關於 為什麼 要有自信 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【放下感情並沒有那麼容易，就像轉身遠行一樣】

每一次上台自我介紹，關於為什麼要遠行，我都會很老實的說來自一場巨大的失戀。28歲的失戀的確可以說是讓人天崩地裂，原本以為就要步入禮堂，踏進廚房，走進愛情的墳墓，沒想到對方抽手，我也退卻，於是能不能轉身就忘記對方？答案是「很難」。

離開是一種手段，讓自己切離當下所有的紛擾，於是打包著行李，離開了原本生活的環境，在另外一個世界，去認識另外一個自己，那個自己會笑，會唱歌，會跳舞，還會打怪物，活的比過去還快樂，活的比任何一個人還要有自信。

有人問我，如果前任再次出現你面前，你會想說些什麼？我想「大概什麼都不會說吧！」人要擁有的不只是一段真摯的愛情，更重要的是「現在自己過的要比過去還要好」。

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【轉貼聖峰在🥜台澎小堅果🌰社群中的一段話】

台灣人要避免將符合自己期待的言論直接認定為事實的行為。台灣是或不是一個國家，從來就不是由某個人的言論來判斷的。

過去常看到台灣人因為別人用了 country/國家就狂喜，用了中國台灣就暴怒（但中華台北Ok，明明中華就是中國），彷彿別人隨便一句話台灣就會從天堂變地獄，反之亦然。

這些都是嚴重缺乏自覺、自知、自信的表現。

要有自覺，必須從認真、誠實面對現況開始，要有自知，必須從學習知識對現況有正確的理解開始，要有自信，必須從知道自己有什麼方法及能力去改變現況開始。

如果台灣真的已經是一個主權獨立國家，這個國家的國民的喜怒哀樂，怎麼會因為在其他國家的官員口裡、跨國公司文宣的地圖上、網站的國家地區列表裡是否有將台灣列為國家來決定呢？

這世界上又有哪個主權獨立國家遭遇到像台灣一樣的對待呢？

因為「中國」打壓嗎？中華民國政權是什麼東西弄清楚了嗎？陸委會是幹嘛用的理清楚了嗎？海軍陸戰隊現在還在用秋海棠隊徽，不覺得奇怪嗎？在十月十日慶祝國慶不覺得莫名奇妙嗎？硬幣、鈔票上的中國人頭像看了不奇怪嗎？搖著青天白日滿地紅旗說這叫台灣國旗都不擔心造成誤會嗎？

這些問題之前沒想過沒關係，但如果希望台灣成為國際承認的主權獨立國家，請開始認真面對、思考這些問題，找出問題的根源，並找出解決問題的方法。

🙌🏻［英語繁中字］為什麼台灣在國際上無法加入WHO？原因與解決方法：

【當____失言時——為什麼身為創作者，我們應該更謹慎？】

#強勢文化挪用弱勢族群的再現
#連被開玩笑都是一種恩賜

原住民族運動還我土地與正名的發展脈絡，其實是對自身集體主權的抗爭，但相對政經地位的爭取而言，中華民國在文化產業上對原住民族主體性的真正反省與尊重，似乎也是到這幾年，才終於邁出幾步。我們看見有人開始反省影視作品裡對主流族群對原住民族的「觀光凝視」，逐漸脫離獵奇與刻板印象；但我們也發現如今歧視與偏見的型態更加隱微——讓豬哥亮在反核抗議中搞笑穿越的《大尾鱸鰻2》，導演邱瓈寬說著「懂得笑就不會恨了」就是一例——將歧視與偏見包裹在藝術的光輝中，操弄反動修辭彷彿他人的苦難只是一道輕易跨越的門檻，佯裝善意就不必面對現實中族人對電影的抗議。

更令人感慨的，是這種善意藉由「的啦」或者模仿「原住民」怪腔怪調這種看似具有娛樂效果的工具，持續削弱族人對玩笑/取笑的界線，施孝榮甚至將這種空想的取笑視為一種「自我認知」的問題，完全無視主流族群強勢挪用、錯誤詮釋原住民族文化的話語權，是影視圈長期以來對原住民族人現實處境缺乏認識的結果。於是當吳宗憲與LuLu在節目上繼續開著原住民玩笑的時候，笑就是有效果、不好笑就是很嚴肅不幽默；前些日子針對《聽見歌 再唱》的討論裡，也有族人認為要「感謝」電影團隊的付出，因為「他們願意來拍攝就值得感謝了」，此種泯滅族群自尊的「大方」，與施孝榮「被取笑要有自信」的鄉愿心態，都反映出這幾十年影視圈處在一種不尊重原住民族主體性的惡性循環裡。

在道德呼籲與社會責任之外，我們想說，是時候讓原住民族主體性從大眾的偏狹想像裡重新回歸了。

#從產製迴圈就失靈的文化產業機制
#什麼時候要納入原住民族觀點呢

短短一年間，不同影視團隊作品內外呈現出的刻板印象與偏見言論，反映出我們一直以來欠缺原住民族觀點與詮釋權的文化產業產製迴圈。我們之所以不厭其煩呼籲尊重原住民族文化與其權利，就是因為台灣社會長期以來各種文本(影視與文字/語言的)表現之下往往忽略原住民族主體能否參與其中，有時甚至是缺席其中不被諮詢僅供參照的扁平角色；我們想特別指出台灣影視團隊這種以創作者/投資者為主、而忽略橫向聯繫，將原住民族主體排除於整個創作網絡之外的做法，最終只是在累積自身的文化資本，這種文本本身就是與原住民族的現實斷裂的。而這種制度上的刻意排除，反過來卻又成為階級再製的武器，而生產出這樣的反動修辭：「我們都已經那麼重視原住民了，你們為什麼還不滿意呢？」

當公視花納稅人的錢、拍出一部連片名都略過原住民族主體意見，還大張旗鼓開放更名討論自以為尊重多元文化時，沒有意識到這根本是對原住民族主體性的再次羞辱——「族人有意見我們就來修改順便開個記者會宣傳吧」真的令人難以啟齒，為什麼不是「我們跟斯卡羅族人好好討論並且請他們參與創作過程」呢，更遑論文化產業可以預期的商業利益可否回饋(儘管商業模式尚待討論)，連這方面的參與都做不到，公視年度大戲可供期待的不就是如何「消費」原住民族文化而已嗎。

我們是這樣衷心希望，創作者的謹慎與尊重多元，是建立在開放詮釋權、回歸原住民族主體意見的共享基礎上，這種對於現實的警惕，可以透過部落主體性的加入，驅使作品更加接近在地，適當的回饋也有助於創作者去理解從「誰可以述說」到「如何述說」的過程更貼近真實。

#當____失言時
#為什麼身為創作者
#我們應該更謹慎

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厭倦都市雜音，
來聽月亮說話。

#Buan #Buanistalking 
#月亮說話 #月亮曆
#來追月亮囉

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#文化 #文學 #原住民

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超業攻略 ｜邁向超業 心法與劍法

各節重點：
00:00​ - 開場
00:22​ - 展現銷售信念 發自內心認同產品
00:47​ - 銷售不能只靠話術 穩扎穩打每一步
01:28​ - 深耕就是生根，服務結合活動銷售才能長久

《超業攻略 十刷有成》
想要成為一個超業，你知道有哪些心法與劍法呢？
行銷表達技術專家-解世博老師的新書「超業攻略：比銷售技巧更值得學的事」，
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解老師有感於各位業務朋友的支持與積極，
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教我們銷售人如何展現銷售信念，如何發自內心的認同產品。

老師一直透過自己經年累積的寶貴經驗來幫助更多的業務夥伴，不管您是人壽保險、金融財務、房仲、汽車、 直銷、電話行銷...等各大產業的專業銷售人員。

讓老師從硬功夫到軟實力， 從業務思維到溝通技巧， 提供更多面向的方法與技巧， 讓大家可以突破銷售瓶頸，更上一層樓。讓我們一起以銷售攻略的思維貫穿銷售流程，運用溝通技巧以實力打動客戶，成為人見人愛的頂尖超業！

在講座中，解老師鼓勵大家說出口的銷售要有自信，
這樣才能真正感動、感染客戶，進而富足。

還有一點很重要的是，請我們自己想看看「你為什麼要做銷售呢？」
進一步帶出銷售不能只靠話術，必須要每一步都穩札穩打。

也請你想想：「當主管教了你銷售上的話術與技巧，在你的實際銷售情境中，你就用得出來嗎？」

不管你是要開發或銷售，請記得善用話題，
話題是不是最好的包裝，當有了話題的包裝，你的一番說辭會不會變得很有力道？

最後請您想想：「在我們銷售時，我們有資格挑客人嗎？有資格挑產品嗎？」
若沒有選擇的話，我們就必須想方設法看看怎麼樣說得讓客戶被說得很有感，
說出你的一番說辭來！

最後老師跟大家分享的是「深耕就是生根，服務結合活動銷售才能長久」
活動和服務不就是落實商圈經營的精神嗎，期待每一個都能藉由銷售來去幫助更多的人！


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為什麼我愛的人都不愛我？是我不夠好嗎？通常在愛情失利時都會有這種想法，這種時候到底該如何解決？
愛情是互相的、流動的，自己得先打理好自己，不論是外在還是內在；必須先能做到愛自己，別人才會喜歡你；要有自信，等待緣分到來。

影片授權：SKIMMY你的網路閨蜜(https://youtu.be/8kB1eXFagAI)

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