關於 澄毓評價 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

❚ PTT造謠罰不罰？​
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PTT號稱鄉民集散地，認真逛的話會在裡面找到很有用的資訊（比如說買東西我就會去PTT查評價、追星也在PTT上追得很開心😅​
但裡面當然也多的是亂講話、主觀意見，甚至是 謠‧言，畢竟PTT也算是匿名平臺的一種，大家發表意見難免比較放肆（不過還是提醒大家，其實都還是查得到是誰喔​
尤其是在是是非非很多的八卦版，裡面真的各種光怪陸離令人大開眼界😆​
而今年的熱門話題 #新冠肺炎 及 #疫苗，八卦版的嗜血網友們當然也不會錯過😎​
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先前就有網友對新冠肺炎疫苗議題（後面就叫他「那位網友」）在PTT八卦版中發表「其實臺灣去年本來拿得到全世界最好沒有之一的BNT疫苗，就是那個上海代理商和林全接洽，他們不會找綠營，心情問題。本來條件都談好了，要進3000萬劑，後來被綠皮紅骨的某政黨硬擋下來了…」等內容，結果被認為可能違反社會秩序維護法第63條第1項第5款😧​
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那到底有沒有違反呢？​
讓 #臺灣臺北地方法院110年度店秩字第47號刑事裁定 告訴你。​
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接續前面的故事，那位網友被警察找到是誰後對警察說，他不知道中央流行疫情指揮中心有澄清過是不實訊息，而且他發表的內容是根據東森新聞台的政論節目發言來的，沒有偏離事實陳述，也沒有散布謠言的意思。​
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那位網友說沒有偏離事實陳述，但有沒有偏離事實陳述會有關係嗎？​
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🔻看看本案法官這樣說🔻​
行為人主觀上明知道是不實事實但還是用語言或文字等方式散發傳佈相關內容給大家，而且內容已經足以讓聽到看到的人產生畏懼或恐慌的心情導致影響公共安寧，才會構成社會秩序維護法第63條第1項第5款規定的散布謠言。​
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只要足以產生畏懼或恐慌就構成，不以發生實害為必要！​
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也就是說，構成散布謠言要​
明知道這些不是事實➕散布不是事實的內容給大眾➕可能導致得知這些內容的人畏懼恐慌​
才會違反社會秩序維護法第63條第1項第5款的規定，像之前罔腰懷孕的新聞就被認證不會造成社會恐慌喔​
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而本案的那位網友表示，他不知道這是謠言也不知道有澄清過，這些內容是在東森店是臺的政論節目上看到的，他只是在八卦版上討論公眾事務而已。​
也就是說，他主觀上並沒有「明知道是不實事實」還繼續散布，他是真的覺得那些內容都是真的阿阿阿(*꒦ິ⌓꒦ີ)​
再加上這些內容並不足以造成聽到看到的人畏懼或恐慌，因此法官認為那位網友沒有違反《社會秩序維護法》第63條第1項第5款，網友不用被罰～​
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所以說​
在PTT上亂講話會不會被知道是誰❓會​
在PTT上造謠會不會被罰❓看你知不知道那是假的還講、看會不會造成別人恐慌，簡單來說還是那句老話 #個案判斷。​
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《#社會秩序維護法》第63條第1項第5款​
有左列各款行為之一者，處三日以下拘留或新臺幣三萬元以下罰鍰：​
　五、散佈謠言，足以影響公共之安寧者。​
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#吳啟瑞律師 #劉雅雲律師 #翁毓琦律師 #hugowulaw​
#law #法律 #無聊的法律 #法律新聞 #時事​
#PTT #批踢踢 #八卦版 #gossiping #造謠 #謠言 #東森 ​
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◤𝗙𝗢𝗟𝗟𝗢𝗪 𝗨𝗦 ◢​
▸𝗙𝗕 ⇨ #司法劉聲機x法律老司機​
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【台鐵新訂票APP被罵翻】

台鐵最近推出新版訂票APP，不過上線後，評價只拿到超低分的2.3顆星。國民黨立委踢爆，APP建置費高達10億，卻無法解決買不到票的問題，詢問台鐵官員反而被嗆，民眾搶票是一種樂趣。台鐵澄清，其實只花了1千萬。🤔🤔🤔🤔🤔

#台鐵 #訂票APP #台鐵搶票 #台鐵訂票APP #許毓仁 #訂票系統建置

Re: [問卦] 日治時期的臺灣人懂北京話嗎？
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1551712915.A.762.html

我是藏書界竹野內豐。
今天來聊聊日本時代臺灣人到底會不會北京話。

其實日本人還沒來到臺灣之前，確實以為台灣人會北京話。

理由很簡單：臺灣人是清國人，清國的官話是北京話，台灣人當然會北京話，簡直就像A=B，B=C，可證A=C一樣，就像初音是個軟體一樣，是顛撲不破的真理。

只可惜A=B=C，似乎不是唯一解。

1895年，一個叫做伊澤修二的教育家懷抱著教育熱血來到臺灣。伊澤修二就是犯了上述A=B=C的錯誤想像，浩浩蕩蕩居然帶了一百多個北京話通譯一起來。

來到臺灣之後發現，這些北京話通譯就跟偉大的王者DIO說的一樣：「無馱無馱無馱無馱無馱無馱無馱無馱無馱！！！」

不好意思，全部沒用，一百多位通譯先生不好意思你們先回家，有機會再聯絡。

伊澤修二出師未捷身先滑一跤，不過媽媽說哪裡跌倒哪裡爬起來，他馬上跟臺灣總督樺山資紀建議，臺灣的教育需要兩個目標：一個是「目下急要教育關係事項」，另一個是「永遠的教育事業」。

「目下急要教育關係事項」尤其重要：日本人要趕緊學台語，臺灣人要趕緊學日文。

不過這也只能怪他太過托大，大約同一時間在澎湖的日軍通譯官，已經把台語初步整理成冊了，也就是日本史上第一本台語教材：《臺灣地誌及言語集》

封面
https://i.imgur.com/GtzLDOL.jpg

內頁
https://i.imgur.com/8iCGEYB.jpg
可以發現拼音全部沒有調號，照念出來只會像死魚講話一樣平板，因為當時日本人對於台語複雜的聲調系統和變調規則還沒掌握。

恭喜這位身在澎湖的翻譯官岩永六一桑，比伊澤修二搶先一步拿到台語乖寶寶章！

但是伊澤修二也不是省油的燈，隔年馬上整理編輯出《台灣十五音及字母詳解》，成為後來官方編纂台語字典的基礎。

https://reurl.cc/0Z9ql

後來伊澤修二因故離臺返日，原因可以在八卦板搜尋我前一篇文章；他回日本之後，1902年跟一個叫做吳汝綸的中國人聊天，這一聊，居然聊出中國的國語運動。原因請自行Google。

伊澤修二，真正的大教育家，在日本、臺灣、中國三地的語言教育政策都留下影響。

在這之前，全大清國包括臺灣在內，並沒有多少人懂北京話，因為根本用不到。就算是經商，從臺灣跑去福建，大家都講廈門話也是能通，就算跑去廣東、蘇州，請個翻譯給人家一口飯吃也不困難，所以沒有學官話的急迫性。

真的有急迫性得學北京官話的，只有當官的或者非得到北京買賣的。其實清朝也有為了「北漂」官賈而編撰的「官話教材」，這麼巧我就有一本。

清代蔡伯龍的《官音彙解》
https://reurl.cc/6Q7zr
https://reurl.cc/L64k3
上頭是福建話，下頭「正」下的是北京話。
例如「〇目仁 正眼珠子」，意思是福建話裡「目仁」到北京得說成「眼珠子」。

但這畢竟是少數啦，上一次去過北京的臺灣人叫林爽文，是押送到北京處死的，一般臺灣老百姓活三輩子也不會有one night in Beijing的經驗。

莫名其妙打了一小時還沒講到正題，不好意思讓我調1.5倍速講快一點。

在日本統治下，台灣人當然也沒必要學北京話，除非是跑去北京留學或工作，如洪炎秋、陳澄波等人。

不過，在日治後期，學北京話的書籍變多了，應該是與中日戰爭有關。

這是吾家收藏的幾本日治時代北京語教材。
https://i.imgur.com/IWQyUL2.jpg

像這一本《支那時文研究》，摘錄中國報刊的文章對譯日文並加註，很明顯就是戰時來個知己知彼的用途。
https://i.imgur.com/fjfC6gY.jpg

有趣的是這本書有原書主簽名，嘉義朴子人，查了一下資料，他後來去海南島當日軍翻譯，可證當時臺灣人學習北京話的實際用途。

同一時間，其實臺灣人在私塾學漢字也是用中國出版的教材，但是是用台語（或客語）念，所以形成了「雖然使用北京話教材，但不讀北京話」的「漢文共識」，各自表述。

https://reurl.cc/p5rqe

不過也不能說當時臺灣人學北京話都是為了戰爭，也有人是著眼在親善的用途。

例如蔡培火，1936年二月在日本東京，找到錢稻孫（翻譯家）、孫毓堂（後成為經濟史學者）兩人學北京話，
便是立志成為中日親善的大使。

這是那天蔡培火的日記。
https://i.imgur.com/SvE80rW.jpg

後來在戰爭最激烈時，蔡培火的日華親善之說惹怒了日本，堂皇入獄，出獄之後仍不死心，跑去中國繼續提倡日華親善，沒多久日本突然投降，蔡培火身在中國就因此誤打誤撞加入國民黨，此後終身變作KMT的臺人官員樣板，一生評價兩極，這是當年他寫下首日學習北京話心得的日記時，始料未及的。

要不是他學會北京話，他可能不會跑去中國當親善大使，戰後直接返台，大概就和老朋友陳炘、林茂生、陳澄波一起死在228事件了。

這樣對他來講是好還是不好？沒有人答得上來。

做個總結，臺灣自古百姓會北京話的應不多，但比例多少我並沒有資料，不敢亂猜。

日治時代由於工作、求學需求，會講的人應該多些，中日戰爭開打後，由於戰爭需求，相關教材與訓練因應而生；不過也有人不是為了侵略，而是懷著親善的理想而學習。

可惜戰後強制性的語言政策與文化洗腦，把本來沒多少人會講的北京話，扶植成今天可以把其他島內語言踏平的哥吉拉，不知當年努力學習北京話的先賢、戰後初期瘋狂投入「國語熱」學捲舌的民眾，給他們一台時光電視看看今天，不知做何感想？