功的。
假如這樣而成為天下無敵，這就是替天行道的父母官了。
孟子用「天吏」來形容政治上，行仁政的人道、天道、天理的關係。不是後世「替天行道」的強盜意思。政府應接天理行事，如果這樣還不能稱王天下，是不可能的。
孟子在二千五百年前，具體說出一個城穩定繁榮的原則，也是今日一個國際城市的基本條件，香港百年，殖民地政府亦是用這個原則管治香港。
但今日，以為用制度暴力，警察暴力，就可以管理一個國際城市，這是歷史未曾成功過的。
庫存雖然是資產，但也代表著被積壓的資金。庫存愈低，所積壓的資金就愈少。
但如果你進貨太多現金都壓在庫存上面，賣不掉怎麼辦？
你可能會想說賣不掉也沒辦法，那送人總可以吧
但如果你的庫存連送人都沒人要怎麼辦呢？
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製作團隊
►腳本｜張邁可
►演出｜張邁可
►剪輯＆後製｜陳姿淇
