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為什麼拜孫悟空 在 Facebook 的最佳解答
20210727 黃偉民易經講堂
水淹鄭州！
據說是一場千年一遇的豪雨，選擇在7月21日，將鄭州泡在水裡。
鄭州一條通往南北的幹線隧道，京廣隧道，全長四公里，六線南北行車，當時有幾千輛汽車，全在水中。
車上乘客，叫天不應，叫地不聞，絕望的等待政府救援。
他們等不到！
現在由解放軍接管。清理積水，拖出水中車輛，有一家大小回家的，有載滿乘客的公共巴士……
死傷人數，頓成國家機密了。
鄭州不但是中國大陸的交通總匯城市，也是習近平政績工程的試點城市。
由2016年開始，鄭州成為中共「海綿城市」的試點重地。
迄至去年2020年，投入超過530億人民幣，進行排水工程，成為大陸防洪防澇的海綿城市樣板。
所謂海綿城市，目標是它的排水系統，能在任何暴雨中，做到地面不淹水，城市像海綿一樣，吸水放水自如。
人的聰明機巧，要接受天道的試煉。7月21日的豪雨，當地政府因為有這個海綿基建，所以沒有做任何應變措施，然後是大家在新聞見到的悲情畫面。
千年一遇的豪雨，選擇了7月21日這日，降落在防洪防澇最先進的大陸海綿城市。
京廣隧道，幾千輛車上的乘客，嚐到了絕境中的無助。
兩年前，也是7月21日，在香港的元朗西鐵站內，也出現過這絕望的一幕。
數以千計的香港居民，在下班回家途中，在元朗西鐵站內，遇到了千年一遇的恐襲。
他們叫天不應，叫地不聞，等待政府的救援。
他們和鄭州的民眾一樣，等不到。
為什麼選擇7月21日這天，只有天知道！
所以，習近平選擇在7月21日，飛往西藏。
根據《新華社》消息，習近平首次以國家主席身份，於7月21日上午，飛抵西藏林芝機場，翌日參拜哲蚌寺。
哲蚌寺鼎鼎大名，是藏傳佛教格魯派的聖地，位於拉薩西郊更丕烏孜山下，與甘丹寺、色拉寺，合稱拉薩三大寺。
元朗恐襲，水淹鄭州，都選擇在7月21日，習近平也選擇在這日走訪西藏，參拜密宗行人的聖地，是有話和佛說？有事問天麼？
佛教行人，無論顯宗密宗，大乘八宗小乘二宗，其總目標都是渡過輪迴苦海，到達彼岸。
只因眾生根器不同，才方法各異。
網上傳言，江澤民、習近平都信奉佛教，只是顯密有別。
既是佛教行人，應該知道，雖佛有大神通，但凡涉及因果的，佛都無能為力。
因果不可改。自因自果，自業自報，無人改得了。
智慧不易賜。佛本在心中，眾生皆有佛性，只能自心磨練。
我有明珠一顆，久被塵勞關鎖，一朝塵盡光生，照破山河萬朵。
真法不可說，世間語言，難說清宇宙真相，行人只能自身實修實證。
無緣不能度，天雨雖大，不潤無根之草；佛法無邊，難度無緣之人。
習近平到了什麼關口，在八方風雨會中州的時刻，問佛問天？
大陸的災難，都被官僚說成是「千年一遇」。意思是唔關佢事，只是唔好彩。類似我們一般說的無妄之災。
但無論《周易》和佛教，都不是這樣看的。
以《周易》來說，凡事有前因後果。因果，即一個卦的內卦和外卦互相影響的關係。
《周易》第二十五卦，是天雷無妄卦，上卦乾為天，下卦震為雷；乾為天理，震為行動。行動合乎天理，便無妄了。
無妄即全真，所以卦辭一開始便說：元亨利貞。
一個人的行動，能完全合乎天理，那當然是無妄了，當然是元亨利貞，四德俱全了。
天道無妄，但人心又如何辦得到呢？因為人有私心。
所以，卦辭跟著說，其匪正有眚，不利有攸往。
卦辭這十個字，斬釘截鐵。
本來是無妄的元亨利貞，但人心做不到，偏離了天道正軌，其匪，即非，即是當你無法正心誠意，眚，便來了，不利向前行。
眚，是人禍；災，是天災。所有的天災，是人禍累積出來的結果。
你的起心動念，稍微有私心，偏離正道，立刻有眚。
目中生翳就是眚，看不清狀況，欲望蒙蔽理智，人禍便出現了。
無妄卦六支爻，初爻，初發心，無妄，往吉。
人人開始時都是好人，做警察都想保護市民，誰知最後將七百萬人當做敵人？人人當官都想做公僕，服務社會，誰知最後要同流合污？
所以，純淨的初發心，初爻，無妄，往吉。
但去到第二支爻，已經起妄念。不耕穫，不菑畬。羡慕別人，妄念動，僥倖心起了。自己得位得中，九五也是得位得中，為什麼自己仍在下卦，它卻能在上卦。
不耕穫，不菑畬。一耕就想收穫，一開墾，就想變熟田？爻辭勸說，不妄想，才利有攸往。
第二爻脫離現實，第三爻的無妄之災立即出現。
第三爻，很活靈活現的描繪了一般人說的無妄之災，唔關我事。
六三：無妄之災。或繫之牛，行人得之，邑人之災。
爻辭舉例，什麼是無妄之災。
或繫之牛，或，好像，不是說一件真事，只是說，好似咁……
好像有一個牧人，牽著牛經過村口，突然有點小事要處理，隨便將牛，繫在村口樹上，反正牛性溫純，又試過多次了，都無問題的吖。
但這次，有一個過路人經過，順手牽牛，將牛偷走。
牧人回來，不見了牛，大急，逐門逐戶拍門，問他的牛。村民竟被懷疑偷了他的牛。
對村民而言，這不就是生活上典型的無妄之災？
對邑人而言，牛不是他們的，又不是他們牧牛，繫牛也不是他們，牽牛又不是他們。
整個過程他們都不知道，但他們卻牽涉其中，被懷疑他們偷牛，還要證明清白。
他們究竟做錯了什麼？
這便是一般人說的無妄之災了。
但《易經》不是這樣看的。第三爻應第六爻，六三應上九，上九，是無妄卦的卦頂終極：無妄，行有眚，無攸利。終極的人禍，是六三那種無妄之災的警告，累積而成的。
一個卦，內卦是內心，外卦是行為。內心不乾淨，內心動搖。當無妄之災出現，開始不重視，次數頻現，即內心意念，決定了外在行為。行為因心念不穩便出事了，下卦的問題不處理，上卦位高權重便出問題。
用或繫之牛來說明無妄之災，因為這是我們最容易掉以輕心的地方。
作為村民，為什麼牧人隨意在你村口繫牛？行人又隨意經過你村口牽牛？
整個事件是在我們最鬆懈的狀態下出現，加上牛性溫柔，所以，隨便一繫便離開現場。
牧人輕率，村口門禁不嚴，牛主人、牧人、村民，都覺得自己是無妄之災。
這爻說明，內卦的六三爻，是內心管理，即起心動念，不要被外境誘惑，污染，破壞。。
孟子說，反求諸己，事情不只是外來的，首先內心就有，才導致事情發生。
佛教說：內魔不生，外魔不起。
玄奘法師遇到的都是白骨精三次化身，蜘蛛精九次化身；但孫悟空不會在女人身上出事，卻衰在金角大王銀角大王的綑仙索下。
看無妄卦六支爻。
初九，真心開始，本來就往吉。
六二，僥倖心起，想不勞穫，有妄心了。
六三，太輕率，是太放心。
六四，出事後，要收心整頓。
九五，財雄勢大便有心疾，心病還需心藥醫，自己才能自醫。
上九，喪心病狂，人禍立至。
人，往往由真心開始，到最後，上九，行有眚，無攸利。
行和往不同。
初爻是往吉。
行之有主，才是往。
行是隨波逐流，沒有目的，不知自己要到那裡。
由初九到上九，六支爻，失去靈魂失去主宰，沒有目標，沒有意識，變成混日子。
這個無目的的行，完全被妄念所征服，偏離真心，愈走愈遠。有眚，人禍因為看不清，這便是：行有眚，無攸利。
以為自己是無妄，其實是執迷不悟。
《小象傳》說：無妄之行，窮之災也。人因為看錯，對人生閱讀錯誤，妄念，便形成人禍。人禍累積到一定程度，便演變成天災。
天災，是人禍累積而成。
我們的人生，什麼東西，都是儲回來的。
如果是妄，儲蓄多了，便成大禍。
窮之災也，窮是無路可行，人禍便成天災了。
人禍的盡頭，便是天災。
人，是實現天命的工具，天命之謂性。無妄卦彖傳說：剛自外來，為主於內。我們立身處事，以天道為主，但當到了行有眚的時候，妄念遮蓋了，人生失去主宰，完全不依天理行事，逆天而行，那天命也不會保佑你。自天佑之，你依天道而行，天才會保佑你。
六支爻，由初爻的往，到最後上爻的行，無妄卦把人生所有從知到行，天理到人心，從起點到終點，做一個徹底的檢討。
佛教淨土行人認為，人發初心，永遠不錯，但隨著塵世污染，一爻一爻的走，便會墮入魔障，變成妄心。所以，常常誦念佛號，一句阿彌陀佛接一句阿彌陀佛，保持清淨心。一有妄念，立即轉移。
楊過，字改之。
不遠復，無祇悔，元吉。
也就是這個意思。
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今天寫的內容是深度燒腦文，看得懂的人應該不多，不過就看下去吧～ 要有看不懂的心理準備啊～
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相信不管是自己或是身邊的例子，當一對父母生了小孩後，端看小孩好不好帶，往往我們會有了「這個小孩是來報恩的」，或是「這個小孩是來討債的」這樣的分類。
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而反過來，我們也會觀察到有父母真的很疼小孩，以及父母對小孩很糟糕，盡其所能的欺負孩子，情緒勒索等等的。所以父母之於小孩，同樣也會有「報恩」與「討債」的分類。
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這個報恩與討債，因為無法追逤為什麼會如此發生，在佛教裡，就把這個為什麼歸類在「因果」。報恩，就是他前世有欠你，所以這輩子來還債。討債，當然就是前世你欠他，所以這輩子來向你報仇。
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以上是大家耳熟能詳，但是是猜測的機制，怎麼說呢？因為你並沒有辦法百分百證明這是真的，也就是說，無法證明因果真實的存在。
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那麼同樣的，雖說目前可以也還存在是猜測的機制，越來越多的科學證據顯示，我們存在的世界是透過宇宙大電腦精密演算出來的模擬遊戲。所以我們假定一下，我們存在的世界如果是一個遊戲，或是一場戲呢？
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在戲劇中，當一個藝人所演出的角色，角色的事業遇到瓶頸了，這只是劇情中的發展。這藝人本身並沒有遇到事業瓶頸（不然現在怎麼會有這個卡到事業瓶頸的角色給她演呢？）
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同樣的，在戲劇中，如果有小朋友過的很悲慘，請問小朋友真的很悲慘嗎？如果說父母欠孩子一個道歉，請問是劇情使然，還是出演父母角色的演員真的欠出演小孩的演員一個道歉嗎？甚至，這中間有所謂的因果可言嗎？
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我想答案應該很清楚了。
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所以，人跟人之間的所有的一切，你人生的妻財子祿的一切，如果是個已經被宇宙大編劇跟宇宙大導演安排好的劇情的話，你可能要重新思考，你希望人生過的比現在更好，應該要怎麼努力的方向了。
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一個角色遇到事業的瓶頸，那是劇情的設定，能夠修改設定的，只有編劇或是導演，而不是角色本身的努力。同理，人跟人之間的報恩與報仇，也是劇本中寫好的，我們只是在演出這些角色而已，並不是真的有所謂的「因果」關係。
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任何在劇本中出現看似有因果的，都只是故事而已。舉例來說，周星馳在「西遊記」裡面演的角色是至尊寶與孫悟空，請問至尊寶跟孫悟空真的有前世與轉世的關係嗎？還是那只是劇情的鋪陳與安排？那飾演這些角色對周星馳本身又有任何影響嗎？
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再次強調，「任何在劇本中出現看似有因果的，都只是故事而已」，所以任何你人生卡關或是別人對不起你，運氣不好等的事件，都只是劇情的安排，沒有任何事情是針對你而發生的，甚至可以反過來說所有的事情都是「為你而發生的」。
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請問正在演一個被別人欺負的角色的藝人會去跟導演或編劇說，其他人都是針對我而欺負我嗎？好的演員應該是很享受演一個被別人欺負時應該發揮的演技，不是嗎？
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所以我們可以得到一個結論，如果你對你人生目前的際遇不滿，你可能覺得感情不順、事業卡關、金錢匱乏，你當然可以努力的去改變自己，可以努力的去求神拜佛。但是這只是個角色啊，你就只是在演一個「不管我再怎麼努力，怎麼求神拜佛，但是就是感情不順、事業卡關，金錢匱乏」的角色而已。除了原本的劇情外，你還幫自己加碼了更多不順的劇情。導演跟觀眾看了只會拍手叫好地說：「哇，你的演技真是太棒了。」
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努力方向錯誤的話，一切都只會是徒勞無功。
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那麼，到底要怎樣才能改變命運呢？以一個戲劇來說，當然只有導演跟編劇才有改變角色設定與劇情的權限。偶爾導演可能會讓演員去自由發揮一些台詞，但你的台詞再怎麼變化，再怎麼free style，你也仍然是無法跳脫角色演出啊。所以我的量子轉化，就是透過修改「宇宙大導演」或「宇宙大編劇」的設定，來幫助別人改變命運的方法。
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舉例來說，當你在玩一個遊戲時，只要你儲值、課金了，就可以用遊戲中不可能發生的速度與結果來影響到你在遊戲裡面角色的能力。就好比一個很弱的角色，可以在大量儲值課金的情況下，很快地拿到很強的武器以及其他虛寶，等級快速封頂一樣的意思。但如果沒這麼做的話，你在遊戲裡面就只能天荒地老的慢慢升級，你玩遊戲的爽度跟順暢度也會降低許多。
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對於劇本與遊戲的改變，只能在劇本與遊戲之外來做改變，身為一個角色，你無法在劇本與遊戲裡面做改變（求神拜佛，找人作法，就是這麼一回事）。而這就是一般人無法有效改變命運的最大癥結點。
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我看世界的方式跟一般人不一樣，我看的是劇本的設定，所以像是「改變相欠債」，就是我獨家發明的技術。量子轉化中的「改變相欠債」，就是一個單純修改劇本設定的技術。你可以透過它改變你跟別人的關係，從你欠對方變成對方欠你，這樣對方可能就會對你比較好。從你欠台灣到台灣欠你，這樣你在台灣就可以事業順利，財源滾滾，活的非常開心。
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好啦，這篇是屬於身心靈成長中二階跟三階等級的文章，我知道比較難懂，看不懂的話也沒關係，也可以多看幾次。看懂的人有福了，看不懂的話可以來上我的課或是找我做量子轉化。畢竟我跟宇宙大導演跟宇宙大編劇是好朋友啊。哈哈哈～
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＃零通靈博士事件簿
＃我不知道妳有沒有看懂
＃基本上跟導演不熟就無法改變劇本
＃方向正確的話根本不用努力也會成功
＃跟好不好運沒有關係
＃好運跟機會也只是個設定而已
＃沒有因果_只有先天的參數設定
＃我還沒聽到我想聽的呢
＃改變命運_只能從劇本外修改
＃但這個修改只能往內修改_不能往外修改
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#西遊記 #西遊記真實人物 #HenHenTV奇異世界
各位大家好，歡迎收看HenHenTV的奇異世界，我是Tommy
上一集說了封神榜裡面的真實人物，今天我們來說西遊記，西遊記，也是出於明朝時代，雖然現在講西遊記的作者是吳承恩，但是也有人說是丘處機，因為一些煉丹術的術語是全真教裡面的經典叫【西遊證道書】，這個說法卻讓其他人質疑，因為丘處機是宋朝末年，而西遊記的時代雖然是唐朝，但是很多裡面描述的風土人情確實明朝才有的。
是的，丘處機有在射雕英雄傳裡面，是真實的歷史人物來的。下一次可以講金庸的咯～
回到這裡，我們姑且相信寫的人是吳承恩，也是出版於明朝，而裡面的人物和封神榜是有重疊的，例如二郎神，哪吒，還有一班的仙家，那麼西遊記裡面出現的人物是真的嗎？
是的，唐太宗是唐朝的真實人物，他就是李世民，因為和自己的兄弟爭皇位，他幾次給他哥哥和弟弟，也就是李建成和李元吉多次想殺害他，李建成已經是太子了，但是因為李世民功高蓋主，朝廷裡面有很多維護李世民的聲音，他覺得李世民是個威脅，就多次下毒毒殺他，但是卻被他躲過，於是李世民就下定決心，知道李建成和李元吉在玄武門那裡埋伏，於是就將計就計，派士兵圍著他們，把他們殺了，連同他的五個兒子都殺了。
在西遊記裡面，李世民當了皇上過後，一直發惡夢，還被帶到地府，見到了他的兄弟來復仇，還見識了十八層地獄，見識了地獄的恐怖，他就信佛並且大力推廣佛教，和唐三藏談論後，就決定派他去西天取經。回來造福人民，也藉此消除自己的罪惡。
那麼唐三藏是在歷史裡面有這個人嗎？是的！是真實人物來的。
他的法號叫玄裝，俗稱陳祎 （yi1），為漢傳佛教裡面最偉大的譯經大師之一，被譽為中國四大翻譯家之一，也是中國法相宗教的創始人，由他的弟子辨機記錄他的口述，並且寫下的【大唐西域記】就是記錄他去到天竺學習並且翻譯到中國的一些經歷。由於古印度非常缺乏記錄，因此這是非常珍貴的遊記，在裡面可以了解到古天竺的地理歷史，他們根據玄裝的這個大唐西域記裡面的資料去尋找古蹟，證明這個遊記是真的！
那麼為什麼他要去西域，也就是印度取經呢？
原因當時的佛教是攝論宗和地論宗這兩家對於法相之說有點出入，於是他就想去到佛教的來源之地，天竺去尋找總骸（gai1）三乘學說的【瑜伽師地論】，把一切的法相之說貫通融合在一體。
但是他那時得不到唐朝的過所，也就是護照，所以一直沒有出發。在貞觀三年，他就私自從長安出發，也就是現在的西安，經過高昌國，也就是現在的新疆吐魯番。被高昌王強行留下當國師，只是玄裝不妥協，三天不吃不喝，高昌王覺得愧疚於他，於是就和他結拜兄弟。所以結拜兄弟並不是唐太宗，而是高昌王。
終於千里跋涉，從長安到達了天竺，你們知道有多遠嗎？先說從長安到高昌，距離大概是2635公里，如果是走路大概需要552小時，如果好彩的有馬騎，一天大概可以跑100公里，都要整二十七，八天才可以到達高昌。以前根本沒有現在的馬路那麼好走，可能還需要攀山越嶺。還要找路呢～然後高昌去到印度是大概也是2500公里。以前的人真的意志力很強哦！玄裝到了天竺後呆了那爛陀寺十年，這個那爛陀寺位於現在的印度東北部，也就是現在印度的比哈爾邦中部。
這那爛陀寺每天有一百多個講壇，每天教導大乘佛法，天文學，數學，醫學等等。玄裝把這十年學習的東西，把657部經書帶回中土，他從643年從天竺出發，到了645年，也就是大概兩年時間才可以到達，收到唐太宗的熱烈歡迎，他不是偷渡客嗎？哈哈
的確，是在唐太宗李世民的推廣之下，他在長安設立了譯經院。一生翻譯的經文有七十二部，共一千三百三十八卷。
孫悟空呢？也是有這個人，但是不是猴子。
在玄裝去到西域時，然後到了瓜洲去買馬，胡人石磐陀（pan2tuo2）請玄裝為他受戒，並自願當他的嚮導，而且也是玄裝的第一個弟子，他剃度過後也成為了胡僧，胡僧和猢猻的音很接近，結果就變成猴子了。但是他陪到一半就半途而廢，沒有再幫玄裝做嚮導了
還有這個猴子的設定其實跟印度傳說的神話裡面的神猴哈奴曼，擁有四張臉，八只手。幫助羅摩去拯救他的妻子悉多，傳說中的哈奴曼靈敏機智，可以騰雲駕霧，火燒楞伽宮（leng2qie2）和偷仙草，不需要偷，去奶茶店就有很多仙草了啦～所以大鬧天宮可以就是借鑒火燒楞伽宮吧～
在歷史裡面的確實有一名悟空大師，他叫車豐朝，有點像韓國人的名字。
雖然和玄裝不是同一個時代，他是在唐朝750年的一名武將，慣用的武器是什麼呢？是的，他是用重36斤重的熟棍，就是大概18公斤重，他的確實護送唐朝使團前往天竺，但不是護送唐僧。
在一次馬瘟當中，他中了病，因此不可以和唐朝使團回去大唐，在法師三藏的醫治下，他痊癒了，覺得人生無常，因此皈依佛門，三十年後回到大唐，被唐德宗賜法號為悟空，他也留下了一本叫【悟空入竺記】
那麼豬八戒呢？也是有一名大師叫八戒，但是是比玄裝更早三國時代，叫朱士行，由於明朝的皇帝姓朱，所以他們不能放朱，聽說當時明朝也不能養豬，
所以那時的人物設定為山豬，加在一起就變成豬八戒，
他是中國歷史裡面的第一個漢族僧人，也是第一個去西域取經的人。
雖然裡面都是一些摻雜的歷史人物，但是西遊記還是我很喜歡的一個作品，尤其是大鬧天宮的時候，其實是對於專制和階級之分的控訴，在能者並不可以在政治上受到重用，也顯示出作者對於當時的社會封建和專制。當然裡面也是宣傳佛教的一本名著。
好啦！今天的故事就講到這裡，下次要開始講金庸的名著啦！裡面的很多人物是真實存在的歷史人物，但是先告訴你，歷史裡面沒有韋小寶這一個人物。如果喜歡我的影片，那就分享，訂閱，按贊吧！我們下個奇異世界見，Bye Bye!
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#年輕人#
接到我和學妹的領隊阿姨好高興：「最喜歡看到年輕人來了！」的確，隨行隊伍裡只有零星幾個年輕人⋯
#幽默的師父#
山上的師父開示時非常風趣幽默，他給我們分享了一個親身經歷的故事。
從前還未出家，做領導帶隊上山朝拜的時候，跟大眾布達完，把麥克風關閉後，麥克風居然傳出了五個字，車上的人都聽到了，那五個字是「我想要功德」⋯
原來是一個女性亡靈隨車回山⋯祈求大家回向給她，讓她早日離開痛苦。
#功德無量#
師父、師兄跟我們說「功德無量！」，三步一跪拜，一拜就能消滅恆河沙劫的罪障⋯但先不說這些，至少一個多小時的朝山路程，我難得能讓自己在冬天出一身汗！呼吸山上新鮮空氣，俯瞰南投全景，品嚐美味的素面，下山還拿到了點心壽桃包子和粽子，跟面善和佛心的長輩們在一起，覺得好開心好自在⋯我給他們信心，他們給我溫暖和感動。
能讓長輩們看到年輕人學佛，感到「佛法後繼有人」，大概也是「功德無量」吧！
#多餘#
朝山一個多小時的路程，如果用步行，大概十分鐘就走完了。
孫悟空筋斗雲一個跟頭十萬八千里，而師徒四人歷經九九八十一難也走了十萬八千里，為什麼不直接讓大家坐在雲上呢，一下就到了！對呀！為什麼要做這些「多餘」的事情呢！
爺爺摔了一跤，視訊看到他瘦得剩下骨頭，說話不清楚，像在吃糖。人越老，越臨近死亡，但生死從來不是老了才需要思考的。
希望我們每一個人，
都能在年老的時候，
從容不迫地面對生死的課題。
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2020.01.05
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新的一年剛到，最近中國又哪些發生了哪些「特別」的新聞呢？請看新唐人《老外看中國》主持人郝毅博的最新分享！
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首先來看看這則網友發給我的報導：這個令人吃驚的裸佛攀房裝置藝術上星期突然出現在濟南街頭，由於造型實在太詭異了，所以照片傳出來後，很快引起兩岸網友們的熱烈討論。這則新聞有戲的部分在於，有網友覺得，這個場景看起來實在和日本卡通「進擊的巨人」太像了！不過目前這個裝置藝術不知道是因為違反當地規定，還是受到負面評價的影響，已經被拆除了，可以確定的是，一定不是艾倫和 Mikasa 做的。
這個消息也讓我想起了一張去年在台灣拍的照片，是的，這個屋頂上的地藏菩薩被拆了！根據新聞報導，這尊神像是嘉義一間寺廟為幾年前為燈會特製的，之後就一直放在頂樓，由於被民眾投訴，就把菩薩從屋頂拆下來了。
接下來這則新聞一樣也很有戲，今年過年有一部中國古代名著被拍成3D電影，就是由周潤發、甄子丹和郭富城演的「西遊記之大鬧天宮」，電影裡孫悟空這個角色是由甄子丹飾演，相信很多功夫迷都很期待他這次的表現。
那最近在現實生活裡，竟然也有一位年輕的姑娘表示自己是齊天大聖的後代，她甚至拿了祖傳的靈石和猴毛到復旦大學作 DNA 鑑定，因為 JURASSIC PARK 裡肯德基爺爺和 Dr. Alan Grant 並沒有在復旦工作，所以在缺乏對照的證據和技術的情況下，要證實女猴王說的話是很困難的。
不過根據我們英國人天生的推理血統，我大膽推測這個姑娘並不是孫悟空的後代，原因是因為我看了這部電影。大家可以看到在電影裡，最後紫霞和孫悟空並沒有在一起，所以孫悟空應該是沒有後代的。
好啦不好笑我們繼續，提到英國的推理，當然不得不提一下最近在中國和繼承者一樣熱門的影集「SHERLOCK」，因為 SHERLOCK 在中國非常熱門，所以 BBC 和中國網站合作，讓最新一季的福爾摩斯只晚了英國2小時播出，比美國還早，同時附上中文字幕。對大陸觀眾來說，這當然是一個好消息，不過我在人民日報上看到了一篇文章，真的也是滿搞笑的，他的結論是這樣寫的：「只有這樣，我們才不會為看了幾集福爾摩斯就欣喜若狂，也許可以嘗試讓大不列顛島上的觀眾知道，我們有個叫狄仁傑的神探，也是不錯的。」
除了福爾摩斯外，前陣子也有一個英國的電影人物在中國非常出名，還成了外交詞彙。是的，就是哈利波特裡的伏地魔。事情的起因是中共駐英大使劉曉明今年年初在英國報紙上發文批評日本首相安倍晉三參拜靖國神社的行為，其中他用了「伏地魔」來形容日本的軍國主義，接著不到幾天的時間，日本駐英大使也投書報紙回擊，他表示中共如果繼續放任軍備競賽，加劇區域緊張，那才真的是亞洲的伏地魔，這場罵戰就這樣展開了。我看了一些網路上的評論，我自己覺得比較有道理的是，日本首相參訪靖國神社，的確是有可議之處，因為裡面同時供奉了二戰的甲級戰犯。
但是另一方面，其實中共對二戰時期日本戰爭罪的立場，其實也是搖擺不定的，為了共產黨本身的政治目的隨時在變。舉例來說，一些證據顯示，毛澤東當年接見日本官員時，竟然感謝日本侵華，為什麼？因為毛澤東認為，如果沒有日軍侵華，中共也不會有機會趁國民黨抗日時，趁機壯大起來，最後奪權。
最後，我們一起來看一下這個最近在中國很紅的香港中學生朗讀古詩影片，雖然和電影沒關，不過他朗讀時的姿勢和表情實在都很有戲，他有時會假裝看風景，唸到最後時，也配合詩句做出張望、等待人的表情，真的很有意思！也讓我想到了這個幾年很紅的跳舞影片，舞者廖博用街舞詮釋了孫燕姿很有名的抒情歌「我懷念的」。是不是也很好玩？好的，休息一下，廣告回來後一起看看我們回覆了哪些網友們的意見。
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雖然他是屬一屬二有名的人物
然而細細的去想，孫悟空根本純粹是一小說家之角色
豬八戒還有一些古早的神話書籍依據
純粹一本小說的角色如何演變成被當成神拜
而且依照此邏輯
似乎只要夠多的人相信他存在，這神就會真的成形
這在宗教系統中又如何解釋和演變的呢??
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段譽低頭將耳湊到她的唇邊，只聽得刀白鳳輕輕說道
醒醒吧!你根本沒有妹妹
by ckshchen
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