現在中學的新課綱,將以往的「中國史」改成了「東亞史」。換言之,除了中國歷史,國中會學到一部份的日本、韓國、越南,以及北亞地區的歷史,高中則會將上述內容進行加深加廣。
對此變化,我實話說:「乍看之下理念很好,但最終誕生出的具體結果實在太糟糕了。」這其中的糟糕要是細究起來,那我發半個月以上的文章都未必說的完(何況我也不是太想這種批評為主的文章,畢竟有趣有料且值得探討的東西那麼多,我真不想把時間耗在糟糕的事情上),這裡我提一個自己覺得很失望的點:對於北亞(也就是草原民族)方面的歷史,課綱還是太站在中國角度去描述了。
舉一個現在艇多人會揶揄的事情,就是中華民國的版圖究竟包括哪裡?有些人會認為:那當然是包含蒙古在內的大秋海棠。然後以前課本還會提到蒙古的消失,都要怪邪惡的蘇聯夥同外國勢力訂下的《雅爾達密約》。
但事實上,早在民國政府成立沒多久,蒙古就一直在鬧獨立。甚至在北洋政府時代,當蒙古獨立時,當時段祺瑞的得力部將─徐樹錚,特別組織部隊閃電襲擊蒙古鎮壓當地獨立運動,這件事情甚至讓當時與北洋政府爭鋒相對的孫文都特別寫上賀詞,肯定徐樹錚無疑是「現代班超」(為了怕有人不知道,班超是東漢時代,協助東漢政府拓展西域管轄權的軍事人物,代表名言是「不入虎穴焉得虎子」)。
從以上歷史事件就可看出:蒙古地區很早就想與漢人政權分道揚鑣。事實上,歷史如果倒帶到明朝,蒙古跟明朝可是長期互掐的死對頭,蒙古之所以會與漢人結合在一起,這還是因為滿清政權的緣故,是滿洲人先將蒙古人納為自身勢力的一部分,又隨著滿洲人征服了漢人政權,原本不搭嘎的雙方才被湊在一起。
所以,與其說蒙古從中華民國被剝離,不如要問:那為何蒙古不會想要跟漢人文化聯合?
事實上,我覺得我們的課本至今還是大多還是強調漢朝與匈奴、北宋與契丹之間的衝突,或是以唐朝為中心的角度來談所謂的胡漢兼容並蓄。可為何不是從草原民族,或是說從蒙古本身眼光來認識這個與漢文化截然不同的另一種文明?以及從草原民族的眼光是如何看待漢文
化?
(不過,我也稍微為課本說一些話,新課綱課本的某些部份其實是有提到一點點北亞為主的觀念,但比例很少,而且越往後的章節,這樣的概念就越淡薄,甚至好像根本消失一樣。)
千言萬語,其實可以用一句問題來做為總結:我們有明白為何蒙古會是個獨立國家呢?
所以今天我就要介紹《蒙古國:一部土地與人民顛簸前行的百年獨立史》這部作品,而我要先講清楚一件事:我沒有說這本書是絕對正確的真理,但我覺得看事情應該試著去接觸不同的觀點,那怕最終並不同意。
我個人對於以蒙古自身的角度,尤其他們夾雜在超愛擴張的俄國毛熊,以及動不動就喜歡當人祖宗的中國戰狼之間,為何想獨立(抱大腿不好嗎?)、又該如何自處(想想我們光面對一個大國就已經渾身不適,而蒙古是在地理位置更加封閉的形勢下面對兩個大國呀)?
然後......對,我知道其實很多人只是要注意接下來的話,那就是:要抽獎啦。
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#蒙古國一部土地與人民顛簸前行的百年獨立史
#時報出版
#我說到蒙古會想到成吉思汗
#說到成吉思汗我會想到_呼哈呼哈呼哈呼哈
#或是會想到跟蒙古其實沒關係的蒙古烤肉_味道是比較少印象但那大長筷倒是從沒忘記過
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過80萬的網紅果籽,也在其Youtube影片中提到,香港文革正進行得如火如荼,清查反動書本正遍地開花,毒草之多,除之不盡。今天逛二樓書店,竟然給我發現書架又一株「毒草」,恐怕要立即向國安委報料,這書名字甚毒,名為《你不可能是漢族》,莫非又係港大《學苑》那班「港獨分子」暗地裏復出?不看內容由自可,一看不禁為國家憂心,這些製造憎恨中華民族,意圖阻撓偉大民...
滿洲人 在 Rti 中央廣播電臺 Facebook 的精選貼文
【這樣看中國 富察時間】稱臣得體與我很想當奴才而不得(下)
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https://www.rti.org.tw/radio/programMessageView/programId/1637/id/126449
雖然雍正皇帝喜歡他的官員稱臣,而非奴才,認為這樣更得體,但在整個清代,滿洲人自稱奴才實際上是非常榮耀、非常凸顯特殊身份的褒義詞,以至於很多漢人官員也想自稱奴才但不可得。然而奴才一詞的最初意思卻不是漢字的奴,而是蒙古語中的狗。請聽主持人富察與來賓央廣總台長張正延續上集的主題深入解析。
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滿洲人 在 下港女子寫有路用的遊記 Facebook 的最讚貼文
斯卡羅正式上映,大家開追了嗎?拍攝地點滿州的「滿茶古道」,正是過往的「上學路」!
九成場景在屏東拍攝的斯卡羅,在屏東境內跋山涉水,取得理想的拍攝地點,其中滿洲的滿茶古道,指的是日治時期在巴龜甪社(今日滿州鄉港口村和橋頭聚落一帶)的孩童們會沿經這條路徑,用方巾包課本和便當綁在腰間,走到豬朥脨社(今滿州鄉里德村)上學,老一輩滿洲人都稱這條是上學路,同時也是這兩個部落間相互聯繫的路徑。
我們從滿洲港口茶園旁的小徑進入,因這陣子恆春的天氣陰晴不定,反反覆覆暴雨又放晴,眺望的溪水黃灰灰一片。
全長約3公里的滿茶古道,是在里德苗圃的範圍內,日本人1896年就在這裡設立臺灣總督府殖產部附屬苗圃,試驗各種熱帶植物的栽培,是臺灣林學研究的重要基礎,也是全台遍植的行道樹福木的發源地。
一路,眾多濃蔭綠影。
斯卡羅第一集就出現吳朋奉,讓人好懷念的影帝演技!
滿洲人 在 果籽 Youtube 的最讚貼文
香港文革正進行得如火如荼,清查反動書本正遍地開花,毒草之多,除之不盡。今天逛二樓書店,竟然給我發現書架又一株「毒草」,恐怕要立即向國安委報料,這書名字甚毒,名為《你不可能是漢族》,莫非又係港大《學苑》那班「港獨分子」暗地裏復出?不看內容由自可,一看不禁為國家憂心,這些製造憎恨中華民族,意圖阻撓偉大民族復興之徒,心腸歹毒,竟然全盤否定中華民族及炎黃子孫源遠流長的偉大崇高傳統。
黃帝的外國品牌效應作者認為中華民族只有百多年歷史,源自清末民初時期,革命黨人為了實踐推翻滿清的理想,結合當時流行的民族主義,是完全一種政治宣傳手段。革命黨人認定滿洲人是劣等民族,便宣傳漢族是高等民族,甚至認為是黃種人裏的高等民族。既然漢族是黃種人,便需要找一個與「黃」字沾邊的祖宗呢!這時他們發現了天大秘密,一位非主流的法國東方學者拉庫伯里(Terrien de Lacouperie),提出「黃帝來自巴比倫」,這學說傳入東亞後,革命黨人迅速將之引入國內,風靡一時。
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